眇者識(shí)日文言文翻譯
《眇者識(shí)日》是《東坡小品·日喻》中的一篇文言文，告訴了我們求知不可脫離實(shí)際，自以為是，而應(yīng)從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中求得真知。文章比喻生動(dòng)，說(shuō)理深入淺出。下面是小編給大家?guī)?lái)的眇者識(shí)日文言文翻譯，希望能幫到大家！
原文
生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者�；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤�！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭�！睊袪T而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。（選自《東坡小品·日喻說(shuō)》）
譯文
�。ㄒ粋�(gè)）一出生就雙目失明的人不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，向有眼睛的人問(wèn)太陽(yáng)是什么樣子。有的人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)的樣子像銅盤�！鼻勉~盤就聽(tīng)到了它的聲音。有一天（他）聽(tīng)到了鐘聲，認(rèn)為發(fā)出聲音的'鐘是太陽(yáng)。有的人告訴他說(shuō)：“太陽(yáng)的光像蠟燭�！庇檬置灎T就知道了它的形狀。有一天，（他）揣摩一支形狀像蠟燭的樂(lè)器龠（yuè），把它當(dāng)作太陽(yáng)。太陽(yáng)和敲的鐘、吹奏的龠（yuè）差別也太遠(yuǎn)了，但是天生雙眼失明的人卻不知道它們之間有很大的差別，因?yàn)樗辉H眼看見(jiàn)而是向他人求得太陽(yáng)的知識(shí)啊。
注釋
�、夙穑╩iǎo）：目盲。
�、诳郏呵么�。
③捫（mén）：用手摸。
�、苜撸▂uè）：古代一種樂(lè)器，像短笛。
�、莸茫褐溃私�。
賞析
據(jù)傅藻《東坡紀(jì)年錄》，此文作于元豐元年（1078），時(shí)蘇軾任徐州知州。文章旨在說(shuō)明求知不可像眇者猜日，脫離實(shí)際，自以為是。而應(yīng)像南方弄潮兒日與水居那樣，從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中求得真知。文章比喻生動(dòng)，說(shuō)理深入淺出。這篇文章所闡述的道理，是有蘇軾親身體驗(yàn)在內(nèi)的。對(duì)于探求真理和鉆研學(xué)問(wèn)的艱苦歷程，蘇軾自己是過(guò)來(lái)人，所以談起來(lái)格外親切有味。我們通過(guò)這篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做學(xué)問(wèn)如果不通過(guò)自己刻苦鉆研，親身實(shí)踐，只是靠打聽(tīng)別人，隨便相信別人，就一定不會(huì)深入，不僅失于片面，而且還容易犯錯(cuò)誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用，�？客饬κ菬o(wú)濟(jì)于事的。探求真理，鉆研學(xué)問(wèn)的內(nèi)因，就是靠自己學(xué)習(xí)，不能只撿別人的現(xiàn)成果實(shí)。還有第三點(diǎn)，所謂學(xué)習(xí)，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實(shí)學(xué)，要受過(guò)實(shí)際鍛煉。盡管蘇軾說(shuō)，有一天"道"會(huì)不用你去求而主動(dòng)地來(lái)找你，實(shí)際上他卻正是強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，你要不下苦功夫，”道”是不會(huì)來(lái)找你的。認(rèn)知新事物，應(yīng)循序漸進(jìn)這些道理，在今天看來(lái)，還是正確的，對(duì)我們是有用的，值得借鑒的。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”
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