《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》課文原文
就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)
五年前，嚴(yán)幾道先生為本校校長(zhǎng)時(shí)，余方服務(wù)教育部，開學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于同校。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來(lái)，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。
一曰抱定宗旨諸君來(lái)此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也，現(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不下聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問(wèn)心無(wú)愧，于我何損?果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官;入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道镕淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生;置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
二曰砥礪德行方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染，諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗;合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人。然諸君終日伏首案前，蕓蕓攻苦，毫無(wú)娛樂(lè)之事，必感身體上之苦痛。為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂(lè)，易不正當(dāng)之娛樂(lè)，庶于道德無(wú)虧，而于身體有益。諸君入分科時(shí)，曾填寫愿書，遵守本校規(guī)則，苛中道而違之，豈非與原始之意相反乎?故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。此余所希望于諸君者二也。
三曰敬愛師友教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎?自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜道義相勵(lì)，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中苛道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。余在德國(guó)，每至店肆購(gòu)買物品，店主殷勤款待，付價(jià)接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎?對(duì)于師友之敬愛，此余所希望于諸君者三也。
余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計(jì)劃者二事一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問(wèn)，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實(shí)用。二曰添購(gòu)書籍。本校圖書館書籍雖多新出者甚少，茍不廣為購(gòu)辦，必不足供學(xué)生之參考�？虜M籌集款項(xiàng)，多購(gòu)新書，將來(lái)典籍滿架，自可旁稽博采，無(wú)漠缺乏矣。今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為商榷可也。
釋義
⑴嚴(yán)幾道：即嚴(yán)復(fù)(1853—1921)，幾道是他的字，近代啟蒙思想家、翻譯家，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)后的第一任校長(zhǎng)。
⑵預(yù)科：當(dāng)時(shí)北大設(shè)文、法理、工科和預(yù)科。預(yù)科相當(dāng)于北大的附屬高中，學(xué)制為三年(后改兩年)，畢業(yè)后可免試升入本科。
�、菦r時(shí)閱數(shù)載：況且時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。 閱;經(jīng)過(guò)
⑷長(zhǎng)(cháng)足：形容進(jìn)展迅速。
干祿：求功名利祿。祿，古代官吏的俸給。
�、杀Фㄗ谥迹罕Фㄑ芯繉W(xué)問(wèn)的宗旨。
�、室迾I(yè)：在這里是就學(xué)的意思。肄;學(xué)習(xí)。
�、酥刚褐赋鲥e(cuò)誤，加以批評(píng)。
�、躺w以法科為干祿之終南捷徑也：以;把。干祿;求取功名利祿，祿;古代官吏的俸給。終南捷徑;比喻達(dá)到目的'的便捷途徑。
�、吞釘y：比喻在事業(yè)上扶植后輩。
�、五�(mǐ) 謗(bàng)：弭;消除，平息. 。禁止非議.制止指責(zé)議論.
⑾問(wèn)心無(wú)愧：指沒有做對(duì)不起別人的事。
⑿孜孜：勤勉。
⒀則求造詣，容有底止：學(xué)業(yè)達(dá)到某種程度。容有底止;前途可望。(容有;或許能相當(dāng)深。底止;深的意思)。
�、胰敉街驹谧龉侔l(fā)財(cái)，宗旨既乖：徒;只、僅僅。乖;背離，違背宗旨。
�、右庇危和�“游冶”。四處游玩。
�、允唛w：把東西捆起來(lái)，放在高高的架子上面，比喻放在一邊不用它，不管它。
�、瘴崛藢�(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪：當(dāng)軸;舊指當(dāng)政大臣，比喻居于政要地位。語(yǔ)出《宋史·蘇軾傳》：“積以論事，為當(dāng)軸者恨”。以;因?yàn)�。淪喪;沉沒，喪失。
�、仲O誤：錯(cuò)誤遺留下去，使受到壞的影響;耽誤。
�、醉频Z：砥(dǐ)(舊有讀zhǐ);細(xì)的磨刀石。礪;粗磨刀石。此指磨練。
⒇日偷：越來(lái)越茍且敷衍，只顧眼前。偷，茍且。
①敗德毀行：違背道德，敗壞品行。�。菏箶摹В菏箽�。
�、� 鮮：少。
�、垡陨碜鲃t，力矯頹俗：則;榜樣。力矯頹俗;全力改正不良的風(fēng)氣。矯;改正(矯枉過(guò)正)。
�、茇�(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任無(wú)可推卸。
�、萜埖弥恍�，學(xué)之不講：(此句為賓語(yǔ)前置句)。之;作用：提賓。
⑥同乎流俗，合乎污世：乎;介詞，同“于”。
⑦庶于道德無(wú)虧。庶;期望、希望。
�、嘀T君能無(wú)動(dòng)于衷乎：衷;內(nèi)心。
�、崆写瑁罕扔鞴餐瑢W(xué)習(xí)，互相研究討論。
�、庀噗�(xù)：相互勉勵(lì)。
a.訾詈(zǐ lì)：指責(zé)，詆毀，謾罵。
b.店肆：店鋪。
c.視事：官吏到職開始工作。
d.潛修：深入鉆研。
e.期：希望。
f.裨：益處、有好處(名代賓)。
g.旁稽博采：廣泛采集，旁征博引。旁;廣大普遍�；�;考察，考核。博;廣泛，普遍。旁稽，博采兩詞意義相仿，連用表示從多方面考察，吸收每個(gè)人長(zhǎng)處之意。
h.虞(yú)：貽誤。
i.會(huì)晤(wù)：見面
j.商榷(què)：商討。
以：1.以求學(xué)于此者：因?yàn)椤?/p>
2.以法科為干祿之終南捷徑也：把。
3.亦以其道德淪喪：因?yàn)椤?/p>
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