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（二）閱讀下文，完成17-20題。（11分）
植物“氣象員”
張曉天
①植物不僅供給人們氧氣和果實(shí)，而且也可以預(yù)報(bào)天氣。人們?cè)谏�產(chǎn)過(guò)程中，觀察到了一些植物預(yù)報(bào)天氣的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)它們可以預(yù)報(bào)陰雨和溫度。
②天氣晴朗時(shí)，南瓜蔓梢是向上翹起生長(zhǎng)的。如果發(fā)現(xiàn)南瓜蔓梢下垂，那是天氣轉(zhuǎn)為陰雨的征兆；如果在連綿陰雨的天氣里，南瓜蔓梢由下垂轉(zhuǎn)為上翹，那就表明陰雨天氣即將結(jié)束，晴朗的天氣馬上就會(huì)到來(lái)。南瓜蔓為什么能指示天氣呢？原來(lái)，天氣在變化時(shí)，南瓜有向陽(yáng)性和向陰性，這是南瓜在進(jìn)化過(guò)程中為了更好地適應(yīng)天氣保護(hù)自身所形成的特性。
③風(fēng)雨草生長(zhǎng)在我國(guó)西雙版納的密林中，能預(yù)報(bào)風(fēng)雨，它開(kāi)花的習(xí)性很特殊，沒(méi)有固定的時(shí)間�？擅慨�(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的兩三天，它那小巧玲瓏的花就開(kāi)放了。而且暴風(fēng)雨過(guò)后，它的花開(kāi)得越發(fā)齊整和鮮艷，好像只有經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮，才能顯露其本身。
④“含羞草害羞，天將陰雨�！碧鞖庹�常時(shí)，你用手指觸動(dòng)它的葉柄，葉子馬上就會(huì)合攏，但是很快就會(huì)恢復(fù)常態(tài)。如果葉片自然下垂合攏，便是陰雨天氣的征兆。
⑤在秘魯?shù)陌驳谒股絽^(qū)生長(zhǎng)著一種奇特的“晴雨花”，它的花瓣緊密無(wú)隙，吸水性和透氣性都很弱。因此，每當(dāng)下雨前氣壓低、空氣中的水氣密度飽和時(shí)，花蕊深處的露珠也就消失了。這種現(xiàn)象是表明晴朗天氣即將逝去，陰雨天馬上就要到來(lái)。因此，當(dāng)?shù)鼐用駥⑦@種花稱(chēng)為“晴雨花”。
⑥在炎熱的夏季里，茅草的葉子和莖的交界處會(huì)冒出一小團(tuán)水沫來(lái)，好像螃蟹吐沫那樣，因此老百姓總結(jié)出“茅草葉柄吐沫，明天冒雨干活”的農(nóng)諺。
⑦在瑞典的南部生長(zhǎng)著一種名叫“三色鬼”的草，人們稱(chēng)它為“天然寒暑表”，因?yàn)檫@種草對(duì)溫度的變化極為敏感。在20℃以上時(shí)，它的葉片都是向斜上方伸出；溫度若降低到15℃時(shí)，枝葉就向下運(yùn)動(dòng)，直到與地面平行時(shí)為止；當(dāng)溫度下降到10℃時(shí)，枝葉向下彎曲：如果溫度回升到原來(lái)的狀況，葉片就會(huì)恢復(fù)到原狀。
⑧栗子樹(shù)不但感覺(jué)靈敏，而且還能預(yù)測(cè)天氣。進(jìn)入冬季以后，在預(yù)測(cè)到有霜或下雪的壞天氣將要來(lái)臨時(shí)，它會(huì)提前幾個(gè)星期長(zhǎng)出芽來(lái)。研究證明，栗子樹(shù)是在對(duì)夜間的時(shí)間長(zhǎng)度進(jìn)行“測(cè)量”之后，預(yù)知嚴(yán)冬的到來(lái)。
⑨在我國(guó)東北各省，農(nóng)民喜歡在房前屋后或田邊地頭種植鬼子姜，用它的塊莖來(lái)腌制咸菜。據(jù)觀察，鬼子姜能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)初霜，在它開(kāi)花10天左右，就要降第一場(chǎng)霜了，從而提醒農(nóng)民做好防霜抗凍的準(zhǔn)備工作。
（選自2010年第5期《百科知識(shí)》，略有刪改）
17．選文標(biāo)題運(yùn)用了的說(shuō)明方法，其作用是。（3分）
18．下面農(nóng)諺適合用于本文的一項(xiàng)是（）（2分）
A．河里泛青苔，必有大雨來(lái)。
B．日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)。
C．老鷹盤(pán)旋，天氣轉(zhuǎn)晴。
D．子夜杜鵑啼，來(lái)日曬干泥。
19．選文第⑥⑦段的位置能否調(diào)換，為什么？（3分）
20．閱讀下面鏈接材料，看看說(shuō)明了什么道理。（3分）
鏈接材料：
杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種莊稼；布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。”
（《大自然的語(yǔ)言》）

閱讀《動(dòng)物的憂傷》，完成10—15題。（15分）
動(dòng)物的憂傷
謝爾蓋耶夫
（1）動(dòng)物是不是也會(huì)感到憂郁、苦悶和沮喪呢？
（2）人們長(zhǎng)期以來(lái)就知道，不光只是人才有感情，動(dòng)物也有。例如：雌天鵝死了，雄天鵝就會(huì)表現(xiàn)出極大的悲痛；如果把小狗從母狗身邊拿走，母狗就會(huì)惱怒；受到寵愛(ài)的狗對(duì)主人的感情非常深厚，如果主人不在家，它就顯得悶悶不樂(lè)，盼望主人早點(diǎn)兒歸來(lái)。在米蘭，曾經(jīng)有過(guò)這樣的事情：有一只狗十二年如一日，每天都到火車(chē)站去接它的主人，但它的主人早就死掉了。它每一次到火車(chē)站去，都要在那里耐心等待，一直要等到火車(chē)進(jìn)站，等到乘務(wù)員全部離開(kāi)火車(chē)站，它才拖著沉重的腳步，垂著頭，怏怏不樂(lè)地往回走。
（3）對(duì)高等動(dòng)物來(lái)說(shuō)當(dāng)然也不例外。那么更原始的生物情形如何呢？它們是否也有某種類(lèi)似的感覺(jué)呢？直接去問(wèn)蝴蝶看來(lái)是得不到答案的，惟一的辦法是，在相同的環(huán)境下對(duì)不同動(dòng)物的習(xí)性進(jìn)行研究。譬如，把它們與同類(lèi)分開(kāi)，不讓它們接觸，看它們的表現(xiàn)如何，觀察它們是怎樣忍受孤獨(dú)和寂寞的。
（4）對(duì)人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)和寂寞是一種可怕的折磨。有許多人都知道魯濱遜的故事，魯濱遜在一個(gè)孤島上經(jīng)受了長(zhǎng)時(shí)間的折磨。有些人曾由于過(guò)度寂寞而患精神病。這并不奇怪，因?yàn)槿擞猩鐣?huì)性。
（5）至于動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兲幱谠�始的群居狀態(tài)，寂寞對(duì)于它們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種殘酷的折磨。當(dāng)原始生物離開(kāi)“集體”以后，它們會(huì)感到非常難過(guò)。高級(jí)動(dòng)物還比較容易適應(yīng)寂寞的環(huán)境，有許多動(dòng)物覺(jué)得跟人在一起的時(shí)候是一種安慰。譬如猴子也喜歡把我們?nèi)水?dāng)成它們的兄弟。這種動(dòng)物有些古怪，它跟我們?nèi)撕芎系脕?lái)，即使不跟它們的同類(lèi)在一起，卻也能生活得很好。
（6）寂寞對(duì)于低級(jí)動(dòng)物來(lái)說(shuō)就更難忍受了。我們?nèi)耸菬o(wú)法和它們?cè)谝黄鸬摹Ｓ行┬▲B(niǎo)，如戴菊鳥(niǎo)和長(zhǎng)尾巴山雀被關(guān)進(jìn)籠子以后，它們就會(huì)感到很憂郁、很孤獨(dú)，因而它們很快就會(huì)死去。但是，如果你把很多只相同的鳥(niǎo)放進(jìn)同一個(gè)籠子里喂養(yǎng)，談很就會(huì)生活得很快活。
（7）有許多魚(yú)也喜歡群居。把一條鯡魚(yú)單獨(dú)放在水族箱里，只幾天的時(shí)間它就會(huì)因?yàn)楣陋?dú)而死。這并不是因?yàn)樗�想回到大海里去而又回不去氣死的（過(guò)去人們就是這樣想的），而是由于沒(méi)有其他鯡魚(yú)的陪伴而死的。
（8）有些昆蟲(chóng)沒(méi)有同類(lèi)的陪伴也會(huì)死亡。在歐洲，變蛾子的毛蟲(chóng)（它是林業(yè)的一大災(zāi)害）就是群居生長(zhǎng)的。它們一個(gè)個(gè)緊挨著，排成長(zhǎng)長(zhǎng)的縱隊(duì)，從這根樹(shù)枝爬到另一根樹(shù)枝，從一棵樹(shù)爬到另一棵樹(shù)。它們所到之處，一切綠色的樹(shù)葉都會(huì)被吃得精光。但是，爬在后面的毛蟲(chóng)如果跟不上隊(duì)伍而迷了路，就一定會(huì)死亡。當(dāng)它知道自己掉隊(duì)以后，它就感到垂頭喪氣，從此萎靡不振。它的食欲消失，代謝速率下降到最低限度，再也不能長(zhǎng)為成蟲(chóng)。但是，如果讓它隔著玻璃看見(jiàn)它的毛蟲(chóng)朋友（哪怕只是一個(gè)毛蟲(chóng)的模型），它的情緒馬上就會(huì)好起來(lái)，代謝也就會(huì)恢復(fù)。
（9）這種社會(huì)性昆蟲(chóng)還有蜜蜂、螞蟻和白蟻。在孤獨(dú)的環(huán)境里，它們根本就不能活。只要它們單獨(dú)在一起，或者有時(shí)只是朋友少了一些，它們就會(huì)不吃不喝，很快死亡。只有等到它們的伙伴多到一定的程度，才能使它們的某些機(jī)能開(kāi)始恢復(fù)。螞蟻和蜜蜂的伙伴不能少于25個(gè)，如果少于25個(gè)，這些習(xí)慣于正常群居的動(dòng)物就會(huì)感到非常憂傷。
（選自《科學(xué)家談新知識(shí)》）
10．這篇說(shuō)明文的說(shuō)明中心是什么？（2分）
11．如果把文章開(kāi)頭一段“動(dòng)物是不是也會(huì)感到憂郁、苦悶和沮喪呢？”改為：“動(dòng)物也會(huì)感到憂郁、苦悶和沮喪�！北磉_(dá)效果有什么不同？（2分）
12．第（2）段畫(huà)線部分是為了說(shuō)明什么？（2分）
13．（5）—（8）段都依次說(shuō)了那些動(dòng)物的寂寞情形？為什么要按這樣的順序來(lái)說(shuō)明？（4分）
14．第（6）段使用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（3分）
15．由文中的信息得知螞蟻和猴子哪種動(dòng)物更難以承受孤寂？為什么？（2分）
(二)閱讀《動(dòng)物的憂傷》。(15分)
10．動(dòng)物也會(huì)感到憂郁、苦悶和沮喪。(2分)
11．原文用問(wèn)句開(kāi)頭，提起人們注意，引發(fā)讀者思考，又引起下文?，改為陳述句就沒(méi)有這樣的效果了。(2分)
12．動(dòng)物也有感情。(2分)
13．猴子、小鳥(niǎo)、魚(yú)、昆蟲(chóng)。(2分)是按照從高級(jí)動(dòng)物到低級(jí)動(dòng)物對(duì)寂寞環(huán)境的適應(yīng)能力逐漸下降，憂傷程度逐漸加重的邏輯順序來(lái)說(shuō)明的。(2分)
14．舉例子。(1分)舉戴菊鳥(niǎo)和長(zhǎng)尾山雀被關(guān)進(jìn)籠子以后，就會(huì)很憂郁，很孤獨(dú)，因而很快就死去。(1分)以此說(shuō)明對(duì)低級(jí)動(dòng)物來(lái)說(shuō)寂寞就更難以忍受了。(1分)
15．螞蟻更難以承受孤寂。(1分)相對(duì)螞蟻，猴子是更高級(jí)的動(dòng)物，它們可以嘗試把其他種類(lèi)的動(dòng)物<比如人)作為自己的伙伴。(1分)
閱讀下文，完成21—25題。（18分）
天賜良“源”
浩瀚的海洋不僅面積占整個(gè)地球表面積的708％，而且是世界上最大的太陽(yáng)能接收器：6000萬(wàn)平方千米的熱帶海洋平均每天吸收的太陽(yáng)能就相當(dāng)于2500億桶石油所含的熱量。吸收太陽(yáng)熱能的海洋表面溫度較高，而在一定深度下的海水溫度較低。海洋表面在太陽(yáng)的照射之下，和長(zhǎng)期未受到光線照射的深海產(chǎn)生了溫差，一般在熱帶地區(qū)，地層與1000米深處的海水溫差可達(dá)25℃。由于存在溫差，就可以利用海洋表面和海洋深處的溫度差來(lái)發(fā)電。按資源普查的經(jīng)驗(yàn)公式計(jì)算， 在幾種海洋能利用中，海洋溫差能可開(kāi)發(fā)總裝機(jī)容量為148億兆瓦。單從數(shù)量上來(lái)講，溫差能是最大的。
A
利用海洋溫差產(chǎn)生電力的研究已有120多年的歷史，海洋溫差發(fā)電的概念最早于1881年提出，但是當(dāng)時(shí)世界上大部分科技發(fā)達(dá)的國(guó)家都處于緯度較高的溫、寒帶地區(qū)或者是內(nèi)陸國(guó)，缺乏發(fā)展海洋溫差發(fā)電的基本條件。1926年法國(guó)科學(xué)家克勞德利用分別裝在兩個(gè)燒瓶里的28℃溫水和冰塊實(shí)現(xiàn)了溫差能至電能之間的轉(zhuǎn)換。這個(gè)試驗(yàn)雖然產(chǎn)生的電力不大，只能使幾個(gè)燈泡發(fā)光，但卻已經(jīng)從原理上說(shuō)明利用海洋溫差發(fā)電是完全可能的。
理論上的可行并不代表在工程上就可以立即應(yīng)用。海洋溫差發(fā)電直到上世紀(jì)70年代全球爆發(fā)能源危機(jī)時(shí)期，在美國(guó)夏威夷成功建設(shè)了世界上第一座海洋溫差發(fā)電裝置后才得到重視，近年來(lái)的研究使它取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展�！　�
B
海洋溫差發(fā)電機(jī)系統(tǒng)是由蒸發(fā)器、渦輪機(jī)、發(fā)電機(jī)、冷凝器等幾部分組成。各部分間由很大的管道連接。蒸發(fā)器中是一種在13～15℃間即可蒸發(fā)的液體物質(zhì)，向其中導(dǎo)入15～28℃的表層溫海水時(shí)，工作流體因受溫海水加熱，而致沸騰，蒸汽經(jīng)由連接管路送到渦輪機(jī)，使其 轉(zhuǎn)動(dòng)。 逸出的蒸汽則匯入冷凝器，當(dāng)向其中導(dǎo)入1～7℃的深層冷海水時(shí)，這些蒸汽受冷凝結(jié)成液態(tài)的工作流體，隨由其他裝置重新送回蒸發(fā)器。這樣的操作周而復(fù)始地進(jìn)行，只要表層溫海水管與深層冷海水管間存有溫差，即能經(jīng)由上述循環(huán)從海水中不斷獲得電力。
廣闊的利用前景
　對(duì)于海洋溫差能的利用存在的不足之處在于，它工作過(guò)程中所需換熱面積大，導(dǎo)致建設(shè)費(fèi)用較高，并且海水會(huì)腐蝕設(shè)備，海洋生物也會(huì)在機(jī)器工作過(guò)程中進(jìn)入設(shè)備等等。但是海洋溫差能發(fā)電對(duì)能源的浪費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通火力發(fā)電。當(dāng)海洋電站離陸地較近時(shí)，可考慮直接向陸地上的變電站輸送電能；人們還可以利用海水在工作過(guò)程中分解出的氫作為燃料，或從濃縮海水中提取鈾、重水以及一些稀有金屬，送往陸地供核電站使用。同時(shí)它幾乎不會(huì)產(chǎn)生污染物和溫室氣體，因此對(duì)海洋溫差能這種清潔能源的利用前景可謂十分廣闊。
21文章第①段畫(huà)線的句子主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？試簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）

22請(qǐng)?jiān)谖恼碌腁、B兩處分別撰寫(xiě)兩個(gè)適當(dāng)?shù)男��?biāo)題。（4分）
A：B：
23簡(jiǎn)要說(shuō)明“海洋溫差能”為什么“利用前景可謂 十分廣闊”。（4分）

24下列句子中刪去加點(diǎn)的詞語(yǔ)對(duì)原句意思表達(dá)影響最小的一項(xiàng)是（3分）
A一般在熱帶地區(qū)，地層與1000米深處的海水溫差可達(dá)25℃。
B單從數(shù)量上來(lái)講，溫差能是最大的。
C但卻已經(jīng)從原理上說(shuō)明利用海洋溫差發(fā)電是完全可能的。
D同時(shí)它幾乎不會(huì)產(chǎn)生污染物和溫室氣體。
25閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，寫(xiě)出你從中的發(fā)現(xiàn)或思考。（3分）
材料：上海電力公司大力發(fā)展清潔能源發(fā)電項(xiàng)目，風(fēng)力、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能發(fā)電齊頭并進(jìn)。根據(jù)測(cè)算，世博會(huì)召開(kāi)時(shí)，上海并網(wǎng)清潔能源發(fā)電將達(dá)到1464兆瓦，其中風(fēng)電1394兆瓦、太陽(yáng)能光伏發(fā)電7兆瓦，可為世博園區(qū)提供三分之一的用電量。這將減少二氧化碳排放約16萬(wàn)噸。

（二）（18分）
21（4分）列數(shù)字、作比較。（2分）突出說(shuō)明海洋是世界上最大的太陽(yáng)能接收器。（2分）（或：突出說(shuō)明海洋接受太陽(yáng)能數(shù)量之大）
22（4分）A漫長(zhǎng)（長(zhǎng)久）的研究歷史（2分）。B海洋溫差發(fā)電機(jī)的工作流程。（2分）
23．（4分）（1）幾種海洋能利用中數(shù)量最大；（2）對(duì) 能源的浪費(fèi)低；（3）產(chǎn)生的污染物和溫室氣體少。（答出 任意兩點(diǎn)即可）
24（3分）C
25．（3分）清潔能源將越來(lái)越受到人們的青睞。
四、閱讀下面文章，然后完成9～12題。（12分）
低碳生活處處可為
馮云
①面對(duì)環(huán)境的惡化，科學(xué)家都鼓勵(lì)人們過(guò)低碳生活。那么，什么是低碳生活呢?
②低碳生活涉及碳足跡，碳足跡表示一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體的碳耗費(fèi)量，是測(cè)量某個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人口因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放對(duì)環(huán)境影響的一種指標(biāo)。第一碳足跡是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一個(gè)經(jīng)常坐飛機(jī)出行的人會(huì)有較多的第一碳足跡，因?yàn)轱w機(jī)飛行會(huì)消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。第二碳足跡是因使用各種產(chǎn)品而間接排放的二氧化碳，比如消費(fèi)一瓶普通的瓶裝水，會(huì)因它的生產(chǎn)和運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的碳排放而帶來(lái)第二碳足跡。碳足跡越大，說(shuō)明你對(duì)全球變暖所要負(fù)的責(zé)任越大。碳足跡越小，說(shuō)明你對(duì)環(huán)境的保護(hù)做出的貢獻(xiàn)越大。
③就個(gè)人而言，每個(gè)人可以從自我做起，從生活中的細(xì)節(jié)做起，盡量減低碳足跡，選擇低碳生活。例如，少開(kāi)一天車(chē)，少吃一頓肉食大餐，少用一次性筷子，少開(kāi)一盞燈等等，都可以減少碳足跡；甚至用餐做菜時(shí)選擇烹飪方式也可以減少碳足跡。以土豆為例，用烤箱烘烤土豆產(chǎn)生的二氧化碳比用鍋煮的要多，而用鍋煮產(chǎn)生的二氧化碳又比微波爐做產(chǎn)生的多。所以，用微波爐做土豆就是一種更好的低碳生活。
④另外，棉布衣服與化纖衣服，爬樓梯與坐電梯，走路與開(kāi)車(chē)等等，都是前者是低碳生活，后者是高碳生活。生產(chǎn)化纖衣服要消費(fèi)更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以應(yīng)當(dāng)選擇棉布衣服。在家居用電上，使用風(fēng)電或水電等清潔能源產(chǎn)生的碳排放會(huì)比使用熱電低。在交通出行方面，小排放量汽車(chē)在同距離時(shí)碳排放量較少，應(yīng)大力推廣小排量節(jié)能環(huán)保型汽車(chē)。
⑤盡管低碳生活值得提倡，但是，由于工作需要或其他原因，人們不時(shí)會(huì)進(jìn)入高碳生活。這時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的高碳生活進(jìn)行補(bǔ)償。這種補(bǔ)償就是所謂的碳中和。這種補(bǔ)償就是碳中和。碳中和指的是，人們可以計(jì)算自己日常活動(dòng)（生產(chǎn)）直接或間接制造的二氧化碳排放量，如果過(guò)高，則可以通過(guò)植樹(shù)等方式把這些排放量吸收掉，或者計(jì)算抵消這些二氧化碳所需的經(jīng)濟(jì)成本，然后個(gè)人付款給專(zhuān)門(mén)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，由他們通過(guò)植樹(shù)或其他環(huán)保項(xiàng)目抵消大氣中相應(yīng)的二氧化碳量，以達(dá)到降低溫室效應(yīng)的目的。可以說(shuō)，碳中和就是人們對(duì)自己高碳生活的補(bǔ)償。
⑥因此，人類(lèi)的低碳生活處處可為。
（摘自《百科知識(shí)》，2009年第12期，有刪改）
9．本文圍繞“低碳生活處處可為”談了哪幾個(gè)方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）
答：
10．“生產(chǎn)化纖衣服要消費(fèi)更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳”一句中為什么連用兩個(gè)“更多的”？（2分）
答：
11．第③段畫(huà)線部分運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？（4分）
答：
12．從全文看，文章主要內(nèi)容是介紹“低碳生活”，但為什么還要談“高碳生活”？（3分）
答：
四、（12分）
9、（3分）談了三個(gè)方面：（1）從碳足跡談什么是低碳生活；（2）個(gè)人日常生活可以減少碳排量，選擇低碳生活；（3）面對(duì)高碳生活應(yīng)利用碳中和進(jìn)行補(bǔ)償，降低碳排放。（每點(diǎn)1分，要點(diǎn)概括恰當(dāng)即可）
10、（2分）兩個(gè)“更多的”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。它強(qiáng)調(diào)了與生產(chǎn)棉布衣服相比，生產(chǎn)化纖衣服將帶來(lái)更多的碳排放。說(shuō)明了生活中通過(guò)選擇衣服也可以選擇低碳生活。（語(yǔ)意相近即可）
11、（4分）運(yùn)用了舉例子和作比較的方法（2分）。運(yùn)用人們生活中熟悉的例子，說(shuō)明了生活中個(gè)人是可以選擇低碳生活的（1分）；運(yùn)用作比較的方法，讓人們更具體，更明確地知道了那一種烹飪方式更能減少二氧化碳的排放，有助于人們?cè)谏�活中有效地選擇低碳生活（1分）（語(yǔ)意相近即可）
12、（3分）①高碳生活是無(wú)法回避的，必須正視，因此寫(xiě)高碳生活是對(duì)前面低碳生活內(nèi)容的補(bǔ)充，使文章內(nèi)容更加全面、完整。（2分）②高碳生活通過(guò)補(bǔ)償可以降低碳排放，因此談高碳生活有助于加強(qiáng)對(duì)“低碳生活處處可為”這一認(rèn)識(shí)的理解。（1分）（語(yǔ)意相近即可）
冬蟲(chóng)夏草
①不是什么幼蟲(chóng)都能成為冬蟲(chóng)夏草菌的寄生體。
②小蟲(chóng)活動(dòng)的天空是如此高闊，土地是如此遼遠(yuǎn)，小蟲(chóng)更是如此之多，何以冬蟲(chóng)夏草菌偏要選擇蝙蝠蛾幼蟲(chóng)作為寄生體呢?選菜青蟲(chóng)就不行嗎?——其形象并不怎么高雅，但畢竟還是蟲(chóng)，還能夠化蝶，翩翩然上下，亦虛亦實(shí)，恍兮惚兮，饒有詩(shī)意的。蝙蝠蛾幼蟲(chóng)作為冬蟲(chóng)夏草茵的“培養(yǎng)體”，是被寵幸還是命運(yùn)的安排?
③也不是任何真菌都能生長(zhǎng)在蝙蝠蛾幼蟲(chóng)的身體里。
④我們比較熟悉的真菌如蘑菇、霉菌，還有酵母菌等，誰(shuí)也不會(huì)想到要深入如此逼仄、窄小的“蟲(chóng)體環(huán)境”。冬蟲(chóng)夏草菌寄生于蝙蝠蛾幼蟲(chóng)體內(nèi)，也不一定是出于什么冤家路窄。我想，一開(kāi)始也可能只是一種偶然事件，只是這種偶然多了，才逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣，最后形成如此特定的自然選擇。
⑤寒冬是萌生冬蟲(chóng)夏草的季節(jié)。雪野潔白，四野寂靜，千山鳥(niǎo)飛絕，野渡雪自白。這樣的日子，蝙蝠蛾幼蟲(chóng)只能躲藏在寒冷的泥土里，隨著體質(zhì)的下降，冬蟲(chóng)夏草菌終于強(qiáng)行鉆入它的身體，吸取體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)，在體內(nèi)萌發(fā)菌絲體。經(jīng)過(guò)隆冬到初夏漫長(zhǎng)的日子，可憐的幼蟲(chóng)終于被“吃”得只剩下一襲皮，皮中全是密密實(shí)實(shí)的菌絲體（菌核）。入盛夏，菌核茁壯成長(zhǎng)，不久，便從“蟲(chóng)”嘴巴那頭伸出一根中間肥兩頭略尖、表面上生著一些小球體、里面隱藏著不少冬蟲(chóng)夏草后代（子囊孢子）的棒子。這棒子竄出泥土以后，怎么看都像夏天的草葉。
⑥也不是任何地方都能生長(zhǎng)冬蟲(chóng)夏草。
⑦江南煙雨，天潮潮地濕濕，不適合冬蟲(chóng)夏草的生長(zhǎng)。嶺南天氣，風(fēng)熱溫濕，也不適合冬蟲(chóng)夏草的生長(zhǎng)。根據(jù)科學(xué)考察，冬蟲(chóng)夏草只適合生長(zhǎng)在我國(guó)四川、西藏、云南、貴州、青海、甘肅一帶森林草甸或草坪上。想來(lái)，這真使經(jīng)濟(jì)至上的塵世短了不少冬蟲(chóng)夏草的產(chǎn)量。
⑧成為冬蟲(chóng)夏草絕不是菌的美德，而是菌的鳩占鵲巢，菌的侵略行徑，菌的霸權(quán)主義；是冬天開(kāi)始的弱肉強(qiáng)食，冬天里的強(qiáng)盜作為，生物界的罪惡邏輯。菌將自己的幸福生活乃至未來(lái)建筑在其他生物的死亡之上，誰(shuí)能想像得出蟲(chóng)的死亡過(guò)程有多痛苦?
⑨世上不是有“披著羊皮的狼”嗎?我以為冬蟲(chóng)夏草不折不扣就是“披著蟲(chóng)皮的狼”。友人從西藏歸來(lái)，帶給我一小包冬蟲(chóng)夏草，說(shuō)是世界上最好的冬蟲(chóng)夏草，因?yàn)槭菑纳鷳B(tài)環(huán)境最好的西藏出產(chǎn)的。我想，迄今為止人類(lèi)的所謂生態(tài)學(xué)觀念，本質(zhì)上仍然是人類(lèi)中心主義的。對(duì)于蝙蝠蛾幼蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，即便生活在西藏那樣的土地上，生態(tài)環(huán)境也未必能說(shuō)是好。
⑩冬蟲(chóng)夏草使菌的身價(jià)得了道升了天。冬蟲(chóng)夏草入藥，性溫味甘，極具補(bǔ)肺益腎功能。優(yōu)質(zhì)的冬蟲(chóng)夏草，藥店已售數(shù)萬(wàn)余元一斤。
⑩在地球村，新的冬蟲(chóng)夏草依然在產(chǎn)生……
（選文有刪改）
16．根據(jù)文章內(nèi)容，概括冬蟲(chóng)夏草形成的必要條件。（3分）
17．文中第⑨段加點(diǎn)的“迄今為止”能否刪掉?為什么?（3分）
18．第⑨段中作者為什么說(shuō)“冬蟲(chóng)夏草不折不扣就是‘披著蟲(chóng)皮的狼”’?（2分）
19．清代藥物學(xué)著作《本草從新》中說(shuō)：冬蟲(chóng)夏草若夏天不摘取，到冬天又會(huì)變成蟲(chóng)。讀完本文后，你覺(jué)得這種說(shuō)法科學(xué)嗎?為什么?（4分）
16．答案：有蝙蝠蛾幼蟲(chóng)做寄生體；冬蟲(chóng)夏草菌；適宜的環(huán)境。
評(píng)分：共3分。意思對(duì)即可。
17．答案：不能�！捌�今為止”限定時(shí)間，表示到目前為止。如果刪掉會(huì)使人認(rèn)為“人類(lèi)中心主義的生態(tài)學(xué)觀念”將來(lái)也不會(huì)改變，表達(dá)不準(zhǔn)確。
評(píng)分：共3分。僅答“不能”不得分。意思對(duì)即可。
18．答案：冬蟲(chóng)夏草菌鉆入蝙蝠蛾幼蟲(chóng)的身體，吸取其體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)，在其體內(nèi)萌發(fā)菌絲體，經(jīng)過(guò)隆冬到初夏漫長(zhǎng)的日子，蝙蝠蛾幼蟲(chóng)被“吃”得只剩下一襲皮，皮中全是密密實(shí)實(shí)的菌絲體。
評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可。
19．答案：不科學(xué)。冬蟲(chóng)夏草屬菌類(lèi)，不可能變?yōu)橄x(chóng)；冬蟲(chóng)夏草菌所寄生的蝙蝠蛾幼蟲(chóng)已經(jīng)死亡，不可能復(fù)活。
評(píng)分：第一問(wèn)1分，第二問(wèn)3分。共4分。意思對(duì)即可。
（三）君山斑竹
①君山島的面積還不到1平方千米，可上面卻生長(zhǎng)著許多珍稀的竹子，其中最有名的就要數(shù)斑竹了。
②斑竹高5到10米，直徑只有3到5厘米，翠綠的竹竿上長(zhǎng)著大大小小黑紫色的斑點(diǎn)，像極了點(diǎn)點(diǎn)淚痕。
③就因?yàn)檫@淚痕一樣的斑點(diǎn)，斑竹有著一段凄美的傳說(shuō)。相傳堯舜時(shí)代，湖南九嶷山上有9條惡龍，經(jīng)常危害百姓。關(guān)心百姓疾苦的舜帝，決心去為民除害。
④舜帝一走就杳無(wú)音信，他的兩個(gè)妃子娥皇和女英便跋山涉水，去九嶷山尋找舜帝。途經(jīng)君山，得知舜帝殺死了惡龍，幫助百姓過(guò)上了好日子，自己卻活活累死了。
⑤娥皇和女英悲痛欲絕，抱頭痛哭，一直哭了9天9夜，然后雙雙投水追隨舜帝而去。她們的眼淚灑在竹子上，竹竿上便顯現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)淚痕。因?yàn)槎鸹屎团�英又叫湘妃，所以這滿身淚痕的竹子便有了一個(gè)美麗的名字——湘妃竹。
⑥湘妃竹一年要發(fā)兩次竹筍。第一次是在4、5月間，那時(shí)候竹筍都從母竹周?chē)�鉆出來(lái)，就 像一群孩子圍在媽媽身邊，所以人稱(chēng)“孝兒敬母”。等竹筍脫掉它的筍衣時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它渾身油光閃亮，根本就沒(méi)有斑點(diǎn)�？蓭讉�(gè)月后，湘妃竹的身上便開(kāi)始出現(xiàn)紫斑了。9月以后，第二次竹筍又發(fā)出來(lái)了，不過(guò)這次它們不再是圍著母竹，而是從母竹中間鉆出來(lái)，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@叫做“慈母護(hù)兒”。
⑦湘 妃竹身上的斑點(diǎn)到底是怎么來(lái)的呢？為什么竹子剛脫去筍衣時(shí)沒(méi)有斑，長(zhǎng)大了都長(zhǎng)出斑來(lái)了呢？植物學(xué)家說(shuō)，其實(shí)，斑竹身上那些斑點(diǎn)是因?yàn)橐环N虎斑菌腐蝕幼竹造成的。竹筍期還看不出來(lái)，等竹子稍微大一點(diǎn)，這種腐蝕的結(jié)果就顯出來(lái)了。
⑧說(shuō)正數(shù)也奇怪，如果把斑竹移栽到別的地方，它身上的斑點(diǎn)就會(huì)慢慢褪下去�？扇绻�把湘妃竹移回君山島，斑點(diǎn)又會(huì)重新出現(xiàn)。可見(jiàn)湘妃竹身上的斑點(diǎn)和它生長(zhǎng)的土壤大有關(guān)系。
（文/蕭湘）
14、請(qǐng)?jiān)谶x文第2段中，找出其中運(yùn)用的一種說(shuō)明方法，并結(jié)合文意分析其作用。（2分）
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15、句子“湘妃竹身上的斑點(diǎn)和 它生長(zhǎng)的土壤大有關(guān)系�！敝屑狱c(diǎn)詞能否刪去？為什么？（2分）
16、假如你是導(dǎo)游，要向游客介紹斑竹的神奇，請(qǐng)從文中采集兩條信息，并用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表述出來(lái)。（2分）
14、示例一：運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明了斑竹的高度、大小。
示例二：運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明斑竹上斑點(diǎn)的形狀。（說(shuō)明方法1分，作用1分）
15、不能刪去。“大”字說(shuō)明了斑點(diǎn)和土壤關(guān)系非常密切，去掉后，就使斑點(diǎn)和土壤之間的關(guān)系密切的程度減輕了，語(yǔ)言也就不準(zhǔn)確了。（答出“不能刪去”1分，答出了“大”的作用1分）
16、（1）斑竹上有像極了淚痕一樣的斑點(diǎn)。（2）斑竹有個(gè)凄美的傳說(shuō)。（“關(guān)于斑竹的傳說(shuō)”亦可）（3）斑竹每年發(fā)兩次竹筍。（4）斑竹身上的斑點(diǎn)和它生長(zhǎng)的土壤在有關(guān)系。（“斑竹被移到別的地方，斑點(diǎn)就會(huì)消褪。移回來(lái)，又會(huì)重新出現(xiàn)”亦可）（ 5）斑竹剛脫去筍衣時(shí)沒(méi)有斑，長(zhǎng)大了卻都長(zhǎng)出斑。（答出其中兩點(diǎn)即可，一個(gè)要點(diǎn)1分，共2分）
閱讀下面說(shuō)明文，完成１２－１６題。（１１分）
餃子
①春節(jié)，是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的的食俗豐富多彩，在除夕夜，北方人要吃團(tuán)圓餃子。
②餃子，在東周時(shí)稱(chēng)“餅餌”，據(jù)說(shuō)因其外形似耳朵而得名。到了隋朝，顏之推在他的文集中這樣說(shuō):“今之餛飩，形如偃月，天下通食也�！笨梢�(jiàn)餃子還曾稱(chēng)“餛飩”。民間還把這種偃月形的食品稱(chēng)作“粉角”或“角子”。
③在新疆吐魯番縣阿斯塔那的唐墓里，曾出土距今1300年唐代的餃子，出土?xí)r，一只餃子和四只餛飩一起放在一個(gè)木碗中，證實(shí)至少在唐代就已經(jīng)有了像現(xiàn)在一樣的餃子，并且餃子與餛飩已分為兩個(gè)不同的品種，連我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)都已食用。
④后來(lái)，很長(zhǎng)一段時(shí)間把餃子稱(chēng)為“扁食”。在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中就有“扁食包細(xì)餡”的記載。至今陜西一些地區(qū)仍把餃子稱(chēng)為扁食。
⑤清朝入關(guān)后，滿族把餃子、糕點(diǎn)、饅頭等統(tǒng)稱(chēng)為餑餑，把餃子稱(chēng)煮餑餑。人們?nèi)绻�形容一個(gè)不茍言笑的人，就說(shuō)這個(gè)人是“見(jiàn)了煮餑餑也不樂(lè)”。
⑥民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)�？梢�(jiàn)這種可葷可素、營(yíng)養(yǎng)全面的傳統(tǒng)飲食，多么受到人們的鐘愛(ài)，一直流傳千年以上。盡管名稱(chēng)由“餅餌”到“角子”、“扁食”，人們對(duì)它的喜愛(ài)卻從來(lái)不變，以致成了過(guò)年必備的飲食。按照民間的習(xí)俗，除夕夜的“子時(shí)”，要放鞭炮、吃餃子、辭舊迎新。由于除夕夜是二年相交于“子時(shí)”，意寓“交子”。后來(lái)就把“交子”時(shí)吃的這種美食諧音稱(chēng)“餃子”。從此，“餃子”不僅是美食，還蓄含了美妙的文化色彩。
（選自《北京晚報(bào)》　　有刪改）
12、本文的說(shuō)明對(duì)象是　　　　　，本文采用的說(shuō)明順序是　　　　　　　。（２分）
13、文中還提到了餃子的許多別稱(chēng)，請(qǐng)任意寫(xiě)出其中四個(gè)　　　　　、　　　　　、　　　　、　　　　　　　　　　　。（２分）
14、第③段除了舉例子之外，還采用了　　　　　的說(shuō)明方法，主要是為了說(shuō)明
　　　　　�。ǎ撤郑�
15、第③段中加點(diǎn)的“至少”一詞可以去掉嗎？為什么？（２分）
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
16、根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)餃子蓄含了怎樣的文化色彩？（２分）
　　　　　　　　　　　　　
12、餃子時(shí)間順序
13、餛飩粉角扁食煮餑餑（餅餌、角子）
14、列數(shù)字餃子流傳時(shí)間長(zhǎng)，地域廣，且在唐代就有餃子和餛飩兩個(gè)品種
15、不可以，“至少”一詞說(shuō)明餃子最晚在唐代就有了，去掉顯得太絕對(duì)，表達(dá)不準(zhǔn)確（不嚴(yán)密）
16、意寓團(tuán)圓；意寓新舊交替（辭舊迎新）
（一）閱讀下面的說(shuō)明文，回答13～15題。（7分）
閑話白菜錢(qián)國(guó)宏
①白菜是南北方一種極其普通的蔬菜。別看它普通，閑暇時(shí)，弄一桌“白菜宴”，既解饞又養(yǎng)生。
②白菜栽培歷史悠久，種類(lèi)繁多。據(jù)考證，自從有人類(lèi)以來(lái)，它就與人們的生活息息相關(guān)。其種類(lèi)北方有膠州白、北京青白、天津綠、東北大矮白菜、山西大毛邊等；南方有烏金白、蠶白菜、雞冠白、雪里青等。
③白菜味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富，有“菜中之王”美稱(chēng)。用于燉、炒、熘、拌以及做餡、配菜都可以，故俗語(yǔ)云：“肉中就數(shù)豬肉美，菜里唯有白菜鮮。”
④白菜除作為蔬菜供人們食用之外，還有一定的藥用價(jià)值。古代醫(yī)書(shū)《名醫(yī)別錄》里記載：“白菜能通利胃腸，除胸中煩，解酒毒”。清代《本草綱目拾遺》中說(shuō)：“白菜汁，甘溫?zé)o毒，利腸胃，除胸?zé)�，解酒渴，利大小便，和中止嗽”，并說(shuō)“冬汁尤佳”。
⑤白菜食法頗多，從烹調(diào)方法上看，無(wú)論是炒、熘、燒、煎、燴、扒、涮、涼拌、腌制，都可做成美味佳肴，如果同鮮菇、冬菇、火腿、蝦米、肉、栗子等一起燒，還可以做出很多富有地方特色的菜肴。用新鮮豬肉末制成丸子，再加大白菜紅燒，這是河南地區(qū)有名的“大白菜燒丸子”。把干辣椒節(jié)過(guò)油炸，然后用醋與白菜塊同炒，這是有名的“醋溜白菜”。東北有道名菜就叫“栗子燒白菜”，這道菜的特點(diǎn)是汁鮮味美，酥爛適口，紅白黃三色相間，色、香、味兼?zhèn)�。此外，還有“奶汁靠白菜”、“如意白菜卷”等等一系列菜肴。
⑥總之，白菜食用方法很多，僅入書(shū)的就有數(shù)百種，在東北，吃得最普遍的還是燉白菜湯和燉酸菜。東北人喜歡把白菜漬成酸菜，酸菜燉火鍋、燉大骨頭成為了東北人引以為豪的家常菜。酸菜燉大骨頭端上桌后，香氣繚繞，熱氣騰騰，骨頭肉顫巍巍，絲絲縷縷，涇渭分明；酸菜晶瑩剔透，油花閃爍，讓人舉箸之際，耳邊油然想起東北腔席卷四方的斷喝：“翠花，上酸菜！”（選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》2010115第14版，有刪改）
13．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出白菜的三種特征。（3分）
14．第④段中畫(huà)浪線的句子采用了什么說(shuō)明方法？有何作用？（2分）
15．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)直線的句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。（任意選作一題，2分）
（1）“據(jù)考證，自從有人類(lèi)以來(lái)，它就與人們的生活息息相關(guān)�！本渲械摹皳�(jù)考證”能否刪掉，為什么？
（2）“白菜食用方法很多，僅入書(shū)的就有數(shù)百種�！本渲械摹皟H”若換成“全部”，表達(dá)效果有什么不同？
（一）《閑話白菜》（7分）
13．歷史悠久，種類(lèi)繁多；味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)豐富；有藥用價(jià)值。（3分，每一點(diǎn)1分）
14．引用的說(shuō)明方法（1分）。通過(guò)引用古代醫(yī)書(shū)使“白菜除作為蔬菜供人們食用之外，還有一定的藥用價(jià)值”更有說(shuō)服力（1分）。
15．（1）不能去掉。其理由是：“據(jù)考證”是根據(jù)資料考核證實(shí)并作出了一定的結(jié)論，說(shuō)明“白菜栽培歷史悠久”不是憑空捏造（1分）。若去掉，有可能讓人覺(jué)得是杜撰的，體現(xiàn)不了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性（嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性）（1分）。（判斷錯(cuò)，該題不得分；判斷正確，不講理由，也不得分）
（2）“僅”表范圍小的副詞，表示“白菜食用方法”只限制在“入書(shū)”范圍內(nèi)，不包括還沒(méi)入書(shū)的（1分，意思接近亦可）�！叭�部”表范圍大的副詞，表示沒(méi)有遺漏，這與客觀事實(shí)不符合（1分，意思接近亦可）。
（三）閱讀下面選文，完成14~18題
世博會(huì)：讓人與自然更和諧
趙致真
①20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，莫過(guò)于對(duì)環(huán)境危機(jī)的發(fā)現(xiàn)。這是人類(lèi)幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折。從畏懼自然到征服自然，我們的祖先一路披荊斬棘和高歌猛進(jìn)。只有在付出沉重代價(jià)后，才終于懂得了必須善待自然，與自然和諧相處。當(dāng)“拯救地球”不再只是少數(shù)精英的盛世危言，而化作了全世界的共同呼聲，環(huán)境問(wèn)題便超越了國(guó)家、種族、文化和貧富，成為人類(lèi)迫在眉睫的“天”大問(wèn)題。
②1901年布法羅世博會(huì)開(kāi)幕時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)麥金來(lái)收到的“請(qǐng)柬”空前絕后——這是一張完整的美洲豹皮。正面毛色燦然，反面用烙鐵燙出“恭請(qǐng)總統(tǒng)參觀世博會(huì)野生動(dòng)物館”的文字。當(dāng)年的美洲豹沒(méi)有享受“國(guó)家一級(jí)保護(hù)”待遇，世上也沒(méi)有野生動(dòng)物保護(hù)組織存在。早在1851年倫敦世博會(huì)上，獅子、老虎、北極熊等兇猛動(dòng)物的毛皮隨處可見(jiàn)。來(lái)自非洲的各種象牙分外搶眼。1893年芝加哥世博會(huì)上展出的整張大象皮長(zhǎng)20英尺，寬16英尺�！矮F中之王”們一個(gè)個(gè)“斬首示眾”和“剝皮萱草”， A_____(映射、影射)了“征服者”的心態(tài)和趣味。海上同樣“捷報(bào)頻傳”，捕鯨技術(shù)是早期世博會(huì)漁業(yè)館的重頭戲，著名科學(xué)機(jī)構(gòu)史密森尼學(xué)院在1904年圣路易斯世博會(huì)上展出的鯨標(biāo)本栩栩如活。我們這個(gè)行星上的野生動(dòng)物從來(lái)沒(méi)有遇到這樣強(qiáng)大兇狠的敵人，只能不斷走進(jìn)瀕危物種的清單。
③木材是人類(lèi)征服自然的另一種“戰(zhàn)利品”。1876年費(fèi)城世博會(huì)加拿大館里，超巨型的桌子用一棵289英尺長(zhǎng)、12英尺直徑的松樹(shù)做成，橫斷面上能數(shù)出603個(gè)年輪。1909年西雅圖世博會(huì)上，一根加工完畢的阿拉斯加大木可并排坐下53個(gè)兒童，巨形的方木“骰子”有一人多高。最先進(jìn)的伐木器材，圓鋸片的直徑達(dá)4米。人類(lèi)就是亮出這樣前所未有的“利齒”向原始森林長(zhǎng)驅(qū)直入。隨著無(wú)數(shù)參天古木轟然倒地，水土流失和荒漠化的序幕也迅速拉開(kāi)了。
④2005年愛(ài)知世博會(huì)把主題確定為“自然的睿智”，人類(lèi)終于懂得以謙卑的態(tài)度來(lái)欣賞大自然的高明和理解“造物主”的奇跡，世博會(huì)最轟動(dòng)的展品，是來(lái)自俄羅斯薩哈共和國(guó)的猛犸象尤卡吉爾的遺骸。這個(gè)40齡的“冰原巨獸”生活在18000年前。由于西伯利亞永久凍土帶消融而得以重見(jiàn)天日。和“物證”猛犸象同時(shí)來(lái)到愛(ài)知世博會(huì)的“人證”是南太平洋11個(gè)島國(guó)聯(lián)合展館。旖旎的風(fēng)光、悠久的文化和質(zhì)樸的民風(fēng)深深打動(dòng)了每一位參觀者，但南北極冰川B_____(熔化、融化)和地球水體受熱膨脹導(dǎo)致海平面在過(guò)去的世紀(jì)里不斷升高，如今正以每年3．2毫米的速度加快上升。這串“太平洋的珍珠”將面臨滅頂之災(zāi)。愛(ài)知世博會(huì)在8月15日為圖瓦盧舉行國(guó)慶日紀(jì)念活動(dòng)，莊嚴(yán)美麗的國(guó)歌聲中透出悲壯和凄婉，因?yàn)樵?0年內(nèi)，擁有3000年歷史的圖瓦盧將從地圖上抹掉，成為在環(huán)境災(zāi)難中消亡的第一個(gè)國(guó)家
⑤2010年上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。在城市飛速發(fā)展的今天，高密度的城市生活，越來(lái)越面臨空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染等一系列挑戰(zhàn)。尤其在城市快速擴(kuò)大的發(fā)展中國(guó)家，人們?cè)阢裤匠鞘�、融入城市的時(shí)候，不得不忍受污染、擁擠和無(wú)序所帶來(lái)的生活質(zhì)量下降的煩惱。在全球加快城市化，一半以上的人口居住在城市的當(dāng)今世界，城市問(wèn)題是環(huán)境問(wèn)題的核心。人類(lèi)對(duì)于城市問(wèn)題的探討比以往任何時(shí)候都顯得更為緊迫。節(jié)能減排的最新環(huán)保技術(shù)將密集涌現(xiàn)，上海世博會(huì)將成為歷史上第一個(gè)“低碳世博會(huì)”。因此，世博各國(guó)都愿意站在歷史和未來(lái)的交匯上，參與上海世博會(huì)，開(kāi)展有關(guān)城市發(fā)展的對(duì)話與合作，從而分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，共同創(chuàng)造未來(lái)更加美好和諧的城市生活。
（節(jié)選自《百科知識(shí)》，有改動(dòng)）
14．從全文看，為什么說(shuō)環(huán)境問(wèn)題是“天”大的問(wèn)題？（4分）
15．第②段中加點(diǎn)的“空前絕后”在文中是什么意思？（2分）
16．為文中A、B空線處選填詞語(yǔ)。（2分）
A B
17．第3段畫(huà)線例子中所列舉的數(shù)字有什么作用？（3分）
18．2005年愛(ài)知世博會(huì)與以往的世博會(huì)有何根本的不同?(3分)
14．因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)大自然的征服，導(dǎo)致了物種瀕危、水土流失和荒漠化，以致有的國(guó)家面臨滅頂之災(zāi)，城市面臨空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染等一系列挑戰(zhàn)。（4分。每要點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）
15．以前不曾有，以后也不會(huì)有，這里強(qiáng)調(diào)請(qǐng)柬的特別與前所未有。（2分）
16．A．映射B．融化（共2分。每空1分）
17．列舉的數(shù)字289英尺長(zhǎng)、12英尺直徑，準(zhǔn)確說(shuō)明了由松樹(shù)做成的桌子面積之大；603個(gè)年輪則說(shuō)明了樹(shù)齡之長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)對(duì)原始森林的肆意破壞。（3分）
18．人類(lèi)終于懂得了必須善待自然。（或“人類(lèi)終于懂得了以謙卑的態(tài)度來(lái)欣賞大自然的高明和理解‘造物主’的奇跡”）。（3分。意思對(duì)即可）
文