《我與地壇》，長(zhǎng)篇哲思抒情散文，中國(guó)當(dāng)代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學(xué)作品中，充滿(mǎn)哲思又極為人性化的代表作之一。這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力
捕捉景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn);探究作品的精髓。
2.過(guò)程與方法
探究情景關(guān)系，理解作者對(duì)生命的感悟;點(diǎn)評(píng)精彩描寫(xiě)，品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
明確生命的意義，感受深沉的母愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
地壇、母親給我生命的啟示
教學(xué)方法
討論，領(lǐng)悟、鑒賞
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，雙耳失聰后奏響了人生的最強(qiáng)音，海倫·凱勒生活在黑暗無(wú)聲的世界里，憑頑強(qiáng)的毅力演繹了《我的故事》，張海迪坐在輪椅上，用精湛的醫(yī)術(shù)為他人減輕痛苦，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠�。世界上跑得最快的人，美�?guó)著名短跑運(yùn)動(dòng)員卡爾·劉易斯和他會(huì)見(jiàn)時(shí)曾說(shuō)，你是真正的強(qiáng)者，你比我強(qiáng)大。
作者曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”這是對(duì)他作品最好的注釋。讓我們一起進(jìn)入課文，感受作者的心，獲得我們自己的體會(huì)。
二、課文研讀
(一).閱讀全文，感知文章內(nèi)容，概括前后兩部分要點(diǎn)，理清文章的思路。
明確：一.我與地壇-----寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。
二.我與母親-----寫(xiě)對(duì)母親的追思，對(duì)母親生命的理解。
(二)研讀第一部分
1.提問(wèn)：第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?它們各有什么特點(diǎn)?
明確：三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o，充滿(mǎn)活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)，地壇“荒蕪但并不衰敗”。
2.文中地壇的景物描寫(xiě)，折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?
明確：史鐵生在二十歲時(shí)下不幸癱瘓，痛苦萬(wàn)分，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇 。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫(xiě)中深情地抒發(fā)了這種人與對(duì)象物我不分的情境，如詩(shī)如歌，專(zhuān)情、美麗、傷感而又帶禪意。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同的理解，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
我為什么喜歡并經(jīng)常去地壇?
明確：在人口密集的喧囂的大城市，有這寧?kù)o的世外桃源般的地壇，正是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境，它為作者提供了特定的情緒背景，“在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。
3.提問(wèn)：作者是怎樣將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?
明確：
地壇 ------------------ 我
荒蕪冷落 ------------------ 失魂落魄
并不衰敗 ------------------ 珍愛(ài)生命
一座廢棄的古園 ------------------ 一個(gè)殘廢的青年
肆意雕琢 ------------------ 雙腿殘廢
有些東西不能改變 ------------------ 精神不便
地壇與我，心理相符---------由繁盛到廢棄; 情景相宜--------殘損中有生機(jī); 氣氛適宜-------寧?kù)o、古老，適于思考。 “這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。在作者的心中，我與地壇是有緣分的，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分�；膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我�；氖彶凰�，生命永恒。
4.十五年來(lái)史鐵生思考的問(wèn)題究竟有哪些?
明確：第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?
第二，我為什么要出生?
第三，我應(yīng)當(dāng)怎樣生活?這是作者思考的“心魂”。
5.作者思考的結(jié)果如何?引用文中的話(huà)來(lái)回答
明確：第一個(gè)問(wèn)題，作者思考了，終于領(lǐng)悟到“死是一種不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。就是說(shuō)，對(duì)于死，應(yīng)該順其自然。^
第二個(gè)問(wèn)題的感悟是，“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！币簿褪钦f(shuō)，“我為什么出生”，這是一個(gè)無(wú)須思考的問(wèn)題。
第三個(gè)問(wèn)題，也是文章的核心問(wèn)題，“我應(yīng)該怎樣去活?”以一種什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)命運(yùn)的冷酷、殘忍、不公。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，第一部分作者沒(méi)有給我們清晰的解答，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，達(dá)到托物言志的目的。比如，地壇荒蕪但并不衰敗。小生命活躍其間。夕照的燦爛，雨燕的高歌，孩子的腳印，蒼黑的古柏，暴雨中草木泥土的氣味等等，讓我們感受到作者對(duì)生命的熱愛(ài)和人生應(yīng)該有所作為的信念。
地壇是作者的人生上的導(dǎo)師。他用自己的歷經(jīng)滄桑，荒蕪并不衰敗來(lái)開(kāi)導(dǎo)作者，提高作者對(duì)生命意義的理解。
6.作者癱瘓后，在十五年漫長(zhǎng)歲月中，由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程?這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿(mǎn)希望的過(guò)程。是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。
(三)集體研讀第二部分
1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?
明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。
2.母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)，你們覺(jué)得母親最能打動(dòng)我們的是什么?
明確：默默忍受，是一種深切的愛(ài)，一種充滿(mǎn)擔(dān)心又不愿使兒子失掉自尊的愛(ài)。母親讓兒子獨(dú)自去地壇，“如果他在那里出了什么事，這苦難只好由我來(lái)承擔(dān)。”這是母親的偉大之處，是母愛(ài)的無(wú)私博大。兒子的痛苦在母親那里是要加倍的，但為了給兒子減輕痛苦她又去掩飾自己的痛苦。在母親堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)中，有我們民族最可寶貴的財(cái)富。
3.母親對(duì)我做了哪些事，體現(xiàn)她那樣偉大而又毫不張揚(yáng)的愛(ài)?作者在文中表達(dá)了對(duì)母親一種怎樣的情感?
明確：我去地壇 ---------- 母親“準(zhǔn)備”---------- 母親“目送”
我在地壇----------- 母親“心憂(yōu)”---------- 母親來(lái)“找”
回憶母親----------- 感悟---------- 苦難和偉大
母親早逝 --------- 悼念---------- 痛苦和悔恨
作者深深感悟到母親的苦難和偉大，痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦憂(yōu)慮之中，她的悲苦深沉不外露。母親早逝，僅僅活了49歲，再也看不到兒子的出息，母親沒(méi)有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒(méi)有看到兒子作品獲獎(jiǎng)的一天，沒(méi)有能分享兒子的快樂(lè)。作者對(duì)母親的悼念是魂?duì)繅?mèng)縈，痛切心肺。
4.怎樣理解在文中第二部分第二自然段作者連用了五個(gè)“她知道”，這樣寫(xiě)有什么用意?
明確：充分說(shuō)明了母親善解人意，深深地理解兒子，懂得如何關(guān)心兒子。母親知道兒子應(yīng)該有一個(gè)自己的空間，一個(gè)“發(fā)泄”的地方，于是，她把一切擔(dān)心和痛苦全部埋進(jìn)心底，默默擔(dān)當(dāng)母親的責(zé)任。作者癡迷地壇，母親從感情上來(lái)講，是不放心的，兒子去地壇，那是一個(gè)脫離了她的視線(xiàn)，讓她目不能接的地方;但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一個(gè)獨(dú)處的地方，治愈自己的傷口，完成人生的認(rèn)識(shí)。母親一方面憂(yōu)心忡忡，一方面又深深理解，提心吊膽卻又心甘情愿的看著兒子融入地壇。這種矛盾心理顯示母親的偉大。
5.怎樣理解文章的最后提到的“這園中不單處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話(huà)?這里的“車(chē)轍”和“腳印”的交織，有什么深刻的含義?
明確：作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣總結(jié)暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)， “車(chē)轍”是作者在地壇里走過(guò)的“路”，是作者的心靈求索的軌跡。這軌跡密密麻麻，錯(cuò)雜縱橫�！败�(chē)轍”和“腳印”的交織，說(shuō)明作者每一次精神跋涉，都有母親的伴行，都含有母親的憂(yōu)慮和哀傷!而且“車(chē)轍”和“腳印”的交織，還象征著母親和地壇的重合——地壇是我再生的母親，而母親的博大是虛化的地壇。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
6.第二部分為什么要寫(xiě)“我與母親”呢?請(qǐng)認(rèn)真思考這兩者之間的關(guān)系，最好能從不同的層面說(shuō)出道理。
明確：從內(nèi)容上來(lái)看，前者寫(xiě)“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景之下，“我”與母親的故事;也可以說(shuō)，地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛(ài)最多的地方，“車(chē)轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據(jù)。
從主題思想上來(lái)說(shuō)，地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題;母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。他們都給“我”生的啟示。|
從構(gòu)思上來(lái)講，地壇是“物”對(duì)作者的啟示，而母親是“人”對(duì)作者的啟示。我們甚至可以說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。
三、作業(yè)布置
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))
學(xué)習(xí)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。聯(lián)系課文，談?wù)勛约簩?duì)母親的理解，學(xué)習(xí)史鐵生的方法，回憶母親為自己做過(guò)的事，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)，設(shè)想母親當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，體會(huì)母親深厚的愛(ài)。以“設(shè)想母愛(ài)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第一部分： 地壇------精神家園
第二部分： 母親------生命航標(biāo)
教學(xué)后記
文學(xué)作品的閱讀是藝術(shù)的再創(chuàng)造，《我與地壇》(節(jié)選)是史鐵生用十五的時(shí)間參悟生命的結(jié)晶。這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生整體感知，感悟由死到生的復(fù)雜情感，解讀“我、地壇、母親三者關(guān)系”。第一是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)作者對(duì)生命的感悟，對(duì)生命的感悟是課文的核心，圍繞這一核心，梳理相關(guān)線(xiàn)索：為什么去古園?古園中哪些景致引發(fā)了作者怎樣的強(qiáng)烈的感受?引發(fā)作者怎樣的思考?思考的結(jié)果怎樣?第二是感受親情，他是什么時(shí)候體會(huì)到母親的關(guān)愛(ài)的?母愛(ài)給他生活以怎樣的啟示?從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。
在學(xué)法上，可讓學(xué)生在通讀全文，了解課文大意的基礎(chǔ)上，分別研讀兩個(gè)部分的內(nèi)容。力求準(zhǔn)確把握每部分課文中作者所表達(dá)的意思。通過(guò)教師指導(dǎo)，學(xué)生真正讀懂這篇課文，它的鑒賞價(jià)值以及對(duì)學(xué)生的潛移默化的作用就會(huì)產(chǎn)生。
在教法上，采用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，典型示范的方法，使學(xué)生能夠獨(dú)立地分析問(wèn)題，舉一反三，觸類(lèi)旁通，找到批文入情的點(diǎn)，結(jié)合作者的生存狀態(tài)和心理狀態(tài)，體會(huì)關(guān)鍵詞句的色彩情味，把握情景交融、心物交契的結(jié)合點(diǎn)，參照文中的議論抒情句，作出綜合，透視作者的心靈歷程和人生感悟。
這樣的設(shè)計(jì)，對(duì)長(zhǎng)篇散文作品的閱讀鑒賞，還是容易操作的，課前充分預(yù)習(xí)，通過(guò)努力，完全能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。