本文為論說文,韓愈批評“恥學于師”的士大夫,反對“位卑則足羞,官盛則近諛”的錯誤觀念,提出了以“道”為師,表現(xiàn)了他不顧流俗,銳意改革世風的進取精神。
【教學目的】
1、正確認識文章中“尊師”“重道”的觀點。
2、積累“傳”“師”“從”等多義詞用法以及部分名詞、形容詞的意動用法。
3、鑒賞本文運用正反對比論證、反復論證加強說服力的寫法。
【教學重點】
1、正確把握“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”中“師”與“道”的內涵。
2、背誦課文。
【教學難點】
從“傳道”的高度去認識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神。
【教學課時】
三課時。
【教學方法】
點撥法、討論法、探究法
第一課時
【教學內容】
解題,感知全文,解讀第一段。
【教學流程】
一、導語設計
1、先秦散文──漢魏晉散文──唐代散文
2、單元提示,唐代散文三種形式:說、賦、疏、傳
二、文本感知
1、解題(板書課題): 師說(談談從師的道理。說,一種文體。)
2、作者(投影顯示)
、夙n愈,字退之,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。唐宋八大家之首。
②古文運動,文章要像先秦兩漢那樣言之有物,要闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來單純追求形式美,內容貧乏的駢麗文章; “言貴創(chuàng)新,詞必己出”“唯陳言之務去”。經(jīng)過韓、柳等人的努力,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。
3、誦讀指導(音頻播放)
、僖纛l聽讀一遍,展示注音,學生標注字音,重點詞。②學生自讀一遍,注意節(jié)奏。③指明一學生讀一遍。糾正字音。
4、解讀第一段
①學生結合注解自學第一段,找出難解文言詞句
、诮處熡懻摷m正詞義、句意。
三、背誦指導
1、梳理第一段結構
〖板書〗 ┌傳道受業(yè)解惑┐
┌必要性“古之學者必有師”│(因果論證)│
闡述從師的道理│ (為什么) └否則惑之不解┘
(中心論點) └擇師標準“道之所存,師之所存”
(怎么樣)(以什么人為師)
2、學生背誦5分鐘。
3、學生自查,默寫,自我檢查。
四、課后作業(yè)
1、完成課后2、3題
2、第二教材前7道題
第二課時
【教學內容】
積累文言詞,解讀并背誦第二段。
【教學流程】
一、檢測導入
1、學生齊背第一段
2、檢查講解課后二、三題
3、提問:韓愈的文學常識要點
二、研讀課文
1、齊讀第二段
2、文本研讀
、賹W生結合課后注解翻譯,明確重點文言詞句。
②一小組翻譯并指出重點詞,組內其他學生隨機補充
、蹘熒餐瓿蓪Ρ径挝难栽~的積累整理
3、背誦指導
、偈崂斫Y構 結果
┌今昔對比 圣益圣,愚益愚(錯誤態(tài)度)
批判不從師的壞風氣│父子對比 小學而大遺 (錯誤認識)
└貴賤對比 其智反不能及 (錯誤行為)
、谛〗Y方法(對比論證、反面論證)
本段根據(jù)第一段的論述,批判上層“士大夫之族”,從批判反面現(xiàn)象中闡發(fā)第一段提出的論點。
在這段里,作者運用三個事實對比,一個比一個深刻地批判了“今之眾人”、“士大夫之族”、“君子”。
本段中有哪些句子與第一段中的文句前后呼應?
“古之圣人……” ──“古之學者必有師”
“彼童子之師……”──“傳道受業(yè)解惑”
“位卑則足羞……”──“無貴無踐,無長無少……”
③根據(jù)結構背誦本段(5分鐘)
、軐W生默寫并自查
三、檢測小結
1、解釋加點的字(幻燈片展示文言實詞虛詞檢測)
2、口答檢查
四、總結及作業(yè) 第二教材8—12題
第三課時
【教學內容】
講讀第三、四段,總結全文,完成習題。
【教學流程】
一、復習導入
1、學生齊背一、二段
2、講解第二教材8—12題
二、研讀課文
1、解讀第三段
① 學生結合注解翻譯,明確關鍵詞句
、谝唤M學生翻譯,指出重點文言詞
、劢處燑c撥,積累詞句
2、背誦指導
①梳理結構: 宣揚從師的好風氣 (例證、引證、因果論證)
、谔釂柮鞔_: 本段例子非常典型,理由何在?找出前后照應的句子。
例: “圣人無常師” “三人行,必有我?guī)煛?/p>
照應: 第一段 “古之學者必有師” “無貴無賤……”
第二段 “古之圣人,其出人也遠矣”
③教師補充:有一石三鳥的作用。
3、學生速背(5分鐘)
4、研讀第四段:①學生解讀②理清結構
【板書】四、交代作文原因,激勵后學
③問:本段附記性質,與中心是否有關?
“不拘于時”(與“士大夫之族”相反)
“學于余” (從師學習)
“能行古道”(行從師之道)
三、課文總結
1、 寫作特點:
┌整散結合,氣勢雄壯
語 言│一個意思,多種句式(二段三層對比后的議論句)
└運用頂真,氣勢通暢(師、惑、吾、師)
2、結構總結
怎樣認識作者講的從師的道理?
┌首次 明確老師職責
精華│強調學而知之 (否定“生而知之”,唯物思想)
└擇師標準突破等級觀念
┌厚古薄今 (今之眾人,其下圣人也遠矣)
糟粕│
└輕視勞動人民 (階級偏見)
一說,“君子不恥”中的“君子”,指士大夫之族,非作者自己!捌淇晒忠矚e”,是對“君子”的諷刺,非自己感到奇怪。
道:儒家之道。業(yè):六藝經(jīng)傳之業(yè)。──與今不同。
四、課堂練習
五、拓展遷移
1、韓愈的名句:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
焚膏繼晷 補苴罅漏 回狂瀾于既倒 含英咀華
舍屈聱牙 動輒得咎
事修而謗興,德高而毀來。
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。
(嚴格而詳盡) (寬容而簡約)
今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。
(詳盡,苛刻) (低廉寡少)
2、韓愈的文章 《馬說》《進學解》《送李愿歸盤谷序》《藍田縣丞廳壁記》《張中丞傳后敘》《祭十二郎文》