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《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選6篇）
作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編整理的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
2、結(jié)合本文的寫(xiě)作背景，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
3、結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
2、結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
在了解演講辭中心突出、層次分明特點(diǎn)的同時(shí)，深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
學(xué)法探究
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)。
2、質(zhì)疑討論。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
PPT：北大圖片，如校門(mén)、藏書(shū)樓、未名湖、紅樓
大家剛才看到的圖片就是無(wú)數(shù)學(xué)子夢(mèng)寐以求的百年名�！本┐髮W(xué)，北京大學(xué)成為世界一流的名校，首先應(yīng)歸功 于蔡元培先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的就職演說(shuō)稿《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》
二、整體感知
PPT：速讀課文，用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法梳理主要內(nèi)容。（板書(shū)要點(diǎn)）
第一部分（第1段 ）：回顧與北大的淵源。
第二部分（2—4段）：提出三點(diǎn)希望。
①抱定宗旨
�、陧频Z德行
�、劬磹�(ài)師友
第三部分（第5段）：交待上任后要做的事。
一曰改良講義
二曰添購(gòu)書(shū)籍
三、精讀課文
合作探究：在演講中， 蔡元培先生直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛(ài)師友。他為什么特別強(qiáng)調(diào)這三點(diǎn)？ 最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？談?wù)勀愕睦斫夂透邢搿?/p>
學(xué)生自由發(fā)揮，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
1、諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。
析：抓住虛詞“茍”、“若”、“則”， “茍”和“若”對(duì)比鮮明，“茍”和“則”又有假設(shè)關(guān)系；整齊的句子朗朗上口。體會(huì)蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)。
2、 平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞（sè）責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？
析：“不問(wèn)”“ 惟爭(zhēng)”對(duì)比鮮明；整句朗朗上口；“豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎”用反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣。體會(huì)蔡元培先生的痛惜之情。
3、 今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？
析：“擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家�！焙蠡紵o(wú)窮。’又豈本心所愿乎？”用反問(wèn)加強(qiáng)痛惜語(yǔ)氣。
4、方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。
析：整句不僅表達(dá)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣之惡劣，也是作蔡元培先生寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因。
5、不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。
析：“不惟”和“更宜”遞進(jìn)，“茍”“莫”等虛詞突出青年學(xué)子之間要相互友愛(ài)、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步的必要性，寄予了蔡元培先生對(duì)北大學(xué)生的深切厚望。
6、 余在德國(guó)，每至店肆購(gòu)買(mǎi)物品，店主殷勤款待，付價(jià)接物，互相稱(chēng)謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？
析：蔡元培先生以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。“況堂堂大學(xué)生乎？”反問(wèn)句更應(yīng)相互敬愛(ài)。
PPT：北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。（板書(shū)：當(dāng)時(shí)的國(guó)情、北大的現(xiàn)狀）
小結(jié)：這三點(diǎn)希望絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，在當(dāng)時(shí)有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。
在這篇演說(shuō)詞中，對(duì)學(xué)子諄諄告誡，對(duì)改造北大滿(mǎn)腔熱忱，他既有慈父的深情又有嚴(yán)父的遠(yuǎn)見(jiàn)。此后，他以堅(jiān)決的`氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有蔡元培，就沒(méi)有北大。所以蔡元培被尊為“北大之父”
PPT：北大之父
PPT：世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻(xiàn)的不乏其人，但是，以一個(gè)校長(zhǎng)的身份能夠領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校對(duì)一個(gè)民族對(duì)一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的除蔡元培以外恐怕找不出第二個(gè)人。
——（美國(guó)）杜威
3、總結(jié)：
沒(méi)有哪一位能像蔡元培先生那樣，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的大學(xué)理想、觀念和制度產(chǎn)生了如此重大而深遠(yuǎn)的影響，以致許久以來(lái)蔡元培成了中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)觀念的同義詞，大學(xué)制度改革的象征。
四、小結(jié)演講稿的特點(diǎn)
1、中心突出
2、層次分明
3、感染力強(qiáng)
教后反思：
1、關(guān)于演講辭：本文是一片就職演講辭，在人教版中排在演講辭單元，這個(gè)單元的要求既要了解演講辭的特點(diǎn)，又要體會(huì)文章的手法和思想。在了解演講辭中心突出、層次分明特點(diǎn)的同時(shí)，深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神是教學(xué)本文的難點(diǎn)。在備課過(guò)程，讓我一直很困惑，從課堂上來(lái)看，這個(gè)難點(diǎn)我還無(wú)法解決。
2、關(guān)于問(wèn)題設(shè)計(jì)：閱讀本文時(shí)，我一直在思考：先生為什么特別強(qiáng)調(diào)這三點(diǎn)希望？又為什么只說(shuō)這三點(diǎn)希望？為什么在最后告訴學(xué)子們這兩項(xiàng)計(jì)劃？要解決這些問(wèn)題，首先要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，我試圖通過(guò)通過(guò)文中關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)代背景，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。在備課時(shí)，我只重視品析關(guān)鍵句，希望抓住關(guān)鍵句子的句式特點(diǎn)和虛詞的運(yùn)用，使學(xué)生理解先生的滿(mǎn)腔赤忱，卻忽略閱讀過(guò)程中所思考的問(wèn)題，以致在主問(wèn)題設(shè)計(jì)上不明確，結(jié)果撿了芝麻丟了西瓜，學(xué)生的回答都指向談感受。
3、關(guān)于朗讀：這篇演講辭寫(xiě)作的年代正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，帶有文白混雜的特點(diǎn)。從文言文的角度來(lái)看，語(yǔ)言淺易；從現(xiàn)代文的角度來(lái)看，讀懂還有一定的障礙。加上臨近期中考（第二天），學(xué)生預(yù)習(xí)很不充分，我認(rèn)為有必要讓學(xué)生放聲朗讀全文。然而我設(shè)計(jì)不當(dāng)，朗讀好像又成了多余。課后反思，朗讀有必要，但不應(yīng)放在此處，可以提前到課前，在學(xué)生等待上課的時(shí)候就讓他們放聲朗讀，在書(shū)聲朗朗中開(kāi)始上課。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解林徽因在北京大學(xué)任職期間的重要貢獻(xiàn)和影響；
2、理解林徽因的演說(shuō)主題和演講方式；
3、培養(yǎng)學(xué)生的演講技能和表達(dá)能力。
二、教學(xué)內(nèi)容：
1、林徽因在北京大學(xué)任職期間的貢獻(xiàn)和影響；
2、林徽因的演說(shuō)主題和演講方式；
3、演講技巧和表達(dá)能力的培養(yǎng)。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解林徽因在北京大學(xué)任職期間的貢獻(xiàn)和影響；
2、掌握林徽因的演說(shuō)主題和演講方式；
3、培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧和表達(dá)能力。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
1、掌握林徽因的演說(shuō)主題和演講方式；
2、培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧和表達(dá)能力。
五、教學(xué)過(guò)程：
1、引入：通過(guò)介紹林徽因的生平和在北京大學(xué)任職期間的重要貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。
2、講授：介紹林徽因的演說(shuō)主題和演講方式，講解林徽因在北京大學(xué)任職期間的`重要貢獻(xiàn)和影響。
3、分組討論：讓學(xué)生分組，圍繞林徽因的演講主題和演講方式，展開(kāi)討論和交流，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和思辨能力。
4、演講訓(xùn)練：讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行演講訓(xùn)練，提高學(xué)生的演講技巧和表達(dá)能力。
5、總結(jié)：總結(jié)本次教學(xué)內(nèi)容，回顧學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生對(duì)演講和表達(dá)的興趣。
六、教學(xué)方法：
1、講授法；
2、分組討論法；
3、演講訓(xùn)練法。
七、教學(xué)資源：
1、教師的課件和教學(xué)素材；
2、相關(guān)的圖書(shū)和資料；
3、學(xué)生的表達(dá)和演講能力。
八、教學(xué)評(píng)價(jià)：
1、觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和參與度；
2、考核學(xué)生的演講技巧和表達(dá)能力；
3、評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和收獲。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、疏通課文內(nèi)容，理清課文思路，提取信息要點(diǎn)。
2、演講詞在內(nèi)容結(jié)構(gòu)語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3、反思自己的行為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清課文思路，提取信息要點(diǎn)。
2、深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
演講詞在內(nèi)容結(jié)構(gòu)語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
展示圖片：未名湖，博雅塔
師：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道這副對(duì)聯(lián)中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大學(xué)的著名景觀嗎?
學(xué)生回答：北京大學(xué)
師：北京大學(xué)不光有風(fēng)光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，它是中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)，他更是莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的理想圣地。
但大家知道北京大學(xué)在剛創(chuàng)立之初的狀態(tài)嗎?
學(xué)生討論
師：北京大學(xué)在當(dāng)時(shí)以學(xué)術(shù)腐敗而聲名狼藉，當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子大多抱著做官發(fā)財(cái)?shù)哪康亩鴣?lái)，他們惟官是圖，當(dāng)時(shí)的北大被人們稱(chēng)為大臭蟲(chóng)，大染缸，腐敗的大糞。
是什么讓北大這棵枯樹(shù)枝繁葉茂?提及北大的變化，我們不得不提到一個(gè)人的名字，他就是蔡元培。1917年蔡元培應(yīng)教育部的要求出任北京大學(xué)校長(zhǎng)一職，從他的就職演說(shuō)開(kāi)始，北大就踏上了一條革新之路。
這節(jié)課，就讓我們?cè)俅沃販鼐腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)來(lái)窺探北大發(fā)展之一隅。
討論北大創(chuàng)立初期的狀態(tài)，引發(fā)對(duì)內(nèi)容的興趣，了解北大的過(guò)去。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的北大眾所周知。而他過(guò)去的歷史很少有人關(guān)注，更不會(huì)關(guān)注他的腐朽與沒(méi)落。并且這篇課文的內(nèi)容針對(duì)的就是不被人所知曉的北大。
二、知講者
在蔡元培先生就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，已經(jīng)有五位校長(zhǎng)對(duì)北大進(jìn)行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生讓北大走上了一條革新之路，發(fā)展之路，蔡元培先生是何許人也?
明確：他是清末進(jìn)士，曾任翰林院編修;他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國(guó)。
他舊學(xué)深沉，卻有明確的開(kāi)放意識(shí);他身居要職，卻兩袖清風(fēng)、一身正氣。
他擔(dān)任北長(zhǎng)，倡導(dǎo)思想自由、兼容并包，開(kāi)創(chuàng)北大新局面。
他有巨大的人格感召力。北大學(xué)生向來(lái)自視很高，但見(jiàn)了蔡校長(zhǎng)都非常恭敬。
蔡元培先生就是這樣一位高素質(zhì)、高理想，務(wù)實(shí)的校長(zhǎng)，毛澤東先生稱(chēng)他為“學(xué)界泰斗 人世楷�！薄�
全班誦讀關(guān)于蔡元培先生的介紹。
對(duì)于演講的講者我們是必須要了解的，因?yàn)閺乃纳轿覀兛梢灾浪葜v方面的特點(diǎn)，學(xué)生誦讀可以加深學(xué)生對(duì)于蔡元培的映像。
三、理清內(nèi)容
讓我們重新溫習(xí)蔡元培先生的演講，用心感知先生的教誨。
自由誦讀課文，思考以下問(wèn)題：
1、演講對(duì)象是那些人?
明確：北大學(xué)子
2、演講的具體內(nèi)容是什么?具體方法是什么?每一點(diǎn)是針對(duì)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又怎樣的社會(huì)影響?
明確：三點(diǎn)希望：
�、夙频Z德行
A知道大學(xué)性質(zhì);
B“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”、“平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。”
C誤己誤人
�、诒Фㄗ谥�
A以正當(dāng)之娛樂(lè)，易不正當(dāng)之娛樂(lè)
B因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣， “敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”
C國(guó)家之興替
�、劬磹�(ài)師友”
A以誠(chéng)相待敬禮有加互相共勉
B對(duì)于老師：不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，只問(wèn)官階之大小，官階大者，就特別尊重。
對(duì)于學(xué)生：不能開(kāi)誠(chéng)布公。
C不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。
兩項(xiàng)措施：修改講義(培養(yǎng)學(xué)生的研究能力)
添購(gòu)書(shū)籍(培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力)
四、歸納特點(diǎn)
從課文的標(biāo)題中我們知道這篇課文的體裁是演講，那演講的特點(diǎn)是什么了?請(qǐng)根據(jù)這篇課文做一個(gè)總結(jié)。
明確：內(nèi)容：有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。
結(jié)構(gòu)：思路非常清晰。
演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心
思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
語(yǔ)言：通俗易懂富有感染力
在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向本站過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的`許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
(結(jié)合課后練習(xí)三來(lái)具體體會(huì)課文語(yǔ)言的特色)
五、談感想
先生的演講不只是一篇演講的規(guī)范之作，更是一篇震撼人心靈的文章，我們可以說(shuō)：沒(méi)有北大就沒(méi)有五四，而沒(méi)有蔡元培先生就沒(méi)有北大。先生改變了北大,北大影響了中國(guó).那九十對(duì)年后，蔡元培先生對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)要求有沒(méi)有觸動(dòng)你的心靈?請(qǐng)選擇其中的一點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、結(jié)束語(yǔ)
學(xué)生們的討論各有側(cè)重點(diǎn)，但都不錯(cuò)，因?yàn)槟銈兪轻槍?duì)現(xiàn)實(shí)和自身而談的。九十多年前，蔡元培先生的演說(shuō)喚醒和激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子，而今天，他的演說(shuō)依然打動(dòng)了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長(zhǎng)，走向每一個(gè)成功。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、掌握演講詞的特點(diǎn)；
2、認(rèn)識(shí)蔡元培其人，了解他的教育思想
能力目標(biāo)：汲取蔡元培成功演講的語(yǔ)言感召力和說(shuō)服力，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和演講能力；
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、感悟蔡元培的人格魅力
2、追求健康積極的學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)“開(kāi)心啟智，完善人格”
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)；
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)本文的思想文化意義
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解重點(diǎn)語(yǔ)句，深入理解文章內(nèi)涵；
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，明確自身學(xué)習(xí)的宗旨
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：“根叔”的教育家情懷導(dǎo)入（2010年華中科技大學(xué)畢業(yè)典禮校長(zhǎng)劉培根的《記憶》演講）
作者簡(jiǎn)介：
�。裕�
挖掘文本：
1、初步探討：
�。�1）演講詞的特點(diǎn)：
條理性、針對(duì)性、鼓動(dòng)性
�。�2）本文條理清晰，基本觀點(diǎn)是什么？
三項(xiàng)要求：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛(ài)師友
兩項(xiàng)計(jì)劃：改良講義，添購(gòu)書(shū)籍
�。�3）為什么提出這些要求？
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：道德淪喪北大現(xiàn)實(shí)：志在做官發(fā)財(cái)
�。ㄑa(bǔ)充資料）社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)北大的現(xiàn)實(shí)
2、深入探究：
對(duì)于蔡校長(zhǎng)的慷慨陳詞，你有何感觸？對(duì)于他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)提出的具體要求，你有什么感想，從文中找出你頗有感受的句子讀一讀，品一品。
分小組分別從三點(diǎn)要求中選取有代表性的句子品讀，理解其思想內(nèi)涵。
體會(huì)蔡元培作為一個(gè)文人的家國(guó)情懷，作為一個(gè)教育家的智慧，作為一個(gè)改革家的'魄力。
體會(huì)求學(xué)的目的：學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存
拓展延伸：
圖片展示：就業(yè)難，論文抄襲，郭敬明抄襲事件
這些教育界，文化界存在的宗旨偏離，道德缺失的現(xiàn)象帶給我們思索：讀書(shū)，學(xué)習(xí)的意義是什么？
“開(kāi)心啟智，完善人格”
結(jié)語(yǔ)：
“自強(qiáng)不息，厚德載物”清華校訓(xùn)該是照亮我們每個(gè)人求學(xué)之路的明燈
作業(yè)：
作文：寫(xiě)一篇演講詞：我為什么而讀書(shū)？
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、關(guān)于教材
這一單元是高中語(yǔ)文新人教版必修二第四單元的一篇課文。是一篇用淺易文言文寫(xiě)成的演講稿。繼初中《最后一次演講》之后，高中階段第一次集中學(xué)習(xí)這種實(shí)用文體。通過(guò)學(xué)習(xí)，除了要求學(xué)生了解演說(shuō)詞的基本特點(diǎn)之外，我們還要求學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽、圈點(diǎn)、勾畫(huà)的讀書(shū)方法。這一課是一篇自讀課文，主要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進(jìn)一步了解演講稿的特點(diǎn)，為自己撰寫(xiě)、參加演講語(yǔ)文活動(dòng)做準(zhǔn)備。
二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定我們的依據(jù)是單元教學(xué)要求和高一學(xué)生的實(shí)際情況。按照新課標(biāo)的要求，目標(biāo)設(shè)定為三維目標(biāo)，以便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的`培養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的積累。
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
2.探究思路，提高積極思維能力。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
三、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
本課是文言文寫(xiě)成的，又有豐富的思想內(nèi)涵，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。但本文層次分明，重心突出。抓住了本文的重點(diǎn)，也就容易理解本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容了。因此，我們確定了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于難點(diǎn)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確定了以探究合作學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方法。
重點(diǎn)：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》說(shuō)課稿《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》說(shuō)課稿。
難點(diǎn)：結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
解決辦法：多探究，多發(fā)問(wèn)，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
四、關(guān)于教學(xué)步驟
教學(xué)步驟的重點(diǎn)有兩個(gè)：一是理清課文的結(jié)構(gòu)，二是關(guān)于蔡元培先生的教育思想和理念。
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目的：
1、結(jié)合注解，疏通詞句，讀懂文章大意。
2、了解本文的寫(xiě)作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
3、結(jié)合本文結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出，層次分明的特點(diǎn)。
4、領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合注解，疏通詞句，讀懂文章大意。
2、了解本文的寫(xiě)作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
3、結(jié)合本文結(jié)構(gòu)，了解演講詞中心突出，層次分明的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、結(jié)合本文結(jié)構(gòu)，了解演講詞中心突出，層次分明的特點(diǎn)。
2、領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
北京大學(xué)是莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的高等學(xué)府，今天我們隨從蔡元培先生走進(jìn)北京大學(xué)，了解這所百年名校的前世今生。
二、作者簡(jiǎn)介：
蔡元培（1868—1940）字卿鶴，號(hào)孑民，浙江紹興人，是現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義教育家，中國(guó)近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。1917—1928年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。任職期間，銳意改革，使北大面貌煥然一新。毛澤東稱(chēng)他為“學(xué)界泰斗、人世楷�！薄�
蔡元培首倡學(xué)生要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，并積極推行義務(wù)教育和社會(huì)教育。積極倡導(dǎo)并實(shí)行“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針。
三、演講背景：
京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年，是“戊戌變法”的產(chǎn)物�！拔煨缱兎ā笔『�，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，“辛亥革命”推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為“北京大學(xué)”。
因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，他們來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少人
還帶著聽(tīng)差。這些人上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方法混資歷、找靠山。1917年1月9日，蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)，并主持開(kāi)學(xué)典禮，發(fā)表了這篇著名的演說(shuō)。
四、演講辭：
1、定義：
為準(zhǔn)備演講而寫(xiě)成的文稿。
2、演講辭該怎樣寫(xiě)才能在演講時(shí)取得良好的效果？即演講辭有怎樣的特點(diǎn)？
可說(shuō)性、可聽(tīng)性：演講是用口講的，是講給聽(tīng)眾聽(tīng)的，所以語(yǔ)言要通俗易懂、精彩形象、盡量口語(yǔ)化——這樣才能吸引聽(tīng)眾。如果語(yǔ)言枯燥無(wú)味，聽(tīng)眾很快會(huì)打呼嚕的。
針對(duì)性：演講要面對(duì)很多聽(tīng)眾，而聽(tīng)眾都是帶著目的來(lái)的，所以演講一定要有針對(duì)性，講聽(tīng)眾關(guān)心的、想聽(tīng)的東西。
鼓動(dòng)性：演講的目的是為了感染聽(tīng)眾、鼓動(dòng)聽(tīng)眾，所以寫(xiě)演講辭的時(shí)候要注意怎樣才能抓住讀者的心，怎樣才能使語(yǔ)言具有感染力。
思想性：為了讓聽(tīng)眾有所收獲，演講辭必須有內(nèi)涵，有思想，入耳有益。
條理性：演講是一講而過(guò)的，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間慢慢理清思路，細(xì)細(xì)推敲字句，所以演講辭要觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。
五、整體感知，把握演講思路：
1、分角色朗讀課文完成以下問(wèn)題：
A、找錯(cuò)：標(biāo)記同學(xué)朗讀過(guò)程中讀錯(cuò)的字。
B、概括每段中心，理清文章思路。
小結(jié)：
肄（yì）業(yè)提攜（xié）弭（mǐ）謗
孜孜（zī）求學(xué)造詣（yì）冶（yě）游
塞（sè）責(zé)貽（yí）誤砥礪（dǐlì）
鮮（xiǎn）不為卓（zhuó）絕力矯頹（jiǎotuí）俗
輕侮（wǔ）庶（shù）于道德無(wú)虧相勖（xù）
訾詈（zǐlì）店肆（sì）能裨（bì）實(shí)用
會(huì)晤（wù）商榷（què）
刮目相見(jiàn)：比喻另眼看待。
時(shí)閱數(shù)載：時(shí)間經(jīng)過(guò)幾年。閱，經(jīng)過(guò)。
長(zhǎng)足：形容進(jìn)展迅速。
長(zhǎng)（zhǎng）斯校：當(dāng)此校校長(zhǎng)。
肄業(yè)：這里是就學(xué)，學(xué)習(xí)的意思。
指摘：批評(píng)指責(zé)。
干祿：求取功名利祿。
終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。
提攜：比喻在事業(yè)上提拔幫助后輩。
姑不具論：暫且不作論述。
弭謗：消除、平息毀謗。
孜孜求學(xué)：勤勉，不懈怠
造詣：指學(xué)問(wèn)、藝術(shù)等達(dá)到的程度
容有底止：或許能相當(dāng)深。
宗旨既乖：宗旨既然錯(cuò)誤。乖，錯(cuò)誤。
冶游：四處游玩。
束之高閣：比喻放著不用，也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái)，不予理睬和辦理。
敷衍塞責(zé)：指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，表面應(yīng)付了事。
當(dāng)軸：比喻居于政要地位。
砥礪：磨練。
卓絕之士：超過(guò)一切，達(dá)到絕點(diǎn)。
以身作則：以自己的行動(dòng)作榜樣。
責(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人；貸，推卸。
營(yíng)營(yíng)：形容辛苦勞累。
庶于道德無(wú)虧：希望。
切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。
開(kāi)誠(chéng)布公：揭示內(nèi)心的誠(chéng)意，坦白無(wú)私，公正地談出自己的看法。
道義相勖：道義上相互勉勵(lì)。
訾詈：指責(zé)，詆毀，謾罵。
規(guī)行步矩：舉動(dòng)合乎規(guī)矩，毫不茍且。也比喻墨守成規(guī)，不知變通。
店肆：店鋪。
視事：到職開(kāi)始工作。
詳悉：詳細(xì)知道，了解。
潛修：深入鉆研。
能裨實(shí)用：裨：有益。
旁稽博采：廣泛查考。
無(wú)虞（擔(dān)心，憂(yōu)慮）缺乏：
會(huì)晤：會(huì)面，見(jiàn)面。
商榷：商討。
第一部分（1段）：一線(xiàn)淵源（作者開(kāi)頭簡(jiǎn)單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。）
第二部分（2－4段）：三點(diǎn)希望
�、俦Фㄗ谥�
�、陧频Z德行
�、劬磹�(ài)師友
第三部分（5段）：兩件事
①改良講義
�、谔碣�(gòu)書(shū)籍
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)詞句。
二、分析全文：
1、今天我們學(xué)的是演講辭中的一種——就職演說(shuō)，即擔(dān)任某一職務(wù)，在走馬上任、宣誓就職時(shí)發(fā)表的演說(shuō)。同學(xué)們想一想，假如現(xiàn)在你擔(dān)任了某一職務(wù)，要來(lái)寫(xiě)一篇就職演說(shuō)，你會(huì)怎樣寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)你的內(nèi)容要點(diǎn)。
說(shuō)說(shuō)我的工作方法、策略，任期內(nèi)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；談?wù)勛约荷先魏髸?huì)怎樣做，為什么這樣做，這樣做要達(dá)到什么目的；除此之外，對(duì)聽(tīng)眾提出一些希望，希望他們認(rèn)真監(jiān)督、大力支持、積極配合等，便于更好的開(kāi)展工作、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也就是說(shuō)“爭(zhēng)取民心，為我所用”重點(diǎn)集中在施政綱領(lǐng)方面。
2、比對(duì)一下，蔡元培的這篇就職演說(shuō)與我們構(gòu)思的有什么不同？為什么與我們的構(gòu)思不同？
作者一上來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，對(duì)學(xué)生提出了三點(diǎn)要求，倒沒(méi)怎么提自己的施政綱領(lǐng)。這有點(diǎn)出乎意料。
我們的重點(diǎn)在自己，主要談自己的施政綱領(lǐng)；作者的重點(diǎn)在聽(tīng)眾，主要談對(duì)學(xué)生的要求。
3、在文中，北大新校長(zhǎng)蔡元培對(duì)青年學(xué)生提出了哪三點(diǎn)要求？并代蔡校長(zhǎng)向大家具體解釋一下。
“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛(ài)師友”。
“抱定宗旨”是指要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨，刻苦求學(xué)，這是在學(xué)業(yè)上的要求；同時(shí)不要被流俗影響，要能“砥礪德行”，這是在品行方面的要求；另外，在個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，與師友和諧相處。
4、前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了演講辭的特點(diǎn)，其中特點(diǎn)之一就是演講辭要有針對(duì)性。針對(duì)問(wèn)題，觀點(diǎn)鮮明，中心突出。那么“抱定宗旨”這一建議是針對(duì)當(dāng)時(shí)北大什么問(wèn)題提出來(lái)的？
“抱定宗旨”針對(duì)的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。
從“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”可以看出，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問(wèn)為宗旨，而是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨。
5、在作者看來(lái)，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會(huì)造成怎樣的后果？
學(xué)生無(wú)心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)、放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。（對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響）
在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響，會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪。（在校內(nèi)對(duì)北京大學(xué)的影響）
對(duì)社會(huì)也貽害無(wú)窮：“出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。”誤己又誤人。也就是說(shuō)，求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人，也害了社會(huì)；同時(shí)使北大學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。
6、作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？
首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。
“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，就是說(shuō)，大學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)問(wèn)的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。從對(duì)大學(xué)的定性可以看出，作者希望大學(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門(mén)凈地，作者把它作為第一個(gè)希望和要求提出，足見(jiàn)其重視程度。
7、第二個(gè)要求反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
提出第二條“砥礪德行”的要求，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，文中說(shuō)“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見(jiàn)大學(xué)生也深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國(guó)家之興替。所以北大學(xué)生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。
8、作者為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“力矯頹俗”的責(zé)任？
因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸。
9、作者認(rèn)為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？
最好的方法是以正當(dāng)之娛樂(lè)，代替不正當(dāng)之娛樂(lè)。這樣才能無(wú)虧于道德而又有益于身體。
10、繼續(xù)分析一下第三個(gè)要求“敬愛(ài)師友”。作者在提出“敬愛(ài)師友”這一段時(shí)沒(méi)有直接描寫(xiě)學(xué)生勢(shì)利無(wú)比、不懂“敬愛(ài)師友”的文字，但其他地方有沒(méi)有提到？
“對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之深淺，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也”。學(xué)生道德淪喪、功利至上的情況嚴(yán)重到了什么地步，由此可見(jiàn)一斑。正因?yàn)槿绱�，作者才提出要“敬�?ài)師友”。
11、在作者看來(lái)，提倡“敬愛(ài)師友”有什么好處？
尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛(ài)，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來(lái)，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。蔡元培要求學(xué)生“敬愛(ài)師友”，不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。
12、作者“為了學(xué)生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒(méi)有體現(xiàn)？
其實(shí)前面的兩點(diǎn)要求針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)弊端，但最終的目的都是為了學(xué)生好；后面的兩點(diǎn)計(jì)劃也一樣，改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購(gòu)置圖書(shū)是直接為學(xué)生服務(wù)。作為校長(zhǎng)，作者明確提出要求，直指社會(huì)的黑暗和北大的流弊，誰(shuí)都知道他是想把北大辦好。辦好北大的目的是更好地培養(yǎng)學(xué)生。
三、欣賞蔡元培先生的偉大人格魅力。
1、你認(rèn)為蔡元培先生是一個(gè)怎樣的人？說(shuō)明理由。
A、作者一上來(lái)連客套話(huà)也沒(méi)說(shuō)，就對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)要求，可以看出蔡元培他對(duì)北大的學(xué)生要求很?chē)?yán)格，是個(gè)嚴(yán)厲的人。他不說(shuō)客氣話(huà)，也不說(shuō)理想、目標(biāo)之類(lèi)讓人覺(jué)得虛幻的話(huà)，一點(diǎn)虛的都沒(méi)有，全來(lái)實(shí)的，可以看出他是一個(gè)非常理性、務(wù)實(shí)的人。
B、他敢于挑戰(zhàn)流俗和時(shí)弊，而不是向它們妥協(xié)，是個(gè)勇于改革的人。他不僅是個(gè)校長(zhǎng)，也是一個(gè)改革家。他是以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)踏上北大校長(zhǎng)之位的，做校長(zhǎng)不是為了名利，不是為了享受，而是為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個(gè)一流的大學(xué)。他是一個(gè)改革者，也是北大的舵手，是開(kāi)拓者。他提出的三點(diǎn)要求，直指弊端，針針見(jiàn)血，看得出他是一個(gè)很有辦法、有謀略的人。也就是說(shuō)，蔡元培不僅是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)、決不妥協(xié)的改革家，而且是完全有能力把改革搞好的有辦法、有謀略的人。
C、俗話(huà)說(shuō)“新官上任三把火”，大凡新官赴任，都會(huì)做幾件轟轟烈烈、有影響的大事，以顯示才干和膽識(shí)，樹(shù)立形象和威信。蔡元培的這兩把火確實(shí)小了點(diǎn)，這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也是改良北大流弊、樹(shù)立健康校風(fēng)最迫切需要的，都很重要。改良講義可以改變學(xué)生懶惰的毛病，使那些平時(shí)不看書(shū)，考試突擊講義的.混文憑的學(xué)生沒(méi)有空子可鉆。添購(gòu)書(shū)籍是為了購(gòu)置更多的新書(shū)，跟上形勢(shì)的發(fā)展，更好地為學(xué)生服務(wù)。這兩把火恰恰反映了蔡元培腳踏實(shí)地、從小事做起的務(wù)實(shí)作風(fēng)，說(shuō)明他不是好大喜功的人。
四、拓展、提升：了解本文巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
1、你對(duì)蔡元培的話(huà)有無(wú)感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？畫(huà)出來(lái)，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
A、我感觸最深的是第二點(diǎn)“砥礪德行”。蔡元培說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺(jué)得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說(shuō)的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學(xué)生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學(xué)生？現(xiàn)在的中學(xué)生拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對(duì)我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。不說(shuō)“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說(shuō)的，砥礪德行，以正當(dāng)之娛樂(lè)，代替不正當(dāng)之娛樂(lè)，追求無(wú)虧于道德、而又有益于身體的娛樂(lè)方式和業(yè)余愛(ài)好，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。
B、我覺(jué)得最重要的還是要“抱定宗旨”。當(dāng)年北大有無(wú)心向?qū)W、只為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)、在學(xué)校混文憑的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報(bào)考大學(xué)專(zhuān)業(yè)也一樣，只看熱門(mén)不熱門(mén)，出來(lái)工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)。在學(xué)校混日子的就更不用說(shuō)了，平時(shí)無(wú)所事事，放蕩冶游，考試則開(kāi)夜車(chē)，臨時(shí)抱佛腳，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來(lái)。所以無(wú)論大學(xué)還是中學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“抱定宗旨”，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
C、我覺(jué)得“敬愛(ài)師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨(dú)生子女，在家里是“小公主”“小皇帝”，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨(dú)尊的優(yōu)越感很強(qiáng)，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會(huì)。在學(xué)校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說(shuō)互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛(ài)師友”，是做一個(gè)好學(xué)生的最基本要求。
五、學(xué)習(xí)課文其它寫(xiě)作特點(diǎn)
1、感人肺腑的情思：
在演講的全過(guò)程，作者講述任何問(wèn)題時(shí)，都傾注了無(wú)比的熱情。他五年前任職教育部時(shí)就對(duì)北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對(duì)時(shí)弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；每提一點(diǎn)要求，都真誠(chéng)表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法、對(duì)事理的理解和對(duì)青年學(xué)子的誠(chéng)摯期待；對(duì)青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項(xiàng)事，也同樣是帶著滿(mǎn)腔熱情來(lái)進(jìn)行解釋和開(kāi)導(dǎo)。
這篇演講的巨大說(shuō)服力，除了深刻的思想內(nèi)容因素之外，感人肺腑的情感因素也起了不可代替的作用。
2、古樸典雅的語(yǔ)言：
本文用淺易的文言文寫(xiě)作，帶有古樸典雅的特點(diǎn)。這是因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期，是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、而新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。但作者在語(yǔ)言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語(yǔ)匯和句式，但造語(yǔ)淺顯，帶著許多口語(yǔ)口語(yǔ)成份，這就比古文容易接受理解。因此，這篇演講稿，演講起來(lái)，能夠讓聽(tīng)眾聽(tīng)得懂，好理解。因此，這篇演講稿讀起來(lái)，有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，又有口語(yǔ)明快易懂、容易接受的好處。
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