鄭正西：這才叫詩(shī)歌
一首詩(shī)，尤其一首好詩(shī)，一首獲獎(jiǎng)詩(shī)，如果一目了然地明確告訴你，葡萄是酸的，草莓是甜的，黃蓮是苦的，一千個(gè)哈姆雷特都異口同聲這樣說(shuō)，那么，詩(shī)歌還有存在意義嗎?這樣的詩(shī)叫“詩(shī)”嗎?這樣的詩(shī)能獲獎(jiǎng)嗎?大詩(shī)人商震反復(fù)說(shuō)了，詩(shī)歌是“鉆戒”，不可能人人擁有。大街上的行人，有幾人戴了鉆戒的?其意是說(shuō)，詩(shī)歌人人可以寫(xiě)，但寫(xiě)出的不都是詩(shī)歌;詩(shī)歌人人都可以讀，但不是人人都能讀懂。有人總說(shuō)，管它詩(shī)歌還是散文，感動(dòng)人的就是好詩(shī)。要知道，詩(shī)歌的本質(zhì)功能不是感動(dòng)人，而是“揭示”與“發(fā)現(xiàn)”深度世界。感動(dòng)人的文學(xué)作品就是好詩(shī)嗎?不，那是讓人流盡淚水的韓劇。
真正的詩(shī)歌是要下功夫?qū)懙�，真正的�?shī)人是不容易當(dāng)?shù)摹２灰詾�，有了一個(gè)苦難的父親或母親，用作文的方式把苦難寫(xiě)出來(lái)，就是詩(shī)歌，就是詩(shī)人了。這是亂彈琴!
詩(shī)歌，它并不明白無(wú)誤地告訴你是什么和為什么，但它有魅力吸引你去思索是什么和為什么。下面請(qǐng)讀夜魚(yú)詩(shī)歌《溫泉》，這首《溫泉》是寫(xiě)泡溫泉舒適嗎?是寫(xiě)假日泡溫泉日記嗎?那就不叫詩(shī)歌了。
(鄭正西)
溫泉
作者：夜魚(yú)
我喜歡這松懈。這拆散，
以及浮力與溫?zé)釒?lái)的雙倍失重感。
充盈其間，如與習(xí)慣緘默的故人相對(duì)。
我深濃正待淡去......
“我不是無(wú)聲的，只要你讀，”
但現(xiàn)在是冬天，沒(méi)有媒介
譬如蝶翅、鳥(niǎo)鳴、枝葉……..
人間太花哨，找不到喻體可與你接近。
已知的語(yǔ)言都嫌聒噪，
唯寧?kù)o在一截裸露的手臂上，
時(shí)而淺藍(lán)時(shí)而碧綠。
甲午年春，又將東風(fēng)，江河兩岸，
還保持著讓我忍不住于此駐扎的美，
奢望過(guò)的，和不曾奢望的
是變了琥珀，還是消散成水汽?
泉水持續(xù)蒸騰，朦朧中
天空現(xiàn)出濃濃淡淡的墨跡，
恰好與水色暈染在一起，波詭云譎，
造化大手筆，卻寫(xiě)不出我們的迷宮和原因
…….
一叢叢柔軟蓬松的葦絮，
在暮色下緩緩飄浮、輕顫，
猶如沉積在骨頭里的塵沙在揚(yáng)撒
猶如我的魂魄，正在緘默里淡去
關(guān)于鄭正西
在首屆網(wǎng)絡(luò)詩(shī)選中青詩(shī)會(huì)的結(jié)束發(fā)言中，他這樣表述會(huì)議的目的：招聚大家，是要一起討論詩(shī)歌的“國(guó)家大事”，因?yàn)槠匠４蠹一旧鲜顷P(guān)注自己的詩(shī)比較多。他的'話不多，不卑不亢。他說(shuō)，我們請(qǐng)來(lái)的與會(huì)者，必須具備兩個(gè)條件：一，都是實(shí)力詩(shī)人;二，都是干凈的人。不具備這兩條，就沒(méi)資格參加我們的詩(shī)會(huì)。我們的邀請(qǐng)，不是看誰(shuí)的名氣大，好通過(guò)“傍大款”來(lái)宣傳網(wǎng)絡(luò)詩(shī)選，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)選也不需要那樣的宣傳。
也許正因?yàn)楸羞@樣的原則與理念，這次活動(dòng)給我的感覺(jué)相當(dāng)舒服。我本是山野之人，本能地逃避熱鬧場(chǎng)所。但這幾天，我的適應(yīng)不良癥完全被安撫了，它舒適得睡著了。
活動(dòng)期間，當(dāng)我得知，鄭正西先生已是75歲高齡時(shí)，我和其他詩(shī)人一樣又驚訝又敬佩。我原以為，他最多不過(guò)60左右。誰(shuí)能想到，一個(gè)年逾古稀的老人，還能這樣精力充沛斗志昂揚(yáng)地與文學(xué)腐敗做斗爭(zhēng)，無(wú)怨無(wú)悔年復(fù)一年地做著詩(shī)歌義工呢?啊，不是詩(shī)歌義工，義工一般只付出時(shí)間和精力，他還付出退休金。
昨天，有一個(gè)意象跑來(lái)我的腦中，揮之不去。衰老的嘴巴里，一顆堅(jiān)挺的牙齒。
對(duì)，就是他。鄭正西先生。詩(shī)壇衛(wèi)道士和詩(shī)歌殉道者。鄭老師。
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