桃花源記譯文及注釋

桃花源記譯文及注釋1

　　原文:

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者

　　譯文

　　東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生的。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達(dá)幾百步，中間沒有其他的樹，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片林子的盡頭。

　　桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約里面好像有光亮。(漁人)就離開小船，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。

　　(桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒有再出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們詳細(xì)說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：這里的情況不值得對桃花源以外的世人說的啊。

　　漁人已經(jīng)出來，找到了他的船，就沿著舊路回去的，一路上處處作了標(biāo)記�；氐剑ㄎ淞辏┛だ�，去拜見太守，報(bào)告了這些情況的。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。

　　南陽人劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病而終。后來就再?zèng)]有問路探訪（桃花源）的人了。

　　注釋:

　�。�1）陶淵明：（365-427）東晉潯陽柴桑人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。我國第一位田園詩人。后世稱他為：百世田園之主，千古隱逸之宗。

　　（2）太元：公元376～396年，晉孝武帝年號。是東晉孝武帝司馬曜的第二個(gè)年號，共計(jì)21年。

　�。�3）武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。

　　（4）緣：循，沿著。

　　（5）落英：落花，一說初開的`花。

　�。�6）異：驚異，詫異。這里的意思是對感到奇怪。

　�。�7）盡：盡頭。

　�。�8）才：僅。

　�。�9）儼然：整齊的樣子。

　�。�10）屬：類。

　�。�11）阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。

　　（12）悉：盡，全。

　�。�13）黃發(fā)：指老人。

　　（14）垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。

　�。�15）要：通邀。

　�。�16）咸：都。訊：消息。

　�。�17）邑人：同鄉(xiāng)

　�。�18）絕境：與世隔絕的地方。

　�。�19）間隔：隔離。

　�。�20）乃：竟然。

　�。�21）無論：不要說、更不必說。

　�。�22）延：邀請。

　�。�23）扶：沿著、順著。

　�。�24）向：原先。

　�。�25）處處志之，志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

　�。�26）郡下：指武陵郡城下。

　　（27）詣：到。特指到尊長那里去。

　�。�28）尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。

　�。�29）劉子驥：名驎（lín)之,《晉書.隱逸傳》里說他好游山澤。

　�。�30）規(guī)：計(jì)劃，打算。

　�。�31）未果：沒有實(shí)現(xiàn)

　�。�32）尋：隨即，不久。

　　（33）遂：終于

　�。�34）問津：問路，訪求。津，渡口。

　　（35）才通人：僅容一人通過。

　�。�36）曠：空闊，寬闊。

　�。�37）儼然：整齊的樣子。

　�。�38）窮其林：走到那片林子的盡頭。窮，盡。

　�。�39)雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。

　　(40)為具言：為（桃花源中的人）詳細(xì)地說出。

　�。�41）延：邀請。

　　(42)為：對，向。

　�。�43）便扶向路：就沿著原來的路（回去）。扶：沿著。

　　（44）語云：告訴（他）說。語后面省略了代漁人的之字。

　�。�45）具：同俱，完全，詳盡。

　�。�46）得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　（47）既：已經(jīng)，以后

　　（48）志：用符號做標(biāo)記，動(dòng)詞

桃花源記譯文及注釋2

　　譯文

　　東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。

　�。ù謇锏娜耍┛匆娏藵O人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊�！�

　　（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

　　注釋

　　太元：東晉孝武帝的年號（376—396）

　　武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

　　為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

　　緣：沿著，順著。

　　行：前行，走。

　　遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

　　忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。

　　夾岸：溪流兩岸。

　　雜：別的，其他的。

　　芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花；鮮美：鮮艷美麗。

　　落英：落花。一說，初開的花。

　　繽紛：繁多的樣子。

　　甚：很，非常。

　　異之：即“以之為異”，對見到的`景象感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

　　復(fù)：繼續(xù)。

　　前：名詞活用為狀語，向前。（詞類活用）

　　欲：想要。

　　窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到······的盡頭。

　　林：代指桃花林。

　　林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失（詞類活用）

　　便：于是，就。

　　得：發(fā)現(xiàn)。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　若：好像……似的。

　　舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

　　初：起初，剛開始。

　　才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。

　　復(fù)：又，再。

　　行：行走。

　　豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然：形容開闊的樣子；開朗：開闊明亮。

　　平：平坦。

　　曠：開闊；寬闊。

　　屋舍：房屋。

　　儼（yǎn）然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像；形容齊整；形容莊嚴(yán)。

　　之：這。

　　屬：類。

　　阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。

　　雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。

　　種作：指世代耕種勞作的人。

　　衣著：穿著打扮。

　　悉：全，都。

　　外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個(gè)世界的人，因?yàn)樘一ㄔ慈藦那氐綍x一直與世隔絕）

　　黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黃發(fā)，古時(shí)認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　并：都。

　　怡然：愉快、高興的樣子。

　　乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

　　從來：從……地方來。

　　具：全都。

　　之：代詞，指代桃源人所問問題。

　　要（yāo）：通“邀”，邀請。（通假字）

　　咸：副詞，都，全。

　　問訊：打聽消息。

　　云：說。

　　先世：祖先。

　　率：率領(lǐng)。

　　妻子：（古今異義）古義：指妻子、兒女�！捌蕖薄白印笔莾蓚�(gè)詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

　　邑人：同縣的人

　　絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。絕：絕處。

　　復(fù)：再，又。

　　焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

　　遂：于是。

　　間隔：隔斷，隔絕。

　　今：現(xiàn)在。

　　乃（乃不知有漢的乃）：竟，竟然。

　　無論：不要說，（更）不必說�！盁o”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）。

　　為：給。

　　具言：詳細(xì)地說。

　　所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

　　嘆惋：感嘆，惋惜。

　　余：其余，剩余。

　　延至：邀請到。延，邀請。

　　至：到。

　　停：停留。

　　辭：辭別。

　　去：離開。

　　語：告訴。

　　不足：不值得。（古今異義）

　　為：介詞，向、對。

　　既：已經(jīng)。

　　便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

　　處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。（詞類活用）

　　及：到達(dá)。

　　郡下：太守所在地，指武陵。

　　詣（yì）太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。

　　如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

　　即：立即。

　　遣：派遣。

　　尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志（名詞），標(biāo)記。（所+動(dòng)詞譯為名詞）

　　遂：終于。

　　復(fù)：再。

　　得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　高尚：品德高尚。

　　士：隱士。

　　也：表判斷。

　　欣然：高興的樣子。

　　規(guī)：計(jì)劃，打算。（詞類活用）

　　未：沒有。

　　果：實(shí)現(xiàn)。

　　未果：沒有實(shí)現(xiàn)。

　　尋：不久。

　　終：死亡。

　　問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。

　　世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂美好的境界。

　　業(yè)：職業(yè)

桃花源記譯文及注釋3

　　一、全文

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！保ㄩg隔一作：隔絕）

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

　　二、譯文

　　東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。

　�。ù謇锏娜耍┛匆娏藵O人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的.事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊�！�

　�。�漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

　　三、注釋

　　1、太元：東晉孝武帝的年號（376—396）

　　2、武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

　　3、為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

　　4、緣：沿著，順著。

　　5、行：前行，走。

　　6、遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

　　7、忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。

　　8、夾岸：溪流兩岸。

　　9、雜：別的，其他的。

　　10、芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花；鮮美：鮮艷美麗。

　　11、落英：落花。一說，初開的花。

　　12、繽紛：繁多的樣子。

　　13、甚：很，非常。

　　14、異之：即“以之為異”，對見到的景象感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

　　15、復(fù)：繼續(xù)。

　　16、前：名詞活用為狀語，向前。（詞類活用）

　　17、欲：想要。

　　18、窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到······的盡頭。

　　19、林：代指桃花林。

　　20、林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失（詞類活用）

　　21、便：于是，就。

　　22、得：發(fā)現(xiàn)。

　　23、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　24、若：好像……似的。

　　25、舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

　　26、初：起初，剛開始。

　　27、才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。

　　28、復(fù)：又，再。

　　29、行：行走。

　　30、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子�；砣唬盒稳蓍_闊的樣子；開朗：開闊明亮。

　　31、平：平坦。

　　32、曠：開闊；寬闊。

　　33、屋舍：房屋。

　　34、儼（yǎn）然：（古今異義）古義：整齊的樣子。今義：形容很像；形容齊整；形容莊嚴(yán)。

　　35、之：這。

　　36、屬：類。

　　37、阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。

　　38、雞犬相聞：（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。

　　39、種作：指世代耕種勞作的人。

　　40、衣著：穿著打扮。

　　41、悉：全，都。

　　42、外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個(gè)世界的人，因?yàn)樘一ㄔ慈藦那氐綍x一直與世隔絕）

　　43、黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黃發(fā)，古時(shí)認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（借代修辭）髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　44、并：都。

　　45、怡然：愉快、高興的樣子。

　　46、乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

　　47、從來：從……地方來。

　　48、具：全都。

　　49、之：代詞，指代桃源人所問問題。

　　50、要（yāo）：通“邀”，邀請。（通假字）

　　51、咸：副詞，都，全。

　　52、問訊：打聽消息。

　　53、云：說。

　　54、先世：祖先。

　　55、率：率領(lǐng)。

　　56、妻子：（古今異義）古義：指妻子、兒女�！捌蕖薄白印笔莾蓚�(gè)詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

　　57、邑人：同縣的人

　　58、絕境：（古今異義）古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境；進(jìn)退維谷的境地。絕：絕處。

　　59、復(fù)：再，又。

　　60、焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

　　61、遂：于是。

　　62、間隔：隔斷，隔絕。

　　63、今：現(xiàn)在。

　　64、乃（乃不知有漢的乃）：竟，竟然。

　　65、無論：不要說，（更）不必說�！盁o”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）。

　　66、為：給。

　　67、具言：詳細(xì)地說。

　　68、所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

　　69、嘆惋：感嘆，惋惜。

　　70、余：其余，剩余。

　　71、延至：邀請到。延，邀請。

　　72、至：到。

　　73、停：停留。

　　74、辭：辭別。

　　75、去：離開。

　　76、語：告訴。

　　77、不足：不值得。（古今異義）

　　78、為：介詞，向、對。

　　79、既：已經(jīng)。

　　80、便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

　　81、處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。（詞類活用）

　　82、及：到達(dá)。

　　83、郡下：太守所在地，指武陵。

　　84、詣（yì）太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。

　　85、如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

　　86、即：立即。

　　87、遣：派遣。

　　88、尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志（名詞），標(biāo)記。（所+動(dòng)詞譯為名詞）

　　89、遂：終于。

　　90、復(fù)：再。

　　91、得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　92、高尚：品德高尚。

　　93、士：隱士。

　　94、也：表判斷。

　　95、欣然：高興的樣子。

　　96、規(guī)：計(jì)劃，打算。（詞類活用）

　　97、未：沒有。

　　98、果：實(shí)現(xiàn)。

　　99、未果：沒有實(shí)現(xiàn)。

　　100、尋：不久。

　　101、終：死亡。

　　102、問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。

　　103、世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方�，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂美好的境界。

　　104、業(yè)：職業(yè)

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