九年級(jí)第二單元教案
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、了解不同文體的基本特點(diǎn),能根據(jù)不同文體特點(diǎn)收集信息,進(jìn)行篩選分析,作出歸納.
2、掌握速讀法的要領(lǐng)，讀課文后能說(shuō)出基本情節(jié)或文章梗概。
3、運(yùn)用速讀法，在最短的時(shí)間內(nèi)獲取一篇文章最多的有價(jià)值的信息。
4、學(xué)會(huì)合作探究和自由寫(xiě)作，能自由地、有條理的敘述事實(shí)，在文章中表達(dá)自己的見(jiàn)解。
5、安排“迅速捕捉閱讀信息的”的訓(xùn)練，盡可能多地發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、單元課時(shí)安排共13課時(shí)
課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)
《藤野先生》3課時(shí)
《生命與和平相愛(ài)》1課時(shí)
《熱愛(ài)生命》1課時(shí)
《享受生活》2課時(shí)
誦讀欣賞1課時(shí)
“綜合學(xué)習(xí)與探究”4課時(shí)
三、教學(xué)設(shè)想
本單元課文都出于名家之手，4篇文章用不同的方式說(shuō)了不同的事，作者和他們作品中的人物都是熱愛(ài)生活的。文章篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容充實(shí)，信息量大，因此單元主要任務(wù)是學(xué)會(huì)“迅速捕捉閱讀信息”。本單元學(xué)習(xí)要培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，運(yùn)用“觀(guān)其大略”的速讀法，學(xué)會(huì)從課文中迅速捕捉信息；理解并積累關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解文章的主旨。在大量的閱讀中擴(kuò)大我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，努力形成不畏艱險(xiǎn)、勇于挑戰(zhàn)、積極向上的人生態(tài)度，，善思考，形成心憂(yōu)天下、關(guān)心人類(lèi)命運(yùn)的價(jià)值取向，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
四、教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容
第一塊：瀏覽單元內(nèi)容，了解其特點(diǎn)：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)）明確任務(wù)
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文
3布置討論：本單元的內(nèi)容和具有怎樣的特點(diǎn)？思考、討論
第二塊：確定單元學(xué)習(xí)方法：
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)
1回顧我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的種種學(xué)習(xí)方法（如：九年級(jí)上冊(cè)的讀書(shū)方法，圈點(diǎn)勾畫(huà)的具體要求，上一單元的比較與辯微等）回顧、復(fù)習(xí)
2針對(duì)本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容和特點(diǎn)，制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)計(jì)劃制定計(jì)劃
第三塊：學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)
1出示評(píng)價(jià)內(nèi)容：
1、你有自己的專(zhuān)題嗎？你能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言闡述一下嗎？
2、你能說(shuō)出哪些課文題目，作者，文章的主要內(nèi)容？
3、組成學(xué)習(xí)小組：分工收集資料，商定展示成果的形式。
自我反饋
2小結(jié)：自我小結(jié)
《藤野先生》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、認(rèn)真閱讀課文，了解藤野先生的思想品質(zhì)，了解魯迅先生的生平。
2、學(xué)習(xí)文章精選材料，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。
3、學(xué)習(xí)本文抓住任務(wù)語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)人物性格特征的寫(xiě)法，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言的感情色彩。
重難點(diǎn)分析：教學(xué)重點(diǎn)：了解作品的時(shí)代背景，學(xué)習(xí)文章精選材料，多方面表現(xiàn)人物性格的手法，了解散文形散神不散的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文抓住人物語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)人物性格特征的寫(xiě)法，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)難點(diǎn)：了解藤野先生的思想品格，了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程。
第一課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：多媒體出示魯迅先生的照片，出示藤野先生的照片。魯迅為什么對(duì)藤野先生始終不忘呢？
觀(guān)看圖片，
思考。
二、快速瀏覽，整體感知
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1問(wèn)題設(shè)計(jì)：魯迅對(duì)藤野先生的第一印象是什么？我和藤野先生直接交往的事有幾件？“”我對(duì)藤野先生的感情是怎樣的？學(xué)生帶著問(wèn)題快速瀏覽課文，邊讀邊思考
2組織學(xué)生討論、交流討論、交流
3組織學(xué)生用表格形式藤野先生與作者交往的典型事例及反映的思想品質(zhì)。填寫(xiě)表格
三、語(yǔ)文活動(dòng)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1課本扉頁(yè)后的彩色插圖中有藤野先生的油畫(huà)肖像，請(qǐng)你為這張畫(huà)像配一段簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明觀(guān)察思考并配文字說(shuō)明。
2組織交流、評(píng)點(diǎn)交流、互評(píng)
課后學(xué)習(xí)：1、文章的感情線(xiàn)索是怎樣的？。
2、思考文中藤野先生的兩次嘆息用意？
第二課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、課文分析
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1深入探究，請(qǐng)大家依照“去仙臺(tái)前”“在先臺(tái)”“離開(kāi)仙臺(tái)”給文章給文章理清脈絡(luò)。理清文章脈絡(luò)
2課文的線(xiàn)索是怎樣安排的？思考，交流
3交流明確明確
二、深入探究分析
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1文章中兩次寫(xiě)到藤野先生的嘆息，請(qǐng)找出文中語(yǔ)句，思考這兩次嘆息有什么不同嗎？找出文中語(yǔ)句，思考這兩次嘆息有什么不同？
2文章的最后三段和第一、第三部分并不是寫(xiě)藤野先生或并不直接寫(xiě)藤野先生，這是否離題呢？思考分析材料安排與主題的關(guān)系
組織交流并明確
課后學(xué)習(xí)：1、研讀魯迅先生在先臺(tái)的經(jīng)歷，思考給你帶來(lái)的啟示。
第三課時(shí)
一、課文研讀
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生探究分析魯迅先生在仙臺(tái)的經(jīng)歷,組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)藤野先生的形象探究分析
說(shuō)人物形象
2剛到仙臺(tái)時(shí),有人也對(duì)魯迅表現(xiàn)出了關(guān)心,你能找到具體描寫(xiě)的文字嗎？請(qǐng)讀一讀找出具體描寫(xiě)的文字,讀一讀.
3思考:魯迅先生后來(lái)不學(xué)醫(yī)了,為什么作為醫(yī)專(zhuān)教授的藤野先生仍對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?這對(duì)我們有什么啟示?思考并交流
二、拓展研讀
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生閱讀《〈吶喊〉自序》，或魯迅先生的其他作品，深入理解到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)對(duì)魯迅走上文學(xué)道路的重要作用閱讀《〈吶喊〉自序》，或魯迅先生的其他作品，交流讀后的感受。
三、課后作業(yè)
“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有成功的教育”。師愛(ài)激勵(lì)魯迅先生自強(qiáng)不息。在生活中，你也一定遇到過(guò)好教師，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)出這位老師的一個(gè)愛(ài)生片段。300字左右。
《生命與和平相愛(ài)》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)在速讀中迅速捕捉信息，能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言復(fù)述本課基本內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示的方法，學(xué)會(huì)逐步深入的描寫(xiě)內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解
猶太民族珍惜生命，向往和平的感情。
課前學(xué)習(xí)：1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝介紹資料，了解其創(chuàng)作歷程。
第一課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)
一、整體感知課文
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入:屏幕投影出示馬克思、達(dá)爾文愛(ài)因斯坦等偉人肖像圖。教師語(yǔ)：他們都是在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、政治等方面為世界做出杰出貢獻(xiàn)的人才，他們都是猶太人，猶太人為什么會(huì)具有如此優(yōu)秀才能，學(xué)了本文我們會(huì)找到一些答案！觀(guān)看傾聽(tīng)思考進(jìn)入課文學(xué)習(xí)
2組織學(xué)生快速閱讀課文，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？
組織交流
交流
明確
二、研讀課文
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)認(rèn)真讀課文，找出課文能清晰地表現(xiàn)作者寫(xiě)作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子，理清結(jié)構(gòu)。
2組織小組合作學(xué)習(xí)圍繞“說(shuō)說(shuō)我眼中的戴維展開(kāi)”，“戴維為什么會(huì)具有優(yōu)秀才能”等問(wèn)題展開(kāi)討論。
思考：本文構(gòu)思精巧，寫(xiě)作上有許多地方值得我們學(xué)習(xí)，文章在藝術(shù)上有那些方面較有特色？
小組合作學(xué)習(xí)
交流
討論
歸納
總結(jié)
三、拓展延伸
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1創(chuàng)新思維小練習(xí)：“后來(lái)一切都好”作者認(rèn)為是“像一個(gè)智者的和平寓言”請(qǐng)你也寫(xiě)一句告誡人類(lèi)的“和平箴言”
創(chuàng)造性地寫(xiě)一句格言
引導(dǎo)學(xué)生交流、評(píng)價(jià)交流、評(píng)價(jià)
課后學(xué)習(xí)：1、你認(rèn)為我們中國(guó)人的家庭教育有哪些成功之處，有哪些需要改進(jìn)之處？
附閱讀資料：中國(guó)人該敬畏猶太民族的一千個(gè)理由
現(xiàn)代中國(guó)人至少有雙重因緣敬畏猶太民族。
僅僅數(shù)十名猶太人在短短數(shù)十年時(shí)間里，就從理論和實(shí)踐兩方面將在宇宙深處沉寂了數(shù)百億年的基本物質(zhì)力量釋放于人世，不僅避免了100萬(wàn)盟軍士兵和2000萬(wàn)日本平民的生命傷亡，提前結(jié)束了中國(guó)抗戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，而且永遠(yuǎn)改變了人類(lèi)的處境、思維和命運(yùn)。
由于猶太姓氏所占比例過(guò)大，阿爾伯特愛(ài)因斯坦(AlbertEinstein，1879年生于德國(guó)烏爾姆城)、馬科斯玻恩(MaxBorn，1882年生于波蘭弗羅茨瓦夫)、尼爾斯玻爾(NielsBohr，1885年生于丹麥哥本哈根)、恩利克費(fèi)密(EnriceFermi，1891年生于意大利都靈)、J羅伯特奧本海默(JRobertOppenheimer，1904年生于美國(guó)紐約)等猶太科學(xué)家主導(dǎo)的現(xiàn)代物理學(xué)，曾一度被稱(chēng)為“猶太物理學(xué)”。
令中國(guó)人無(wú)比驕傲的“核大國(guó)”地位和全部宇航成就，都受惠于猶太科學(xué)家的天才和勞作。
同樣，由于卡爾馬克思(KarlMarx，1818年生于普魯士萊茵省特里爾市)純正的猶太血統(tǒng)，由于俄國(guó)革命濃重的猶太背景：俄國(guó)革命之父普列漢諾夫的夫人羅莎莉(Rosalie)是虔誠(chéng)的猶太婦女，俄國(guó)革命無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖列寧擁有1/8的猶太血統(tǒng)，蘇聯(lián)紅軍締造者托洛茨基和十月革命著名領(lǐng)導(dǎo)人斯維爾德洛夫(全俄中央執(zhí)行委員會(huì)主席)、季諾維也夫(共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)主席)、加米涅夫(莫斯科蘇維埃主席)、捷爾仁斯基(全俄肅反委員會(huì)主席)、季維諾夫(外交人民委員部委員)、烏里茨基(彼得格勒肅反委員會(huì)主席)……都是猶太人，由于羅莎盧森堡、梅葉勒夫娜海爾夫曼、安娜庫(kù)莉赫芙、貝拉庫(kù)恩、庫(kù)特艾斯納等名震歐洲的猶太男女革命家驚人的承受力和殉道者般的犧牲精神，在整個(gè)20世紀(jì)成為中國(guó)和全球激進(jìn)主義革命精神源泉的歷史運(yùn)動(dòng)和世界思潮，曾一度被稱(chēng)為“猶太共產(chǎn)主義”、“猶太國(guó)際主義”和“猶太布爾什維克主義”。
蘇聯(lián)操控的共產(chǎn)國(guó)際在上世紀(jì)20至40年代派駐中國(guó)的代表和顧問(wèn)，也流淌著濃度甚高的猶太血統(tǒng)。直到今天，馬克思主義仍然是中國(guó)憲法和一切社會(huì)生活的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。
猶太人對(duì)中國(guó)和世界的啟示性意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
有關(guān)勇氣
哪個(gè)民族曾經(jīng)遭受過(guò)如此漫長(zhǎng)而深重的苦難：從亞述人、馬其頓人、巴比倫人、埃及人、迦太基人、波斯人、希臘人、羅馬人到十字軍東征、歐洲中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”(DarkAges)、黑死病、腺鼠疫；從意大利梵蒂岡教廷的“隔都”、沙皇俄國(guó)的“柵欄區(qū)”、莎士比亞的《威尼斯商人》、法國(guó)“德雷福斯案”到斯大林的民族放逐和“猶太醫(yī)生案”、納粹德國(guó)的奧斯威辛、達(dá)豪、布痕瓦爾德集中營(yíng)、毒氣室，直到4次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以及幾乎整個(gè)阿拉伯-伊斯蘭世界的環(huán)伺與敵視……幾乎整個(gè)世界都在合謀排斥、驅(qū)逐、迫害、虐待、屠殺和滅絕猶太人，這個(gè)“上帝的選民”向世界各地流散遷徙的經(jīng)歷，幾乎就是數(shù)千年里人間災(zāi)禍的路線(xiàn)圖，以至猶太人發(fā)明了4個(gè)恐怖的詞匯，以音譯形式直接進(jìn)入各國(guó)語(yǔ)言：pogrom(排猶)、genocide(滅猶)、holocaust(屠猶)、ghetto(隔都)。這個(gè)從荊棘之途、骷髏之地泣血而來(lái)的古老民族，至今還在為自己的故土和圣城流血。(寫(xiě)作本文時(shí)，“偉大東方伊斯蘭突擊陣線(xiàn)”剛剛在土耳其伊斯坦堡制造了“和平綠洲”猶太會(huì)堂和“以色列之家”連環(huán)爆炸案，240多名正在舉行安息日儀式的猶太教徒正倒在血泊中呻吟。)
從1938年4月到1940年5月，當(dāng)圣路易斯號(hào)作為猶太人悲劇和歐美國(guó)家恥辱的雙重象征在大西洋的“詛咒之航”來(lái)回漂行時(shí)，中國(guó)駐維也納總領(lǐng)事何鳳山卻向德國(guó)和奧地利猶太人簽發(fā)了成千上萬(wàn)份前往中國(guó)的簽證。60年后的2001年，以色列政府授予何鳳山“義士”稱(chēng)號(hào)，以表彰他簽發(fā)那些“生命的簽證”的勇氣和人道關(guān)懷。
這使我作為中國(guó)人，多年來(lái)為自己所屬的民族第一次感到由衷的自豪和榮耀：中國(guó)沒(méi)有參予對(duì)猶太人的合圍，何鳳山表現(xiàn)了古老的東方人道精神。陳銘道教授在《與上帝摔跤》一書(shū)中，以如此簡(jiǎn)潔的敘述和那幀樸素的照片，給我們留下了這位中國(guó)紳士的動(dòng)人故事和清朗笑容。
正是這個(gè)人口從來(lái)不到人類(lèi)1/400的弱小族群，這個(gè)幾乎在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)國(guó)度都成為厭惡、忌恨、詛咒、仇視和殺戮對(duì)象的生命-信仰共同體，這個(gè)唯一縱貫5000年、散居五大洲的世界民族，卻恰似浩瀚星空中最孤絕、最炫目的彗星，屢屢劃破人類(lèi)文明的漫漫歷史長(zhǎng)夜。
現(xiàn)代人類(lèi)賴(lài)以安身立命、不可移易的時(shí)間與空間、世界與宇宙將不是我們從雙眼到內(nèi)心觀(guān)察和感受到的這種狀態(tài)；維系現(xiàn)代文明的基本范式和普世價(jià)值將無(wú)從確立；各個(gè)民族將被迫以支離破碎的方式孤獨(dú)地面對(duì)冷漠無(wú)垠的蒼穹，人類(lèi)的世界性感受將長(zhǎng)久停留于物候循環(huán)的蒙昧?xí)r代，人類(lèi)的彼此接近和天下一家的偉大理想將在更漫長(zhǎng)曲折的黑暗中摸索；——猶太人是上帝和人類(lèi)的選民。
推動(dòng)近代世界文明巨大進(jìn)步的宗教改革、文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命和社會(huì)演變將失去源頭和方向；高倡“自由、平等、博愛(ài)”和“共產(chǎn)主義是自由人的自愿聯(lián)合體”的現(xiàn)代資本主義和社會(huì)主義將失去它們的精神藍(lán)本，失去塑造明天的內(nèi)在沖動(dòng)，失去它們的歷史合法性；——猶太人是天生的資本主義者、社會(huì)主義者和世界主義者。
“人人生而平等”的古老箴言催生的將不是履行“四海一家”偉大天命的美利堅(jiān)合眾國(guó)，而是又一個(gè)貪婪、血腥的專(zhuān)制帝國(guó)；短暫、渺小的個(gè)體生命將不僅失去永恒王國(guó)的意義可能，而且失去現(xiàn)實(shí)世界的存在價(jià)值，在世界范圍內(nèi)興起的現(xiàn)代人權(quán)運(yùn)動(dòng)(女權(quán)主義、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、反對(duì)種族歧視、環(huán)保主義、爭(zhēng)取言論和思想自由、廢除死刑等)都將淪為民族、宗教、國(guó)家、階級(jí)、政黨和個(gè)人的工具；——猶太人是天生的自由主義者、民主主義者和個(gè)人主義者。
一名俄國(guó)人的一段名言，完全適用于全世界每一個(gè)猶太人：“一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)—他都可以憑《國(guó)際歌》的熟悉曲調(diào)，給自己找到同志和戰(zhàn)友�！�(列寧：《歐仁鮑狄�！�)猶太民族在歷史和精神意義上，一直在譜寫(xiě)和傳唱并不僅僅屬于他們自己的《國(guó)際歌》，在這個(gè)吉兇難卜、憂(yōu)患叢生的世界上，閱讀《與上帝摔跤—猶太人及其音樂(lè)》這樣的書(shū)，既痛苦，又幸�！鼮楠q太人而寫(xiě)，也為我們所有人而寫(xiě)：“心中想說(shuō)的話(huà)將肯定不只是有關(guān)猶太人的音樂(lè)�！�
猶太優(yōu)太
我和《與上帝摔跤》的作者陳銘道教授同屬一代，可謂“多災(zāi)多難的一代”。命運(yùn)幾乎沒(méi)有對(duì)我們微笑過(guò)，—我們卻由此獲得一項(xiàng)不菲的人生回報(bào)：永遠(yuǎn)不對(duì)人失去信心、希望和愛(ài)，永遠(yuǎn)為不幸和苦難掬淚，永遠(yuǎn)向英勇和崇高致敬，永遠(yuǎn)站在應(yīng)該站立的那一邊。
對(duì)猶太民族的受難和犧牲，同情還是冷漠；對(duì)猶太民族的奮斗和成就，敬佩還是抹煞，幾乎成為衡量善良與邪惡、文明與野蠻的天然尺度。陳銘道教授在完成《黑皮膚的感覺(jué)—美國(guó)黑人音樂(lè)文化》一書(shū)后，在患腦血栓偏癱后，又為自己的同胞寫(xiě)出了另一則人類(lèi)自由本性的感人樂(lè)章，并再次出色地證明：真正的藝術(shù)永遠(yuǎn)源于苦難，指向拯救。
世界通常是一個(gè)逐漸解蔽的過(guò)程，偶爾有一次豁然開(kāi)朗的爆發(fā)。中國(guó)人正以前所未有的規(guī)模和心境走出自己的國(guó)度。這個(gè)邊界分明的小小的星球，既不是這樣花花哨哨、五彩斑斕，也更非看上去那樣單調(diào)、枯燥，那樣“不過(guò)如此”。真正激動(dòng)人心的旅游，是關(guān)于人類(lèi)精神生命的巡禮，真正不朽的世界指南，永遠(yuǎn)導(dǎo)向一切生命的死而復(fù)生，永遠(yuǎn)展望著所有的民族都在由真理和正義、旋律和樂(lè)音主宰的世界里復(fù)活。正如本書(shū)開(kāi)篇第一段和結(jié)尾一段文字所寄望的那樣：“有一天，每一個(gè)猶太人終將意識(shí)到：沒(méi)有猶太民間音樂(lè)的復(fù)活，就沒(méi)有猶太民族的復(fù)興，正如一個(gè)人沒(méi)有心臟不能活，一個(gè)民族沒(méi)有民間音樂(lè)也不能活；到了這一天，猶太民族的復(fù)興才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)�！�
最讓我心生感動(dòng)的，是漾溢全書(shū)的某種類(lèi)似宗教情懷的謙卑、憂(yōu)傷和神秘的心跡，以及對(duì)人類(lèi)受難和犧牲的宿命般的莊嚴(yán)、肅穆，這使我不斷想到愛(ài)因斯坦以及許多猶太人所特有的目光和文字：
我們所能有的最美好的經(jīng)驗(yàn)是奧秘的經(jīng)驗(yàn)。它是堅(jiān)守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情。誰(shuí)要是體驗(yàn)不到它，誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，他就無(wú)異于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。就是這樣奧秘的經(jīng)驗(yàn)—雖然摻雜著恐怖—產(chǎn)生了宗教。我們認(rèn)識(shí)到有某種為我們所不能洞察的東西存在，感覺(jué)到那種只能以其最原始的形式為我們感受到的最深?yuàn)W的理性和最燦爛的美—正是這種認(rèn)識(shí)和這種情感構(gòu)成了真正的宗教感情。
中國(guó)人有特殊的原因關(guān)注猶太人，感受猶太人，祝福猶太人。我的朋友、社會(huì)學(xué)家周孝正教授曾經(jīng)不顧民族學(xué)、辭源學(xué)和外交政策的約束，建議將“猶太”改為“優(yōu)太”，以表明對(duì)這個(gè)弱小而偉大的民族的敬意。
《熱愛(ài)生命》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)在小說(shuō)閱讀中把握基本情節(jié)，能復(fù)述故事梗概。
2、學(xué)習(xí)細(xì)致入微地描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物意志的作用。
3、了解人物在絕境中頑強(qiáng)求生的精神狀態(tài)，感知人熱愛(ài)生命的本能，珍惜生命。
課堂學(xué)習(xí)：
一、速讀課文，理清層次
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生交流課前自主學(xué)習(xí)情況。
介紹你所了解的小說(shuō)時(shí)代背景及小說(shuō)家杰克倫敦的生平事跡。
2讓學(xué)生在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)看了課文后的主要印象，然后在全班交流，理清課文的層次。用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言復(fù)述課文主要情節(jié)。
3組織交流、歸納小結(jié)交流
二、人物形象大家談
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)主人公這一形象的認(rèn)識(shí)。抓住人物形象對(duì)課文作深入分析并談自己獲得的啟示。
2組織交流、歸納小結(jié)交流
二、語(yǔ)文活動(dòng)讀寫(xiě)“超鏈”
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生深入談?wù)務(wù)n文某一句話(huà)或某一段情節(jié)，甚至全文的感受，交流后組織寫(xiě)一篇讀后感。學(xué)習(xí)作者細(xì)致入微的描寫(xiě)使課文的語(yǔ)句具有感染力的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的讀后感。
2組織交流、評(píng)價(jià)交流
教學(xué)反思
教師寄語(yǔ)：每一個(gè)生命的強(qiáng)者，都是矗立在我們面前的豐碑。每一個(gè)生命的強(qiáng)者，都在歷史的深處無(wú)言地啟示著我們：面對(duì)人生的不幸和苦難，唯有“扼住命運(yùn)的咽喉”，不輕言放棄，奮起抗?fàn)帲掠谄床�，才能�?chuàng)造人生的奇跡、重鑄生命的輝煌！
課后學(xué)習(xí)：1、繼續(xù)完成課堂小短文。2、完成課后練習(xí)三、四。
《享受生活》
學(xué)習(xí)目的：1、快速瀏覽課文，說(shuō)出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說(shuō)出給你的人生啟迪。
3、學(xué)會(huì)在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。
第一課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生用一句話(huà)介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。用一句話(huà)介紹動(dòng)情的介紹你所了解的作者。
2快速瀏覽課文，說(shuō)出作者大概寫(xiě)了多少喜歡，作者喜歡的是那些事物。從這些喜歡，你可以看出作者有怎樣的人生態(tài)度讀讀、思思
交流
明確
3組織交流交流明確
二、理解性閱讀，品味語(yǔ)言
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1問(wèn)題探討：請(qǐng)你根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者“觸摸到這個(gè)多姿多彩的世界”有哪些方式？作為一個(gè)有很多缺陷的人，她為什么能享受到多姿多彩的生活？
理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流
2反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩(shī)意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。反復(fù)誦讀文中詩(shī)意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫(xiě)一段話(huà)
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂(lè)的”為開(kāi)頭寫(xiě)一段話(huà)。仿寫(xiě)一段話(huà)
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的'啟示。
第二課時(shí)
一、拓展性閱讀
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)海倫.凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬?duì)人生的啟迪。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬?duì)人生的啟迪
二學(xué)生書(shū)面準(zhǔn)備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料
天才與苦難
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼就是一位同時(shí)接受兩項(xiàng)饋贈(zèng)，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時(shí)一場(chǎng)麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長(zhǎng)滿(mǎn)膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，
腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來(lái)聲帶也壞了，靠?jī)鹤影纯谛畏g他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無(wú)情了。但他似乎覺(jué)得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長(zhǎng)期把自己囚禁起來(lái)，每天練琴十至十二小時(shí)，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過(guò)著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒(méi)有一個(gè)家和其他親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂(lè)會(huì)，并一舉成功，轟動(dòng)輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國(guó)。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來(lái)，木然而立，無(wú)顏收他為徒。他的親身使盧卡觀(guān)眾欣喜若狂，宣布他為全國(guó)首席小提琴家。
他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿(mǎn)魔力的旋律征服了整個(gè)歐洲甚至整個(gè)世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無(wú)窮動(dòng)》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽(tīng)過(guò)他演奏并為之激動(dòng)。音樂(lè)評(píng)論家勃拉茲稱(chēng)他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評(píng)價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈��！”
上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。
命運(yùn)對(duì)霍金同樣十分殘酷。17歲時(shí)，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時(shí)，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他至多只能活兩年半。就像正要開(kāi)放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對(duì)自己說(shuō)“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過(guò)如此。他對(duì)命運(yùn)說(shuō)：“隨你的便吧�！彼麑�(duì)自己說(shuō)：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌。”疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來(lái)越不穩(wěn)，連站也變得困難起來(lái)。為了與咄咄逼人的病魔斗爭(zhēng)，他努力鍛煉。他堅(jiān)持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手艱難地走上樓去。
病情不斷的加重�；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動(dòng)能力，十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還能活動(dòng)。1984年，他說(shuō)話(huà)已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說(shuō)幾個(gè)詞要花好長(zhǎng)時(shí)間。1985年，他又得了肺炎，治療時(shí)切開(kāi)了氣管，從此就再也沒(méi)有發(fā)出聲音，只能在心里講話(huà)。后來(lái)，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺(tái)電腦和語(yǔ)音合成器。他用僅有的兩個(gè)完好的手指在鍵盤(pán)上敲出要說(shuō)的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過(guò)語(yǔ)音合成器發(fā)出聲音來(lái)。他就用這個(gè)辦法，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。
命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個(gè)兩年半過(guò)去了，又幾個(gè)兩年半過(guò)去了，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。
但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說(shuō)話(huà)都要?jiǎng)e人或機(jī)器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁(yè)頁(yè)的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想像著，論證著，推理著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開(kāi)始，時(shí)間有沒(méi)有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫(xiě)的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)。他被選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授�；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。
綜合學(xué)習(xí)與探究
第1課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1組織學(xué)生歸納速讀課文的方法歸納、交流
2指導(dǎo)探討練習(xí)一到三題小組合作探討，大組交流
課后學(xué)習(xí)：把前面布置的對(duì)課文內(nèi)容的質(zhì)疑整理出來(lái)，選出有價(jià)值的問(wèn)題，準(zhǔn)備下節(jié)課探討。
第2課時(shí)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1指導(dǎo)探討第四題學(xué)生討論
2把從學(xué)生中收集的問(wèn)題返回到學(xué)生中去，選擇有質(zhì)量的，小組探討。小組合作探討交流
課后學(xué)習(xí)：整理自己收集的有關(guān)“生命”“生存”“生活”的相關(guān)資料。
第3課時(shí)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1巡視、指導(dǎo)各組的活動(dòng)組內(nèi)交流資料，補(bǔ)缺補(bǔ)漏，整合資料，并確定展示形式，分工寫(xiě)作
第4課時(shí)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
1出示評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和要求（主題、內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)）各組交流，評(píng)判
2學(xué)生推薦師生互動(dòng)評(píng)判
3組織優(yōu)秀作品校園展示
教學(xué)反思
單元小結(jié)
總結(jié)方面獲得收益存在問(wèn)題
�。�1）課堂發(fā)言的情況。
�。�2）完成作業(yè)的情況。
�。�3）參與活動(dòng)的情況。
�。�4）學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。
�。�5）學(xué)習(xí)能力的提高。
�。�6）情感態(tài)度的升華。
�。�7）對(duì)老師建議、評(píng)價(jià)
教學(xué)反思
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