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初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)期末考試卷
導(dǎo)語(yǔ)：初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)外乎是積累與運(yùn)用，積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的低級(jí)階段，而運(yùn)用語(yǔ)言才是高級(jí)階段。我們所要努力達(dá)到的也就是學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的高級(jí)階段。下面和小編來(lái)看看初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)期末考試卷。希望對(duì)大家有所幫助。
初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)期末考試卷 1
一、選擇：（1~6每小題2分，7~12每小題三分）
1加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)（ ）
A.頭暈?zāi)垦＃▁uàn）啜泣（chuò）吮吸（shěn）
B.采擷（xié）倔強(qiáng)（jué ）潸然（shān）
C.扼制（è） 不屑（xiè） 繁衍（yǎn）
D.枯萎（wěi） 棲息（qī） 擎天撼地（qíng）
2有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
Ａ．陡峭 竟賽 問(wèn)心無(wú)愧
�。拢没� 蹂躪 堅(jiān)持不懈
�。茫劽� 嫻熟 七竅生煙
�。模畠e幸 清澈 一塵不染
3成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）
A.對(duì)那些專心欣賞好音樂(lè)的人們，一看見(jiàn)他們那一幅專注而感動(dòng)的神情，我就肅然起敬。
B.每天晚上我走到這個(gè)地方，總是心驚肉跳，不曉得會(huì)遇到什么東西。
C.每次捧讀史鐵生的散文《秋天的懷念》，我都會(huì)被感動(dòng)潸然淚下。
D.會(huì)操比賽開(kāi)始了，同學(xué)們昂然挺立地走進(jìn)比賽場(chǎng)地。
4修辭判斷有誤的一項(xiàng)（ ）
A、他面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人。（比喻）
B、有了崇高的理想、豪邁的氣概和樂(lè)觀的態(tài)度，還有什么困難不能克服呢？（反問(wèn)）
C、盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。（擬人）
D、火辣辣的太陽(yáng)把人的手和脊背都要曬裂了。（夸張）
5下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）
A.校門口對(duì)面又開(kāi)了一家賣飲料和汽水的小店。
B.牧童牽著牛在吃草。
C.李明同學(xué)很勤奮，也很智慧，他的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗬镞b遙領(lǐng)先。
D.一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于勤的程度。
6古詩(shī)詞搭配有誤的一項(xiàng)（ ）
A 《白雪歌送武判官歸京》——岑參——唐朝——忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
B 《水調(diào)歌頭》——蘇軾——宋朝——但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
C 《過(guò)零丁洋》——文天祥——清朝——人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
D 《飲酒》——陶淵明——晉朝——采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
閱讀下文，回答7~9小題
東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)，倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”
7 讀下面的句子，說(shuō)說(shuō)對(duì)人物描寫正確的一項(xiàng)是（）
“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”
A 表達(dá)了作者對(duì)其他留學(xué)生油光可鑒的頭發(fā)的羨慕之情。
B 表達(dá)了留學(xué)生們愛(ài)干凈，注重外貌的良好習(xí)慣。
C 表現(xiàn)了作者對(duì)這種做法的贊賞之情。
D 表現(xiàn)了清國(guó)留學(xué)生們太注重于外貌的陋習(xí)，“標(biāo)致”一詞突出了作者是藐視與留學(xué)生的丑態(tài)。
8 下面一句話中描寫人物用到的修辭（）
“問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞�！�
A 比喻
B 夸張
C 反語(yǔ)
D 設(shè)問(wèn)
9 對(duì)選文的分析及理解（ ）
A “東京也無(wú)非是這樣”表達(dá)了作者對(duì)東京的不滿與藐視之情。
B “宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了”表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的藐視，“標(biāo)致”一詞更是突出了留學(xué)生的丑態(tài)。
C “問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。””表達(dá)了作者對(duì)那些精通時(shí)事的人的敬佩，什么都懂得。
D 此段選文主要講述了作者在東京的生活經(jīng)歷。
閱讀下文，回答10~12小題
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
10 解釋加粗字有誤的一項(xiàng)（ ）
A 媵人持湯沃灌：熱水
B 略無(wú)慕艷意：羨慕
C 寓逆旅，主人日再食：住在旅店
D 右備容臭，煜然若神人：臭味
二、古詩(shī)文填空：（10分）
�。�1）山氣日夕佳，_____。
�。�2）_____ ，化作春泥更護(hù)花。
（3）東風(fēng)不與周郎便， _____。
（4）_____ ，都護(hù)鐵衣冷難著。
（5）人生自古誰(shuí)無(wú)死？_____ 。
�。�6） _____，拔劍四顧心茫然。
�。�7）予觀夫巴陵勝狀，_____ 。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際
涯；_____，氣象萬(wàn)千。
�。�8）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，_____ 。鳶飛戾天者，望峰息心；_____ ，窺谷忘反。
三、課外文言文：（9分）
《楊胡朱梅云傳》
云上書求見(jiàn)，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無(wú)以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭以厲其余�！鄙蠁�(wèn)：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹！”上大怒曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！庇穼⒃葡�，云攀殿欄，欄折。云呼曰：“臣得下從龍逢、國(guó)神比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去，于是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅，其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)�！睉c忌叩頭流血，上意解，然后得已。及后當(dāng)治欄，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”
�。�1）翻譯句子：（4分）
① 未知圣朝何如耳？
② 御史將云下，云攀殿欄，欄折。
�。�2） 解釋詞語(yǔ)：（2分）
①廷辱師傅（）②勿易（）
�、廴缓蟮靡眩ǎ酃坍�(dāng)容之（）
�。�3） 歸納段意：（3分）
四、課外現(xiàn)代文：（12分）
紡車記憶
在《辭海》的深處有它的芳名和生平，還有附圖，說(shuō)明它的結(jié)構(gòu)、部件名稱及功能。我從它的身邊剛一轉(zhuǎn)身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占據(jù)著一個(gè)小小的、化石的置。然而在深遠(yuǎn)的天空下，古中國(guó)世世代代的生活，都有紡車搖動(dòng)、旋轉(zhuǎn)的身影。它嗡嗡的聲音，混合著蠶的聲音、雞叫的聲音、檐滴的聲音、家燕筑巢的聲音、狗吠的聲音，有時(shí)混合著遠(yuǎn)處兵戈的聲音、殺伐的聲音，而當(dāng)新桃換了舊符，江山易主，受驚的人們回過(guò)神來(lái)，忽然聽(tīng)見(jiàn)，有一種聲音仍那樣平和、緩慢、均勻。它偶爾被打斷，但不會(huì)終止，天上的雷電，地上的暴君，都很短暫，只有一種聲音如河流般綿延著涌動(dòng)，聽(tīng)聽(tīng)，這是紡車的聲音，在無(wú)數(shù)個(gè)角落響起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡。歷史縱有千萬(wàn)頁(yè)厚，無(wú)窮厚，你隨意打開(kāi)一頁(yè)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的根部，都由素樸的線連綴、裝訂。即使再冰冷的段落，它的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說(shuō)。即使再暴戾的王朝，它的側(cè)面都坐著一架忠厚的紡車，等著為它綰結(jié)。在那些耕讀的日子，稻香摻和著書香的日子，農(nóng)人的布衣飄舉成田園的經(jīng)典，而書生的青衫，正是一首詩(shī)的警句。就這樣，母親們的手，世世代代搖著紡車，節(jié)奏溫柔，動(dòng)作穩(wěn)重，使大起大落的歷史，不至于暈眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和勻稱的心跳。你見(jiàn)過(guò)紡車嗎?你見(jiàn)過(guò)紡織的母親嗎?是那樣簡(jiǎn)單的造型，但又遵循著天道運(yùn)行的`深?yuàn)W原理。轉(zhuǎn)上去，用力，到了高點(diǎn)，又轉(zhuǎn)下來(lái)，回到起點(diǎn)；然后，又用力，再轉(zhuǎn)上去。如此周而復(fù)始，如晝盡夜來(lái)，日沉月升，宇宙不息；如祖先去遠(yuǎn)，兒孫降臨，姓氏綿延。輪回著，復(fù)輪回著，就這樣，紡車是一個(gè)得道的向我們足不出戶的母親，講授著天地人生的大學(xué)問(wèn)。
想想，在八百年前，一千五百年前的更古遠(yuǎn)的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的燭光里，那彎腰搖動(dòng)紡車的母親，在靜止的時(shí)光里，她一次次畫著最生動(dòng)的弧線，沿著她的手臂，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線，在無(wú)限延伸，將人間燈火和天上銀河連接起來(lái)，將此時(shí)此刻和萬(wàn)古千秋連接起來(lái)；她的手臂覆蓋了裸身是時(shí)間，于是，連傳說(shuō)里的天神都有了合身的衣裳。
我記得小時(shí)候，母親忘我紡線的神態(tài)——她專注的眼神，沒(méi)有語(yǔ)言能夠形容。她看著左手的棉芯被紡車一點(diǎn)點(diǎn)抽成白色的細(xì)線，稍不留意，線索拉斷，又得從頭再來(lái)。她看著棉一寸寸變成線，她目送著棉花不斷地離開(kāi)自己，變成線，變成布，變成衣服，變成生活的顏色和款式。于今想來(lái)，歷史的經(jīng)經(jīng)緯緯，都是母親的目光織就。
她莊重的姿勢(shì)，同樣沒(méi)有語(yǔ)言能夠形容。她右手搖動(dòng)紡車，左手抽出絲線，氣定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并沒(méi)有面對(duì)一個(gè)神靈或祖先，她面對(duì)的是棉和紡車，是生活本身，因此這莊重是對(duì)生活本身的尊敬，是對(duì)這勞作過(guò)程的尊敬。我母親不是大家閨秀，并沒(méi)有受過(guò)詩(shī)書禮樂(lè)的熏陶，但我的母親坐有坐相，站有站相，靜時(shí)如佛，動(dòng)時(shí)如仙，日常生活里有著自然而然的風(fēng)度和禮儀，這是為什么?我只能說(shuō)與傳承了數(shù)千年的民間風(fēng)情有關(guān)，也與紡車有關(guān)，與有節(jié)奏、有經(jīng)緯的勞動(dòng)有關(guān)。這利勞動(dòng)不教唆人的貪心和輕狂，而讓人變得知守常，懂規(guī)矩，有敬畏。如這紡車，有行有止，有動(dòng)有靜如那棉花，由棉而線，由線而布，由布而衣，一生的路，都守著貞潔的情操和柔軟的心意。
（1）結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)下面詞語(yǔ)的意思：（4分）
“歷史的經(jīng)經(jīng)緯緯，都是母親的目光織就”，結(jié)合原文，理解“經(jīng)經(jīng)緯緯”的含義：
�、佟敖�(jīng)經(jīng)緯緯”的本義：
�、凇敖�(jīng)經(jīng)緯緯”在文中的比喻義：
（2）結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)對(duì)句子的理解：（4分）
①使再冰冷的段落，他的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說(shuō)。
②人的布衣飄舉成田園的經(jīng)典，書生的青衫正是一首詩(shī)的警句。
（3）結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)文章的主旨。（4分）
五、綜合性學(xué)習(xí)：（5分）
在這個(gè)世界上，母親是與我們的生命聯(lián)系得最緊密的人。當(dāng)我們思念家鄉(xiāng)的時(shí)候。當(dāng)我們身處困境的時(shí)候，母親就是我們最堅(jiān)實(shí)的情感依托�，F(xiàn)在，讓我們?cè)僖淮稳谌脒@種人類美好的感情中，同唱一首獻(xiàn)給母親的歌。
�。�1）用恰當(dāng)?shù)暮?jiǎn)句概括上面一段文章：（3分）
�。�2）仿寫句子：（2分）
母親的形象被無(wú)數(shù)人描繪過(guò)，母親的品格被無(wú)數(shù)次贊美過(guò)。用文字、或用音樂(lè)、 、 ??雖然作品來(lái)自不同的時(shí)代、不同的種族、 、 ，那溫柔深摯的感情卻是一致的。
六、名著閱讀：（4分）
（1）名著常識(shí)：（3分）
《名人傳》作者是_____ （國(guó)家）的 。是20世紀(jì)上半葉著名的_____ 主義作家。此書講述了三位名人的苦難與坎坷一生，他們分別是_____ 、_____、_____。贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。
（2）人生來(lái)不是為了吃苦，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，讀了《名人傳》之后，你對(duì)生活中的磨難的看法是否有所改變？請(qǐng)結(jié)合閱讀的心得和生活中的例子來(lái)談自己的體會(huì)：（1分）
七、作文：（50分）
�、倜篮蒙�
②奮進(jìn)，令我_____
初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)期末考試卷 2
�。M分120分時(shí)間150分鐘）
一、積累與運(yùn)用（28分）
1．古詩(shī)文默寫。（8分）
�。�1）參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）
�。�2）__________________，白水繞東城。（《送友人》）
�。�3）桃花源內(nèi)人們生活和樂(lè)安逸，“__________________，__________________”（《桃花源記》）是老人孩子幸福愉悅的具體體現(xiàn)。
�。�4）古人詩(shī)作常常是“為君、為臣、為民、為物、為事而作”，詩(shī)中常有哀民生之艱、嘆百姓之苦的句子，如“__________________！__________________”（《石壕吏》）是杜甫對(duì)差役兇暴、老嫗凄苦的揭露；“__________________，__________________”（《賣炭翁》）是白居易通過(guò)人物矛盾心理的描寫，表達(dá)了對(duì)賣炭翁悲慘的處境的同情。
【答案】寤寐求之
青山橫北郭
黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)
吏呼一何怒婦啼一何苦
可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒
【解析】
課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解文章內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫錯(cuò)字。本題中注意“寤寐、郭、髫、吏、啼、炭、賤”等字詞的書寫。
2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的是（）（2分）
A．掙脫（zhèng）歸省（xǐng）翌日（yì）無(wú)可指摘（zāi）
B．卑鄙（bǐ）夙愿（sù）龜裂（guī）接踵而至（zhǒng）
C．緘默（jiān）襁褓（qiáng）瞭望（liào）挑撥離間（jiàn）
D．拙劣（zhuō）連翹（qiáo）狩獵（shòu）拾級(jí)而上（shè）
【答案】D
【解析】
A.無(wú)可指摘（zāi）——（zhāi）；
B.龜裂（guī）——（jūn）；
C.襁褓（qiáng）——（qiǎng）；
故選D。
3．下列詞語(yǔ)中字形全部正確的一項(xiàng)是（）（2分）
A．狡辯捶擊紛至沓來(lái)風(fēng)云變換
B．馳騁羈絆目眩神迷輕歌慢舞
C．抉擇懈怠名副其實(shí)戛然而止
D．浮燥污蔑�？菔癄�震耳欲聾
【答案】C
【解析】
A.風(fēng)云變換——風(fēng)云變幻；
B.輕歌慢舞——輕歌曼舞；
D.浮燥——浮躁；
故選C。
4．下面是王慧同學(xué)寫的題為“心態(tài)決定命運(yùn)”的演講稿中的一段，其中存在一些問(wèn)題，請(qǐng)你按要求幫她修改。（3分）
有了積極的心態(tài)，才有可能在生活中樂(lè)觀豁達(dá)，心胸寬廣，積極向上�！続】享受生活是幸福的，制造幸福是快樂(lè)的�！綛】正如歌德所說(shuō)：“人之幸福在于心之幸�！薄�【C】心態(tài)是否良好是形成不良性格的主要原因之一，心態(tài)是我們命運(yùn)的控制塔，而且是我們唯一能夠完全掌握的東西。
①A處畫線句中存在搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“_____________”改為“_____________”。
�、贐處畫線句中存在一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，請(qǐng)給出修改意見(jiàn)：____________________。
③C處畫線句有語(yǔ)病，應(yīng)修改為：_____________________________________________。
【答案】制造創(chuàng)造將句號(hào)放在后引號(hào)之前不良心態(tài)是形成不良性格的主要原因之一（或：心態(tài)是形成性格的主要原因之一）
【解析】
本題考查病句和標(biāo)點(diǎn)。
A.“制造”與“幸�！贝钆洳划�(dāng)。制造的意思是把原材料加工成適用的產(chǎn)品制作或?qū)⒃牧霞庸こ善魑铩２豢梢耘c無(wú)形的“幸�！毕啻钆洌筛臑椤皠�(chuàng)造”；
B.“人之幸福在于心之幸�！边@一引文獨(dú)立成句，意思又完整，故將句號(hào)放在后引號(hào)之前；
C.“是否”表示雙方面，“不良性格”是單方面，前后兩面對(duì)一面不照應(yīng)；可改為“不良心態(tài)是形成不良性格的主要原因之一”或“心態(tài)是形成性格的主要原因之一”。
5．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（2分）
新型冠狀病毒肺炎如何確診？新聞報(bào)道中常提到確診病毒感染的診斷手段“核酸檢測(cè)”。那么，什么是“核酸檢測(cè)”呢？____________，____________，____________，____________，____________，如結(jié)果呈陰性，則表明被測(cè)試者可能并沒(méi)有感染這種病毒。
�、佟昂怂釞z測(cè)”指通過(guò)一定的技術(shù)手段檢測(cè)被測(cè)者體內(nèi)是否存在某種病毒的核酸
�、谌缃Y(jié)果呈陽(yáng)性，則表明被測(cè)試者體內(nèi)存在該種病毒
�、鄄《局饕褪怯珊怂岷偷鞍踪|(zhì)組成的
④核酸是脫氧核糖核酸（DNA）和核糖核酸（RNA）的總稱
�、葜饕A存和傳遞遺傳信息，是生命的最基本物質(zhì)之一
A．①②③⑤④B．④①③⑤②C．④⑤③①②D．①④⑤③②
【答案】C
【解析】
前面一句“什么是‘核酸檢測(cè)’呢？”提出疑問(wèn)，后面的內(nèi)容是回答。而要弄明白核酸檢測(cè)，先要弄明白什么是核酸。從所填的五個(gè)句子中，可以選出④⑤兩句，承接問(wèn)題而來(lái)，而且這兩句的順序是④⑤，因?yàn)棰萑鄙倭酥髡Z(yǔ)，承前省略，接下來(lái)查找①②③項(xiàng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)①②說(shuō)的就是核酸檢測(cè)及其結(jié)果，也和后面的“如結(jié)果呈陰性”連貫，③應(yīng)該放在①②之前，承接對(duì)核酸的介紹，來(lái)說(shuō)明病毒的主要成分之一就是核酸。因此，正確的順序應(yīng)該是④⑤③①②，本題選C。
6．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．《應(yīng)有格物致知精神》是中國(guó)物理學(xué)家丁肇中先生在“情系中華”大會(huì)上發(fā)表的一篇演講詞。
B．《雖有嘉肴》是《禮記·學(xué)記》中的一段，文段主要運(yùn)用托物言志的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”。
C．游記在內(nèi)容上包括三個(gè)要素。第一是所至，即作者的游蹤，是游記的線索；第二是所見(jiàn)，即作者在游程中目睹的風(fēng)貌，是游記的主體；第三是所感，即作者的所思所想，是游記的靈魂。
D．及笄是古時(shí)稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了。
【答案】A
【解析】
A.丁肇中先生是美籍華人，題干中“中國(guó)物理學(xué)家丁肇中先生”不準(zhǔn)確。
故選A。
7.名著閱讀。（5分）
保爾怒視著他說(shuō)：“不想干活可不行，車票沒(méi)有我們的簽字，您就別想上車。這是工地主任的命令�！闭f(shuō)完保爾又問(wèn)那女子：“女公民，你也拒絕干活嗎？”但是，剎那間他愣住了，因?yàn)檎驹谒媲暗木故撬?/p>
她好不容易才認(rèn)出這個(gè)衣衫襤褸的人就是保爾。保爾身上穿著又破又舊的短褂，一只腳穿著破靴，另一只腳穿著一只古怪的套鞋，脖子上圍著一條臟毛巾，臉好久沒(méi)洗了。只有他那雙眼睛，還跟從前一樣炯炯有神。這正是他的眼睛。就是這個(gè)衣服破爛得像乞丐一樣的人，不久以前還是她所愛(ài)的！世事變化得多么快��！
�。�1）此時(shí)保爾正從事__________的工作，衣衫襤褸加上陰冷潮濕的工作環(huán)境使他患上了傷寒和_________。（1分）
�。�2）站在保爾面前的“她”是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括保爾與“她”之間的故事。（2分）
�。�3）選文主要體現(xiàn)了主人公保爾怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合選文作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2分）
【答案】（1）修筑鐵路肺炎
（2）冬妮婭示例：冬尼婭曾與保爾交流讀書心得，一起賽跑，在保爾出獄后收留他，與他相戀，但最終因?yàn)閮蓚�(gè)人理念不同而產(chǎn)生分歧，最終分道揚(yáng)鑣。
（3）從保爾此刻的穿著打扮可以看出保爾此時(shí)的工作與生活條件是十分艱苦的，但保爾以堅(jiān)強(qiáng)的毅力經(jīng)受住這種艱苦生活的煎熬。這體現(xiàn)了保爾為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神、崇高的道德品質(zhì)、鋼鐵般的意志和毅力以及不畏艱苦、一往無(wú)前的革命精神。（聯(lián)系選文內(nèi)容，意對(duì)即可）
【解析】
�。�3）本題考查名著內(nèi)容的掌握。選段主要描寫了1921年深秋到年底，保爾從博亞爾卡車站到伐木場(chǎng)修筑輕便鐵路的艱苦勞動(dòng)，陰冷潮濕的工作環(huán)境使他在鐵路快修完時(shí)，得了傷寒和大葉性肺炎。
�。�2）本題考查名著人物及故事情節(jié)的掌握。對(duì)于此類試題，需要平時(shí)對(duì)名著中的人物、情節(jié)等重點(diǎn)識(shí)記。文段中站在保爾面前的是冬妮婭，年輕時(shí)的她純潔善良，善解人意，美麗動(dòng)人，說(shuō)話柔聲細(xì)語(yǔ)。她曾經(jīng)也是一個(gè)很主動(dòng)的女孩，喜歡結(jié)交朋友，是她主動(dòng)跟保爾交朋友的，兩人曾經(jīng)交流讀書心得，一起賽跑。在年輕的冬妮婭心里，沒(méi)有階層貧富的等級(jí)觀念。然而她始終沒(méi)有擺脫資產(chǎn)階級(jí)小姐出身的束縛，在如火如荼的革命斗爭(zhēng)中，與保爾的思想差距越來(lái)越大，此時(shí)保爾認(rèn)為冬妮婭是一個(gè)愛(ài)出風(fēng)頭，愛(ài)慕虛榮的人。最終，兩人因思想不同，產(chǎn)生分歧，導(dǎo)致關(guān)系破裂，分道揚(yáng)鑣。
�。�3）本題考查人物形象分析。從文中“她好不容易才認(rèn)出這個(gè)衣衫襤褸的人就是保爾。保爾身上穿著又破又舊的短褂，一只腳穿著破靴，另一只腳穿著一只古怪的套鞋，脖子上圍著一條臟毛巾，臉好久沒(méi)洗了”，可知保爾此時(shí)工作條件之差，生活條件之艱苦，但他不以為苦，經(jīng)受住了考驗(yàn)。主人公保爾擁有鋼鐵般的意志力，雖然此時(shí)的'工作條件艱苦，但“他那雙眼睛，還跟從前一樣炯炯有神”，這表明他依然具有勇敢無(wú)畏、為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神，有鋼鐵般的意志。據(jù)此用自己的語(yǔ)言回答即可。
8．語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。（4分）
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》陪著我們度過(guò)了一段難忘、美好的詩(shī)詞時(shí)光。從大漠孤煙塞北，到杏花春雨江南；從山水田園牧歌，到金戈鐵馬陽(yáng)光。我們吟誦著千古絕句，我們也在體味著人間百態(tài)�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是我們永遠(yuǎn)的精神家園。現(xiàn)在班上要開(kāi)展以“古詩(shī)苑漫步”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)：
(1)【寫開(kāi)場(chǎng)白】請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫一個(gè)富有詩(shī)意的開(kāi)場(chǎng)白。（80字左右）（3分）
(2)【寫標(biāo)語(yǔ)】為了掀起同學(xué)們學(xué)古詩(shī)的熱潮，請(qǐng)你寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（1分）
【答案】(1)示例：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞是民族文化的寶典，是一朵瑰麗的文學(xué)奇葩。今天，就讓我們漫步在這個(gè)色彩繽紛的世界，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中，品味古人的閑情逸致；在詩(shī)情畫意中，感受他們的曠達(dá)胸襟吧！
(2)示例：①含英咀華，品萬(wàn)世經(jīng)典；穿越時(shí)空，悟百味人生；②純凈的心靈去感受古典詩(shī)文的意境，動(dòng)人的聲音去詮釋古典詩(shī)文的的韻致：③通干古名句，享一生輝煌；傳中華文化，受萬(wàn)人敬仰。（任寫一條，合理即可）
【解析】
(1)考查開(kāi)場(chǎng)白的擬寫。開(kāi)場(chǎng)白，是活動(dòng)開(kāi)始之前，主持人用來(lái)導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的話。這道題要緊扣“古詩(shī)苑漫步”這一主題，可簡(jiǎn)介詩(shī)歌的歷史，或以詩(shī)歌作品內(nèi)容來(lái)引入，以讓開(kāi)場(chǎng)白富有文采；還要注意語(yǔ)言要有現(xiàn)場(chǎng)感，情感要真摯。
示例：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。讀古詩(shī)，如同擁抱美妙的世界；今天讓我們漫步古詩(shī)苑，共同感悟詩(shī)歌之美吧。
(2)考查擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。宣傳標(biāo)語(yǔ)特點(diǎn)要緊扣主題，簡(jiǎn)潔，有號(hào)召力；可以適當(dāng)使用修辭，一般宜用對(duì)偶、比喻、對(duì)比等；要注意控制字?jǐn)?shù)。本題要求以“古詩(shī)苑漫步”為主題進(jìn)行擬寫，答案不唯一。
示例：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能改變一個(gè)人的性格，能陶冶一個(gè)人的情操。
二、古詩(shī)文閱讀（17分）
�。ㄒ唬�2021·北京昌平·八年級(jí)期末）閱讀《關(guān)雎》，完成下面小題。（5分）
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
9．下列對(duì)《關(guān)雎》賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．“參差荇菜，左右流之”寫出男子無(wú)意中看到采摘荇菜的女子，產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，從而產(chǎn)生追求的想法。
B．“求之不得，寤寐思服”寫出男子求之不得，夜不能寐，有所失望的心情。
C．“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”寫出害相思之苦的男子幻想結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，表達(dá)他寤寐求之的愿望。
D．全詩(shī)采用重章疊句的形式，形成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果，增強(qiáng)詩(shī)歌的節(jié)奏感，深化意境，渲染氣氛，突出男子對(duì)心上人的熱烈追求。
10．《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》首篇，短小的詩(shī)篇典雅美好。請(qǐng)你閱讀畫線詩(shī)句，發(fā)揮想象，描寫自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。（3分）
【答案】9．B
10．參差不齊的的荇菜在流水中搖曳著，采摘的人左采右采，不停忙碌著。美麗賢淑的女子啊，使男子奏起琴瑟，以悠悠之聲抒發(fā)著愛(ài)慕之情。
【解析】
9．本題考查詩(shī)文理解。
B．“求之不得，寤寐思服”意思是：追求卻沒(méi)法得到，日日夜夜總思念她。寫的是“君子”對(duì)“淑女”熱切追求，得不到“淑女”是心里苦惱，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，日日思念，抒發(fā)了男子求之不得的憂思；“夜不能寐，有所失望的心情”表述有誤；
故選B。
10．本題考查詩(shī)文的畫面描繪。詩(shī)文畫面是對(duì)詩(shī)文內(nèi)容深刻理解，應(yīng)在理解詩(shī)文情感的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)文描繪的意象意境用詩(shī)化優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)，可多用形容詞來(lái)描繪。
“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”意思是；參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘��；賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來(lái)親近她。
畫面描繪示例：參差不齊的荇菜隨著風(fēng)兒和流水在飄搖著，在船的左右兩邊摘取荇菜。賢良美好的女子啊，君子彈起鼓瑟來(lái)吸引著遠(yuǎn)處的淑女，你可曾聽(tīng)到鼓瑟聲中我對(duì)你的愛(ài)慕。
�。ǘ�閱讀下面的選文，完成下面小題。（12分）
【甲】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云，是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南明者，天池也。
（節(jié)選自《莊子·北冥有魚》）
【乙】
窮①發(fā)②之北，有冥海者，天池也，有魚焉，其廣數(shù)千里，未知其修者，其名為鯤。有烏焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。
（節(jié)選自（莊子·逍遙游》）
【注釋】①窮：盡。②發(fā)：草木，植被。指不毛之地，沙漠。
12．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）
�、倩鵀轼B(niǎo)()
�、谂w()
�、厶斐匾�()
④未知其修者()
13．把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
�。�1）是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。
�。�2）背若泰山，翼若垂天之云。
14．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。（2分）
摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里。
15．【甲】【乙】?jī)晌闹兴鲋i，借助飛到“南冥”，其目的是什么？（2分）
【答案】12．化，變化怒，振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀天池，天然形成的水池修，長(zhǎng)
13．（1）這只鵬鳥(niǎo)啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南方去。
�。�2）（它的）背如同泰山（那么高大），翅膀就像懸掛在天空的云。
14．摶/扶搖羊角而上者/九萬(wàn)里。
15．借助海運(yùn)和風(fēng)力飛到南海，到理想的境地去追求精神自由。
【解析】
12．考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。
�、倬湟鉃椋鹤兓蔀轼B(niǎo)；化：變化；
②句意為：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候；怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀；
�、劬湟鉃椋禾烊坏拇蟪�；天池：天然形成的水池；
�、芫湟鉃椋翰恢浪卸嚅L(zhǎng)；修：長(zhǎng)。
13．考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：是：這；徙：遷徙；于：到。（2）句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：背：脊背；若：好像；垂：懸掛。
14．考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句句意為：舞動(dòng)翅膀飛翔，就象羊角似的旋轉(zhuǎn)垂直上飛，就有九萬(wàn)里。按照限斷兩處的要求可以劃分為：摶/扶搖羊角而上者/九萬(wàn)里。
15．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥”可以看出，這只鵬鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。再結(jié)合文章的出處《逍遙游》追求一種絕對(duì)自由的人生觀的主題可知，大鵬鳥(niǎo)飛到南海是到理想的境地去追求精神自由。
【參考譯文】
【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。
【乙】窮發(fā)(沙漠)的北邊有叫冥海的地方，叫做天池。有一種魚，它身寬數(shù)千里，不知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鵬，(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就象垂到天邊的云。舞動(dòng)翅膀飛翔，就象羊角似的旋轉(zhuǎn)垂直上飛，就有九萬(wàn)里，在云(和大氣)層之上，背靠著青天，然后準(zhǔn)備南飛，要到南冥(南海)去。
三、現(xiàn)代文閱讀（25分）
�。ㄒ唬╅喿x下面的文章，完成下面小題。（13分）
感念梧桐在夢(mèng)里
陸波
18歲之前我住在蘇州，一個(gè)名叫梧村的類似上海石庫(kù)門那樣的新村里。
這個(gè)梧村是蘇州西山的一個(gè)鄉(xiāng)紳在上海做絲綢生意發(fā)了財(cái)，然后在蘇州按照石庫(kù)門的樣式建造的。我出生在那里，一直到18歲去上海讀大學(xué)之前，我一直住在那里。我對(duì)蘇州的記憶其實(shí)就是對(duì)梧村的記憶。之后父母搬過(guò)兩次家，但對(duì)于我而言，只是探親的居住地，并無(wú)刻骨銘心的鄉(xiāng)情滋味。
現(xiàn)在常常從同鄉(xiāng)的群里讀到有關(guān)蘇州的回憶，自然也撩撥起我對(duì)兒時(shí)的記憶。可惜，我小時(shí)候并不善于觀察周圍環(huán)境，也記不住細(xì)微的場(chǎng)景，現(xiàn)在能回憶起的，常常出現(xiàn)在我腦海里的，總是我家窗外的那條安靜的馬路，它叫公園路，還有路旁茂盛的梧桐樹(shù)，我猜想梧村的得名應(yīng)該和這些梧桐樹(shù)有關(guān)。
秋色中的梧桐樹(shù)葉是最美的，泛著金光，這也是我腦海中最常出現(xiàn)的畫面。年復(fù)一年，在北方的第一次寒流來(lái)襲后就見(jiàn)街兩旁的人行道上堆積起梧桐黃葉。秋雨霏霏，道路濕滑，行人自然會(huì)放慢腳步，騎車人也會(huì)不時(shí)地打一下車鈴。
媽媽的生日就是在那個(gè)季節(jié)�？偸窃谶^(guò)完媽媽的生日之后，我就等著看窗外落葉紛飛。然后，穿上厚厚的花棉襖，踩著落葉，和父母和姐姐去蘇州最文藝的地方——小公園，去“新藝”看一場(chǎng)電影。那時(shí)常放映朝鮮影片，比如《看不見(jiàn)的戰(zhàn)線》，和《摘蘋果的時(shí)候》�？赐旰螅患宜目谝黄鸩叫谢丶�。公園路是不通公交車的，也沒(méi)有太多的住家，我們從宮巷拐彎再走入公園路時(shí)，已無(wú)路人。一路上就我們四人的腳步在深秋的夜色里發(fā)出響聲，而路燈在梧桐殘葉中透出昏暗的光亮，把四人的影子投在地上。我很愛(ài)看這地上的影子，也總想追上這影子。那種跑來(lái)跑去的興奮，恐怕現(xiàn)在常常坐車的孩子是沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的。
對(duì)家鄉(xiāng)的回憶就是對(duì)那些場(chǎng)景的回憶。
小的時(shí)候，我還喜歡在冬天看屋檐上的冰凌，晶瑩剔透，漸漸融化；夏天常常到曬臺(tái)上數(shù)星星，聽(tīng)人講故事，還記得那個(gè)《一雙繡花鞋》的故事。初中之后開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，在窗前的臺(tái)燈下讀書，偶然抬頭，窗外梧桐落葉，月明清輝，寂靜的街道偶然會(huì)有竊竊私語(yǔ)。遠(yuǎn)處大運(yùn)河的輪船汽笛長(zhǎng)鳴會(huì)穿透寂靜的夜空，帶來(lái)夜半客船的姑蘇詩(shī)韻。
但在當(dāng)時(shí)，對(duì)這座城市的美好，我并沒(méi)有什么感覺(jué)。正因?yàn)闆](méi)有感覺(jué)到，我才那么努力地要離開(kāi)這座城市，義無(wú)反顧。而第一次意識(shí)到我的家鄉(xiāng)如此之美是在我去了英國(guó)之后。有了與完全不同的文化比較，我才意識(shí)到蘇州庭院深深的古典風(fēng)韻，小橋流水的自然愜意和內(nèi)斂低調(diào)的建筑風(fēng)格是如此富有東方魅力。中國(guó)文化中的天人合一，江南水鄉(xiāng)的恬淡風(fēng)雅在蘇州就變成了一座城市的風(fēng)貌，讓你閱讀，讓你享受，讓你浸潤(rùn)。而從這座城市走出來(lái)的人，或多或少都有著姑蘇的氣質(zhì)：聰穎、勤奮且?guī)е唤z骨子里的清高。
只是，經(jīng)濟(jì)浪潮席卷，蘇州也開(kāi)始搞建設(shè)。不幸，我的老家梧村被選中拆除。還未等我緩過(guò)神來(lái)去拍幾張照片作紀(jì)念，它就消失得無(wú)影無(wú)蹤。我對(duì)此一無(wú)所知。某天我想去看看我的老家，走到公園路與十梓路的路口，街邊已是小店林立，商業(yè)味道很重，已無(wú)我記憶中的那份幽靜，我有點(diǎn)不習(xí)慣，還有點(diǎn)悵惘。繞了一圈，除了梧村邊上的絲綢研究所還在，對(duì)面的圖書館也已搬走，環(huán)望四周，已物非人非，我的老家沒(méi)有了……
當(dāng)時(shí)仿佛自己就在夢(mèng)里，覺(jué)得我保有的所有的兒時(shí)記憶都被一起拆除了，在那一刻我甚至懷疑我的記憶是否曾真實(shí)地存在過(guò)。對(duì)故鄉(xiāng)的懷念從此帶著憂傷。
所謂的鄉(xiāng)愁，就是那回不了家的哀愁，說(shuō)不出的痛。
然而，不管身在異鄉(xiāng)的游子如何纏綿家鄉(xiāng)的昔日山水，蘇州已停不下來(lái)它前進(jìn)的步伐。園區(qū)和新區(qū)的建設(shè)，燈紅酒綠，人聲鼎沸，車聲喧鬧。一座現(xiàn)代化的城市也許已不會(huì)讓我們的后代有我們同樣的相思。我深深嘆息，說(shuō)道，“這了不斷的鄉(xiāng)愁，回不去的家鄉(xiāng)呀�！�
現(xiàn)實(shí)的困惑給多少思鄉(xiāng)的游子帶來(lái)深深的遺憾。年輕時(shí)總希望游走世界，年老時(shí)卻想落葉歸根�；蛟S，只有將那故鄉(xiāng)的塔、那起伏的橋和心中的梧桐金葉嵌入心底，使其成為我這一生永遠(yuǎn)不變的思鄉(xiāng)之情。
長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，鄉(xiāng)音未改游子意。歸去來(lái)兮無(wú)所求，感念梧桐在夢(mèng)里。鄉(xiāng)愁屬于歲月，屬于游子，屬于所有那些深愛(ài)家鄉(xiāng)的人。
�。ㄟx自《蘇州雜志》2020年第1期，有刪改）
16．對(duì)于作者在梧村的生活，有同學(xué)認(rèn)為可以用文中“靜”字概括，有同學(xué)認(rèn)為可以用文中“美”字概括。你認(rèn)為哪一個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。（3分）
17．文中畫線句采用了哪種表現(xiàn)手法？有什么作用？（3分）
18．下列對(duì)這篇散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）
A．作者說(shuō)父母搬過(guò)兩次家，自己都“并無(wú)刻骨銘心的鄉(xiāng)情滋味”，是為了與梧村形成對(duì)比，突出自己對(duì)梧村生活的難忘。
B．作者說(shuō)“對(duì)家鄉(xiāng)的回憶就是對(duì)那些場(chǎng)景的回憶”，片段化的回憶不僅能更好地表達(dá)作者對(duì)梧村的思念，也產(chǎn)生一種真實(shí)感。
C．作者在公園路與十梓路的路口看到“小店林立，商業(yè)味道很重”，感到悵惘、痛苦，也隱隱產(chǎn)生了對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)浪潮的反思。
D．作者說(shuō)“一座現(xiàn)代化的城市也許已不會(huì)讓我們的后代有我們同樣的相思”，是因?yàn)樘K州建設(shè)太快，已與其他城市沒(méi)太大區(qū)別。
19．文章的最后一小節(jié)提到“感念梧桐在夢(mèng)里”，聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)有什么作用？（2分）
20．作者選取梧桐作為這篇文章的主要意象，因?yàn)槲嗤┦亲髡吲f居最常見(jiàn)的景色。秋日梧桐，落葉紛飛，還隱含著絲絲哀愁，與本文的感情基調(diào)相吻合。如果由你來(lái)寫一篇有關(guān)你的居所的散文，你會(huì)選取什么景物作為主要意象？為什么？（不可以選梧桐）（3分）
【答案】16．例一：我認(rèn)為“靜”字好。作者寫“馬路”是安靜的，深秋的夜里的公園是安靜的，夜晚窗外的景色是安靜的，到處都充滿安靜的氣息；
例二：我認(rèn)為“美”字好。作者說(shuō)“秋色中的梧桐樹(shù)葉是最美的”，與家人共處的時(shí)光是溫馨美好的，夏冬之景，冰凌、星星、故事、梧桐、月夜、街道、運(yùn)河與行船，都是珍貴而美麗的記憶。都體現(xiàn)了“美”的特點(diǎn)。
17．運(yùn)用了烘托的表現(xiàn)手法，借環(huán)境描寫，渲染出窗外月夜水岸美景，烘托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)與懷念之情。
18．D
19．照應(yīng)標(biāo)題，總結(jié)全文，流露出作者對(duì)因經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊而消逝的故鄉(xiāng)美感的遺憾和惋惜之情，同時(shí)也表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
20．示例：樓下的野花。無(wú)論春夏秋冬，樓下都會(huì)有一簇五顏六色的野花開(kāi)放著，淡雅而美麗，不引人注目，但卻是一個(gè)獨(dú)特的印記。
【解析】
16．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。此題不設(shè)統(tǒng)一答案，圍繞文章內(nèi)容，只要言之有理即可。
用文中“靜”字概括，聯(lián)系本文第③段“現(xiàn)在能回憶起的，常常出現(xiàn)在我腦海里的，總是我家窗外的那條安靜的馬路，它叫公園路，還有路旁茂盛的梧桐樹(shù)”以及第⑤段“公園路是不通公交車的，也沒(méi)有太多的住家，我們從宮巷拐彎再走入公園路時(shí)，已無(wú)路人。一路上就我們四人的腳步在深秋的夜色里發(fā)出響聲，而路燈在梧桐殘葉中透出昏暗的光亮，把四人的影子投在地上”，第⑦段“在窗前的臺(tái)燈下讀書，偶然抬頭，窗外梧桐落葉，月明清輝，寂靜的街道偶然會(huì)有竊竊私語(yǔ)。遠(yuǎn)處大運(yùn)河的輪船汽笛長(zhǎng)鳴會(huì)穿透寂靜的夜空，帶來(lái)夜半客船的姑蘇詩(shī)韻”可知，作者對(duì)梧村最突出的印象便是它保留的那份靜，因此可用“靜”字概括作者在梧村的生活。
用文中“美”字概括，聯(lián)系本文第④段“秋色中的梧桐樹(shù)葉是最美的，泛著金光，這也是我腦海中最常出現(xiàn)的畫面”，第⑦段“小的時(shí)候，我還喜歡在冬天看屋檐上的冰凌，晶瑩剔透，漸漸融化；夏天常常到曬臺(tái)上數(shù)星星，聽(tīng)人講故事”，第⑧段“第一次意識(shí)到我的家鄉(xiāng)如此之美是在我去了英國(guó)之后。有了與完全不同的文化比較，我才意識(shí)到蘇州庭院深深的古典風(fēng)韻，小橋流水的自然愜意和內(nèi)斂低調(diào)的建筑風(fēng)格是如此富有東方魅力”可知，作者對(duì)梧村環(huán)境的描寫以及對(duì)兒時(shí)生活的回憶，透露出對(duì)梧村美麗景色以及童年生活的喜愛(ài)與留戀之情，再通過(guò)將梧村文化與異域他國(guó)文化進(jìn)行比較，更突出了作者對(duì)梧村之美的肯定，因此可用“美”字概括作者在梧村的生活。
17．本題考查表現(xiàn)手法及其作用。
結(jié)合劃線句“窗外梧桐落葉，月明清輝，寂靜的街道偶然會(huì)有竊竊私語(yǔ)。遠(yuǎn)處大運(yùn)河的輪船汽笛長(zhǎng)鳴會(huì)穿透寂靜的夜空，帶來(lái)夜半客船的姑蘇詩(shī)韻”可知，這一部分是環(huán)境描寫，環(huán)境描寫通常的作用有，烘托人物心情，渲染什么樣的氣氛，“寂靜的街道”“寂靜的夜空”“夜半客船的姑蘇詩(shī)韻”渲染出了一種靜謐的氛圍，眼前的景色如詩(shī)如畫，充滿詩(shī)情畫意，進(jìn)一步烘托出作者對(duì)眼前的美景的喜愛(ài)之情，因此可知此處的表現(xiàn)手法為烘托，再聯(lián)系最后一段“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，鄉(xiāng)音未改游子意”可知，這里進(jìn)一步突出作者對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)與留戀之情；
18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析。
D.聯(lián)系第段“然而，不管身在異鄉(xiāng)的游子如何纏綿家鄉(xiāng)的昔日山水，蘇州已停不下來(lái)它前進(jìn)的步伐。園區(qū)和新區(qū)的建設(shè)，燈紅酒綠，人聲鼎沸，車聲喧鬧。一座現(xiàn)代化的城市也許已不會(huì)讓我們的后代有我們同樣的相思”可知，此處的“已與其他城市沒(méi)太大區(qū)別”文中并未提及，因此不正確；
故選D。
19．本題考查句子的作用的分析。作答時(shí)可從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上來(lái)回答。
“感念梧桐在夢(mèng)里”，“在夢(mèng)里”夢(mèng)見(jiàn)梧桐樹(shù)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
聯(lián)系本文第⑨段“只是，經(jīng)濟(jì)浪潮席卷，蘇州也開(kāi)始搞建設(shè)。不幸，我的老家梧村被選中拆除。還未等我緩過(guò)神來(lái)去拍幾張照片作紀(jì)念，它就消失得無(wú)影無(wú)蹤”以及第⑩段“當(dāng)時(shí)仿佛自己就在夢(mèng)里，覺(jué)得我保有的所有的兒時(shí)記憶都被一起拆除了，在那一刻我甚至懷疑我的記憶是否曾真實(shí)地存在過(guò)。對(duì)故鄉(xiāng)的懷念從此帶著憂傷”可知，現(xiàn)實(shí)中的梧桐樹(shù)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)浪潮的席卷之下不復(fù)存在，作者只能在“夢(mèng)里”夢(mèng)見(jiàn)梧桐樹(shù)，因此倍感惋惜與不舍；
因?yàn)楸疚牡臉?biāo)題是“感念梧桐在夢(mèng)里”，因此此處的“感念梧桐在夢(mèng)里”與標(biāo)題相照應(yīng)，在文章的結(jié)尾處還起到收束全文的作用。
20．本題屬于開(kāi)放型題目，作答時(shí)先選擇一個(gè)在自己印象中比較深刻的事物，再說(shuō)出它的特點(diǎn)即可。
例如：門前的小河。村前小河里的水冬暖夏涼，夏天這條小河就是孩子們的樂(lè)園，大家在小河里抓魚、捉河蝦，劃水，玩得不亦樂(lè)乎，這條小河見(jiàn)證著村里小孩子的美好童年。
（二）閱讀下面的材料，完成后面小題。（12分）
講規(guī)則的人，才有高潔的靈魂
韓青
�、佼�(dāng)年，孟子離開(kāi)齊國(guó)，停留在休邑，公孫丑問(wèn)道：“做官不受俸祿，合乎古道嗎？”孟子說(shuō)：“不是的。在崇邑我見(jiàn)到了齊王，退下來(lái)就有離去的意愿，不想改變，所以不受俸祿。隨后齊國(guó)有戰(zhàn)事，不能提出離開(kāi)的請(qǐng)求。在齊國(guó)久留并不是我的本意�！边@里邊就包含著這樣一個(gè)規(guī)則：無(wú)功不受祿。如果孟子當(dāng)時(shí)接受了俸祿，而自己又沒(méi)有做什么，那么就說(shuō)明他是一個(gè)不講規(guī)則的人，而這樣的人，自然不是什么君子，也不會(huì)成為什么圣人�？梢�(jiàn)，一個(gè)人只有牢記規(guī)則，他才會(huì)做正確的事，合乎真、善、美的事。
②《道德經(jīng)》中有言：“俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶……眾人皆有馀，而我狹頑且鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母�！笨梢�(jiàn)，得道之人之所以與世俗之人不同，就是因?yàn)榍罢咭揽康氖堑�，而道，就是�?guī)則也。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，要想做一個(gè)正常的人、大寫的人就必須遵守規(guī)則，并將規(guī)則深植心中。事實(shí)早已說(shuō)明：古今中外，那些杰出的人物無(wú)一不是守規(guī)則的人。
�、塾纱丝梢�(jiàn)，無(wú)論做事還是做人，都要把規(guī)則帶在身邊，就是說(shuō)，規(guī)則在，我們才能更好地成事、成人。
④《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣的記載。當(dāng)年，康僧淵在豫章時(shí)，在郊外建造了一個(gè)用來(lái)修行的住所。他獨(dú)居在那里研習(xí)、講論佛理，并且專心致志地加以體會(huì)。可是，后來(lái)很多人都來(lái)探望他，甚至來(lái)者絡(luò)繹不絕，而這嚴(yán)重影響了他的修行。再說(shuō)，他無(wú)法忍受這種有名氣的生活，于是偷偷離開(kāi)了那里。而他離開(kāi)那里的一個(gè)最重要原因就是他要遵守心中的規(guī)則——不想跟名利之類的東西糾纏在一起�？梢�(jiàn)，規(guī)則在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出，為他保駕護(hù)航，讓他繼續(xù)過(guò)自己想要的淡泊生活。如果他丟失了規(guī)則，那么他就會(huì)重新回到這個(gè)俗世，繼續(xù)做一個(gè)俗人。
⑤其實(shí)，每個(gè)人都想做自己的主人，自己掌握自己的命運(yùn)，自己活出自己想要的樣子。而要做到這一點(diǎn)，就必須要有自己做人的規(guī)則，并且，沿著自己的軌道前行。就像康僧淵一樣。
�、揎@而易見(jiàn)，要很好地遵守、運(yùn)用規(guī)則，才能讓它真正發(fā)揮作用——維護(hù)真、善、美，而這也是它的真諦。宋朝慶歷年間，有身邊的官員犯法，罪不至死刑，可是執(zhí)政大臣以其情節(jié)嚴(yán)重，請(qǐng)求殺了他，可是，唯獨(dú)范仲淹不說(shuō)話。退朝后，他對(duì)同僚說(shuō)：“大家勸皇上在法律之外殺人，雖然一時(shí)痛快，但是不宜教皇上殺人手滑�！贝蠹叶假澩�。范先生做得對(duì)，那近臣沒(méi)犯死罪，就得按規(guī)則不殺他，可是，如果殺了他，這樣一來(lái)，就可能會(huì)造成“教皇上殺人手滑”的后果，進(jìn)而破壞一些規(guī)則。
⑦一位詩(shī)人曾寫道：“規(guī)則如冬，為你降下高潔的雪�！�規(guī)則雖然像冷酷的冬天，可是，正是因?yàn)檫@樣的苦寒，它才會(huì)為我們降下一場(chǎng)場(chǎng)高潔的雪。據(jù)說(shuō)，有一次，惠特曼看到但丁的肖像時(shí)，說(shuō)道：“這是一張擺脫世俗污穢的臉，他為獲得這張臉，得到很多，也失去很多。”毋庸置疑，但丁是守規(guī)則的人，他為此就要跟那些世俗的東西劃清界限，只有這樣，他才能擁有一顆高潔的靈魂，進(jìn)而才能寫出《神曲》這樣的巨著。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，講規(guī)則的人，才有高潔的靈魂，才能有所作為。
21．說(shuō)說(shuō)如何才能做到講規(guī)則。（3分）
22．文章開(kāi)頭引用孟子“無(wú)功不受祿”的事例，有什么作用？（3分）
23．第⑦段中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（任選一種作答）（3分）
24．第④⑥兩段都在闡述要守規(guī)則，為什么不能調(diào)換位置？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）
【答案】21．①牢記規(guī)則，做正確的合乎真善美的事；②講規(guī)則，更好地成事、成人；③運(yùn)用規(guī)則，維護(hù)真善美。
22．①列舉孟子的事例，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②引出“牢記規(guī)則，做正確的合乎真善美的事”的論題；③作為事實(shí)論據(jù)，論證了中心論點(diǎn)。
23．示例一：道理論證。充分有力地論證了“講規(guī)則的人才有高潔的靈魂，才能有所作為”的觀點(diǎn)，使論證更概括、更深人，更具權(quán)威性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。示例二：比喻論證。把“規(guī)則”比作“冷酷的冬天”，生動(dòng)形象地論證了“講規(guī)則的人，才有高潔的靈魂，才能有所作為”的觀點(diǎn)，化抽象為具體，使論證更具說(shuō)服力。
24．第④段列舉康僧淵沒(méi)有丟失規(guī)則的事例，論證的是第③段的分論點(diǎn)。第⑥段列舉范仲淹遵守、運(yùn)用規(guī)則并讓其發(fā)揮作用，救了一位官員的命的事例，論證了“只有很好地遵守運(yùn)用規(guī)則，才能讓它真正發(fā)揮作用——維護(hù)真善美”的觀點(diǎn)。論證的這兩個(gè)觀點(diǎn)是逐層深入的關(guān)系，不能任意調(diào)換位置，調(diào)換后就不符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律了。
【解析】
21.本題考查文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)第①段中“可見(jiàn)，一個(gè)人只有牢記規(guī)則，他才會(huì)做正確的事，合乎真、善、美的事”可得：牢記規(guī)則做正確的合乎真善美的事；
根據(jù)第③段“規(guī)則在，我們才能更好地成事、成人”可得：講規(guī)則，更好地成事、成人；
根據(jù)第⑥段“顯而易見(jiàn)，要很好地遵守、運(yùn)用規(guī)則，才能讓它真正發(fā)揮作用——維護(hù)真、善、美，而這也是它的真諦”可得：運(yùn)用規(guī)則，維護(hù)真善美。
22.本題考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。
此文開(kāi)頭引用孟子“無(wú)功不受祿”的典型事例，可讀性強(qiáng)，引起讀者的閱讀興趣；孟子“無(wú)功不受祿”，引出“牢記規(guī)則，做正合乎真善美的事”的論題；這個(gè)故事是具體的事例，還可以作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。
23.本題考查論證方法的運(yùn)用及作用的分析。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。可從本文中找出某種論證方法的具體例子，分析其作用。
如，第⑦段中“規(guī)則如冬，為你降下高潔的雪”，把“規(guī)則”比作“冷酷的冬天”，運(yùn)用了比喻論證的方法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，論證了“講規(guī)則的人才有高潔的靈魂，才能有所作為”的觀點(diǎn)，使所論述的道理淺顯透徹，形象易懂，具有更強(qiáng)的說(shuō)服力。這個(gè)句子引用詩(shī)人的名言，又屬于道理論證，充分有力地論證了“講規(guī)則的人，才能有高潔的靈魂，才能有所作為”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀，從而使論證更概括更深入，使論證更有說(shuō)服力。
24.本題考查論證思路的分析。
第④段，以《世說(shuō)新語(yǔ)》中康僧淵遵守心中的規(guī)則——不想跟名利之類的東西糾纏在一起為事例，論證了第③段中“規(guī)則在，我們才能更好地成事、成人”的論點(diǎn)。
第⑥段中，范仲淹按規(guī)則行政，不能圖一時(shí)痛快而種下禍根的事例，論證的是本段開(kāi)頭“要很好地遵守、運(yùn)用規(guī)則，才能讓它真正發(fā)揮作用——維護(hù)真、善、美，而這也是它的真諦”的論點(diǎn)。
第④、⑥段論述的分別是“規(guī)則成事、成人”“規(guī)則維護(hù)真、善、美”的觀點(diǎn)，前一個(gè)是后一個(gè)的基礎(chǔ)，這兩個(gè)觀點(diǎn)是遞進(jìn)的關(guān)系，符合人們的認(rèn)知規(guī)律，因此位置不能調(diào)換。
四、作文（任先一題）（50分）
25．人生在世，總少不了來(lái)自親人、師長(zhǎng)或同學(xué)、朋友的陪伴。十幾年來(lái)，他們的這份陪伴，已經(jīng)沉淀在我們心中，使我們一想起來(lái)便覺(jué)得溫暖可親，長(zhǎng)久永恒……
請(qǐng)以“一份最溫暖的陪伴”為題，寫一篇文章。
要求：（1）按題目要求作文。
�。�2）立意自定，文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外），不少于600字。
�。�3）字跡工整，書寫清楚，無(wú)錯(cuò)別字，卷面整潔。（達(dá)到此要求，評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)5分）
�。�4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名等。
【范文】
一份最溫暖的陪伴
我認(rèn)為人世間那份最溫暖的陪伴是來(lái)自親人的陪伴，而最親近的人是我的父母。在我生命的十四年來(lái)，來(lái)自父母的關(guān)切與體貼無(wú)處不在。
小時(shí)候，我的母親整日照顧我，絲毫不敢分神；大一些，我的父親用他的大手抓著我的小手，一筆一劃地教我寫我的名字。
起初，我并不喜歡我的名字，因?yàn)楣P畫太多。有一次，我問(wèn)父親我名字的由來(lái)，他說(shuō)希望我優(yōu)秀一點(diǎn)：嘉，善也，美也；偉，才識(shí)卓越。我又問(wèn)他，是快樂(lè)好還是優(yōu)秀好，他答：“快樂(lè)好，不然為什么你的小名叫‘樂(lè)樂(lè)’？其實(shí)，我們希望你做一個(gè)又優(yōu)秀又快樂(lè)的人，這不矛盾啊�！�
我仔細(xì)一想，也是啊，于是不再糾結(jié)。現(xiàn)在，我很喜歡自己的名字，不為別的，只因那是父母起的，包含了他們美好的期望。
再大些，因?yàn)樯∮忠淮沃栏改傅呐惆槭亲顪嘏�。我那病發(fā)作起來(lái)很嚇人，在痛到極點(diǎn)時(shí)，像是把腸子一截一截扯斷，再一段一段縫起來(lái)一樣。但我從來(lái)不哭，因?yàn)槟赣H一直陪在我的身邊。有她在，那痛苦好像也減輕了。
至于父親，他就更忙了。時(shí)常在凌晨帶著我去醫(yī)院，掛號(hào)，檢查，取藥，背著我樓上樓下跑。那時(shí)候，我不知道醫(yī)院離我家有多遠(yuǎn)，只記得做地鐵要坐六七站。長(zhǎng)長(zhǎng)的地鐵通道，父親不知道背著我走了多少回。
上小學(xué)后，他們不管工作多忙，都會(huì)抽時(shí)間接我，風(fēng)雨無(wú)阻；回家后，床上總會(huì)有第二天要穿的衣服，桌子上總會(huì)有我愛(ài)吃的熱乎的飯菜。這一切，不就是一份最溫暖的陪伴嗎？這陪伴中有著父母對(duì)我深深的愛(ài)！
人的一生中，有很多人對(duì)別人給予的一點(diǎn)幫助感動(dòng)不已，卻常常無(wú)視父母的關(guān)懷。即便那些最初的感動(dòng)，早已成了習(xí)慣，但父母這一點(diǎn)一滴的陪伴最令人感到溫暖。
【解析】
本題考查命題作文的寫作能力。
第一，審題立意。命題作文要注意把題目分析透徹，然后根據(jù)自己掌握的材料確立主題。此題中“一份最溫暖的陪伴”指“來(lái)自親人、師長(zhǎng)或同學(xué)、朋友的陪伴”。“一份”是數(shù)量上的限制，意味著寫作一種“陪伴”；“最溫暖的”表明這份“陪伴”的突出特點(diǎn)是讓人感到溫暖；“陪伴”是中心詞，意思是“跟著做伴”，這里也可以寬泛理解為“關(guān)懷”“愛(ài)護(hù)”“理解”“支持”等，是寫作的重點(diǎn)對(duì)象。因此，文章應(yīng)主要寫我在人生路中誰(shuí)的“陪伴”讓我感到最溫暖，這份沉淀在內(nèi)心深處的“陪伴”對(duì)我的影響。立意時(shí)注意圍繞一個(gè)與“最溫暖的”有關(guān)的中心，切不可面面俱到。寫作時(shí)，要扎根現(xiàn)實(shí)，真實(shí)可信，集中筆墨突出這份“陪伴”是什么，它的“最溫暖的”之處體現(xiàn)在哪里，這份“陪伴”對(duì)我有什么影響。如寫父母的陪伴，沉淀在我心中，永遠(yuǎn)溫暖著我的心靈，讓我在成長(zhǎng)的路上從不寂寞，永遠(yuǎn)不甘落后。
第二，選材構(gòu)思。文章的體裁題干中沒(méi)有具體要求，但比較適合寫記敘文，如果擅長(zhǎng)，也可以寫成其他文體。寫記敘文應(yīng)從生活中取材，要有具體的事例，最好選擇自己親身經(jīng)歷的、有“陪伴”的事件，印象比較深刻，素材要盡量小，真，新。在寫作方法上，要注意在敘述過(guò)程中，使用細(xì)節(jié)描寫，通過(guò)具體的動(dòng)作、心理、對(duì)話等描寫，表達(dá)自己的內(nèi)心感受。在材料安排上,注意詳略得當(dāng)。還要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用議論、抒情的表達(dá)方式。選材上，可以寫現(xiàn)實(shí)中具體人的陪伴：如父母、老師、朋友等；也可以寫一種情感的陪伴：父愛(ài)、母愛(ài)、友誼等；也可以寫跨越歷史的英雄人物的陪伴：如岳飛、文天祥等；還可以寫物的陪伴：如詩(shī)歌、詞曲、書籍、玩具等，寫出這種陪伴的溫暖可親，長(zhǎng)久永恒。
26.經(jīng)典名著，具有廣泛而深遠(yuǎn)的生命力，讓人真切感受到閱讀的美好與崇高。老師說(shuō)：“經(jīng)典名著，常讀常新。”但很多同學(xué)卻抱怨說(shuō)：“名著大多枯燥無(wú)聊，而且讀了也沒(méi)什么用�！睘榱思ぐl(fā)同學(xué)們的閱讀興趣，號(hào)召大家多讀書，讀好書，請(qǐng)你寫一篇演講稿，在學(xué)校升旗儀式上進(jìn)行演講．
要求：①不少于600字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。
【范文】
我閱讀，我快樂(lè)
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是“我閱讀，我快樂(lè)”。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂(lè)趣，還使我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
沉醉在書香中，我不由領(lǐng)悟到了什么。其實(shí)每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，總少不了一個(gè)良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！
“開(kāi)卷有益，讀書好處多”這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就會(huì)擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。名著是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉，我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀名著，讀經(jīng)典名著。
名著給我們帶來(lái)了遐想和樂(lè)趣，名著給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量。讀名著能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界；讀名著能明白事理，增強(qiáng)能力。讀名著不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
在我的印象中，《紅巖》這本書帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅(jiān)貞不屈，視死如歸的紅巖精神。刑具打不消他們對(duì)革命的忠誠(chéng)，死亡嚇不倒他們的愛(ài)國(guó)熱忱。從這本書中，我了解了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史背景，更加熱愛(ài)祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。
有人曾說(shuō)過(guò)：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。”
同學(xué)們，請(qǐng)多讀名著，從名著那里獲得更多的知識(shí)，使我們的生活更加充實(shí)吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
【解析】
本題考查材料作文。
第一，審題立意。針對(duì)很多同學(xué)對(duì)經(jīng)典名著的誤解，要求寫一篇演講稿，號(hào)召大家多讀書，讀好書。經(jīng)典名著之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗軐?duì)人的氣質(zhì)產(chǎn)生影響，正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。很多名著在豐富知識(shí)方面還是起到了不小的作用。即使如一本不太厚的文學(xué)作品，讀者不是在讀文本上的一排排字，而是從中獲得一些有用的知識(shí)，如地理、歷史、人物生平，以及生活經(jīng)驗(yàn)等等。對(duì)經(jīng)典的每一遍閱讀，每一遍都是感知的過(guò)程。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，在閱讀過(guò)程中誦讀水平不斷提高，個(gè)人的理解體會(huì)也層層加深。書讀百遍，其義自現(xiàn)。
第二，思路點(diǎn)撥。寫作時(shí)，重點(diǎn)在于闡述閱讀經(jīng)典名著對(duì)學(xué)生的影響和好處，如閱讀中國(guó)四大名著能幫助我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高文學(xué)修養(yǎng)。又如閱讀魯迅的《朝花夕拾》會(huì)讓我們更多地了解半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象。我們可以向同學(xué)介紹有趣的讀書的方法，實(shí)踐出真知，真知教益人；也可以品說(shuō)讀書的趣味；也可以漫談讀書的快樂(lè)感受；可以抒寫讀書的收獲，書中自有為人之道、作文之法；可以渲染讀書的陶醉，沉醉書海自然如入仙境等等�？傊畬懗鲩喿x名著的意義，另外注意演講稿的格式。
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