初三下冊(cè)《古文二則》優(yōu)秀教案
【初三下冊(cè)《古文二則》優(yōu)秀教案】
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)《后漢書》思想的深刻含義及現(xiàn)實(shí)意義，領(lǐng)悟文中“四知”、“私心”的寓意。
2、結(jié)合文中注釋，通過(guò)查閱有關(guān)工具書加以翻譯，培養(yǎng)和提高閱讀及理解文言文的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)為正確理解課文的內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞。教學(xué)難點(diǎn)為文章的寫法。
教學(xué)過(guò)程：
一、作者、作品簡(jiǎn)介
范曄(398—445)字蔚宗，小字搏。順陽(yáng)(今河南淅川縣東)人。南朝宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。官場(chǎng)多磨，后因事被殺�！端螘繁緜鞣Q他：“博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書，曉音律。”任宣城太守時(shí)，曾博采魏晉以來(lái)各家關(guān)于東漢史實(shí)的著作，刪繁補(bǔ)略，撰成《后漢書》紀(jì)傳九十卷(十志未及完成)，為我國(guó)史學(xué)名著。名篇有《班超傳》、《張衡傳》等。
《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀(jì)、列傳部分為范曄撰，志未作完，范被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配合，北宋時(shí)將兩書合刻為一書。文章風(fēng)格趨向駢體，寫人敘事，簡(jiǎn)明周詳，生動(dòng)感人。且收錄了大量的東漢的散文、辭賦、詩(shī)歌。學(xué)者們譽(yù)為兼有一代文章總集的`性質(zhì)。
二、生字、詞語(yǔ)識(shí)記
騭(zhì)：安排;定。如：評(píng)騭。
辟：
1.(pì)①開(kāi)辟。如：各家開(kāi)辟出綠地。②透徹。如：精辟。③駁斥或排除。如：辟謠。
2.(bì)①排除。如：辟邪。②帝王召見(jiàn)并授予官職。如：辟舉。本文取此義。
謁(yè)：謁見(jiàn)。
涿(zhuō)：地名。
輒(zhé)：總是，就。
便(biàn)：
1. 方便，便利。如：輕便。本文取此義。
2. 非方式的，簡(jiǎn)單平常的。如：便飯。
3. 排泄屎、尿。如：大便。
愨(què)：恭謹(jǐn)，誠(chéng)實(shí)。
藉：
1.(jiè)墊在下面的東西。如：枕藉。
2. (jí)①踐踏;侮辱。②盛多;雜亂。
三、古文今譯
(一)四 知
(原文)大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎!”
(譯文)大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)過(guò)昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，前來(lái)拜見(jiàn)(楊震)，到了夜里，王密懷揣十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，為什么呢?”王密說(shuō)：“夜里沒(méi)有人知道。”楊震說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢!”王密(拿著銀子)羞愧地出去了。后來(lái)?xiàng)钫鹫{(diào)動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見(jiàn)。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老朋友中有年長(zhǎng)的人想要讓他為子孫開(kāi)辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說(shuō)：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他們，不也很優(yōu)厚嗎?”
寫作特點(diǎn) 《四知》
1. 短小精悍，人物形象鮮明。本文只有146個(gè)字，非常鮮明地突出了楊震廉潔無(wú)私的品質(zhì)。
2. 語(yǔ)言刻畫形象傳神。“天知，神知，我知，子知。”短短八個(gè)字形象刻畫出了楊震拒絕賄賂的堅(jiān)定態(tài)度。
3. 寫作借鑒：個(gè)性化的語(yǔ)言，非常鮮明地刻畫出人物形象。如楊震的“四知”、“使后世稱為清白吏子孫”。
(二)私心
(原文)倫奉公盡節(jié)，言事無(wú)所依違。諸子或時(shí)諫止，輒叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦并封上，其無(wú)私若此。性質(zhì)愨，少文采，在位以貞白稱，時(shí)人方之前朝貢禹。然少蘊(yùn)藉，不修威儀，亦以此見(jiàn)輕�；騿�(wèn)倫曰：“公有私乎?”對(duì)曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢;吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎?”
(譯文)第五倫奉公守法竭盡忠誠(chéng)，說(shuō)話辦事沒(méi)有違背法規(guī)的。兒子們有人常勸止他，他就呵斥他們并趕走他們，官吏陳述的書面意見(jiàn)有利于國(guó)家的，他都封好上報(bào)，他就像這樣毫無(wú)私心。他生性誠(chéng)實(shí)，缺少文采，做官時(shí)以清廉著稱，當(dāng)時(shí)人們把他比作西漢時(shí)貢禹(那樣明經(jīng)潔行的人)。但是他缺少寬容，又不整飭自己的威嚴(yán)，也因此被有些人看輕。有人問(wèn)第五倫說(shuō)：“您有私心嗎?”他回答說(shuō)：“老朋友中有送給我千里馬的，我雖然沒(méi)有接受，但每到朝廷選拔官吏時(shí)，我心里總不能忘了他，可始終也沒(méi)有任用他。我哥哥的兒子常常生病，我一夜里十次去探望，回來(lái)卻安安穩(wěn)穩(wěn)地睡下;我的兒子有了病，我雖然不去探望，但卻整夜睡不著覺(jué)。像這樣，難道可以說(shuō)沒(méi)有私心嗎?”
寫作特點(diǎn)《私心》
1. 用反面襯托的手法突出人物性格。用第五倫自己承認(rèn)有“私心”，來(lái)襯托他的真無(wú)私。
2. 語(yǔ)言樸實(shí)、發(fā)人深省。“豈可謂無(wú)私”發(fā)人深省，讓讀者捫心自省。
3. 寫作借鑒：發(fā)人深省的語(yǔ)言，促人自省。如第五倫有“私心”的兩件事，使人捫心自問(wèn)，促使每人都來(lái)挖掘自己深處的私心雜念。
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