高二語(yǔ)文《登幽州臺(tái)歌》教案
1、由《登幽州臺(tái)歌》（前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。）引出作者陳子昂的介紹。
（這首詩(shī)塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象，表現(xiàn)出他的懷才不遇，他的不平，他的憂憤，他心底的波瀾。）
2、朗讀
3、理解詩(shī)意
首聯(lián)：寫(xiě)別筵將盡，分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。
“吐”——離人相對(duì)無(wú)言，悵然無(wú)緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情。
“對(duì)”——其意是面對(duì)華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的.意緒而外，再也沒(méi)有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。
頷聯(lián)：這兩句著意寫(xiě)出了離情的纏綿，令人感慨欷歔。
“琴瑟”指朋友宴會(huì)之樂(lè)，源出《小雅鹿鳴》“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，是借用絲弦樂(lè)器演奏時(shí)音韻諧調(diào)來(lái)比擬情誼深厚的意思。
“山川”表示道路遙遠(yuǎn)，與“琴瑟”作為對(duì)仗，相形之下，不由使人泛起內(nèi)心的波瀾
頸聯(lián)：從室內(nèi)轉(zhuǎn)到戶外的所見(jiàn)。這時(shí)候，高高的樹(shù)蔭遮掩了西向低沉的明月；耿耿的長(zhǎng)河淹沒(méi)在破曉的曙光中。
這里一個(gè)“隱”字，一個(gè)“沒(méi)”字，表明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，難舍難分時(shí)刻終于到來(lái)了。
結(jié)尾兩句寫(xiě)目送友人沿著這條悠悠無(wú)盡的洛陽(yáng)古道踽踽而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字，強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。
4、自讀思考：
�。�1）詩(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)了夜？
明確：銀燭、明月、曉天
�。�2）詩(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了“別”？
明確：離堂、別路、金樽
�。�3）全詩(shī)在時(shí)間上有一個(gè)怎樣的流轉(zhuǎn)變化？
明確：夜晚→拂曉
�。�4）全詩(shī)在空間上有怎樣的流轉(zhuǎn)變化？
明確：室內(nèi)→室外
�。�5）全詩(shī)通過(guò)什么事情表達(dá)了什么感情？
明確：詩(shī)約作于武則天光宅元年（684）春。這時(shí)年方二十六歲的陳子昂告別家鄉(xiāng)四川射洪，奔赴東都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備向朝廷上書(shū)，求取功名。臨行前，友人在一個(gè)溫馨的夜晚設(shè)宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩(shī)潮。面對(duì)金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的離情。所以，由一場(chǎng)筵席來(lái)表達(dá)朋友信念惜別之情。
5、品讀探討：詩(shī)人是如何通過(guò)空間和景色的轉(zhuǎn)換來(lái)表達(dá)離情別意的？
明確：詩(shī)人先寫(xiě)離別時(shí)的華筵（室內(nèi)）的人和物，再寫(xiě)朋友告別時(shí)的環(huán)境（室外），突出表現(xiàn)了朋友依依惜別之情。詩(shī)人是根據(jù)離別的時(shí)間順序來(lái)安排空間和景色的轉(zhuǎn)換的，景色隨著空間而變化，情感跟隨景色的變化而逐漸加深。可以用下表來(lái)顯示：
空間：離堂華筵（室內(nèi)）別路山川（戶外）洛陽(yáng)古道（遙想）
景色：銀燭青煙明月高樹(shù)悠悠遠(yuǎn)道
金樽綺筵長(zhǎng)河曉天
情感：相對(duì)無(wú)言時(shí)光催人悠悠離情
離情纏綿難舍難分此會(huì)
何年
6、陳子昂詩(shī)與徐陵詩(shī)比較：
�。�1）徐詩(shī)有長(zhǎng)吁短嘆的哀傷語(yǔ)句，陳詩(shī)無(wú)。
�。�2）二詩(shī)寫(xiě)離情別緒，徐詩(shī)作哀聲而無(wú)風(fēng)骨，陳詩(shī)無(wú)哀聲而多幽深的情思。
可見(jiàn)，此時(shí)的詩(shī)作已遠(yuǎn)離南朝時(shí)期的綺靡婉媚之風(fēng)，已具風(fēng)骨興寄。這就叫“風(fēng)神初振”！
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