七年級(jí)上冊(cè)《理想》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌,體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
2.聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷,理解詩(shī)歌的主旨。
3.樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.朗讀訓(xùn)練。
2.理解詩(shī)歌的主旨;賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
【教學(xué)設(shè)想】
1.聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),達(dá)到感悟和理解。
2.重視詩(shī)歌朗誦教學(xué)。
3.教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1、同學(xué)們,“理想”是什么?一本詞典上說(shuō),是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望;一本詞典上說(shuō),是對(duì)美好未來(lái)的設(shè)想。一個(gè)人有一個(gè)人的理想,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的理想。
在第一單元里,我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道:“在山的那邊是海!是用信念凝成的海�！蓖瑢W(xué)們,這里的“�！敝傅氖鞘裁茨�?是指理想的境界。那么,什么是理想的境界呢?
人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》,同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。(板書(shū)課題)
2、作者簡(jiǎn)介:流沙河,當(dāng)代詩(shī)人,原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。1935年遷回金堂槐樹(shù)街老家。1948年始發(fā)表作品。1949年入四川大學(xué)農(nóng)業(yè)化學(xué)系,寫(xiě)作愈勤。1950年到《川西農(nóng)民報(bào)》任副刊編輯。1952年調(diào)四川省文聯(lián),歷任創(chuàng)作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯。1957年后在成都從事多種勞作,工余研讀諸子百家。1966年押回金堂老家,勞動(dòng)糊口,共12年。1978年到金堂縣文化館任館員。1979年復(fù)出發(fā)表作品。年底調(diào)回四川省文聯(lián),任《星星》編輯。1985年起專職寫(xiě)作。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
二、課文研討
1、學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒,糾正音準(zhǔn),品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),把握韻律、節(jié)奏。
蛻 饑寒 離亂 綴連 遠(yuǎn)行 倔強(qiáng) 洗濯 玷污 怨恨 扒竊 詛咒 濃陰
海天相吻 浪子回頭 碌碌終生 絕處逢生 可望不可即
2、自讀課文,分小組學(xué)習(xí)。
①、自學(xué),聯(lián)系實(shí)際理解各節(jié)詩(shī)的含義;
提示:可聯(lián)系例子,如革命烈士、獻(xiàn)身科學(xué)獻(xiàn)身真理的仁人志士、先進(jìn)人物;也可聯(lián)系身邊的人物及自己來(lái)談。
②、不理解的地方作上記號(hào),等待問(wèn)其他組的同學(xué)或者老師;
③、推舉一、兩個(gè)同學(xué)發(fā)言,其余同學(xué)可補(bǔ)充;
④、各組出一個(gè)同學(xué)評(píng)分,科代表記分時(shí)去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分進(jìn)行總分。
3、整體感知
�、龠@首詩(shī)歌的主旨是什么?
這首詩(shī)是說(shuō),人生一定要有理想。
②詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?
開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義
(2、3)兩節(jié)相近,可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括。
(4、5、6、7)節(jié)相近,可以用“理想的人格意義”來(lái)概括。
(8、9、10、11)節(jié)相近,可以用“理想的人生意義”來(lái)概括。
可見(jiàn),全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義,從歷史意義,到人格意義和人生意義。
最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想,為理想而奮斗。這樣合并概括,全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了
4、第1節(jié)四個(gè)比喻,喻意是什么?
四個(gè)比喻是連環(huán)的,這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊,詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上�！袄杳鳌敝咐硐刖辰�。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以說(shuō)“理想是燈,照亮夜行的路;/理想是路,引你走到黎明”,可見(jiàn),這一節(jié)的意思主要是說(shuō),理想是前進(jìn)的方向。
聯(lián)系實(shí)際,就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó),中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想,這個(gè)理想像燈一樣,照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣,引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó),引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻,從星星之火,到點(diǎn)燃熄滅的燈,說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程,例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí),共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火;馬克思主義在中國(guó)不斷傳播,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,就有如一盞明燈了。
5、第2節(jié)詩(shī)是說(shuō),不同年代有不同的理想,理想有時(shí)代性,對(duì)嗎?除此之外,還包含什么意思?
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性,理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步,理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的,理想也是逐步提高的。一種需要滿足了,就會(huì)產(chǎn)生新的需要,新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō),理想逐步提高,也使社會(huì)不斷進(jìn)步。
這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意,第一行,第三行,句末用分號(hào),句號(hào)只有兩個(gè),兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明,是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定、繁榮,是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
6、第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
第2節(jié)講,人類的理想步步提高,從溫飽到文明,從安定到繁榮,具有歷史性;第3節(jié)從歷史的角度看人類理想,把理想比作珍珠,人類理想有如珍珠鏈。
為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐?使人類歷史不斷向前發(fā)展,理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今,今照來(lái),先輩照子孫”,這個(gè)“照”字,既承接“瑩瑩光”,又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”,先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō),
這節(jié)詩(shī)的意思是,人類一代又一代的理想,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
7、第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
重點(diǎn)在后兩句。“理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向”,與第1節(jié)第三句“理想是燈,照亮夜行的路”,都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到來(lái)的,這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況:“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,/可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心�！边@里說(shuō)的是,理想的實(shí)現(xiàn),往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗,或者不像預(yù)期那樣切近,起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足,越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
8、第5節(jié)的大意怎樣概括為好?
先要理解每一句詩(shī)�！袄硐胧鼓阄⑿Φ赜^察著生活”,這是說(shuō),理想使人樂(lè)觀。例如,饑寒年頭,有了溫飽的理想,相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食,滿懷希望,情緒就樂(lè)觀了。“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”,這是說(shuō),理想使人充滿斗志,頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如,面對(duì)不幸,面對(duì)厄運(yùn),有了理想,相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的,前途是光明的,就會(huì)不屈不撓地奮斗�！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白;/理想使你頭白仍然天真”,就是說(shuō),理想使老年人的心理年齡非常年輕,他壯心不已,奮斗不息,是理想使他充滿活力。
一是樂(lè)觀,二是斗志,三是活力,概括起來(lái),是力量,包括精神力量在內(nèi)。
這節(jié)詩(shī)的大意,可以概括為,理想給人力量。
9、第6節(jié)怎樣理解?這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎,自私心被洗濯?
不錯(cuò)。顯然,詩(shī)人所說(shuō)的理想,是崇高的社會(huì)理想,決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái),想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn),不是詩(shī)人所說(shuō)的理想,即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想,更不必說(shuō),用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗,就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái),也顧不得種種個(gè)人利益,他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感,理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅,犧牲的是其他個(gè)人利益。
10、為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù),/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?
制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等,而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了,社會(huì)給你榮譽(yù),這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
寂寥,就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解,好像是不可理解的,歷史上往往有這種情況。理想,就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺(jué)悟的人,總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的,要改變現(xiàn)狀,在他們看來(lái)就是大逆不道,是瘋子,是狂人,躲避他,反對(duì)他,奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士,處境盡管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè),所以有“寂寥里的歡笑”。但是,他畢竟遭人誤解,被當(dāng)成異類,所以歡笑里又有酸辛。
11、你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例,說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫(xiě)的人”?
“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的,寫(xiě)成散文,就是“理想固然使忠厚者常遭不幸,但是理想使不幸者絕處逢生”,可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義,理想使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”,就是真正的人,崇高的人,偉大的人。
12、第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?
第9節(jié)是說(shuō),任何人都可以樹(shù)立理想,即使是罪人,一旦樹(shù)立了理想,他也可以獲得新生;即使是浪子,一旦樹(shù)立了理想,“浪子回頭金不換”�！袄硐胧沁�魂的仙草”,是說(shuō),罪人之所以為罪人,是因?yàn)閱适Я遂`魂,為邪惡的念頭所驅(qū)使,為非作歹。樹(shù)立了理想,就恢復(fù)了良知,恢復(fù)了正常人的靈魂,就能重新做人。“理想是慈愛(ài)的母親”,是說(shuō),理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
13、第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?
略
14、第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛”,為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”,為什么說(shuō)“可笑”?
上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”,這一節(jié)說(shuō)“失去”,前者是被動(dòng)的,后者則是主觀拋棄的,有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照,“平凡的人因有理想而偉大”,而“英雄失去理想,蛻作庸人”,二者是逆向的,對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比,更突出理想對(duì)于人生的重要。(“蛻不能改為變”,“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化,而“變”可變好也可變壞)
夸耀自己當(dāng)年的功勛,不再立新功,是吃老本,躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利,當(dāng)然可厭�！霸{咒著眼前的環(huán)境”,卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗,當(dāng)然可笑。
15、第12節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”,而說(shuō)“路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴”?
“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō),今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的濃陰,樹(shù)立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴”,象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期,麗日當(dāng)空,春色一片,是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
16、本詩(shī)中用什么形象表達(dá)理想的意義呢?
三、課堂語(yǔ)言運(yùn)用
�、僬Z(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié),寫(xiě)幾句話)
愛(ài)心是風(fēng),卷來(lái)濃密的云;愛(ài)心是云,化作及時(shí)的雨;
愛(ài)心是雨,滋潤(rùn)久旱的樹(shù);愛(ài)心是樹(shù),為你撐起綠陰。
青春是......
�、谶@首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻,貼切而又生動(dòng),使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì),學(xué)習(xí)掌握,提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
母愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
父愛(ài)是一座山峰 讓你的心靈即使承受風(fēng)霜雨雪也能沉著堅(jiān)定;一片大海 讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。
三、教師小結(jié)
1.我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌,掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu),理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言,并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈,它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹(shù)立崇高的理想,并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想,一個(gè)有理想的人,一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,也一定是一個(gè)很高尚的人。
2.搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事