蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上學(xué)期期末文言文試題及答案
閱讀下面兩則文言文，完成題目。(12分)
【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
【乙】子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為，何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為，何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也�！�
【注釋】①今：若，如果。②一言：指一句關(guān)系到正義與不正義的話。
8.解釋下列句中加線的詞或短語(yǔ)。(4分)
(1)故患有所不辟也( ▲ ) (2)賢者能勿喪耳 ( ▲ )
(3)予子冠履 ( ▲ ) (4)必不為，何故 ( ▲ )
9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。 ▲
(2)爭(zhēng)一言以相殺，是貴義于其身也。 ▲
10.兩文都很推崇“義”，請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組。(2分)
�、嬴S飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
�、谌松怨耪l(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
�、蹓堑幕�!你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
�、荇斕彷犎蜴�(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。
⑤香港義工阿福在2010年青海玉樹地震災(zāi)區(qū)為搶救六名被困師生而獻(xiàn)出了自己的生命。
A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①②⑤
11.兩文都運(yùn)用了比喻論證來闡明觀點(diǎn)，請(qǐng)擇用兩文中的原句回答下面問題：(2分)
【甲】文用“ ▲ ”論證了“舍生取義”的觀點(diǎn);
【乙】文用“ ▲ ”論證了“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn)。
參考答案：
8、(1)“辟”同“避”躲避(2)不喪失罷了(3)給你(4)為什么 (4分答對(duì)1個(gè)給1分。)
9、(1)原先寧愿身死也不肯接受，今天為了所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激自己的恩德卻接受它。(2) 為一句話而爭(zhēng)斗,以至互相殘殺,這是由于義比他們的身體貴重啊!(每句2分�？圩￡P(guān)鍵字：“鄉(xiāng)”“德”“相”“貴”，意對(duì)即可)
10、C(2分。)
11、【甲】文“舍魚而取熊掌”;【乙】文“冠履不若手足之貴”或“天下不若身之貴也”。(2分。)
閱讀下面文言文，完成10～13題。(14分)
國(guó)有三不祥
景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也?”晏子對(duì)曰：“國(guó)有三不祥，是①不與焉。夫有賢而不知，一不祥;知而不用，二不祥;用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也;下澤見蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也!”
注：①是：這件(事); ②如：去，到。
10、下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
例句：歸，召晏子而問之曰
A.夫有賢而不知，一不祥也 B.若夫日出而林霏開
C.先天下之憂而憂 D.然后知生于憂患而死于安樂也
11、下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播) 以光先帝遺德(光：發(fā)揚(yáng)光大)
B.學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí)：按時(shí)) 腰白玉之環(huán)(腰：腰上系著)
C.斟酌損益(益：增加) 晏子對(duì)曰(對(duì)：回答)
D.薄暮冥冥(薄：迫近) 凄神寒骨(凄：凄涼)
12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
(2)三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
13、晏子借 的機(jī)會(huì)，巧妙向君王進(jìn)諫，他委婉地建議君王要 。(4分)
閱讀《論美》選段，完成14～15題。(7分)
�、儆行├先孙@得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語(yǔ)說過：“晚秋的景色是最美好的”。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
�、诿廓q如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
14、畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(4分)
15、第②段中“真正”一詞有怎樣的表達(dá)效果? (3分)
參考答案：
10、B 11、D
12、(1)用這些來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，從而增長(zhǎng)他的才干。
(2)幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。
13、為景公解疑 發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，信任人才。
14、用了道理論證(引用論證)、比喻論證，生動(dòng)形象地論述了有些老人因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。
15、“真正”表示名副其實(shí)，突出了作者強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的德行美，勉勵(lì)人們“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”。
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