一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用(15分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中，字音完全正確的一項(xiàng)是
A. 驪 lí宮 廡 wǚ門 扁piān舟子 夜雪初霽qí
B.剡shàn溪 皎jiǎo潔 訇hōng然中開(kāi) 天姥mǔ山
C.聒guō噪 澧lí水 修葺qì 薜bì荔
D.碣jié石 白薠 fán 潺湲yuán 霓裳shāng
2.下列句子中有錯(cuò)別字的一句是
A. “一些別有用心的人污蔑我廠出口勞改產(chǎn)品，”李廠長(zhǎng)義憤填膺地對(duì)大家說(shuō)，“對(duì)于他們的攻擊，我們要同仇敵慨，粉碎他們的陰謀�！�
B.文學(xué)在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的邊緣化趨勢(shì)仍然讓真正的文學(xué)教育的開(kāi)展步履維艱。
C.音樂(lè)界、教育界一些知名人士大聲疾呼：讓好兒歌盡快走向我們的少年兒童。
D.有時(shí)候，把自己和盤(pán)托出，讓別人透徹地了解自己，反而使自己的安全更有保障。
3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A.11月4日，意大利AC米蘭隊(duì)在圣西羅球場(chǎng)迎來(lái)了西班牙皇家馬德里隊(duì)。場(chǎng)內(nèi)你拼我搶、高潮迭起;場(chǎng)外的球迷們則作壁上觀，為擁戴的球隊(duì)吶喊助威。
B.曾被譽(yù)為“希望之星”的南京某區(qū)民政局副局長(zhǎng)潘玉梅被查出累計(jì)受賄近800萬(wàn)元，家中竟然藏有28公斤現(xiàn)金，這真讓人不可理喻。
C.我國(guó)派出漁政311船開(kāi)赴南海擔(dān)負(fù)起在南沙和西沙群島護(hù)漁護(hù)航的任務(wù)，以宣示中國(guó)對(duì)南海諸島的主權(quán)，這完全是在周邊日益復(fù)雜的形勢(shì)下的明哲保身之舉。
D.由巽門進(jìn)入青云塔內(nèi)，一眼就看見(jiàn)石壁上刻著“青云直上”四個(gè)大字，似乎是在祝愿登塔人步步高升。這巧妙的設(shè)計(jì)，令人嘆為觀止。
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.人生就像一杯白開(kāi)水，平平淡淡的;但又像一杯加了糖的白開(kāi)水，甜甜的;也像一杯加了鹽的白開(kāi)水，咸咸的。
B.作為一名股票投資者，必須充分了解和掌握股票投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益情況，盡量避免投資風(fēng)險(xiǎn)，以便獲得最大的投資收益。
C.對(duì)于中法間因?yàn)閳A明園文物拍賣而產(chǎn)生的爭(zhēng)端，許多法國(guó)普通民眾，無(wú)論對(duì)中國(guó)友善與否，都傾向于以法律為理性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
D.11月26日、27日，日本主流媒體《朝日新聞》用四個(gè)整版罕見(jiàn)地來(lái)刊登名為《日中戰(zhàn)爭(zhēng)》的專題報(bào)道，對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行全面冷靜的反思。
5.依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
做任何事情，你只有感覺(jué)它有味道，才會(huì)產(chǎn)生興趣。比如喝茶，你品出了茶的清香，____;
比如看畫(huà)，你悟出了畫(huà)的神韻，才有興趣去看它……讀書(shū)也一樣 ，是不可能有持久的讀書(shū)興趣的。
�、俨鸥械胶炔栌信d趣②才有興趣去喝它③你若讀不出味道來(lái)④讀書(shū)的味道不濃烈
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
二、現(xiàn)代文(實(shí)用類)閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成12-14題。
我們知道，歐洲在17世紀(jì)就誕生了現(xiàn)代科學(xué)，這種科學(xué)已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。然而，西方科學(xué)進(jìn)步不是單純的技術(shù)進(jìn)步，而是體現(xiàn)在科學(xué)內(nèi)在的質(zhì)的進(jìn)化，即科學(xué)合理性上。自古希臘以來(lái)，西方為自然立法的精神——表現(xiàn)為數(shù)學(xué)化、邏輯化和理論化——已孕育了近代科學(xué)理性的“質(zhì)”。經(jīng)過(guò)中世紀(jì)尤其是文藝復(fù)興的催化，這種從宗教神權(quán)的陰影下解脫出來(lái)的近代科學(xué)精神便實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化�？梢哉f(shuō)，推動(dòng)西方三次科技浪潮的，是其內(nèi)在的科學(xué)精神。相比之下，我國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)狀況頗值得深思。從第一至第十五世紀(jì)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在西方前面，其中還有我們引以為自豪的四大發(fā)明，但是，步入16世紀(jì)之后，我們卻落伍了。英國(guó)科學(xué)史家李約瑟博士對(duì)此曾提出疑問(wèn)：中國(guó)的科學(xué)為什么會(huì)長(zhǎng)期停留在經(jīng)驗(yàn)階段并且只有原始型的或中古型的理論?中國(guó)文明沒(méi)有能夠在亞洲產(chǎn)生出與歐洲相似的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么?從中西不同的科學(xué)和文化背景角度進(jìn)行比較，人們得出的結(jié)論是：中國(guó)嚴(yán)重缺乏“科學(xué)精神”。
其實(shí)，早在20世紀(jì)20年代初，梁?jiǎn)⒊壬鸵岩庾R(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出：“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備，就是相對(duì)的尊重科學(xué)的人，還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果，而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研究，便做哪一門學(xué)問(wèn)也做不成�！绷合壬鷮�(guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度，概括為兩點(diǎn)：一是把科學(xué)看得太低了，太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了，太窄了。對(duì)此，他言辭激越，真有切膚之痛：“中國(guó)人對(duì)于科學(xué)這兩種態(tài)度倘若長(zhǎng)此不變，中國(guó)在世界上便永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的獨(dú)立，中國(guó)人不久必要成為現(xiàn)代被淘汰的國(guó)民�！笨上В粋�(gè)振聾發(fā)聵的聲音從一開(kāi)始就被淹沒(méi)了。
后來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者余英時(shí)先生也曾一針見(jiàn)血地指出：“中國(guó)‘五四’以來(lái)所向往的西方科學(xué)，如果細(xì)加分析即可見(jiàn)其中‘科學(xué)’成份少而‘科技’成份多，一直到今天仍然如此，甚至變本加厲。中國(guó)人到現(xiàn)在為止還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到西方‘為真理而真理’，‘為知識(shí)而知識(shí)’的精神�！辈痪们爸麑W(xué)者于光遠(yuǎn)先生也借50年代“科技”一詞的創(chuàng)用，說(shuō)明我們對(duì)“科學(xué)”的誤讀，并指出這種誤讀對(duì)我們?cè)谶@以后缺少科學(xué)精神產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)科技的急功近利，必然會(huì)窒息原本就微乎其微的“科學(xué)精神”。我們生活在充斥著高科技產(chǎn)品的現(xiàn)代社會(huì)，但這并不意味著我我們就是“現(xiàn)代人”，因?yàn)�，我們的腦子里所裝的很可能還是封建主義的東西。只有具有現(xiàn)代思想意識(shí)的人，才有資格做現(xiàn)代人!
6.下列表述符合文中對(duì)“科學(xué)精神”闡述的一項(xiàng)是：( )
A.科學(xué)精神不僅表現(xiàn)為技術(shù)進(jìn)步，更重要的是體現(xiàn)在科學(xué)的合理性上。
B.科學(xué)精神從宗教神權(quán)的陰影下解脫出來(lái)，經(jīng)過(guò)中世紀(jì)，尤其是文藝復(fù)興的催化后實(shí)現(xiàn)了從近代到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。
C.中國(guó)古代的四大發(fā)明，印證了我們中華民族曾經(jīng)擁有這種科學(xué)精神。
D.西方科學(xué)進(jìn)步的三次科技浪潮的推進(jìn)，完全體現(xiàn)了科學(xué)精神的作用。
7.對(duì)梁?jiǎn)⒊壬脑捓斫庥姓`的一項(xiàng)是：( )
A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”。
B.“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”，其原因是他們信奉宗教神權(quán)。
C.粱先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了，這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精神。
D.梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神，就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰。
8.根據(jù)文中的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是：( )
A.對(duì)科技的急功近利，這正是把科學(xué)看得太窄了，這樣我們中國(guó)人不僅永遠(yuǎn)沒(méi)有單獨(dú)的學(xué)問(wèn)，也無(wú)法具備現(xiàn)代思想意識(shí)。
B.我國(guó)的科學(xué)技術(shù)在第十五世紀(jì)前遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在西方的前面，但此后大大落后了。落后的原因是“不了解科學(xué)的性質(zhì)”和創(chuàng)用“科技”一詞來(lái)取代“科學(xué)”。
C.與西方的科學(xué)進(jìn)步相比較，我國(guó)還嚴(yán)重缺乏現(xiàn)代科學(xué)理性的“質(zhì)”，這不僅是李約瑟博士、梁?jiǎn)⒊壬⒂嘤r(shí)先生的一致看法，也是我們現(xiàn)代人應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到的。
D.不能單純用“科技”取代“科學(xué)”，不等于我們就可以輕視科技，關(guān)鍵是我們應(yīng)具備內(nèi)在的“科學(xué)精神”，使科學(xué)技術(shù)內(nèi)化為人的“知識(shí)資本”，使人成為駕馭技術(shù)的主宰。
三、文言文閱讀(19分，其中選擇題每小題3分，翻譯題10分)
閱讀下面的文言文，完成6—7題。
指 喻 方孝孺
浦陽(yáng)鄭君仲辨，其容闐然①，其色渥然②，其氣充然，未嘗有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢，憂之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆為之痛，若剟③刺狀，肢體心膂④無(wú)不病者。懼而謀諸醫(yī)，
醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷生。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈;三日，越旬可愈;今疾且成，已非三月不能瘳。終日而愈，艾可治也;越旬而愈，藥可治也;至于既成，甚將延乎肝膈，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止;非有以治其外，疾未易為也�！本龔钠溲�，日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。
余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患;始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之功，忽之而不顧;及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。蓋眾人之所可知者眾人之所能治也其勢(shì)雖危而未足深畏。惟萌于不必憂之地，而寓于不可見(jiàn)之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也。昔之天下，有如君之盛壯無(wú)疾者乎?愛(ài)天下者，有如君之愛(ài)身者乎?而可以為天下患者，豈特瘡痏⑤之于指乎?君未嘗敢忽之，特以不早謀于醫(yī)，而幾至于甚病。況乎視之以至疏之勢(shì)，重之以疲敝之余，吏之戕摩⑥剝削以速其疾者亦甚矣;幸其未發(fā)，以為無(wú)虞而不知畏，此真可謂智也與哉?余賤不敢謀國(guó)，而君慮周行果，非久于布衣者也。《傳》不云乎：“三折肱而成良醫(yī)�！本\(chéng)有位于時(shí)，則宜以拇病為戒。
洪武辛酉九月二十六日述。
注：①闐然：豐滿的樣子。②渥然：紅潤(rùn)的樣子。③剟(duō)：砍，割。④膂：脊梁骨。⑤痏(wěi)：瘡，疹。⑥戕摩：傷害，殘害。
9.下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是
A.已非三月不能瘳 瘳：痊愈。
B.甚將延乎肝膈 延：發(fā)展，蔓延。
C.而傅以善藥 傅：同“敷”，涂抹。
D.而寓于不可見(jiàn)之初 寓：居住。
10.下邊五個(gè)句子分別編為四組，作者認(rèn)為最值得“謀國(guó)”者警惕的是
�、俦娙酥芍撸娙酥苤我�
�、诿扔诓槐貞n之地，而寓于不可見(jiàn)之初，眾人笑而忽之者
�、厶匾圆辉缰\于醫(yī)，而幾至于甚病
④視之以至疏之勢(shì)，重之以疲敝之余，吏之戕摩剝削以速其疾者
�、菪移湮窗l(fā)，以為無(wú)虞而不知畏
A.②④⑤ B.①②④ C.①②③ D.③④⑤
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.鄭仲辨左手拇指上長(zhǎng)了一個(gè)粟米大的疹子，由于體魄健壯，他并不在意，沒(méi)想到幾天后竟大而盈握，不得不去醫(yī)治。作者認(rèn)為這是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。
B.本文以事喻理，從友人手指生疹一事生發(fā)開(kāi)去，形象地闡明“天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患”的政治見(jiàn)解，使人心悅誠(chéng)服地接受他的觀點(diǎn)。
C.作者認(rèn)為，鄭仲辨思慮周密，行事果決，不是久為平民的人;希望他以后如果身居官位的話，能以手指生疹一事為教訓(xùn)，作為“謀國(guó)”的借鑒。
D.鄭仲辨手指上的小毛病發(fā)展成為大問(wèn)題，與周圍的人“大笑”，“以為不足患”的態(tài)度不無(wú)關(guān)系。作者這樣寫(xiě)，含有庸人誤事、誤國(guó)的意思。
12.把文言文選段中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。(3分)
(2)天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患。(3分)
(3)君未嘗敢忽之，特以不早謀于醫(yī)，而幾至于甚病。(4分)
13. 給下面的句子用斜線斷句。(3分)
蓋眾人之所可知者眾人之所能治也其勢(shì)雖危而未足深畏。，
四、詩(shī)歌鑒賞(7分)
寒食
孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
寒食寄京師諸弟
韋應(yīng)物
雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。
把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。
【注】寒食：節(jié)令名，在清明前一天(一說(shuō)前兩天)。相傳起于晉文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于這天禁火寒食。杜陵：位于西安南郊杜陵塬上，內(nèi)有宣帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
14.(1)《寒食》前兩句在景與情的關(guān)系處理上有何獨(dú)到之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析(3分)
(2)兩首詩(shī)所寫(xiě)內(nèi)容都與“寒食”有關(guān)，但表達(dá)的情感卻不盡相同，請(qǐng)概述兩首詩(shī)各表達(dá)了怎樣的思想感情。(4分)
五、古詩(shī)文默寫(xiě)(12分)
15.(1)朝馳余馬兮江皋， 。
(2) 心非木石豈無(wú)感? 。
(3) ，隔葉黃鸝空好音。
(4) ，栗深林兮驚層巔。
(5)吳楚東南坼， 。
(6)山寺鐘鳴晝已昏， 。
六、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(18分)
閱讀下面散文，完成16～19題。
梧桐樹(shù) 豐子愷
�、僭堑拇扒坝泻脦字晡嗤�(shù)。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因?yàn)樗鼈兒臀腋糁m當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對(duì)于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚;但是對(duì)于它們的全體容貌恐怕始終沒(méi)看清楚呢。因?yàn)檫@必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見(jiàn)。唐人詩(shī)云“山遠(yuǎn)始為容”。我以為樹(shù)亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。
�、诋�(dāng)春盡夏初，我眼看見(jiàn)新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹(shù)燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過(guò)了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺(jué)察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹(shù)的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹(shù)顯然變?nèi)荨?/p>
�、墼谙奶欤矣盅劭匆�(jiàn)綠葉成陰的光景。那些團(tuán)扇大的葉片，長(zhǎng)得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個(gè)大綠幛，又好像圖案畫(huà)中的一座青山，在我所常見(jiàn)的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無(wú)過(guò)于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過(guò)好幾天才展開(kāi)一張葉子來(lái)，全樹(shù)的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹(shù)頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺(jué)得綠意實(shí)在太多了。古人說(shuō)“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見(jiàn)而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見(jiàn)“梧桐分綠上窗紗”了。
④一個(gè)月以來(lái)，我又眼看見(jiàn)梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢!最初綠色黑暗起來(lái)，變成墨綠;后來(lái)又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃;北風(fēng)一起，它們大驚小怪地鬧將起來(lái)，大大的黃葉子便開(kāi)始辭枝——起初突然地落脫一兩張來(lái)，后來(lái)成群地飛下一大批來(lái)，好像誰(shuí)從高樓上丟下來(lái)的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹(shù)后面的房屋來(lái)，終于只剩下幾根枝頭，回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的!我想起了古人的詩(shī)：“高高山頭樹(shù)，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處?”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來(lái)，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢(shì)力，盡了世間一切機(jī)械的效能，也是不可能的事了?回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長(zhǎng)得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大!眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有!“無(wú)�！钡南笳�，莫大于此了!
�、莸鼈兊闹魅�，恐怕沒(méi)有感到這種悲哀。因?yàn)樗麄冸m然種植了它們，所有了它們，但都沒(méi)收有看見(jiàn)上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢?何從感到它們的象征呢?可知自然是不能被占有的�？芍囆g(shù)也是不能被占有的。
(選自《豐子愷散文集》，有刪改)
16.文章第①段說(shuō)：“自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌�！甭�(lián)系全文看，作者寫(xiě)了梧桐樹(shù)的哪幾種“容貌”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
17.文章的第②③兩段極力寫(xiě)了梧桐樹(shù)的什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么用意?(4分)
18.全文自始至終表露了作者鮮明的感情色彩，請(qǐng)具體說(shuō)明作者情感的變化。(6分)
19.文章第④段寫(xiě)“梧桐的另一種的光景”運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(5分)
七、新聞評(píng)論(7分)
針對(duì)下面的新聞寫(xiě)一段評(píng)論，表明自己的看法。要求觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體，不超過(guò)70字。
11月8日，北京大學(xué)招生辦稱，將在京津渝等13省份試行“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”。依照北大的規(guī)劃，通過(guò)中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制的自主招生方式錄取到北大的學(xué)生，原則上控制在本科招生計(jì)劃的3%以內(nèi)，以往北大校本部公布的本科招生計(jì)劃一般在2650人左右。
《關(guān)于試行‘中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制’的實(shí)施方案》稱，2010年，在北京、天津、重慶、黑龍江、吉林、江蘇、浙江、河南、湖南、湖北、廣東、陜西、新疆13個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)具有實(shí)名推薦制資質(zhì)的中學(xué)，校長(zhǎng)可按分配名額推薦綜合素質(zhì)優(yōu)秀或?qū)W科特長(zhǎng)突出的高中畢業(yè)生。
六、作文(60分)
鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造者很不放心，把它帶到一旁跟它說(shuō)：“在進(jìn)入這個(gè)世界之前，我有幾句話要告訴你，如果能記住這些話，就會(huì)成為最好的鉛筆。你將來(lái)能做很多大事，但是有一個(gè)前提，就是你不能盲目自由，你要允許自己被一只手握住;不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面;在你走過(guò)的任何地方，都必須留下不可磨滅的痕跡，不管是處于什么狀態(tài)，你都必須寫(xiě)下去。要記住，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己要堅(jiān)持的原則，生活永遠(yuǎn)不會(huì)毫無(wú)意義�！� 這些話是對(duì)鉛筆的忠告，又何嘗不是對(duì)我們每一個(gè)人的忠告呢?請(qǐng)任意選擇角度，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。800字以上。
參考答案：
一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用(15分，每小題3分)
1. B(A 霽qí,應(yīng)是 jì;C 澧lí,應(yīng)是lǐ;D裳shāng，應(yīng)是cháng)
2.A(“同仇敵慨”的“慨”應(yīng)該是“愾”。)
3.D(A.作壁上觀：原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動(dòng)手幫助。B.不可理喻：喻，開(kāi)導(dǎo)，曉喻。沒(méi)法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)。C.明哲保身：現(xiàn)指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度，帶貶義。嘆為觀止：指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。)
4.C(A.不合邏輯。白開(kāi)水加了糖或鹽后，就不再是白開(kāi)水。B.“掌握”只能與“情況”搭配，而不能與“風(fēng)險(xiǎn)”搭配。D.語(yǔ)序不當(dāng)，“罕見(jiàn)地”應(yīng)放在“用四個(gè)整版”前。)
5.B(第一空選②與下文的句式一致，第二空選③與開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)的“有”還是“沒(méi)有”相吻合，這段話并不是強(qiáng)調(diào)“濃”還是“不濃”。)
二、現(xiàn)代文(實(shí)用類)閱讀(9分)
6.B(A原話是“西方科學(xué)進(jìn)步不是單純的技術(shù)進(jìn)步，而是體現(xiàn)在科學(xué)內(nèi)在的質(zhì)的進(jìn)化，即科學(xué)合理性上”，并不是說(shuō)“科學(xué)精神體現(xiàn)在科學(xué)的合理性上”。 C四大發(fā)明是科技成果，文中還提到“中國(guó)嚴(yán)重缺乏‘科學(xué)精神’”。 D原話是“可以說(shuō)，推動(dòng)西方三次科技浪潮的，是其內(nèi)在的科學(xué)精神”，這里“完全體現(xiàn)”不當(dāng)，主客體也顛倒了。)
7.B(原因牽強(qiáng)，說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)。)
8.D(A原話是“中國(guó)人對(duì)于科學(xué)這兩種態(tài)度倘若長(zhǎng)此不變，中國(guó)人在世界上便永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的獨(dú)立，中國(guó)人不久必要成為現(xiàn)代被淘汰的國(guó)民。 B落后的原因是中國(guó)嚴(yán)重缺乏科學(xué)精神。這里“創(chuàng)用‘科技’一詞來(lái)取代‘科學(xué)’”是對(duì)科學(xué)的誤讀的具體表現(xiàn)。 C所述并非幾位學(xué)者的一致看法。)
三、文言文閱讀(22分，其中選擇題每小題3分，翻譯題10分，劃分句子)
9.D (寓，隱藏。)
10.A(第(1)句原文已說(shuō)“未足深畏”，第(3)句講的是鄭仲辨?zhèn)�人情況，且只是“幾至于甚病”。)
11.A(說(shuō)“他并不在意”，不合文意。)
12.(1)鄭先生對(duì)它有些疑懼，把疹子給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂。
(2)天下的事故，通常發(fā)生在極細(xì)微之處，但最后釀成巨大的災(zāi)難。
(3)鄭先生對(duì)拇指上的瘡疹不曾輕視它，僅僅因?yàn)闆](méi)有及時(shí)看醫(yī)生，而幾乎釀成大病。
13. 蓋眾人之所可知者\(yùn)眾人之所能治也\其勢(shì)雖危\而未足深畏。
四、詩(shī)歌鑒賞(7分)
14.(1)孟詩(shī)的前兩句借江南二月繁華競(jìng)麗的美好景象，書(shū)法了詩(shī)人在他鄉(xiāng)過(guò)寒食節(jié)的極度悲傷的感情。(2分)這兩句詩(shī)一寫(xiě)繁華，一寫(xiě)悲苦，用的是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的反襯手法。(1分)
(2)孟詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人佳節(jié)思親的傷感和同情民間疾苦的情懷。(2分)
韋詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人離家在外的孤獨(dú)之感和思念故鄉(xiāng)、親人的一往情深。(2分)
五、古詩(shī)文默寫(xiě)(12分)略
六、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(18分)
16.①新桐初乳(或者“春盡夏初，梧桐生葉”)②綠樹(shù)成陰(或“夏季時(shí)分，綠樹(shù)成陰”)③梧桐葉落(或“秋冬時(shí)節(jié)，梧桐葉落”)(每點(diǎn)1分，共3分)
17.極力寫(xiě)了梧桐樹(shù)的葉子之多之大、綠意之濃之深(2分)。這樣寫(xiě)既為下文寫(xiě)“眼看見(jiàn)梧桐的另一種的光景”蓄勢(shì)(1分)，又為作者抒發(fā)“人生無(wú)常”的感慨作鋪墊(1分)。
18.發(fā)現(xiàn)“新乳”、“綠葉成陰”時(shí)親切、欣喜(2分)，看見(jiàn)“梧桐葉落”時(shí)無(wú)奈、傷感(2分)，領(lǐng)悟自然、人生和藝術(shù)真諦時(shí)平靜、淡然(2分)。
19.①對(duì)比，將“落花”與“落葉”對(duì)比，突出“落葉”象征的悲哀之情之深;②聯(lián)想，由樹(shù)之榮枯聯(lián)想到“人生無(wú)�！保馓N(yùn)更深，耐人尋味;③比擬，“它們大驚小怪地鬧將起來(lái)”、“成群地飛下一大批來(lái)”，表現(xiàn)出樹(shù)葉對(duì)北風(fēng)的到來(lái)感到突然，和離開(kāi)枝頭的不情愿;④比喻，“好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的!” 流露出作者對(duì)樹(shù)葉脫盡的感傷、同情;⑤引用，引用古詩(shī)，拓寬了意境，滿含作者失而不可復(fù)得的傷感。(2點(diǎn)即可，共5分，僅列出手法無(wú)賞析不能得分)
七、新聞評(píng)論(7分)
示例：支持北大的做法，校長(zhǎng)推薦制是自主招生改革的有益嘗試，讓考試總分不高但有“奇才”、“怪才”的特長(zhǎng)生在考試之外又多了一種走進(jìn)高校的可能性。反對(duì)北大的做法，這種制度必然會(huì)滋生權(quán)錢交易，并且依據(jù)校長(zhǎng)個(gè)人好惡推薦學(xué)生主觀性太強(qiáng)。(有鮮明的觀點(diǎn)，1分;理由正當(dāng)，2分;語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體，1分;超過(guò)70字，扣1分。)
《指 喻》譯文
浦陽(yáng)縣的鄭仲辨先生，他身體強(qiáng)壯，面色紅潤(rùn)，精力充沛，從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病。一天，他左手的大拇指長(zhǎng)了一個(gè)疹子，鼓起來(lái)像粟米一般大。鄭先生對(duì)它有些疑懼，把疹子給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂。過(guò)了三天，疹子腫得像銅錢那般大。他更為擔(dān)憂，又給別人看，看的人仍像先前一樣笑他。又過(guò)了三天，拇指腫得滿滿一把才握得了，靠近拇指的食指都被它牽扯得疼痛起來(lái)，好像刀割針刺一般，四肢、心臟及脊梁骨沒(méi)有不痛的。鄭先生擔(dān)驚受怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說(shuō)：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)是影響全身的病痛，不趕快治療，將會(huì)喪失生命�？墒莿傞_(kāi)始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好;發(fā)病三天以后，要十多天才能治好;現(xiàn)在這疹子快要成熟了，沒(méi)有三個(gè)月是不能治好的。一天治得好的時(shí)候治療，用點(diǎn)燃的艾草熏熏就可以了;要十多天才治得好的時(shí)候治療，用藥物仍可治好;到它長(zhǎng)成熟了，嚴(yán)重時(shí)會(huì)蔓延到肝臟、橫膈膜，輕點(diǎn)的話，也將使這只手臂殘廢。不設(shè)法從內(nèi)部治療，病勢(shì)不會(huì)停止發(fā)展;不設(shè)法從外部治療，疾病就不容易治好�！编嵪壬�(tīng)從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷良藥，果然到兩個(gè)月后才好，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。
我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極細(xì)微之處，但最后釀成巨大的災(zāi)難;最初認(rèn)為不值得處理，可最后會(huì)發(fā)展到無(wú)法處理的地步。當(dāng)它容易處理時(shí)，人們往往吝惜些微的精力，輕視它而不去管它;等到禍患形成了，花費(fèi)時(shí)間，耗盡精力，才僅僅把這禍患處理掉，天下的事，像這拇指似的，真是太多了。平常人看得清將會(huì)發(fā)生的事，平常人也能處理掉，在情勢(shì)上看來(lái)即使很危急，但并不值得很懼怕。只有萌芽在讓人不會(huì)擔(dān)心之處，又隱藏在讓人看不到的苗頭之中，平常人卻以開(kāi)玩笑的態(tài)度去輕視它的那些事，才是君子們所深深懼怕的。
從前的天下，有像鄭先生那樣強(qiáng)壯無(wú)病痛的嗎?愛(ài)天下的人，有像鄭先生那樣愛(ài)惜自己身體的嗎?但足以成為天下禍患的，何止于像長(zhǎng)在鄭先生手上的瘡疹呢?鄭先生對(duì)拇指上的瘡疹不曾輕視它，僅僅因?yàn)闆](méi)有及時(shí)看醫(yī)生，而幾乎釀成大病。再說(shuō)，本來(lái)人們就總是以非常疏忽的態(tài)度來(lái)對(duì)待禍患，再加上民生凋敝之后，官吏們?nèi)栽跉埡兿靼傩斩铀倭说溁嫉牡絹?lái)，這種情況是很嚴(yán)重的;僥幸于問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生，就認(rèn)為不必憂慮，不知畏懼，這真能算得上是聰明的做法嗎?
我才能低下，不敢籌謀治國(guó)大計(jì)，而鄭先生思慮周密，行事果決，不會(huì)是長(zhǎng)久處于平民地位的人�！蹲髠鳌凡皇沁@樣說(shuō)嗎：“多次折斷手臂就會(huì)成為治療折臂的良醫(yī)�！编嵪壬院笕绻龉俚脑�，就應(yīng)該以大拇指長(zhǎng)疹子的事作為“謀國(guó)”的借鑒。
洪武辛酉九月二十六日寫(xiě)。