觀看《海的盡頭是草原》觀后感（通用5篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編為大家整理的觀看《海的盡頭是草原》觀后感（通用5篇），歡迎大家分享。
觀看《海的盡頭是草原》觀后感1
“念了你一輩子，想了你一輩子，欠了你一輩子�！睅е赣H的遺憾，帶著自己的悔恨，也帶著病重的身體，在與親生妹妹杜思珩分別60多年后，生活在上海的老年知識(shí)分子杜思瀚（陳寶國(guó) 飾），來到內(nèi)蒙古大草原，開始了一段尋親之旅。
電影《海的盡頭是草原》就這樣，波瀾不驚地開始了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以為這部根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編的電影，會(huì)像它的這個(gè)開頭一樣，平實(shí)、質(zhì)樸，或者像陳寶國(guó)的表演一樣，內(nèi)斂、節(jié)制，但120分鐘之后，我收獲的是滿滿的意外，意外的盡頭是大愛與感動(dòng)。
一段離散
做舊的光影里，時(shí)間回到20世紀(jì)60年代，新中國(guó)遭遇了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，糧食短缺困擾著全國(guó)各地，大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請(qǐng)纓，3000多名南方孤兒被送往物資相對(duì)有保障的大草原，與當(dāng)?shù)啬撩窠M成了新的家庭。“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)！”時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲，一段值得銘記的歷史佳話也就此開啟。
原以為，電影會(huì)是群像式的，像是徐徐展開的圖卷，滿滿當(dāng)當(dāng)擠下大時(shí)代里的老老少少，畢竟三千個(gè)孩子背后是三千個(gè)家庭，是三千個(gè)故事。但，《海的盡頭是草原》只講述其中的一段離散，只講述這樣一個(gè)充滿遺憾和疼痛的故事。可以說，擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的導(dǎo)演爾冬升，這一次把他的鏡頭透過宏大的背景，對(duì)準(zhǔn)了這卷史冊(cè)中的平凡家庭和個(gè)體，細(xì)心勾勒出一幅感動(dòng)人心的溫情畫卷。導(dǎo)演自己說，在影片創(chuàng)作期間，他和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了手邊能找到的相關(guān)影視作品、書籍文獻(xiàn)，也走訪了多位當(dāng)年真實(shí)的“國(guó)家孩子”。但他也說，無論是內(nèi)蒙古電影制片廠還是博納影業(yè)，出品方一直都說只想要一個(gè)能令人感動(dòng)的戲，“那我知道了，我盡量把所有人善良的一面拍出來。我也不敢用‘大愛’這種詞，我覺得把真正人性里善良的方面呈現(xiàn)出來，就好。就用很簡(jiǎn)單的方法去做，沒有想太多�！�
一個(gè)心結(jié)
60多年前，小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車，跨越半個(gè)中國(guó)前往內(nèi)蒙古。來到完全陌生的草原環(huán)境，這些“國(guó)家的孩子”收獲了來自當(dāng)?shù)啬撩駛兒翢o保留的熱情和呵護(hù)，原以為哪怕說著不同的語言，但樸素而深沉的善心會(huì)成為他們共通的交流方式，小女孩會(huì)很快適應(yīng)草原，愛上那里的牛羊和天空，也愛上草原額吉、阿爸和兄長(zhǎng)。但沒想到，從吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包，到完全融入草原家庭，銀幕上拉拉雜雜花了近一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)實(shí)里或許要花上幾十年，甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了10年的磨合，杜思珩已經(jīng)學(xué)會(huì)了說蒙古語，也吃慣了奶豆腐，還能夠騎上駿馬在草原上飛馳，甚至擁有了一個(gè)對(duì)她寵愛備至的哥哥那木汗，但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個(gè)城市，藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚，她執(zhí)拗地想要回上海，想要問問媽媽為什么舍棄的是她。
一句問答
終于，有一天，她以為自己做足了準(zhǔn)備，帶足了干糧，奔向“南方”。但她失敗了，她不但沒能回到上海，還一輩子留在了草原。悠揚(yáng)的旋律戛然而止，陽光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn)，在前半段平穩(wěn)鋪墊之后，電影的最后20分鐘可以說充滿了意外。但因?yàn)榫巹『蛯?dǎo)演認(rèn)真做了各種伏筆，讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊，來得扎實(shí)而充滿力量，叫人為角色的命運(yùn)心疼、心痛。
當(dāng)杜思瀚最后站在親生妹妹、一個(gè)非常蒙古族的老年婦女面前，他們的對(duì)話并不激昂，卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的時(shí)代。哥哥終于問出了那一句，“恨過我們嗎？”妹妹想了想，認(rèn)真地答道：“小時(shí)候曾經(jīng)有過……”
這一刻，叫人淚涌。曾經(jīng)有過，但大草原上，質(zhì)樸無私的蒙古族同胞，用愛維系著一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭，彌合了這一道道傷痕。曾經(jīng)有過，但未曾謀面的兩位母親，跨越“�！焙汀安菰保脨酃餐B(yǎng)育了一個(gè)孩子，生活可能有時(shí)很殘酷，但愛、善良和同理心最終叫人釋懷，也叫人勇敢。曾經(jīng)有過，正如演員陳寶國(guó)所說的，走進(jìn)影院的我是幸福的，“在我們國(guó)家這么遼闊的土地上，從來沒有缺過愛的故事，這是其中的一個(gè)，特別動(dòng)人的一個(gè)。”
觀看《海的盡頭是草原》觀后感2
“要把工作組織好，把孩子安排好。”一個(gè)重大決策在內(nèi)蒙古自治區(qū)化成一場(chǎng)場(chǎng)愛心接力行動(dòng)。
“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)�！币宦曕嵵爻兄Z在新中國(guó)史冊(cè)書寫出一段值得銘記的歷史佳話。
連日的暴雨，倒塌的房子，無家可歸的災(zāi)民，被拋棄的孩子，這是真實(shí)發(fā)生的故事，是新中國(guó)史冊(cè)中凝重的一筆。
上世紀(jì)六十年代，受災(zāi)害的影響，上海、江蘇等地保育院涌入大量孤兒，他們嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，受到疾病和生命的威脅。面對(duì)面黃肌瘦、哭鬧不止的孩子們，奶粉短缺、保育員人手不夠的現(xiàn)實(shí)困難，受當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)婦女兒童工作的康克清同志所托，時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席的烏蘭夫提出將孩子們接到內(nèi)蒙古，讓有條件、有能力的牧民們撫養(yǎng)孩子，周總理欣然答應(yīng)并再三叮嚀要照顧好這些“國(guó)家的孩子”。
一趟趟北上的列車，跨越大半個(gè)中國(guó)，運(yùn)送三千孤兒進(jìn)入內(nèi)蒙，帶去希望和未來。廣袤無垠的藍(lán)天，浩瀚無際的草原，奔馳的駿馬，追逐的羊群，茁壯成長(zhǎng)的孩童，都是草原最靚麗的風(fēng)景。原本相隔千里，毫無血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連，生死相依。三千孤兒入草原，演繹了一段跨越血緣、民族、地域的歷史佳話。
視覺總要比文字更給人震撼的沖擊力，言語的記載也不能完全書寫出現(xiàn)實(shí)的困難。我從電影《海的盡頭是草原》中窺得一些歷史往事，現(xiàn)實(shí)的無奈、親情的羈絆，還有那些被隱藏的情感。
觀看《海的盡頭是草原》觀后感3
《海的盡頭是草原》，我很喜歡這個(gè)片名，它充滿了詩意和鄉(xiāng)愁�？赐觌娪拔也琶靼�，海就是上海，草原就是內(nèi)蒙古。是什么把這兩個(gè)遙遠(yuǎn)的地方連接在了一起？這個(gè)名字應(yīng)該還有下半句，就是“海的盡頭是草原，而草原的盡頭是人�！蔽也粫�(huì)說蒙語，可以說半句都聽不懂，但是看完電影后覺得蒙語是那么好聽，里面的人是那么美。薩仁娜、伊德爾、那木汗……他們的音容笑貌在我腦海中久久不能散去，還有那美麗的大草原。
電影改編自中國(guó)的真實(shí)事件，歷史背景聚焦于上世紀(jì)五十年代，新中國(guó)遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害，大批南方的孤兒面臨營(yíng)養(yǎng)不足，餓死的邊緣。在這個(gè)緊要關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府主動(dòng)請(qǐng)纓，將上海的一大批孤兒接到大草原，他們最后都被當(dāng)?shù)啬撩耦I(lǐng)養(yǎng)。因?yàn)闋柖碾娪埃@段塵封的往事被重新提起，對(duì)于普通人來說，這段歷史是隱藏的，不為人熟知的。至少作為80后的我是第一次聽說，這引起了我極大的興趣，想去一探究竟，我想這就是電影的魅力。它可以將歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
電影中的人物可能是虛構(gòu)的，但是情感和故事無疑都是真實(shí)的。杜思瀚和杜思珩是一對(duì)親兄妹，沒有工作和經(jīng)濟(jì)來源的母親帶著他們來到上海找丈夫，然而沒有找到，又趕上自然災(zāi)害，饑荒，災(zāi)民一批又一批，無助的母親帶著兩個(gè)年幼的孩子寄宿在上海的一個(gè)好人家里。無奈之下，母親只能選擇將妹妹放到兒童福利院，因?yàn)檫@樣，孩子才可能不會(huì)餓死，有口飯吃。相信普天下的母親，沒有哪個(gè)愿意將自己的孩子拋棄。可是在那樣的年代，朝不保夕，人并沒有選擇的權(quán)利，大家都是那么渺小。就像有一雙命運(yùn)的大手，推著這一家人往前走，杜思珩自此開始了漂泊的一生。她緊緊拽著一條小毛巾，那是媽媽留給她唯一的東西，上面刻有她的名字——杜思珩。她不想忘記自己的漢語名字，那是證明她來過的地方——上海。因?yàn)榇撕�，她需要聽著另一種語言，過著另一種生活，事實(shí)上，杜思珩一開始一直抗拒著內(nèi)蒙古的大草原，她一直有一個(gè)心結(jié)，媽媽說會(huì)來接她，如果她不回去，媽媽就找不到她，在內(nèi)心深處，她認(rèn)為內(nèi)蒙古不過是一個(gè)暫時(shí)落腳的地方。正是因?yàn)檫@樣，她和別的孩子不同，她一直沒有找到真正的歸屬感，直到那木汗的死。
電影很好的描繪了小女孩的心理變化，從起初的抗拒到最后的完全接納，其中的生死考驗(yàn)，起承轉(zhuǎn)合并不生硬。從哥哥的尋親之旅開始，中間穿插著各種回憶，我們仿佛跟著人物一起走進(jìn)了那個(gè)神秘的大草原。 電影很好的融合了紀(jì)錄片和劇情片的風(fēng)格，牽涉到真實(shí)歷史背景的時(shí)候，就像在看紀(jì)錄片一樣嚴(yán)謹(jǐn)克制，而牽涉到具體人物的時(shí)候，又從小入手，細(xì)致入微，哪怕是配角也不例外。比如帶陳寶國(guó)飾演的哥哥杜思瀚到內(nèi)蒙古尋人的司機(jī)，一出場(chǎng)就是遲到，但豪爽地和陳寶國(guó)道歉保證，說明他做事大大咧咧不拘小節(jié)，再到車子壞了和修車的哥哥吵架，在陳寶國(guó)的勸說下，和哥哥重修舊好，劇本寫得幽默又有人情味，把普通人的狀態(tài)刻畫的入木三分。這里也暗合了親情關(guān)系，杜思瀚失去了妹妹，余生都在思念中度過，所以不希望明明有眼前人，卻不懂得珍惜。還有和小女孩杜思珩一起長(zhǎng)大的幾個(gè)哥哥，大哥、二哥、三哥，他們一起騎馬、一起趕狼，妙趣橫生。草原的片段讓人看著非常舒服，仿佛透過那個(gè)大屏幕就能聞到草地的清香，看到藍(lán)藍(lán)的白云。
影片中有兩個(gè)媽媽，一個(gè)是杜思珩的親生母親，她柔弱無助，因?yàn)橛洃浘眠h(yuǎn)，她一直面容模糊，唯有繡小毛巾的畫面深刻地留在孩子的心里。還有一個(gè)是沒有血緣關(guān)系的蒙古族媽媽，馬蘇飾演的媽媽充滿了母愛的光輝，無論是照顧孩子還是做家務(wù)做菜都是一把好手，她活得長(zhǎng)命百歲，充滿了悲憫之情。這兩個(gè)媽媽都是生命中不可承受之輕，一個(gè)永遠(yuǎn)的刻在心里，卻無法相見，一個(gè)在身邊陪伴，卻總是傷害她。最后，蒙古族媽媽用自己無限的愛和憐憫成為了杜思珩永遠(yuǎn)的媽媽。
那木汗的死無疑是全劇的高潮，也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由王鏘飾演的那木汗是一個(gè)從來不說話的“啞巴”，后來我們才知道，原來他不是啞巴，而是小時(shí)候發(fā)高燒燒壞了喉嚨，幾乎無法發(fā)聲。直到最后將陷在流沙里的杜思珩救出來，在他臨死的那一刻，他發(fā)出的呼喊是“不要過來”，他在用生命保護(hù)從小一起長(zhǎng)大卻沒有任何血緣關(guān)系的妹妹，哪怕這個(gè)妹妹從小到大還惦念著回到上海。草原上的人表達(dá)愛的方式是淳樸的，他們把最好的東西留給你吃，奶茶、奶豆腐，但是因?yàn)槟媳辈町�，在他們看來最珍貴的東西，卻是你無法下咽的。
一邊是親情的魂?duì)繅?mèng)繞，一邊是沒有血緣關(guān)系的呵護(hù)陪伴，杜思珩的成長(zhǎng)伴隨著這樣的撕裂，親生父親早已不知所蹤，母親和哥哥只存在于遙遠(yuǎn)的記憶中，而現(xiàn)實(shí)生活中的蒙古族媽媽和哥哥又那么的無微不至，大草原的一切從最初的不適應(yīng)也漸漸被愛包圍。和幾個(gè)蒙古族的哥哥們一起騎馬上學(xué)，學(xué)會(huì)在空曠的草原上挖個(gè)坑上廁所，把狼認(rèn)成小狗的危險(xiǎn)，慢慢學(xué)會(huì)了蒙語。長(zhǎng)大成人后穿著傳統(tǒng)的蒙古族衣服參加一場(chǎng)傳統(tǒng)的蒙古族婚禮。走在外面，她就像一個(gè)從小在大草原上長(zhǎng)大的少女。然而，上海，依然是揮之不去的夢(mèng)，要怎么才能回去？騎馬走出草原然后扒火車？這條路真的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。
雖然這個(gè)女孩很任性，但是我們完全能理解她，可以和她共情。因?yàn)椴皇撬辉敢饨邮茏约含F(xiàn)在的身份，而是一個(gè)人的出生是刻在基因里的烙印，就像內(nèi)蒙古人吃不慣水煮雞蛋，而漢族人吃不慣奶豆腐一樣。最后，能融化這刻在骨子里的南北差異的，唯有人和人之間最真摯的愛。
在生死攸關(guān)時(shí)刻，那木汗救了這個(gè)妹妹，這個(gè)從上海遠(yuǎn)道而來，命運(yùn)將彼此聯(lián)系起來的緣分存在，在那一刻，他在想什么？他會(huì)想我要不要救她，我該不該救她？不會(huì)，那是一種本能，就像真正的一家人，哥哥總是保護(hù)妹妹，媽媽總是舍不得自己的孩子受苦。那木汗死了，本來薩日娜和伊德爾完全可以拋棄杜思珩，然而，他們沒有，伊德爾兌現(xiàn)了他曾經(jīng)的諾言“我永遠(yuǎn)也不會(huì)拋棄你”，就像一個(gè)真正的父親那樣，無論孩子做了多大的錯(cuò)事，最后，我們都能原諒他們。從此，杜思珩在心里暗暗下了決心，她要留在這個(gè)草原上，替那木汗活下去。從此，她隱去了自己的漢族名字杜思珩，改名叫“那木汗”。
這個(gè)故事的精巧之處在于，一個(gè)女孩，通過自己的身份轉(zhuǎn)換，完成了兩代人的“愛的連接”。只有真正的“愛”才能讓人有歸屬感，家人在哪里，哪里就是家。杜思珩失去了上海的那個(gè)家，但是她擁有了草原上的家，她在那里長(zhǎng)大、結(jié)婚生子，她和這片草原真正的融合在了一起。所以，當(dāng)她的親哥哥杜思瀚找到她的時(shí)候，她應(yīng)該沒有遺憾，唯一的遺憾是，她的另一個(gè)哥哥那木汗死了。
當(dāng)這些人站在草原上，面對(duì)著鏡頭，當(dāng)草原的落日漸漸下沉的時(shí)候，一切都是那么自然、美好。相信爾冬升導(dǎo)演在拍這部電影的時(shí)候，是真正愛著這片土地上的人和事的，因?yàn)椤皭邸辈粫?huì)騙人。
觀看《海的盡頭是草原》觀后感4
沒有血緣關(guān)系，就沒有辦法成為家人嗎？
《海的盡頭是草原》是回答這個(gè)問題最好的詮釋。
因?yàn)樽匀粸?zāi)害嚴(yán)重，在上海福利院的小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起被送到內(nèi)蒙古。這些“國(guó)家的孩子”被當(dāng)?shù)貪M足條件的牧民們收養(yǎng)，從電影描述的三個(gè)小孩杜思珩、馬正元、黃寶哥等可以看出來，這些孩子都被得到了很好的照顧和善待。
電影的主線是小女孩杜思珩。為了讓她有口飯吃，不至于被餓死，她被媽媽送到了福利院，分別的時(shí)候，媽媽給了她一條小毛巾，上面繡著她的名字，那是媽媽留給她唯一的東西。她一直記著媽媽對(duì)她說的會(huì)來接她的話。所以，她走到哪兒都帶著她的小毛巾，一直抗拒著內(nèi)蒙古的大草原，等待她的媽媽來接她。
她和其他的孩子們不同，她一直認(rèn)為內(nèi)蒙古不過是一個(gè)暫時(shí)落腳的地方。哪怕她最后選擇了薩仁娜做自己的額吉，哪怕薩仁娜額吉全家都對(duì)她很好，他們把最好的東西留給她吃，奶茶、奶豆腐，他們給她搭建專屬的廁所，在草原上給她找遺失的小毛巾，教她學(xué)騎馬，一點(diǎn)一點(diǎn)的治愈她。
但這個(gè)女孩是任性的，任性到讓人覺得不識(shí)好歹。直到那個(gè)夜晚，伊德爾和她坐在漫天星空的賬外，教她識(shí)別北極星，送她指南針，讓她學(xué)會(huì)在任何時(shí)候都能準(zhǔn)確的辨認(rèn)出南方，她問他，怎么才能回到上海，她說害怕自己長(zhǎng)大，這樣?jì)寢尵驼J(rèn)不出她。
看到這里的時(shí)候，我潸然淚下。血緣關(guān)系是這么重要的，是一個(gè)人出生時(shí)便刻在基因里的烙印，就像內(nèi)蒙古人吃不慣水煮雞蛋，而漢族人吃不慣奶豆腐一樣。
然而，血緣關(guān)系又沒有那么重要。
在女孩成長(zhǎng)的過程中，一直缺乏父愛，伊德爾教她騎馬，告訴她怎樣在殘酷的大自然面前保護(hù)自己，告訴她要勇敢，一點(diǎn)點(diǎn)的填補(bǔ)她父愛的缺失。
她第一次打開自己的心房，應(yīng)該是騎著馬，在滿天風(fēng)沙中去找伊德爾的時(shí)候，她匍匐在地上，被伊德爾抱在懷里的時(shí)候，她說，爸爸不要離開我。伊德爾承諾她，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄她。自此，她喊伊德爾爸爸。
隨著她長(zhǎng)大，她漸漸融入了這個(gè)家庭。可能這個(gè)時(shí)候更多的是執(zhí)著，為什么媽媽舍棄的是她。她只是想問個(gè)明白，這是她的心結(jié)。所以，她計(jì)劃著和馬天元私自離開。
在離開的過程中，他們遇到了流沙，沉默寡言的哥哥那木汗，用自己的生命救了她。哥哥給她的遺言是照顧好父母。為了不觸景傷情，伊德爾和薩仁娜決定搬家。女孩落寞的跟著馬車后面。伊德爾對(duì)她說，他會(huì)遵守承諾，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄她。以后她就叫做那木汗。像一個(gè)真正的父親那樣，無論孩子做了多大的錯(cuò)事，最后，父母都會(huì)原諒和包容。
其實(shí)，可能真正的家人，如果哥哥是因?yàn)槊妹枚廊�，父母也不一定�?huì)諒解的。更何況，還是為了守護(hù)養(yǎng)女，親生兒子死去了。從這里，可以看出，在養(yǎng)父母心里，她真的如同親生的女兒。
從這一刻起，女孩真正的放下了原生家庭，她要為救了她性命的哥哥活著，她成了那木汗。她守護(hù)著善良的養(yǎng)父養(yǎng)母，守護(hù)著這片用無私的愛接納她的大草原。
接著我們說，黃寶哥，這也是“三千孤兒”中的一個(gè)，他一瘸一拐的在草原里走，說自己要騎馬。聲音引起了當(dāng)?shù)乩蠋煹淖⒁�，老師知道他腿受傷后，主�?dòng)給他做了拐杖，呵護(hù)他。老師問，愿不愿成為他的家人。瘸腿的小男孩點(diǎn)了頭，于是他們的一生就是家人了。
馬正元是多年后，長(zhǎng)大重逢的。但從長(zhǎng)大后的情景來推測(cè)，他也被家人照顧的很好。比如，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)他們要離開草原回上海的便是馬正元的家人。如果不是關(guān)懷的，不會(huì)那么快就得到信息的。再者，當(dāng)那木汗為了救他們而死去，馬正元的家人打他的時(shí)候，也是一種保護(hù)和愛。
從這三個(gè)孩子的身上，都說明了一個(gè)問題：血緣關(guān)系為根基的親情固然是重要的，但因?yàn)榫壏侄咴谝黄鸬募胰艘彩菑涀阏滟F的。
在領(lǐng)養(yǎng)孩子的時(shí)候，牧民們說，他們是相信緣分的。有時(shí)候，一眼就注定了一生的緣分。所以他們會(huì)認(rèn)為，孩子來到自己身邊，就是神明賜予他們的禮物。
在電影里多次隱晦的提到了大自然對(duì)人類的殘酷，有突然刮起的沙塵暴，有虎視眈眈的狼群，有讓老人痛失家人的恐怖大火，有奪去那木汗生命的流沙……伊德爾說，“大自然對(duì)我們很殘酷啊”。也許正因?yàn)檫@樣，牧民們更相信天意、命運(yùn)、神明，他們對(duì)不懂的東西都存著敬畏之心，對(duì)自然的敬畏，對(duì)生命的敬畏，守著為人善良的本分。
我們現(xiàn)在的社會(huì)，人與人之間的交往越來越緊密，可為什么心靈的距離越來越疏遠(yuǎn)，感情的牽絆越來越淡漠，這值得每一個(gè)人深思！
最后，以過了百年之歲的薩仁娜說的那句話作為結(jié)尾，這也是整部影片里最能觸動(dòng)我的話：雖然未能見面，謝謝你把杜思珩生下來，這樣我們才能共同把她撫養(yǎng)成人。
從這位內(nèi)蒙古額吉的.身上，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人除了愛和善良，沒有任何值得炫耀的東西。
觀看《海的盡頭是草原》觀后感5
海的盡頭是草原，一個(gè)多么有詩意的名字。必須承認(rèn)，當(dāng)初就是被這個(gè)名字“種了草”。再看簡(jiǎn)介，果然與一望無際的內(nèi)蒙草原有關(guān)。最后再看導(dǎo)演……嗬，竟是久未露面的爾冬升。
一個(gè)香港導(dǎo)演能駕馭的了一部發(fā)生在60年代的現(xiàn)實(shí)題材電影嗎？更何況這段歷史對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來說，也是鮮為人知的。帶著這樣的疑惑，我走進(jìn)了電影院。兩個(gè)多小時(shí)后，我哭著出來了�？赡苷麄�(gè)影院都找不到第二個(gè)比我更傻的人了——我把疑惑帶足了，卻沒把紙巾帶足。
海的盡頭是草原，根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編。影片以癌癥晚期的老年杜思瀚遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙，尋找當(dāng)年被送到草原上的妹妹杜思珩為主線，用一種非典型公路片的拍攝手法，在現(xiàn)實(shí)和歷史的不同維度中展開敘事：老年杜思瀚的尋找之路和童年杜思珩的遷徙之路，是兩條不同時(shí)代的橫向線；童年杜思珩到青少年杜思珩的成長(zhǎng)之路，是一條時(shí)間維度上的縱向線。三條不同的路，縱橫捭闔，像撒向歷史長(zhǎng)河中的一張網(wǎng)，就這樣網(wǎng)住了一對(duì)兄妹和兩個(gè)母親的一生。
有趣的是，影片使用了不同的調(diào)色，以區(qū)別這三條不同的路：童年杜思珩的遷徙之路，使用了一種黑白暖色；杜思珩的成長(zhǎng)之路，使用了一種飽和度較低的暖彩色；老年杜思瀚的尋找之路，則使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒敘內(nèi)容，加之登場(chǎng)人物繁多，使用這樣貼心的調(diào)色，就不會(huì)讓觀眾暈頭轉(zhuǎn)向了。
這是一部關(guān)于“原諒”的電影，更是一部關(guān)于愛的電影。困擾了杜思珩一生的心結(jié)，終于在見到老年杜思瀚的那一刻解開了，但此時(shí)的她早已選擇了放下。養(yǎng)父養(yǎng)母在悲劇發(fā)生后并沒有遷怒于杜思珩，而是依然對(duì)她不離不棄，這種偉大的“原諒”，讓杜思珩將自己全部的愛獻(xiàn)給了草原。因?yàn)閽仐壟畠海潘肩竦挠H生母親愧疚了一輩子。然而千頭萬緒，當(dāng)初的“拋棄”是為了讓兩個(gè)孩子都能夠活下去，這是一種既殘酷又悲憫的愛。
這同樣是一部關(guān)于救贖的電影。沉默寡言的納木汗，用自己的生命換來了杜思珩的新生。從這一刻起，杜思珩變成了那木汗。她用自己的一生，守護(hù)著善良的養(yǎng)父養(yǎng)母，守護(hù)著這片用無私的愛接納她的大草原。從那些幫助過妹妹的人口中，杜思瀚逐漸明白了妹妹受過的委屈和得到的關(guān)愛，也懂得了草原上的人，他們的熱情、他們的堅(jiān)韌和他們的脆弱……不知不覺，杜思瀚這趟尋親之旅，已成為一次真正意義上的向死而生。杜思瀚甚至還幫助了兩位脾氣倔強(qiáng)的兄弟，使他們重歸于好。大草原用它的博大胸襟“拯救”了杜思瀚，杜思瀚再回報(bào)以草原。
這就是草原，它是美麗的，也是無常的。杜思珩的養(yǎng)父伊德爾說，“大自然對(duì)我們很殘酷啊”。是啊， 這里白天有突然刮起的沙塵暴，夜晚有虎視眈眈的狼群，還有讓老人痛失妻和子的恐怖大火，更有奪去那木汗生命的流沙……生活在草原上的牧民，皆懷有一顆對(duì)大自然的敬畏之心，也正是因?yàn)檫@樣的敬畏之心，使他們大多數(shù)都天性善良。這就是為什么杜思珩犯了大錯(cuò)，養(yǎng)父母也沒有責(zé)罰她的原因。“人和動(dòng)物都有自己的命數(shù)�。 别B(yǎng)母薩仁娜感慨說。這種萬物有靈論的信仰，既是大草原的無常，也是它生生不息的寫照。
愿我們心懷敬畏，像愛護(hù)草原上的每一個(gè)生靈那樣，愛護(hù)這片大草原。就像童年的杜思珩，第一次看見馬吃奶時(shí)綻放的笑容。那是一種情不自禁的好奇心，和無師自通的生命情感。就像伊德爾朝天鳴槍，放跑了那匹白馬。當(dāng)老年杜思瀚親吻著它的后代時(shí)，你很難解釋這到底是一種宿命，還是一種生生不息的輪回。塵歸塵，土歸土，我們向歷史叩問答案，可是答案依然在風(fēng)中飄揚(yáng)。“我們并未見過，但我們共同撫養(yǎng)了一個(gè)女兒�！边@是影片快結(jié)束時(shí)，100歲的薩仁娜對(duì)杜思珩剛剛?cè)ナ赖纳刚f過的話。一切終將都會(huì)放下，活著的人還會(huì)活著，陸地的盡頭是海，而海的盡頭是草原。
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