詩(shī)人王冕的生平資料
元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，中國(guó)紹興諸暨人。下面是小編為大家整理的詩(shī)人王冕的生平資料，歡迎參考~
【簡(jiǎn)介】
王冕(1310年9月1日～1359)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩(shī)》等代表作……他對(duì)畫(huà)做了很大的貢獻(xiàn)。元代詩(shī)人、文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家王冕，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，中國(guó)紹興諸暨人。出身農(nóng)家。生于1287年七月二十二日(9月1日)，幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫(huà)荷花，晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū)，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。隱居九里山，以賣(mài)畫(huà)為生。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。兒時(shí)喜歡作詩(shī)，《墨梅》便是其中最著名的一篇：“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾
【文學(xué)成就】
農(nóng)民，一生都在困境中過(guò)活。他的詩(shī)里充滿了反抗精神，揭露了當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和對(duì)勞動(dòng)人民災(zāi)難的深切關(guān)懷。
他的'詩(shī)，大都收入《竹齋詩(shī)集》里�！端膸�(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》說(shuō)：“冕本狂生，天才縱逸，其體排宕縱橫，不可拘以常格。”劉基曾對(duì)王冕的詩(shī)有過(guò)評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“予在杭時(shí)，聞會(huì)稽王元章善為詩(shī)，士大夫之工詩(shī)者多稱道之，恨不能識(shí)也。至正甲午(1354)盜起甌括間，予避地之會(huì)稽，始得盡觀元章所為詩(shī)。蓋直而不絞，質(zhì)而不俚，豪而不誕，奇而不怪，博而不濫，有忠君愛(ài)民之情，去惡拔邪之志，懇懇悃悃見(jiàn)于詞意之表，非徒作也，因大敬焉�！�(《竹齋詩(shī)集·原序》)的《對(duì)景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻傷亭戶》、《江南婦》等作品同情貧苦的百姓，蔑視權(quán)貴，輕名利。此外還有《竹齋詩(shī)集》3卷，續(xù)集2卷。他一生愛(ài)好梅花，種梅、詠梅，又攻畫(huà)梅，亦善畫(huà)竹。求者踵至。畫(huà)梅學(xué)楊無(wú)咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作梅骨體，別具風(fēng)格。對(duì)明代畫(huà)梅高手如劉世儒、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫(huà)跡有《三君子圖》《墨梅圖》。能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。他既是元代詩(shī)人、又是文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，中國(guó)紹興諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時(shí)間畫(huà)荷花，晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū)，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。隱居九里山，以賣(mài)畫(huà)為生。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。
嘉慶四年，山陰郭毓，得王元章竹齋新刻，為之狂喜，當(dāng)時(shí)雖是秋暑方盛，他“篝燈而疾讀之，不自知蚊蠛之刺膚與沾汗之流足”。所以他說(shuō)：“吾鄉(xiāng)楊鐵崖、王山農(nóng)二公，詩(shī)文甲于元代�！�(《竹齋詩(shī)集·序》)
以上這些前人的評(píng)價(jià)，一般說(shuō)還是切于實(shí)際的。在文學(xué)史中，對(duì)王冕詩(shī)的評(píng)價(jià)也很高，認(rèn)為元代詩(shī)歌到王冕已達(dá)到高峰。下面選錄幾首。
(一)有同情勞動(dòng)人民疾苦的，如《江南民》：“江南民，誠(chéng)可憐，疫癘更兼烽火然。軍旅屯駐數(shù)百萬(wàn)，米粟斗值三十千。去年奔走不種田，今年選丁差戍邊。老羸饑餓轉(zhuǎn)溝壑，貧窮徭役窮熬煎�！薄侗嘈小罚骸扒澳赍鞔笈�，去年賣(mài)小兒。皆因官稅迫，非以饑所為。布衣磨盡草衣折，一冬幸喜無(wú)霜雪。今年老小不成群，賦稅未知何所出�！�
(二)有揭露元朝統(tǒng)治階級(jí)的暴政的，如《喜雨歌贈(zèng)姚煉師》：“今年大旱值丙子，赤土不止一萬(wàn)里。米珠薪桂水如汞，天下蒼生半游鬼。南山北山云不生，白田如紙無(wú)人耕。吾生正坐溝壑嘆，況有狼虎白日行�！�
(三)有的反映民族矛盾，如《冀州道上》揭露了元朝統(tǒng)治者摧殘民族文化的劣行：“縱有好兒孫，無(wú)異犬與豬，至今成老翁，不識(shí)一字書(shū)。”當(dāng)元朝統(tǒng)治將崩潰時(shí)，他便寫(xiě)出“胡兒凍死長(zhǎng)城下，始信江南別有春”的詩(shī)句。
(四)有的表現(xiàn)他欽崎磊落、孤傲正直的胸襟，如《孤松嘆》：“昨夜飛霜夏南海，山林西施無(wú)光彩。起來(lái)摩挲屋上松，顏色如常心不改。幽人盤(pán)桓重慨慷，此物乃是真棟梁。嗚呼，既是真棟梁，天子何不用是扶明堂!”
詩(shī)人有自己的抱負(fù)，在詩(shī)中往往自比諸葛亮，如“草堂欲作梅花夢(mèng)，忽憶南陽(yáng)有臥龍”，“近來(lái)草廬無(wú)臥龍，世上英雄君莫問(wèn)”等。他以“孤松”自喻，正是感嘆有志未遂的孤苦情懷。
【王冕的詩(shī)】
1、《墨梅》
吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。
2、《素梅·三八》
一樹(shù)橫斜白玉條，春風(fēng)吹亂雪飄飄。
孤山老卻林和靖，多載笙歌過(guò)六橋。
3、《紅梅·十八》
玉骨清癯怯素妝，春風(fēng)一醉九霞觴。
綠房午夜嬌云暖，不夢(mèng)梨花夢(mèng)海棠。
4、《泊瓜洲·其一》
晚泊瓜洲渡，秋風(fēng)九月時(shí)。
野煙晴漠漠，江樹(shù)綠離離。
客思無(wú)人會(huì)，鄉(xiāng)情有雁知。
斐才慚李杜，對(duì)景亦題詩(shī)。
5、《送人北上》
早買(mǎi)北關(guān)門(mén)外船，載書(shū)應(yīng)上九重天。
風(fēng)云步武君可羨，世事乖違吾獨(dú)憐。
黃閣大官歸厚祿，紅樓美酒不多錢(qián)。
逢人可話江南景，春水流花滿石田。
6、《歸家》
我母本強(qiáng)健，今年說(shuō)眼昏。
顧憐為客子，尤喜讀書(shū)孫。
事業(yè)新燈火，桑麻舊里村。
太平風(fēng)俗美，不用閉柴門(mén)。
7、《應(yīng)教題梅》
刺刺北風(fēng)吹倒人，乾坤無(wú)處不沙塵。
胡兒凍死長(zhǎng)城下，誰(shuí)信江南別有春?
8、《歸來(lái)》
頭白歸來(lái)驚面生，東家西家知我名。
友朋投老漸凋落，兒女向年俱長(zhǎng)成。
野梅花開(kāi)尚古色，山風(fēng)吹雨墮寒聲。
最喜溪翁會(huì)真率，濁酒過(guò)墻香滿罌。
9、《齷齪》
齷齪寧堪處，卑污奈此逢。
看人騎白馬，喚狗作烏龍。
濯濯河邊柳，青青澗底松。
待看天氣好，應(yīng)得露華濃。
10、《江山漁隱圖》
隔江青山青欲流，江云洗盡江風(fēng)秋。
幽人小艇江上游，碧波萬(wàn)頃無(wú)白鷗。
我知幽人愛(ài)瀟灑，豈是機(jī)危鷗不下?
浩歌喚酒來(lái)船頭，笑殺桃源種桃者。
11、《偶成·其一》
青山綠水從人愛(ài)，野鶴孤云與我同。
所適不須論丑好，相逢漫爾說(shuō)英雄。
樂(lè)游花木蕭蕭雨，梓澤亭臺(tái)淡淡風(fēng)。
興廢故無(wú)今昔異，幾回搔首月明中。
12、《素梅·四六》
閑花野草斗青紅，一著冰霜掃地空。
惟有老梅標(biāo)致別，歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)。
13、《梅花》
三月東風(fēng)吹雪消，湖南山色翠如滴。
一聲羌管無(wú)人見(jiàn)，無(wú)數(shù)梅花落野橋。
14、《瀟灑》
漸覺(jué)離鄉(xiāng)遠(yuǎn)，寧知出處迂。
風(fēng)流看隊(duì)馬，瀟灑入雙魚(yú)。
誰(shuí)解辭千乘，無(wú)人說(shuō)二疏。
老吾情不怯，漫讀古人書(shū)。
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