第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解小說(shuō)塑造人物形象的特點(diǎn)、對(duì)比手法的效果，理解課文的主題。
2.體會(huì)本文運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞比較準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。
3.了解舊中國(guó)農(nóng)民的苦難、人際關(guān)系的嚴(yán)重隔閡，及其社會(huì)根源。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：生動(dòng)的肖像描寫(xiě)、對(duì)比手法對(duì)人物的刻畫(huà)，課文的主題。
2.難點(diǎn)：魯迅憎恨舊社會(huì)、同情勞動(dòng)人民、渴望創(chuàng)造新社會(huì)的思想感情。
【課時(shí)安排】
1.基本情況; 2.課文分析; 3.人物形象; 4.對(duì)比手法。
【課文提示】
1.《故鄉(xiāng)》作于1921年1月，不久發(fā)表于《新青年》，后來(lái)收入魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。故鄉(xiāng)：一般將出生地或長(zhǎng)期居住過(guò)的地方，稱(chēng)為故鄉(xiāng);也有把家鄉(xiāng)或老家叫做故鄉(xiāng)。小說(shuō)通過(guò)閏土的明顯變化，深刻揭示辛亥革命后十年中國(guó)農(nóng)村的衰敗、蕭條、破產(chǎn)，以及人際關(guān)系嚴(yán)重隔閡的社會(huì)根源，表達(dá)了變革舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的主題。
2.魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將，革命文化的旗手，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)軍人物。
3.本文以故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，展開(kāi)故事情節(jié)，刻畫(huà)了三個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，深刻地表現(xiàn)了主題思想。這篇小說(shuō)，主要人物和情節(jié)，大多取材于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。不過(guò)，小說(shuō)中的“我”不是魯迅本人。小說(shuō)按時(shí)間順序可分三個(gè)部分：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
【正音正字】
晦huì 猹chá 弶jiàng 踝huái 獾huān 髀bì 愕è
嗤chī 嚇hè 黛dài 惘wǎng 恣zì 睢suī 潺chán
【積累詞語(yǔ)】
無(wú)窮無(wú)盡 細(xì)腳伶仃 貴人眼高 無(wú)關(guān)緊要 一掃而空
【初學(xué)課文】
1，速讀課文。
2，圈劃有關(guān)閏土的內(nèi)容，按項(xiàng)目填表：
項(xiàng)目 | 少年閏土 | 中年閏土 |
年齡 | 十一二歲 | 四十一二歲 |
臉色 | 紫色的圓臉 | 灰黃，而且加上了很深的皺紋 |
雙手 | 紅活圓實(shí) | 又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮 |
服飾 | 項(xiàng)帶銀圈 | 一頂破氈帽，一件極薄的棉衣 |
動(dòng)作 | 手捏鋼叉，向猹盡力刺去 | 渾身瑟索著；手提紙包和長(zhǎng)煙管 |
形象 | 小英雄 | 木偶人 |
3，閏土是個(gè)什么形象?閏土怎么會(huì)成為一個(gè)木偶人的?
( 閏土是中國(guó)農(nóng)民的典型，在他身上有著中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德：勤勞、樸素、憨厚、誠(chéng)實(shí)。
閏土成為木偶人的社會(huì)原因是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”;精神原因是等級(jí)觀念、迷信思想�！�)
【課外作業(yè)】
1，完成“學(xué)習(xí)建議”。
2，通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，搜集有關(guān)魯迅的材料，了解有關(guān)《故鄉(xiāng)》的知識(shí)。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【課文分析】(根據(jù)班級(jí)程度，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容講解)
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
【開(kāi)頭一個(gè)“嚴(yán)寒”，為全文定下了凄冷的基調(diào)，使悲涼的感覺(jué)始終籠罩讀者的心靈�！岸в嗬铩睂�(xiě)出距離遠(yuǎn);“二十余年”寫(xiě)出時(shí)間久。時(shí)空的久遠(yuǎn)，突出了這次回故鄉(xiāng)的難能可貴;同時(shí)暗合結(jié)尾的“辛苦展轉(zhuǎn)”。這段話含蓄地寫(xiě)出“我”寒冬歸故鄉(xiāng)的憂傷悲涼的心情。這與下文的“我的心禁不住悲涼起來(lái)”“本沒(méi)有什么好心緒”“母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情”等句子所表達(dá)的思想感情，既有聯(lián)系又有區(qū)別。區(qū)別在于：前者是多年離家，寒冬歸來(lái)的憂傷和悲涼;后者是目睹荒村凄景而加深的悲涼和哀傷，又是母子久別重逢、感慨萬(wàn)千的悲傷。這幾句，思想感情基本一致，上下溝通，逐漸加深�！�
時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。
【“深冬”寫(xiě)時(shí)令季節(jié);“陰晦”寫(xiě)天氣;“嗚嗚”寫(xiě)冷風(fēng);“蒼黃”寫(xiě)天色。這些景物描寫(xiě)，給人蕭索凄涼的感覺(jué)。“橫”在這里不僅寫(xiě)出荒村的死氣沉沉，而且暗示當(dāng)年村子的規(guī)模比較大，幾個(gè)村橫貫相連�！拔业男慕蛔”瘺銎饋�(lái)”是因?yàn)椤拔摇笨吹叫闹械拿利惖墓枢l(xiāng)竟變得如此蕭索荒涼，不免產(chǎn)生悲涼的心情�！�
阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?
【“二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得”寫(xiě)出“我”對(duì)故鄉(xiāng)眷戀之深，時(shí)刻不忘。一個(gè)反問(wèn)，寫(xiě)出失望之大，“悲涼”之極。故鄉(xiāng)如此“蕭索”“沒(méi)有一些活氣”，反差懸殊。這句話寫(xiě)出二十年來(lái)故鄉(xiāng)不但沒(méi)進(jìn)步，反而衰敗、倒退了�！�
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但是去記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影象，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。
【記憶中的故鄉(xiāng)“好得多”，“仿佛也就如此”，引出“我”悲涼的原因：“好得多”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，“仿佛也就如此”，說(shuō)明故鄉(xiāng)二十年來(lái)沒(méi)什么進(jìn)步：“我”“悲涼”的原因在于“這次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒”�！�
我這次是專(zhuān)為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
【這一段寫(xiě)回故鄉(xiāng)的緣由�！坝绖e”寫(xiě)時(shí)間之長(zhǎng)久;“遠(yuǎn)離”寫(xiě)空間之遙遠(yuǎn);兩個(gè)“熟識(shí)”反復(fù)，表明初回故鄉(xiāng)時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和留戀�！鞍峒业健惖亍睘橄挛匿亯|。這些也都與后文的“辛苦展轉(zhuǎn)”呼應(yīng)�！�
第二天清晨我到了我家的門(mén)口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒�！�
【故鄉(xiāng)是“蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”;自家“老屋”也是“瓦楞上許多枯草的斷莖”。用“抖著”來(lái)形容枯草斷莖被風(fēng)吹蕩的情景，更突出故鄉(xiāng)的蕭索破敗�！拔业哪赣H早已迎著出來(lái)了”，“早”寫(xiě)出母親盼子心情的急切;“迎”寫(xiě)出母親見(jiàn)子心情的喜悅�！敖又泔w出了八歲的侄兒宏兒”，“飛出”不僅寫(xiě)出了宏兒出來(lái)的快，表現(xiàn)了他的激動(dòng)，而且寫(xiě)出了宏兒朝氣蓬勃，活潑可愛(ài)�！�
“還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來(lái)了。
【“每到”“總問(wèn)”“很想”，都寫(xiě)出了閏土和“我”感情深厚，他對(duì)“我”的思念深切�！巴ㄖ闭f(shuō)明閏土與我家的關(guān)系不一般�！八苍S就要來(lái)了”，為下文閏土的到來(lái)，“我一見(jiàn)便知道是閏土”伏筆�！�
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
【提起閏土，“腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)”，是因?yàn)樯倌觊c土給“我”的印象十分美好，歷久不忘;這幅圖畫(huà)是“我”根據(jù)下文少年閏土描繪的月下刺猹而產(chǎn)生的聯(lián)想。因?yàn)槊枥L生動(dòng)、印象深刻，便自然產(chǎn)生聯(lián)想�！吧钏{(lán)”“金黃”“碧綠”“銀”描繪的明麗景象，與眼前故鄉(xiāng)的“陰晦”“蕭索”形成強(qiáng)烈對(duì)比�！绊�(xiàng)帶銀圈”“手捏鋼叉”“盡力的刺去”，塑造少年閏土的英雄氣概，與中年閏土的麻木呆滯形成鮮明的對(duì)比�！�
這少年便是閏土。我認(rèn)識(shí)他時(shí)，也不過(guò)十多歲，離現(xiàn)在將有三十年了;那時(shí)我的父親還在世，家境也好，我正是一個(gè)少爺�！�
【“家境也好”與上文的賣(mài)老屋和下文的“我須賣(mài)了這些”照應(yīng)。那時(shí)“我正是一個(gè)少爺”，卻與閏土和睦親密，說(shuō)明他們天真無(wú)邪，沒(méi)有等級(jí)觀念�！�
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽……
【“日日盼望新年”“飛跑去”，寫(xiě)出“我”與閏土情真意切�！白仙膱A臉”與水生的“黃瘦”形成對(duì)比，說(shuō)明一代不如一代�！�
阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。……
【“閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”寫(xiě)出閏土聰明�！爸豢匆�(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”寫(xiě)出自己閉塞，與外界隔絕，眼界有限，與閏土的聰明形成對(duì)比�！�
“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
【這是對(duì)楊二嫂出場(chǎng)的描寫(xiě)，先聲奪人，后狀神情，使讀者未見(jiàn)其人，先聞其聲。語(yǔ)言描寫(xiě)連用三個(gè)感嘆號(hào)，任意對(duì)“我”品頭論足，表現(xiàn)她的“非禮”;又用“尖利”、“怪聲”、“突然”、“大叫”等淋漓地寫(xiě)出她德行的粗俗。婦德是指婦女貞順的德行。楊二嫂的出場(chǎng)描寫(xiě)，如同戲劇人物上場(chǎng)首次亮相，給人留下極其深刻的印象。此后，作者又花了許多筆墨，不厭其煩地描寫(xiě)楊二嫂的德行�！�
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
【楊二嫂“兩手搭在髀間”，不拘禮節(jié);“沒(méi)有系裙”，不做家務(wù);“張著兩腳”，兇神惡煞的樣子，極其“恣睢”，無(wú)一點(diǎn)端莊，活脫脫是個(gè)母夜叉�！巴癸E骨，薄嘴唇”、“細(xì)腳伶仃”寫(xiě)出她的“辛苦”�！巴癸E骨”瘦;是辛苦的結(jié)果�！氨∽齑健睍�(huì)說(shuō)話。眼前的“圓規(guī)”，快嘴利牙，愛(ài)管閑事，毫無(wú)婦功的表現(xiàn)。“正象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，比喻形象、貼切�！�
我愕然了。
“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”
【疑問(wèn)中隱藏楊二嫂對(duì)“我”的強(qiáng)烈不滿和挖苦。“抱過(guò)”寫(xiě)出楊二嫂倚老賣(mài)老，好象是指責(zé)“我”忘本�！�
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái)，從旁說(shuō)：
“他多年出門(mén)，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說(shuō)，“這是斜對(duì)門(mén)的楊二嫂，……開(kāi)豆腐店的。”
哦，我記得了。我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐�，這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：
“忘了?這真是貴人眼高……”
【往日的“豆腐西施”，形象地寫(xiě)出昔日的楊二嫂的細(xì)嫩;“擦著白粉”“終日坐著”，寫(xiě)出楊二嫂早年生活安逸、輕松、清閑，以色相招攬顧客。這些與眼前的“圓規(guī)”愛(ài)管閑事、潑辣肆行形成對(duì)比。“很不平”“鄙夷”“嗤笑”“冷笑”等，都寫(xiě)出了楊二嫂的尖刻、放縱�！岸垢魇迸c“圓規(guī)”形成對(duì)比，寫(xiě)出楊二嫂的生活也遠(yuǎn)不如以前�！百F人眼高”是對(duì)“我”的嘲笑。楊二嫂出言不遜，說(shuō)話刻薄，蔑視上尊下卑、男尊女卑的古訓(xùn)，毫不理會(huì)封建“婦言”的清規(guī)，有恃無(wú)恐，脫口而出，令“我”難堪、討厭�！�
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著�！�
【楊二嫂毫不顧及“我”的身份，對(duì)“我”一點(diǎn)也不恭敬。在她眼里，“我”雖然有錢(qián)有勢(shì)有地位，可仍是一個(gè)小輩，所以叫一聲“迅哥兒”，表示長(zhǎng)者對(duì)后生的親昵，更表示她和“我”的平等。對(duì)“我”直呼其名，這在一般人來(lái)說(shuō)，已是無(wú)禮之舉;更不能容忍的是她極盡諷刺挖苦之能事，強(qiáng)要我家的那些木器。】
“我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去……”
【“須賣(mài)了這些”說(shuō)明“我”的家境也大大不如以前了，與前面的“家境也好”形成對(duì)比，又與后面的“辛苦展轉(zhuǎn)”相呼應(yīng)，表明二三十年來(lái)整個(gè)社會(huì)都衰退了，連我們這樣的家庭也未能幸免破敗的結(jié)局。】
“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我�！�
【楊二嫂信口雌黃，造謠生事，一派陳詞濫調(diào)，還自以為是，顯示了一個(gè)無(wú)賴的嘴臉�！�
我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
【舊日的楊二嫂，“我”“完全忘卻了”。她的出現(xiàn)，使“我吃了一嚇”，“愕然了”。面對(duì)她的嗤笑、冷笑，“我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)�！边@些都是緊張心理的反應(yīng)。當(dāng)她大放厥詞后，“我知道無(wú)話可說(shuō)了……默默的站著�！边@是出于無(wú)奈而有意回避。耳聞目睹楊二嫂的言行，“我”的心理呈現(xiàn)“吃驚——害怕——?dú)鈶崱潇o”幾個(gè)階段。楊二嫂的言行，肆行無(wú)忌使“我”“愕然”。楊二嫂無(wú)中生有地捏造，使“我”氣得“無(wú)話可說(shuō)”，這是不滿和厭煩的表示�！�
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。……
【面對(duì)“我”的“沉默”，楊二嫂又生一招，竟惡意中傷，無(wú)禮之極。綜觀上下，楊二嫂一會(huì)兒故作姿態(tài)地反問(wèn)，一會(huì)兒裝腔作勢(shì)地調(diào)侃，一會(huì)兒不留情面地挖苦，表現(xiàn)出一副玩世不恭的樣子。她那辛辣尖銳的語(yǔ)言，毫無(wú)顧忌的態(tài)度，盡管有許多不實(shí)之辭，但是畢竟寫(xiě)出一個(gè)心直口快，沖破婦言約束的女子的風(fēng)貌�！�
一日是天氣很冷的午后，我吃過(guò)午飯，坐著喝茶，覺(jué)得外面有人進(jìn)來(lái)了，便回頭去看。我看時(shí)，不由得非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也象他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一枝長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
【這是具體描寫(xiě)中年閏土的外貌，與少年閏土，判若兩人�！安皇恰庇洃浿械拈c土“我一見(jiàn)便知道”，不矛盾的理由：一是母親事先告知，“還有閏土……他也許就要來(lái)了”。“我”有思想準(zhǔn)備。二是“我”對(duì)少年閏土有深刻印象，所以盡管閏土外貌大變，“我”仍能認(rèn)出。閏土外貌的變化說(shuō)明：主人公生活越來(lái)越窮，人的命運(yùn)與時(shí)代緊緊相連;形象地寫(xiě)出他的“辛苦”�！�
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：
“啊!閏土哥，——你來(lái)了?……”
【與老朋友久別重逢，“我”有許多話要說(shuō)�！安恢涝趺凑f(shuō)才好”，寫(xiě)出了“我”見(jiàn)到閏土?xí)r的激動(dòng)。“閏土哥”寫(xiě)出了“我”對(duì)閏土的敬重和親熱;“你來(lái)了”是問(wèn)候，更是關(guān)心。省略號(hào)表示“我”有許多話想說(shuō)，但是一時(shí)卻說(shuō)不出來(lái)，表現(xiàn)“我”激動(dòng)而喜悅的心情�！�
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹，……但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
【“吐不出口去”表面是寫(xiě)“我”沉浸在回憶的喜悅中，實(shí)際上“我”已察覺(jué)了閏土的凄涼神情，意識(shí)到閏土的生疏。省略號(hào)表示省略“我”想到的與閏土有關(guān)的許多有趣的事物�！�
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道：
“老爺!……”
【“喜歡”和“凄涼”連用并不矛盾。因?yàn)椤皻g喜”是指閏土見(jiàn)到“我”的喜悅;“凄涼”是寫(xiě)閏土長(zhǎng)期貧窮艱辛的處境，使他時(shí)刻不能擺脫凄涼的心緒�！肮Ь础薄胺置鳌睂�(xiě)出閏土拘謹(jǐn)、壓抑的神情，表現(xiàn)他深為舊觀念束縛，陷入無(wú)限麻木。省略號(hào)表明閏土無(wú)話可說(shuō)，一時(shí)沉默，寫(xiě)出他的麻木，他與“我”有了隔閡�！�
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
【見(jiàn)到中年閏土后，“我”由“興奮”到“打了一個(gè)寒噤”，又和母親一起“嘆息”，“我”的思想感情變化的原因是：中年閏土的言行與少年時(shí)代大相徑庭，而且與“我”已經(jīng)“隔了一層可悲的厚障壁了”�！拔宜坪醮蛄艘粋�(gè)寒噤”中的“似乎”不能去掉，因?yàn)椴⒎钦娴拇蛄艘粋�(gè)寒噤。這句話表現(xiàn)了“我”的震驚、惶惑的心情。閏土叫“我”“老爺”，是最能體現(xiàn)“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”�！昂裾媳凇北扔鞯氖欠饨ǖ燃�(jí)觀念造成的人與人之間的隔膜。這時(shí)“我也說(shuō)不出話”，是因?yàn)殚c土竭力維持封建的精神桎梏，使“我”失望。這種沉默含有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同情。閏土見(jiàn)“我”的情景與楊二嫂見(jiàn)“我”的情景形成對(duì)比，寫(xiě)出這兩個(gè)人物的不同個(gè)性：一個(gè)木吶、一個(gè)放肆�！�
他回過(guò)頭去說(shuō)，“水生，給老爺磕頭�！北阃铣龆阍诒澈蟮暮⒆�，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈罷了�！斑@是第五個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，躲躲閃閃……”
【“拖出”寫(xiě)閏土強(qiáng)拉兒子給“我”“磕頭”，說(shuō)明閏土已成為封建禮教的維護(hù)者。閏土不僅自己以身作則，一句一個(gè)“老爺”地叫“我”，更可怕的是他還用這種精神鴉片麻醉后代，硬拖兒子給“我”磕頭、打拱�！包S瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈”與少年閏土對(duì)比，生動(dòng)地寫(xiě)出水生的生活還不如閏土少年時(shí)代。這里含蓄地寫(xiě)出辛亥革命既沒(méi)有使農(nóng)民打破枷鎖，也未能解決農(nóng)民的溫飽問(wèn)題，閏土們?cè)诰窈臀镔|(zhì)兩方面，都還受著嚴(yán)重的摧殘�！斑@是第五個(gè)孩子”與下文“多子”照應(yīng)。“躲躲閃閃”寫(xiě)出水生“怕生”而膽怯、害羞�！�
母親和宏兒下樓來(lái)了，他們大約也聽(tīng)到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡得了不得，知道老爺回來(lái)……”閏土說(shuō)。
“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱(chēng)呼么?還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說(shuō)�！�
【“老爺”這個(gè)稱(chēng)呼表示閏土的麻木和迂腐。母親的話，說(shuō)明她是個(gè)開(kāi)明的人，等級(jí)觀念淡薄�！�
我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
【“他只是搖頭”反復(fù)，說(shuō)明閏土被生活的重?fù)?dān)壓得麻木了�！暗诹鶄�(gè)孩子也會(huì)幫忙了”，說(shuō)明全家都勞動(dòng)，他們受窮的原因絕不是好逸惡勞。“又不太平”與下文的“兵匪”照應(yīng)�！笆裁吹胤蕉家X(qián)”與下文的“官紳”照應(yīng)。“收成又壞”與下文的“饑荒”照應(yīng)�！翱傄鑾谆劐X(qián)”與下文的“苛捐”照應(yīng)。閏土的語(yǔ)言斷斷續(xù)續(xù)，說(shuō)明他思維遲鈍，語(yǔ)無(wú)倫次;他受苦的原因?qū)嵲谔嗔�。而�?dāng)他說(shuō)起“收成又壞”時(shí)，卻滔滔不絕，說(shuō)明他對(duì)這個(gè)問(wèn)題比較熟悉，有切膚之痛，記憶猶新�！胺路鹗褚话恪毙蜗蟮谋扔�，寫(xiě)出閏土的“木”�！�
他出去了;母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽(tīng)他自己去揀擇�！�
【這里明確寫(xiě)出閏土生活窮苦、精神麻木的原因是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”�！澳九既恕迸c少年閏土的“小英雄”形象形成對(duì)比�！澳赣H對(duì)我說(shuō)”的話，既說(shuō)明二者關(guān)系親密，“我”家對(duì)閏土特殊優(yōu)待，又暗示下文楊二嫂“定說(shuō)是閏土埋著的”，是不實(shí)之詞，故意誣陷閏土�！�
我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來(lái)。母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。
【“每日必到的”，明白寫(xiě)出楊二嫂只想占別人便宜，“每日”東尋西覓，說(shuō)明她的心思全在這個(gè)方面。楊二嫂自說(shuō)自話“拿了那狗氣殺……飛也似的跑了”，這近乎搶掠。這與閏土的行為形成對(duì)比。楊二嫂卑鄙、庸俗的劣跡，顯示社會(huì)的病態(tài)。魯迅先生對(duì)楊二嫂損人利己、惟利是圖的處世哲學(xué)，持批判的態(tài)度�！�
老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影象，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
【“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)，“不感到怎樣的留戀”，這是因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)狀感到非常失望，對(duì)舊中國(guó)農(nóng)村破敗、人際關(guān)系嚴(yán)重隔閡，表示不滿和憤慨。帶著憂痛悲涼的心情離別故鄉(xiāng)，并不感到留戀。這里的“不留戀”與開(kāi)頭表現(xiàn)的對(duì)故鄉(xiāng)的留戀形成對(duì)比。“高墻”就是封建等級(jí)觀念�！靶∮⑿鄣挠跋�，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀”，則是因?yàn)殚c土變化太大，他和“我”的關(guān)系嚴(yán)重隔閡�！�
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴�，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
【“大家”包括“我”、閏土、“別人”�！皠e人”指楊二嫂，又有更廣泛的含義。省略號(hào)省略了與閏土隔膜的情景。“恣睢”即放縱，不加約束，不守規(guī)矩，沒(méi)有禮貌，任意胡來(lái)。從小說(shuō)內(nèi)容看，“辛苦恣睢”是指楊二嫂。她從“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，顴骨高了，嘴唇薄了，不再“終日坐著”，是很辛苦的;她鋒利尖刻、毫無(wú)顧忌的言語(yǔ)，明要暗偷、順手牽羊的行為，完全是縱情妄為。但她畢竟也是受壓迫、被損害的人。三個(gè)“辛苦”的含義有所不同：前者是“奔波勞碌”;中者是“勞苦”;后者是“處心積慮、挖空心思”。三個(gè)“辛苦”并列，暗示“我”、閏土、楊二嫂雖有差別，而仍處在同一社會(huì)層面——被統(tǒng)治被羈勒的地位。細(xì)細(xì)體會(huì)，魯迅對(duì)楊二嫂的“恣睢”，并非一味否定，而是有所肯定：把“恣睢”與“展轉(zhuǎn)”、“麻木”并列，肯定是生活所迫;從“我”的心理描寫(xiě)中，隱隱約約透露這樣的信息。三個(gè)“不愿意”表達(dá)了我的“希望”：希望水生、宏兒之間不再產(chǎn)生隔膜，希望他們不要過(guò)著貧窮艱苦的生活還不覺(jué)悟，更希望他們不要放縱自己、損害別人而生活�！�
我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻�，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像嗎?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
【“我”的希望是：后代不再“隔膜起來(lái)”，不如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，不如閏土的辛苦麻木而生活，不如別人的辛苦恣睢而生活，“應(yīng)該有新的生活”。害怕希望的原因是：因?yàn)檫@個(gè)“希望”只是“我”的個(gè)人愿望而已，如同一尊偶像，極其茫遠(yuǎn)，不可能實(shí)現(xiàn)。“我”和閏土的“希望”，本質(zhì)上都是供人盲目崇拜的“偶像”，有麻痹作用，無(wú)實(shí)際效果。兩種希望，都會(huì)落空，因?yàn)樗鼈兌技耐性谂枷竦纳砩��！?/p>
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
【這一段重現(xiàn)了月下瓜地的景色，“朦朧”一詞暗示了這是幻景，不是實(shí)景。再現(xiàn)“沙地”“藍(lán)天”“圓月”的景色，表明“我”對(duì)理想中的故鄉(xiāng)的向往，對(duì)美好的境界的向往，希望新一代能過(guò)上好的生活。這里虛擬的景色與現(xiàn)實(shí)的景物形成對(duì)比，使理想表現(xiàn)地更加鮮明、形象。“我”憧憬的美妙的景象中，少了一個(gè)勇武的小英雄，含蓄地表達(dá)了“我”對(duì)小英雄的崇敬和渴望�！跋Ｍ焙汀奥贰备饔泻x：“希望”指的是美好、理想的境界;“路”指的是謀求社會(huì)變革的實(shí)踐。作者在此表達(dá)了對(duì)理想的追求和信心，對(duì)謀求改革、實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)烈進(jìn)取精神。“我”恍然大悟：希望是無(wú)所謂的，重要的是實(shí)踐;希望就象路，是靠許多人走出來(lái)的!這里作者借“我”的覺(jué)悟，號(hào)召彼此“隔膜”的人們，求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同開(kāi)拓新路!“走的人多”，當(dāng)然不只是“我”和閏土，還有楊二嫂們。開(kāi)拓新路，要靠“大家”;摧毀“高墻”，更需要楊二嫂那種“恣睢”精神。毫無(wú)疑問(wèn)，楊二嫂是拆墻、拓路大軍中的一員。從這里可以看出魯迅先生對(duì)楊二嫂并非一棍子打死。作者塑造這個(gè)人物形象，既有嚴(yán)厲的批判，也有真誠(chéng)的同情，甚至還有含蓄的肯定。作者的創(chuàng)作意圖正在于：“我”和閏土、楊二嫂應(yīng)該團(tuán)結(jié)，克服“展轉(zhuǎn)”、“麻木”、“恣睢”，開(kāi)創(chuàng)理想的道路，共同為實(shí)現(xiàn)不“辛苦”的新生活而奮斗。】
第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)自己情況，至少選做六題)
1，小說(shuō)著力塑造了哪幾個(gè)人物形象?
( 閏土、“我”、楊二嫂�！�)
2，楊二嫂是個(gè)什么形象?
( 楊二嫂是個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民的典型;是個(gè)性格辛辣、語(yǔ)言尖銳、心直口快的人;是個(gè)無(wú)視封建等級(jí)、任性不羈，有一定反封建禮教思想的奇女子。在她身上攜帶著舊商人的病菌：刻薄、貪利、自私、狡猾。為了自身利益，她先是大言不慚地直接索要財(cái)物;未達(dá)目的，便曲意奉承討好，甚至胡說(shuō)八道，公然造謠;仍不奏效，就冷嘲熱諷，強(qiáng)行要東西。明要不成，干脆暗偷。課文通過(guò)描寫(xiě)楊二嫂的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，表達(dá)了作者對(duì)楊二嫂既批評(píng)又同情的態(tài)度。批評(píng)她年輕時(shí)涂脂抹粉，以姿色招引顧客，得以謀生。批評(píng)她尖刻潑辣、貪小自私的小市民習(xí)性。同情她人老珠黃，每況日下，生活日趨困窘;同情她受到人格侮辱，是一個(gè)病態(tài)社會(huì)中被扭曲的病態(tài)形象。寫(xiě)楊二嫂對(duì)表達(dá)小說(shuō)的中心有重要作用，即從另一個(gè)側(cè)面反映帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)、社會(huì)的病態(tài)。表明“故鄉(xiāng)”日衰，已經(jīng)波及到農(nóng)村、城鎮(zhèn)各個(gè)方面的下層民眾。 )
3，“我”是個(gè)什么形象?
4，幾個(gè)人物形象之間有什么聯(lián)系?
( ……作者塑造楊二嫂，不僅僅是為了反襯閏土，也不僅僅是為了從側(cè)面說(shuō)明農(nóng)村衰敗。楊二嫂固然損害了別人，可是更重要的在于她也是一個(gè)被損傷、被欺凌的人，是“我”和閏土的同路人。所以說(shuō)，《故鄉(xiāng)》不僅揭示了閏土痛苦生活的現(xiàn)實(shí)和根源，而且巧妙表達(dá)了作者希望不要“大家隔膜”，共同開(kāi)拓新生活之路的強(qiáng)烈愿望�！�)
5，這幾個(gè)人物形象與主題有什么關(guān)系?
( ……鄉(xiāng)下的閏土終于麻木，鎮(zhèn)上的楊二嫂日益恣睢，都是特定的社會(huì)環(huán)境使然。這就深刻地揭示：辛亥革命不但沒(méi)有解救農(nóng)民，反而使他們更加貧困、愚昧，甚至連鎮(zhèn)上的小市民也破產(chǎn)、墮落�？梢�(jiàn)，楊二嫂這一藝術(shù)形象，使小說(shuō)的主題思想更完善和更深刻�！�)
6，小說(shuō)哪些方面采用了對(duì)比手法?(按課文先后為序)
( 月下瓜田明麗景象與眼前故鄉(xiāng)凄冷景象; 少年英雄閏土與中年閏土;
“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”與“豆腐西施”; “我”見(jiàn)閏土與見(jiàn)楊二嫂的場(chǎng)景;
水生與少年閏土; “我”與閏土前后關(guān)系;
宏兒和水生與“我”和閏土; 楊二嫂與閏土;
對(duì)故鄉(xiāng)“并不感到怎樣的留戀”與留戀; 我回故鄉(xiāng)與離故鄉(xiāng)時(shí)的心情;
“我”與楊二嫂對(duì)閏土的態(tài)度; 虛幻景色與現(xiàn)實(shí)景象�！ �)
7，楊二嫂的前后對(duì)比有什么作用?
項(xiàng) 目 | 早年楊二嫂 | 眼前楊二嫂 |
年 齡 | 二三十歲 | 五十歲上下 |
容 貌 | 擦著白粉， | 凸顴骨，薄嘴唇 |
行為、神態(tài) | 終日坐著 | 兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳；倚老賣(mài)老；很不平、鄙夷、嗤笑、冷笑，極放肆 |
總體形象 | 豆腐西施 | 畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī) |
作 用 | 楊二嫂的墮落，從側(cè)面寫(xiě)出社會(huì)的衰敗涉及面之廣 | |
8，閏土與楊二嫂的對(duì)比有什么意義?
9，景物描寫(xiě)對(duì)小說(shuō)主題的表達(dá)有什么作用?
【課外作業(yè)】
1，整理課堂筆記。
2，預(yù)習(xí)《孔乙己》，了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
附件：
《故鄉(xiāng)》楊二嫂形象研究
《故鄉(xiāng)》發(fā)表以來(lái)，讀者和論著不計(jì)其數(shù)。普遍認(rèn)為楊二嫂“是一個(gè)貪婪、尖刻、鄙俗的小市民典型”，大加貶斥。我認(rèn)為，這種認(rèn)識(shí)是片面的，不符合作者的原意。我們從小說(shuō)的內(nèi)容出發(fā)，客觀分析有關(guān)材料，就能清楚地看到楊二嫂形象的全部意義和真正價(jià)值。
一、楊二嫂是封建禮教的叛逆者
中國(guó)古代社會(huì)，隨著封建統(tǒng)治的加強(qiáng)和專(zhuān)制主義的膨脹，政治思想和倫理觀念也逐步完整和條理化。封建等級(jí)制度的基本點(diǎn)：上尊下卑、男尊女卑，成為封建社會(huì)存在的基礎(chǔ)。在這種觀念鉗制下，婦女遭受最沉重的壓迫，處于絕對(duì)從屬地位。兩千年間，對(duì)婦女的限制日趨嚴(yán)格，“三從四德”就是套在婦女脖子上的眾多繩索中最粗的一條，它曾束縛了多少婦女，它曾窒息了多少婦女?辛亥革命雖然推翻了封建政權(quán)，可是封建觀念尤其是宗法思想、等級(jí)思想仍根深蒂固，繼續(xù)毒害人民，腐蝕大眾的心靈。魯迅筆下的祥林嫂，不就是宗法思想的犧牲物嗎?孔乙己不正是等級(jí)觀念的殉葬品嗎?閏土不也是受封建精神毒害才麻木不仁的嗎?然而，楊二嫂卻是一個(gè)無(wú)視等級(jí)差別、任性不羈的奇女子，她的言行無(wú)一符合“四德”準(zhǔn)則。
封建衛(wèi)道士告誡人們：女子必須“教以婦德、婦言、婦容、婦功。”(《禮記·昏義》)這就是所謂“四德”，是封建社會(huì)女子的行為準(zhǔn)則，也是舊中國(guó)婦女的枷鎖。楊二嫂根本不理會(huì)這些規(guī)矩，我行我素，無(wú)拘無(wú)束。
婦德是指婦女貞順的德行。晉時(shí)張華在《女史箴》中指出：“婦德尚柔，含章貞吉�！笨墒�，楊二嫂潑辣肆行，她的身上沒(méi)有一絲柔順：
“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
這是對(duì)楊二嫂出場(chǎng)的描寫(xiě)，先聲奪人，后狀神情，使讀者未見(jiàn)其人，先聞其聲。語(yǔ)言描寫(xiě)連用三個(gè)感嘆號(hào)，任意對(duì)“我”品頭論足，表現(xiàn)她的“非禮”;又用“尖利”、“怪聲”、“突然”、“大叫”等淋漓地寫(xiě)出她德行的粗俗。這哪里有一點(diǎn)“柔順”的溫情?楊二嫂的出場(chǎng)描寫(xiě)，如同戲劇人物上場(chǎng)第一個(gè)亮相，給人留下極其深刻的印象。此后，作者又花了許多筆墨，不厭其煩地描寫(xiě)楊二嫂的德行，毫無(wú)“含章貞吉”的痕跡，如：
圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)
圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)
婦言是指婦女溫和的言辭�！逗鬂h書(shū)·曹世叔妻》：“擇辭而說(shuō)，不道惡語(yǔ)，時(shí)然后言，不厭于人，是謂婦言。”楊二嫂出言不遜，說(shuō)話刻薄，蔑視上尊下卑、男尊女卑的古訓(xùn)，有恃無(wú)恐，脫口而出，惡語(yǔ)傷人，令“我”難堪、討厭，如：
“忘了?這真是貴人眼高……”
“迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“……還說(shuō)不闊?……還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我�！�
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)……”
楊二嫂對(duì)“我”直呼其名，這在一般人來(lái)說(shuō)，已是無(wú)禮之舉;更不能容忍的是她一會(huì)兒故作姿態(tài)地反問(wèn)，一會(huì)兒裝腔作勢(shì)地調(diào)侃，一會(huì)兒不留情面地挖苦，表現(xiàn)出一副玩世不恭的樣子。楊二嫂辛辣尖銳的語(yǔ)言，毫無(wú)顧忌的態(tài)度，盡管有許多不實(shí)之辭，但是畢竟寫(xiě)出一個(gè)心直口快，沖破婦言約束的女子的風(fēng)貌。
婦容是指婦女端莊的儀容。《兒女英雄傳》闡述道：婦容“須要坐如鐘，立如松，臥如弓，動(dòng)不輕狂，笑不露齒;總說(shuō)一句，便是‘端莊’兩個(gè)字”。如果說(shuō)早年的楊二嫂“擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著”，以色相招攬顧客，已無(wú)幾分端莊的話，那么今日“站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”的楊二嫂，言語(yǔ)莽撞，手腳又不干凈，撈著一個(gè)狗氣殺竟“飛也似的跑了”，簡(jiǎn)直無(wú)一點(diǎn)端莊可言，活脫脫是個(gè)母夜叉。楊二嫂的容態(tài)與“婦容”的要求格格不入，正表現(xiàn)出這個(gè)形象的反封建禮教的意義和價(jià)值。
婦功是指紡織、刺繡、縫紉等�！逗鬂h書(shū)·曹世叔妻》說(shuō)：“專(zhuān)心紡績(jī)，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功�！蓖盏摹岸垢魇薄敖K日坐著”不事婦功。眼前的“圓規(guī)”，快嘴利牙，愛(ài)管閑事，能安心紡織、刺繡、縫紉等事嗎?實(shí)際上，“沒(méi)有系裙”已暗示她不管“酒食”之類(lèi)家務(wù);“自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的”，更是明明白白地寫(xiě)她未“專(zhuān)心紡績(jī)”等，而只想占別人便宜。
可見(jiàn)，楊二嫂的言行與“四德”要求迥異。她不顧清規(guī)戒律，無(wú)視尊卑秩序，由著自己的性子，表現(xiàn)出反封建反禮教的思想傾向。因此，楊二嫂的肆無(wú)忌憚，具有人性解放的意義。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她比逆來(lái)順受的閏土積極而有價(jià)值。
二、楊二嫂是舊社會(huì)的畸形兒
《故鄉(xiāng)》中，楊二嫂與閏土處處形成鮮明對(duì)比。不少論者以為楊二嫂的“尖刻自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)”。其實(shí)，遠(yuǎn)不止此。
“我”與閏土久別重逢，“很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好”，親熱地叫一聲：“閏土哥”!可是，閏土“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道：‘老爺!……’”這一段神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了閏土的自卑，寫(xiě)出了“我”與閏土之間的鴻溝。在封建等級(jí)思想的摧殘下，閏土失去了少年時(shí)代的小英雄氣概。更可怕的是他還用這種精神鴉片麻醉后代：他不僅自己以身作則，一句一個(gè)“老爺”地叫“我”，而且拖拉兒子給“我”磕頭、打拱。當(dāng)母親讓他與“我”如兒時(shí)“哥弟稱(chēng)呼”，他卻振振有辭道：
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”
又是固執(zhí)己見(jiàn)，堅(jiān)持“規(guī)矩”，又是檢討過(guò)去，自責(zé)“不懂事”，善良的閏土竟變成尊卑觀念的保護(hù)者。楊二嫂與他恰恰相反。前面已說(shuō)過(guò)，楊二嫂對(duì)“我”毫不恭敬。在她眼里，“我”雖然有錢(qián)有勢(shì)有地位，可仍是一個(gè)小輩，所以叫一聲“迅哥兒”，表示長(zhǎng)者對(duì)后生的親昵，更表示她和“我”的平等。閏土對(duì)“我”恭敬而墨守陳規(guī)，言必稱(chēng)“老爺”;楊二嫂對(duì)“我”譏諷而多多冒犯，藐視“我”的尊嚴(yán)。閏土說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭但含糊，見(jiàn)出他的遲鈍和顧慮重重;楊二嫂快人快語(yǔ)，口若懸河，滔滔不絕，信口雌黃。一個(gè)“麻木”得可卑可嘆，一個(gè)“恣睢”得可恨可怕，二者相互映襯，即楊二嫂的敏捷襯托了閏土的愚拙，閏土的謙卑反襯了楊二嫂的放肆，缺一不可。
閏土是地道的中國(guó)農(nóng)民的典型，在他身上有著中國(guó)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德：勤勞、樸素、憨厚、誠(chéng)實(shí)。這是廣大讀者公認(rèn)的，恕不贅述。楊二嫂是個(gè)具有代表性的小市民，在她身上攜帶著舊商人的病菌：刻薄、貪利、自私、狡猾。為了自身利益，她先是大言不慚地直接索要財(cái)物;未達(dá)目的，便曲意奉承討好，甚至胡說(shuō)八道，公然造謠;仍不奏效，就冷嘲熱諷，強(qiáng)行要東西。明要不成，干脆暗偷，“將我母親的一副手套塞在褲腰里”，硬偷走了。不僅如此，她“每日必到”，東尋西覓，無(wú)非是想多撈點(diǎn)什么。一天，“伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)”，便以功臣自居，竟自說(shuō)自話“拿了那狗氣殺……飛也似的跑了”。這已近乎搶掠了。楊二嫂卑鄙、庸俗的劣跡，顯示了社會(huì)的病態(tài)。作者對(duì)楊二嫂損人利己、惟利是圖的處世哲學(xué)，持批判的態(tài)度。然而，鄉(xiāng)下的閏土終于麻木，鎮(zhèn)上的楊二嫂日益恣睢，都是特定的社會(huì)環(huán)境使然。這就深刻地揭示：辛亥革命不但沒(méi)有解救農(nóng)民，反而使他們更加貧困、愚昧，甚至連鎮(zhèn)上的小市民也破產(chǎn)、墮落�？梢�(jiàn)，楊二嫂這一藝術(shù)形象，使小說(shuō)的主題思想更完善和更深刻。
“我”對(duì)閏土和楊二嫂的感覺(jué)，也截然相反。舊日的楊二嫂，“我”“完全忘卻了”。她的出現(xiàn)，使“我吃了一嚇”，“愕然了”。面對(duì)她的嗤笑、冷笑，“我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)�！边@些都是緊張心理的反應(yīng)，情不自禁。當(dāng)她大放厥詞后，“我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著�！边@是出于無(wú)奈而有意回避。耳聞目睹楊二嫂的言行，“我”的心理呈現(xiàn)“吃驚——害怕——?dú)鈶崱潇o”等階段。當(dāng)母親提起閏土，“我的腦里忽然閃出”少年閏土的形象，并關(guān)切地詢問(wèn)：“他，——怎樣?”話語(yǔ)中飽含深情�！拔摇笨吹剿ダ系闹心觊c土，“不由得非常出驚，慌忙站起身，迎著走去�！笨墒且宦暋袄蠣�!”好似一桶冰水把“我”的熱心澆得冰涼，“我也說(shuō)不出話�！薄拔摇庇X(jué)得閏土“仿佛石像一般”，“像一個(gè)木偶人了�！睂�(duì)閏土，“我”心理反應(yīng)是“聯(lián)想——興奮——失望——憐憫”。面對(duì)閏土和楊二嫂，表面看來(lái)“我”有過(guò)類(lèi)似的心理反應(yīng)：驚奇和沉默，實(shí)則完全不同。楊二嫂的言行肆行無(wú)忌使“我”“愕然”;而閏土的衰老、呆滯使“我”“非常出驚，慌忙”。前者因陌生而害怕，后者是出于熟識(shí)而關(guān)心。楊二嫂肆力擺脫一切羈絆，無(wú)中生有地捏造，使“我”氣得“無(wú)話可說(shuō)”，這種沉默是不滿和厭煩的表示;閏土竭力維持封建的精神桎梏，使“我”失望而“說(shuō)不出話”，這種沉默含有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的同情。
總之，楊二嫂是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。作者描寫(xiě)楊二嫂，幾乎沒(méi)用一個(gè)褒詞，而有不少貶詞，但是這不能說(shuō)明作者徹底否定這個(gè)人物，正如作者曾用許多褒詞形容閏土、處處透露對(duì)他的憐恤，并非全盤(pán)肯定這個(gè)形象一樣。楊二嫂這一藝術(shù)形象，蘊(yùn)涵揚(yáng)棄因素，作者對(duì)她既批評(píng)，又同情。當(dāng)然，作者對(duì)這兩個(gè)人物采用不同的表現(xiàn)手段，對(duì)閏土是先揚(yáng)后抑，為抑而揚(yáng);對(duì)楊二嫂則抑而不揚(yáng)，抑中暗揚(yáng)。同時(shí)，楊二嫂和閏土缺一不可，他們相輔相成，相互補(bǔ)充，共同表達(dá)了主題思想。逆來(lái)順受的閏土和任意胡為的楊二嫂，從正反兩方面表現(xiàn)了民眾的可卑可哀。這正如同魯迅的《藥》，用華小栓和夏瑜兩個(gè)形象，表現(xiàn)了民族悲劇。
三、楊二嫂是“我”和閏土的同路人
離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，“我”的心情非常復(fù)雜�？匆�(jiàn)宏兒和水生親親熱熱的樣子，油然產(chǎn)生種種聯(lián)想：
我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木 而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
很清楚，這里的“大家”包括“我”、閏土、“別人”。“別人”，是指楊二嫂，但又有更廣泛的含義�！绊ь 奔捶趴v，就是不加約束，不守規(guī)矩，沒(méi)有禮貌，任意胡來(lái)。從小說(shuō)內(nèi)容看，“辛苦恣睢”是指楊二嫂。她從“豆腐西施”到“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，顴骨高了，嘴唇薄了，不再“終日坐著”，是很辛苦的;她鋒利尖刻、毫無(wú)顧忌的言語(yǔ)，明要暗偷、順手牽羊的行為，完全是縱情妄為。她的言行引起“我”的不滿，造成“我”與她的隔膜。但是她畢竟也是受壓迫、被損害的人。三個(gè)“辛苦”并列，暗示“我”、閏土、楊二嫂雖有差別，而仍處在同一社會(huì)層面——被統(tǒng)治被羈勒的地位。用“別人”代替楊二嫂，不僅表現(xiàn)了“我”對(duì)她的輕蔑，而且擴(kuò)大了楊二嫂形象的內(nèi)涵，表明了這個(gè)人物的一般意義，即泛指許許多多像楊二嫂一樣“辛苦恣睢”的人們。這些人，都屬于“我們”這一范疇。
細(xì)細(xì)體會(huì)，魯迅先生對(duì)楊二嫂的“恣睢”，并非一味否定，而是有所肯定。且不說(shuō)，他把“恣睢”與“展轉(zhuǎn)”、“麻木”并列，肯定是生活所迫;就是從“我”的心理描寫(xiě)中，也隱隱約約透露這樣的信息：
故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶。
“高墻”是什么?魯迅在一九二五年《為俄文譯本寫(xiě)的<阿Q正傳>序=說(shuō)得很清楚：“在我自己，總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在。”“高墻”就是封建等級(jí)觀念。正是這一“鬼魂”導(dǎo)致了“我”、閏土、楊二嫂的“隔絕”，使“我”變成孤獨(dú)，非常氣悶。這就是說(shuō)，“我”希望拆毀這堵高墻，與閏土和楊二嫂心心相印�？梢�(jiàn)，“我”雖然“怕”楊二嫂，可是并不排斥她。
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
“我”和閏土的“希望”，都是供人盲目崇拜的“偶像”，有麻痹作用，無(wú)實(shí)際效果。這種希望，不可能實(shí)現(xiàn)，有也如同無(wú)，所以“無(wú)所謂有”�！拔摇便裤降拿烂畹木跋笾�，少了一個(gè)勇武的小英雄，終于使“我”恍然大悟：希望就象路，是由許多人走出來(lái)的!這里作者借“我”的思想覺(jué)悟，號(hào)召彼此“隔膜”的人們，求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同開(kāi)拓新路!“走的人多”，當(dāng)然不只是“我”和閏土，還有楊二嫂們。開(kāi)拓新路，要靠“大家”;摧毀“高墻”，更需要楊二嫂那種“恣睢”精神。毫無(wú)疑問(wèn)，楊二嫂是拆墻、拓路大軍中的一員。
凡此種種，都說(shuō)明魯迅先生對(duì)楊二嫂并非一棍子打死。作者塑造這個(gè)人物形象，既有嚴(yán)厲的批判，也有真誠(chéng)的同情，甚至還有含蓄的肯定。作者的創(chuàng)作意圖正在于：“我”應(yīng)該團(tuán)結(jié)閏土、楊二嫂，開(kāi)創(chuàng)理想的道路。
綜上所述，楊二嫂是我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)孕育的小市民形象。市民婦女，比較注重現(xiàn)實(shí)的個(gè)人利益，不愿聽(tīng)人擺布自己的命運(yùn)。因此，一方面她們敢于沖破等級(jí)觀念、宗法思想的束縛，另一方面她們?nèi)涡酝秊�、不惜損人利己。楊二嫂沒(méi)有我國(guó)封建時(shí)代婦女的溫良忍耐的品格，她是扎根于商品經(jīng)濟(jì)的孤島、生活在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的汪洋而畸形發(fā)展的典型，所以客觀上她有反封建專(zhuān)制的要求，主觀上又不可避免地沾染小私有者的劣行。作者塑造楊二嫂，不僅僅是為了反襯閏土，也不僅僅是為了從側(cè)面說(shuō)明農(nóng)村衰敗。楊二嫂固然損害了別人，可是更重要的在于她也是一個(gè)被損傷、被欺凌的人，是“我”和閏土的同路人。小說(shuō)的字里行間，透露了作者的這個(gè)思想。所以說(shuō)，《故鄉(xiāng)》不僅揭示了閏土痛苦生活的現(xiàn)實(shí)和根源，而且巧妙表達(dá)了作者希望不要“大家隔膜”，共同開(kāi)拓新生活之路的強(qiáng)烈愿望。