【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、了解作者孫犁及其作品的基本特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對話描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。
能力目標(biāo)
通過具體的語言分析,培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感能力和表達(dá)能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛生活、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的偉大情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、分析水生嫂及其他女人的性格特點(diǎn),品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語言風(fēng)格。
2、分析小說的景物描寫,體會(huì)它在刻畫人物,表達(dá)主題上的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國之愛,體悟人物身上純美的人性和崇高的人格。
【教學(xué)方法】
1、輕聲地有感情地朗讀全文,細(xì)心體會(huì)小說對話描寫和景物描寫的妙處。
2、用討論––––點(diǎn)撥法研習(xí)人物形象及作品主題。
3、用比較法分析水生嫂及祥林嫂的時(shí)代意義。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
戰(zhàn)爭是殘忍的、恐怖的。作家在描寫戰(zhàn)爭時(shí),往往不惜筆墨敘寫硝煙彌漫、尸陳荒野的景象。但也有作家是用別樣的方式來寫戰(zhàn)爭的,孫犁便是其中的一個(gè),《荷花淀》就是用別樣方式描寫戰(zhàn)爭的優(yōu)秀作品。
二、解題:
《荷花淀》是孫犁的代表作,創(chuàng)作于1945年。當(dāng)時(shí),抗日戰(zhàn)爭已進(jìn)入最后階段,冀中地區(qū)的廣大軍民在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心,同仇敵愾,奮起抗敵。隨著抗日武裝的不斷發(fā)展壯大,抗日根據(jù)地的廣大群眾紛紛拿起槍,投身到這場民族解放戰(zhàn)爭中,表現(xiàn)了中華民族大無畏的英雄氣概,反映了中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下崇高的可歌可泣的愛國主義精神和英勇抗戰(zhàn)的革命樂觀主義精神。小說就是以冀中抗日根據(jù)地的廣大人民群眾斗爭生活為背景,塑造了以水生嫂為代表的一群勤勞純樸、通情達(dá)理而又勇敢機(jī)智、開朗向上的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象,表現(xiàn)了根據(jù)地軍民熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的精神。
三、情節(jié)、主題:
開端(1-31)夫妻話別
發(fā)展(32-61)探夫遇敵對
高潮、結(jié)局(62-85)助夫殺敵
(1-4) 待夫夜歸
(5-29)夫妻夜話
(30-31)送夫參軍
(32-40)探夫未遇
(41-50)途中交談
(51-61)遇敵躲避
(62-75)遇夫殲敵
(76-84)舟中暢談
(85)鍛煉成長
助夫參戰(zhàn)
感受戰(zhàn)爭
投身抗戰(zhàn)
白洋淀婦女在戰(zhàn)斗中
不斷成長
四、寫作特點(diǎn):
(一)景物描寫:
1、小說開頭三段景物描寫的作用是什么?
明確:
、倬拔锩鑼懯切≌f的三要素之一,是小說的有機(jī)組成部分,它為人物提供活動(dòng)背景,烘托人物形象。本文開頭運(yùn)用“涼爽”、“干凈”、“透明”、“新鮮”等歡快明朗的詞語對景物加以描繪,營造了一種清新歡愉的寧靜氣氛,主人公水生嫂就是在這樣一種環(huán)境中生活、勞動(dòng),烘托了水生嫂勤勞純樸、善良溫柔的形象。
②用景物描寫展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。小說中的景即是水生嫂眼中的景,蘊(yùn)含了水生嫂豐富的感情,即所謂的“一切景語皆情語”。在水生嫂眼中,家鄉(xiāng)的一切是那么的美好,皎潔的月色,銀白的淀水,透明的薄霧,新鮮的荷葉,艷麗的荷花,這樣美好的家鄉(xiāng)怎么能容忍日本帝國主義的鐵蹄來踐踏?為了這可愛的家鄉(xiāng)就必須拿起刀槍,為家鄉(xiāng)而戰(zhàn),為祖國而戰(zhàn)。這種情景相生的境界拓寬了作品的意境。
、蹫榍楣(jié)的展開做鋪墊。開篇的環(huán)境描寫––––“月亮升起,院子里涼爽得很,干凈得很”為第一部分––––點(diǎn)明了夫妻話別的時(shí)間、地點(diǎn)及和諧的氛圍。第三段中對白洋淀夜景的描寫––––“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”為第三部分“伏擊殲敵”中的環(huán)境做了必要的鋪墊。正因?yàn)楹苫ǖ碇杏性S多荷葉荷花,戰(zhàn)士們才能隱藏在里面。
2、本文景物描寫的作用。
明確:本文的景物描寫主要有三處。一處是開頭部分對小院子及白洋淀夜景的描寫。借水生嫂的眼光望去,淀外是銀白世界,薄霧透明,荷風(fēng)鮮香。渲染了一種清新寧靜的氛圍,烘托了水生嫂勤勞淳樸、溫順善良的形象。為下文“話別”提供了時(shí)間、地點(diǎn)要素,而且暗示了下文水生嫂由一個(gè)普普通通的勞動(dòng)?jì)D女成長為一名保衛(wèi)家鄉(xiāng)的游擊戰(zhàn)士。家鄉(xiāng)是這樣的美,誰能不愛這樣的家鄉(xiāng)呢?誰能容得敵人來踐踏呢?作品的主旨,自然地滲透在景物的描寫中,而景物描寫所渲染出的濃郁的氛圍又會(huì)激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。第二處是寫婦女們尋夫不著回來時(shí)候的淀上風(fēng)光。萬里無云,涼風(fēng)習(xí)習(xí),水面開闊,跳蕩如銀,稻葦清香,菱荇生嫩。這樣的景物,開闊明麗,使年青的女人們失望傷心的心情馬上開朗愉快起來。情景交融,極富水鄉(xiāng)風(fēng)景。同時(shí)“水面沒有一只船”又暗示情況異常,為鬼子追她們埋下伏筆,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。第三處景物描寫,是婦女們把船搖入荷花淀時(shí)。荷葉一望無際,密密層層,迎著陽光,如銅墻鐵壁。粉色荷花箭高高挺出,如監(jiān)視白洋淀的哨兵。運(yùn)用了擬人、比喻的修辭方法,暗示了一場激烈的戰(zhàn)斗將在這里展開。白洋淀婦女將成為保衛(wèi)白洋淀的戰(zhàn)士。
(二)對話描寫:
1、分角色朗讀5-29段,概括水生嫂心理情感變化的層次。
明確:
關(guān)切→疑慮→慌亂→贊同→支持
(追問實(shí)情––––贊同參軍––––應(yīng)承囑咐)
2、改寫對話,讓水生嫂用另一種口吻與丈夫?qū)υ,表現(xiàn)另一種個(gè)性。
參考:
(很晚丈夫才回來……)
女人抬頭瞪著他說:“死到哪里去了,這么晚回來!沒你的飯了!闭f著,拍拍手站起來要往灶間走。
水生坐在臺(tái)階上說:“吃過飯了,你不要去拿!
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她問:“有事快說。我知道,回來晚了一準(zhǔn)沒好事。”
水生咧嘴笑了,“你看你,盡瞎猜!彼南驴纯从终f,“爹呢?”
“你還有爹呀?早睡了!
“小華呢?”
“你甭跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點(diǎn)。”
水聲小聲說:“明天我就到大部隊(duì)上去了!
女人停下手里的活兒,怔了一下,站起來,并不看水生的臉。“不就是這么點(diǎn)事嘛,還又問爹又是問小華的,婆婆媽媽不直說。我給你弄點(diǎn)飯去!
水生一把拉住她:“我吃過了。今天在縣里開會(huì),會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的。”
女人的眼睛熠熠閃光:“你要是不積極,爹和我都不依你!
(摘自《中學(xué)語文教學(xué)參考》)
明確:改寫后的水生女人同原作中的水生女人有共同點(diǎn):深明大義,支持丈夫參軍。不同之處是后者性格潑辣、直爽;前者溫柔、纏綿、含蓄。如果說后者像火,那前者像水。
3、如何理解“你總是很積極的”?
明確:在水生嫂的追問下水生終于說出了實(shí)情––––縣里成立地區(qū)隊(duì),自己第一個(gè)舉手報(bào)告參軍。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的,“總是”一詞中有對丈夫的嗔怪,這樣的大事,你怎么不和我商量呢?但她又是一個(gè)明大義、識(shí)大局的勞動(dòng)?jì)D女,愛丈夫,更愛家鄉(xiāng),愛祖國,仇恨日本侵略者。話說到半截她就意識(shí)到自己不該責(zé)備丈夫,丈夫的工作是對的,因此語氣一轉(zhuǎn),接著說出“很積極的”。她為自己的丈夫能第一個(gè)報(bào)名參軍感到無比自豪。所以,從總體來看,這句話是對丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng),真實(shí)而生動(dòng)地體現(xiàn)了水生嫂的性格特征。
4、概括第一部分的人物形象特征。
明確:“夫妻話別”這段對話,刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞淳樸、摯愛丈夫、熱愛祖國、識(shí)大體、明大義的農(nóng)村婦女形象。為后來寫水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭,最終發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。同時(shí),“話別”也刻畫了水生熱愛祖國、處處以民族利益為重、事事爭先,愛家庭、妻子、孩子,體貼、理解妻子,鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士形象。
5、“夫妻話別”一節(jié)在文中的具體作用是什么?
明確:(1)刻畫人物形象。通過水生嫂追問水生實(shí)情––––“怎么了,你?”(贊同丈夫參軍)“你總是很積極的!薄澳忝靼准依锏碾y處就好了!币约按饝(yīng)丈夫囑托,表現(xiàn)了水生嫂溫柔體貼、聰明穩(wěn)重,識(shí)大局,明大義,愛丈夫,更愛祖國的性格特點(diǎn)。同時(shí),夫妻話別中通過水生富于個(gè)性的語言––––“會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的!薄扒Ы锏膿(dān)子你先擔(dān)吧。打走了鬼子,我回來謝你!薄澳阋粩噙M(jìn)步,識(shí)字,生產(chǎn)!薄笆裁词乱膊灰湓趧e人后面!”塑造了一個(gè)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛妻子,鼓勵(lì)妻子思想文化不斷進(jìn)步的革命戰(zhàn)士的形象。
(2)從全文的內(nèi)容看,夫妻話別一節(jié)為后來水生嫂臨危不慌、機(jī)智勇敢地將敵人引進(jìn)了伏擊圈以及最終成為一名抗日游擊戰(zhàn)士做了思想方面的鋪墊,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
6、學(xué)生分角色朗讀第二部分中幾個(gè)女人聚在水生家商量探夫的對話描寫,注意讀出個(gè)性。然后分析幾個(gè)女人各自的性格特點(diǎn)。
學(xué)生甲:第一個(gè)說:“我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳!被町嫵鲞@個(gè)女人的含蓄、聰明伶俐。
學(xué)生乙:第二個(gè)說:“我有句要緊的話,得和他說說!眲t表現(xiàn)出該女人直爽開朗的特點(diǎn)。
學(xué)生丙:第三句話“聽他說,敵人要在同口安據(jù)點(diǎn)……”是水生嫂的,表現(xiàn)了她心理、考慮問題周到、善于思考的個(gè)性。
學(xué)生丁:第四句“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來”表現(xiàn)出的是一個(gè)快言快語,急切而又真摯的女子。
學(xué)生戊:第五個(gè)女人是個(gè)新媳婦!拔冶緛聿幌肴,可是俺婆婆非叫我再去看看他––––有什么看頭啊!”活畫出一個(gè)羞澀忸怩而又十分可愛的形象。
7、讓一女生朗讀課文,從“幾個(gè)青年婦女劃著她們的小船趕緊回家”至結(jié)尾。然后學(xué)生共同思考下列問題:①從女人的對話中,可看出她們性格的哪一面?說說她們成立隊(duì)伍的動(dòng)機(jī)。②“剛當(dāng)上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢!”這句話是誰說的?③小說的末尾一段是否可刪去?為什么?
明確:①從她們幾個(gè)的對話中,可看出白洋淀女人性格中豪邁、樂觀、自信的一面,這都是配合子弟兵的基礎(chǔ)。她們成立隊(duì)伍的動(dòng)機(jī)是不愿被敵人困死家中,不愿被丈夫看做落后。②這句話可能是水生嫂說的,因?yàn)榍懊嫠f:“不是她們是誰,一群落后分子!币部赡苁乔懊嫣岬降牡诙䝼(gè)女人說的,她心直口快,要求水生嫂成立隊(duì)伍。③不可刪去,末尾一段對小說影響頗大,如沒這一段,僅寫出了她們深明大義和愛丈夫的人性美,有了這段能使主題升華,反映人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在戰(zhàn)斗中的成長與壯大。
8、讓學(xué)生自由發(fā)言,談?wù)剬υ捗鑼懙闹饕饔茫缓蠼處熆偨Y(jié)。
明確:作品的對話描寫簡潔樸素,生動(dòng)傳神,刻畫人物栩栩如生,使讀者如見其人,如聞其聲,不僅如此,而且能形象地展示人物豐富的內(nèi)心世界,展示了白洋淀女人們的成長歷程,展示白洋淀地區(qū)人民的人情美、人性美,深化了小說的主題。
(三)細(xì)節(jié)描寫:
1、“女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下!边@句中的細(xì)節(jié)描寫“震動(dòng)”和“吮”有什么深刻含義?
明確:這是水生嫂聽說水生第一個(gè)報(bào)名參軍之后的動(dòng)作。雖然在水生說出實(shí)情之前,水生嫂已經(jīng)意識(shí)到丈夫與平常不同,猜測一定有什么重要的事情,但當(dāng)水生說出“明天我就到大部隊(duì)上去了”之后,還是讓她感到出乎意料,內(nèi)心震動(dòng)很大,心中一驚,手指被葦眉子劃破,不由自主地震動(dòng)了一下。不難想象,水生嫂此時(shí)的心情是很微妙的,日日相處的丈夫就要離開自己了。家中的一切事情都得自己一人擔(dān)起來,丈夫這一去何時(shí)能回來,戰(zhàn)場上刀槍無眼……但水生嫂畢竟是一個(gè)明大義、識(shí)大局的新一代勞動(dòng)?jì)D女,她很快地將手指放在嘴里“吮”了一下,想借這個(gè)動(dòng)作迅速平息自己起伏的情緒。她不希望丈夫看出自己軟弱的表現(xiàn),對丈夫的積極行為給予了支持,顯示了水生嫂的堅(jiān)強(qiáng)性格。
2、第63、64段寫到了什么細(xì)節(jié)?有何作用?
明確:一場激烈的伏擊戰(zhàn),發(fā)生在清香四溢、色彩鮮艷的荷花淀里,發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中,這種戰(zhàn)爭環(huán)境充滿詩情畫意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后,幾個(gè)婦女“漸漸聽清楚槍聲是向著外面,她們才又趴著船幫露出頭來”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫十分生動(dòng),丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊,沒看妻子一眼(聚精會(huì)神),妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會(huì)神),為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個(gè)細(xì)節(jié),使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息,起到了一石三鳥的作用,重寫奇襲、巧遇,是故事的高潮。
3、第73、75段“丟”的細(xì)節(jié)描寫。有何作用?
明確:水生說她們是一群落后分子,“把紙盒順手丟在女人們船上”,幾個(gè)青年婦女又把掉在水里的小包裹丟給了他們。這一丟過去,又丟過來,渲染了勝利后的歡樂氣氛,表現(xiàn)出了夫妻之間相親相愛,相互戲謔的情感。
五、主題立意:
小說以詩樣的意境、散文般的語言、戲劇化的對白、歌曲樣的旋律,通過細(xì)膩的心理描寫、細(xì)節(jié)描寫敘述了以水生嫂為首的幾位青年婦女在戰(zhàn)爭中成長的故事,刻畫了她們勤勞、淳樸、多情、進(jìn)取的性格,反映了抗日軍民協(xié)同作戰(zhàn)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的愛國主義和革命樂觀主義精神。
六、問題探究:
比較水生嫂和祥林嫂的形象。
水生嫂和祥林嫂都是解放前普通的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,她們都有勤勞、善良、純樸、堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)。但由于二者所處的時(shí)代不同,她們的命運(yùn)也是截然相反的。
祥林嫂生活在中國20年代初的一個(gè)江南小鎮(zhèn)––––魯鎮(zhèn),在當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)村,封建思想和封建禮教統(tǒng)治著人們的頭腦。在這個(gè)社會(huì)環(huán)境中,婦女沒有絲毫的權(quán)利可言,像祥林嫂這樣一個(gè)喪夫再嫁的婦女更是只能聽人擺布,她想反抗斗爭,但在那個(gè)病態(tài)的社會(huì)中,厭惡她的人和同情她的人都把她往絕路上逼。因此,祥林嫂在所有希望破滅之后,帶著莫大的恐懼之心倒斃在風(fēng)雪之夜,被那個(gè)吃人的黑暗社會(huì)吞噬了。
水生嫂是新一代的勞動(dòng)?jì)D女,她生活在40年代的冀中抗日根據(jù)地白洋淀地區(qū)。黨的領(lǐng)導(dǎo),丈夫的關(guān)心鼓勵(lì),革命戰(zhàn)爭的熏陶,使水生嫂的政治思想認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,由一名溫柔多情、細(xì)膩體貼的普通勞動(dòng)?jì)D女成長為一名英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的抗日游擊戰(zhàn)士,顯示出新一代勞動(dòng)?jì)D女的精神風(fēng)貌。
––––時(shí)代賦予了兩個(gè)婦女不同的命運(yùn)。
附:
1、文學(xué)流派·荷花淀派
荷花淀派是一個(gè)以孫犁為主要代表,以農(nóng)村生活為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容并形成一定藝術(shù)特色的小說流派。該派的作品大多從農(nóng)村日常生活中提煉題材,采用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,把人物的心靈美與自然美融合在一起,既有真實(shí)細(xì)致的描寫,又有濃郁的抒情氣氛,格調(diào)清新,語言明快,富有感染力。
2、白洋淀的傳說
相傳在很久很久以前,一個(gè)中秋節(jié)的晚上,嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄,就在她離月宮還差一步的時(shí)候,隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來,這塊寶鏡摔成了大大小小的99個(gè)碎片,于是地上便有了大大小小99個(gè)水淀。荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊,它屬白洋淀水域,白洋淀又名西淀,屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容城5縣(市)所轄。這是一片面積為五百平方公里的水域,淀周堤埝環(huán)繞,淀內(nèi)地形復(fù)雜,縱橫交織著3700條溝壕,把淀面分割成43個(gè)大大小小的淀泊,形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國景觀。
3、課文補(bǔ)注:
孫犁及其小說:孫犁,原名孫樹勛。從1939年起開始小說創(chuàng)作,到新中國成立前。著有短篇小說集《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺(tái)》,后匯集于《白洋淀紀(jì)事》,另有中篇小說《村歌》。孫犁是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期成長起來的第三代作家。在解放區(qū)的短篇小說家中,孫犁是趙樹理之外最重要的作家。
孫犁的小說,大都是描述他的故鄉(xiāng)----冀中平原的白洋淀水鄉(xiāng)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。盡管取材多為嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭年代的人物、事件,但往往不從正面去描寫戰(zhàn)爭,而是把時(shí)代的風(fēng)云變幻和人物的命運(yùn)真實(shí)地結(jié)合起來,挖掘農(nóng)民的靈魂美和人情美。在藝術(shù)上追求詩的抒情性和風(fēng)格化的描寫,用充滿詩意的筆致,把白洋淀人民保衛(wèi)家鄉(xiāng)所進(jìn)行的可歌可泣的斗爭,交織在白洋淀水鄉(xiāng)如詩如畫的背景上,展示人民群眾愛民族、愛國家、愛同志的優(yōu)美情操。孫犁的小說帶有抒情詩般的格調(diào),具有浪漫主義的藝術(shù)氣質(zhì),這是孫犁小說特有的風(fēng)格。
孫犁的作品具有本質(zhì)意義的特點(diǎn):(一)“孫犁的作品,雖然絕大多數(shù)都是小說,卻有近似于詩歌和音樂那樣的藝術(shù)魅力,像詩歌和音樂那樣的打動(dòng)人心,其中有些篇章,真是可以當(dāng)作抒情詩來讀的,當(dāng)作抒情樂曲來欣賞的。作家在藝術(shù)上所追求的,似乎是一種詩的境界,音樂的境界!(二)孫犁作品有一種浪漫主義的氣息,“像吳召兒和雙眉這樣的人物形象,像荷花淀和蘆花蕩這樣的生活場景,都是被充分浪漫主義化的。乍看起來,好像不大真實(shí),其實(shí)這比真實(shí)還要真實(shí),比真實(shí)還要美”。(三)“孫犁的文學(xué)語言,可以說得上是一種美的語言,它們不但能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的思想感情,描繪出鮮明的生活圖景,刻畫出生動(dòng)的人物形象,而且還賦予作品一種獨(dú)特的詩意和藝術(shù)魅力。”總體來說,孫犁“作品中最能打動(dòng)人心的地方,也正是那些煥發(fā)著勞動(dòng)人民的人性美和人情美的地方,那些激蕩著強(qiáng)烈的,親如骨肉的階級感情的地方”。(參照黃秋耘的《關(guān)于孫犁作品的片斷感想》)
(選自《中國現(xiàn)代文學(xué)史新編》上?茖W(xué)院出版社)
孫犁的藝術(shù)追求:孫犁是一位兼有詩人與學(xué)者氣質(zhì)的小說家。正是那種隔著時(shí)間的距離看生活和對生活進(jìn)行理性探索的傾向,使他的小說盡管以情勝,卻決不淺薄,那彌漫著的氤氳,常把你的情思引向高遠(yuǎn)的境界。他曾教人以“不能膠滯于生活”,他自己的創(chuàng)作,因立意不限于記錄一種生活狀態(tài),雖在極平凡的文字間也別有寄托,使人讀之,自然生“淡遠(yuǎn)之想”,體味到無盡的“余意”。這就是孫犁,一個(gè)“單純情調(diào)”的追求者,冀中平原鄉(xiāng)村風(fēng)情畫的畫師,詩人和學(xué)者。他的作品,是解放區(qū)文藝的奇花異卉。它們不但以自己的形式包容時(shí)代內(nèi)容,而且在當(dāng)時(shí)及其后,培養(yǎng)了一種健康的審美趣味,訓(xùn)練了一些能鑒賞他的細(xì)膩委婉曲調(diào)的耳朵。它們是民族風(fēng)格的,但并不以襲用既有的民間形式為標(biāo)志。它們是雅俗共賞的,質(zhì)樸而不流于粗率,淺易中自有淡雅的風(fēng)韻。