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        《海的盡頭是草原》觀后感

        時(shí)間:2022-09-28 08:51:58 觀后感 我要投稿

        《海的盡頭是草原》的觀后感(通用6篇)

          認(rèn)真看完一部作品以后,能夠給我們不少啟示,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了?墒怯^后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《海的盡頭是草原》的觀后感(通用6篇),希望能夠幫助到大家。

        《海的盡頭是草原》的觀后感(通用6篇)

          《海的盡頭是草原》觀后感1

          作為北影節(jié)備受期待的開(kāi)幕影片、爾冬升導(dǎo)演《海的盡頭是草原》,在看似平淡的敘事語(yǔ)調(diào)之中,卻有一股勁風(fēng)吹過(guò)草原的力道,人世的悲愴與大愛(ài),就在那沙塵暴起、流沙肆虐的時(shí)刻,一覽無(wú)余地出現(xiàn)了。

          這部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)歷史事件改編,講述了新中國(guó)遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害,來(lái)自南方的孤兒面臨營(yíng)養(yǎng)不足的威脅,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府在中央政府的指導(dǎo)下主動(dòng)請(qǐng)纓,將近3000名孤兒接到大草原,牧民們本著“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)”的原則,以博大的胸懷接納并養(yǎng)育了這些孤兒。

          如何將這個(gè)遼闊的時(shí)空交代清晰,又讓如此“巨大”的歷史背景投射在普通人的身上,這很考驗(yàn)主創(chuàng)的功力,而《海的盡頭是草原》還是用“人性”去牽動(dòng)敘事,讓觀眾在一對(duì)同胞兄妹的分合聚散中感受到了無(wú)邊和煦。草原人以博大的胸懷接納了這些孩童,也原諒了他們的青澀幼稚,在付出巨大代價(jià)后,這恩情并沒(méi)有斷裂,而是變成了另一種聯(lián)結(jié),承諾以生命,流淌于心田。

          影片的女主人公杜思珩,有一個(gè)化解不開(kāi)的執(zhí)念,她懵懂于自己的身世,從上海到內(nèi)蒙的這段路途,在童年的記憶里要坐很長(zhǎng)很長(zhǎng)的火車,從此隔開(kāi)了故土親人,就算她來(lái)到草原生活了十多年,就算善良的額吉對(duì)她溫柔如水,就算她已經(jīng)有了離不開(kāi)的”父親“,就算她已經(jīng)能夠策馬馳騁如履平地,她還是無(wú)法跨過(guò)自己心里的那道傷痛裂痕。

          杜思珩的人生際遇與時(shí)代的軌跡相吻合,她是三千孤兒中的一員,她的所思所想有自己的獨(dú)特印記,又有著脆弱孤獨(dú)的共性,他們都在努力地融入草原,但那永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁也是無(wú)法割舍的。這是悲情的起始,也是大愛(ài)登場(chǎng)的壯麗,這道傷痕,已經(jīng)太深了,草原上那如同親生父母般的愛(ài),就算持續(xù)了十年、二十年,都可能會(huì)被吞噬,也許只有一生那么漫長(zhǎng)的不離不棄,甚至以生命為代價(jià),才能彌補(bǔ)。

          而這正是作品細(xì)膩扎實(shí)的地方,影片中的每個(gè)人都是在愛(ài)與善的前提下,有著自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一個(gè)真相;草原額吉和杜思珩之間有一種天然的緣分,然而,額吉也有著對(duì)于自己兒子那木汗未來(lái)的考量;而杜思珩的同胞哥哥在面臨分離時(shí),也是在做著“自私的決定”,因此,影片不是在用歷史來(lái)套住故事,而是從人的角度出發(fā),用不同人的人性起伏去織就歷史,使得這段歷史不空洞,而是帶著人間的氣息和熱度,用海一樣的胸懷去承接那悲歡離合的淚水,然后又化為大愛(ài)無(wú)聲。

          影片中,杜思珩在上海的親生母親和草原上的母親從未謀面,卻因?yàn)閾狃B(yǎng)了同一個(gè)女兒而有了情感的共通,讓人感慨命運(yùn)的無(wú)常,而這其中冷酷的一面,風(fēng)雨飄搖中的無(wú)助和饑餓,卻要用人與人之間傳遞的良善和真誠(chéng)去化解。這讓影片始終被一種明亮的、暖暖的氛圍烘托著,就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盞燈,在黑暗中,那團(tuán)光暈不足以明耀四方,卻能夠照亮眼前的彼此,讓每位觀眾的眼睛也泛起淚光星輝。

          導(dǎo)演爾冬升和編劇對(duì)于影片節(jié)奏風(fēng)格的把握有一種溯洄而上的從容,演員對(duì)于角色的詮釋也是層次豐富,精準(zhǔn)到位。陳寶國(guó)飾演的哥哥一角可謂滿腔都是復(fù)雜的情緒,而他卻能夠在每個(gè)線索的機(jī)關(guān)閃現(xiàn)時(shí),都能冷靜地處置,讓角色在抑揚(yáng)之間,展現(xiàn)內(nèi)心深處的溝壑與閱歷。馬蘇飾演的“額吉”薩仁娜能夠讓觀眾忘記她是馬蘇,而去體會(huì)她一顰一笑中流淌出的草原母親的寬容與慈悲;阿云嘎飾演的父親有著一種凜然正氣,其中一場(chǎng)與女兒星空下的對(duì)談,展露出鐵骨柔情;王鏘飾演的“草原兄長(zhǎng)”那木汗以及時(shí)代少年團(tuán)成員丁程鑫飾演的馬正元都洋溢著青春意氣,給影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔強(qiáng)與哀愁,也為人物最終的命運(yùn)埋下了伏筆。

          從上海到內(nèi)蒙,長(zhǎng)空碧草與滄桑人面,如同書頁(yè)一般,組成了一本生命之書,歷經(jīng)了那么多的歲月,遇到了那么多的人,一個(gè)人的故事成為了一群人的守望相助,在兩個(gè)有著不同語(yǔ)言的民族之間傳唱,那海的浩瀚,草原的寬廣,也只是人心大愛(ài)中的一隅,連綿無(wú)盡,一往而深。

          《海的盡頭是草原》觀后感2

          “念了你一輩子,想了你一輩子,欠了你一輩子!睅е赣H的遺憾,帶著自己的悔恨,也帶著病重的身體,在與親生妹妹杜思珩分別60多年后,生活在上海的老年知識(shí)分子杜思瀚(陳寶國(guó) 飾),來(lái)到內(nèi)蒙古大草原,開(kāi)始了一段尋親之旅。

          電影《海的盡頭是草原》就這樣,波瀾不驚地開(kāi)始了。在上映前的一天、一周,甚至一年,我都以為這部根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編的電影,會(huì)像它的這個(gè)開(kāi)頭一樣,平實(shí)、質(zhì)樸,或者像陳寶國(guó)的表演一樣,內(nèi)斂、節(jié)制,但120分鐘之后,我收獲的是滿滿的意外,意外的盡頭是大愛(ài)與感動(dòng)。

          一段離散

          做舊的光影里,時(shí)間回到20世紀(jì)60年代,新中國(guó)遭遇了嚴(yán)重的自然災(zāi)害,糧食短缺困擾著全國(guó)各地,大批孤兒的溫飽問(wèn)題更是迫在眉睫。為此,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請(qǐng)纓,3000多名南方孤兒被送往物資相對(duì)有保障的大草原,與當(dāng)?shù)啬撩窠M成了新的家庭。“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)!”時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲,一段值得銘記的歷史佳話也就此開(kāi)啟。

          原以為,電影會(huì)是群像式的,像是徐徐展開(kāi)的圖卷,滿滿當(dāng)當(dāng)擠下大時(shí)代里的老老少少,畢竟三千個(gè)孩子背后是三千個(gè)家庭,是三千個(gè)故事。但,《海的盡頭是草原》只講述其中的一段離散,只講述這樣一個(gè)充滿遺憾和疼痛的故事?梢哉f(shuō),擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的導(dǎo)演爾冬升,這一次把他的鏡頭透過(guò)宏大的背景,對(duì)準(zhǔn)了這卷史冊(cè)中的平凡家庭和個(gè)體,細(xì)心勾勒出一幅感動(dòng)人心的溫情畫卷。導(dǎo)演自己說(shuō),在影片創(chuàng)作期間,他和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集、研究了諸多有關(guān)資料,看遍了手邊能找到的相關(guān)影視作品、書籍文獻(xiàn),也走訪了多位當(dāng)年真實(shí)的“國(guó)家孩子”。但他也說(shuō),無(wú)論是內(nèi)蒙古電影制片廠還是博納影業(yè),出品方一直都說(shuō)只想要一個(gè)能令人感動(dòng)的戲,“那我知道了,我盡量把所有人善良的一面拍出來(lái)。我也不敢用‘大愛(ài)’這種詞,我覺(jué)得把真正人性里善良的方面呈現(xiàn)出來(lái),就好。就用很簡(jiǎn)單的方法去做,沒(méi)有想太多!

          一個(gè)心結(jié)

          60多年前,小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車,跨越半個(gè)中國(guó)前往內(nèi)蒙古。來(lái)到完全陌生的草原環(huán)境,這些“國(guó)家的孩子”收獲了來(lái)自當(dāng)?shù)啬撩駛兒翢o(wú)保留的熱情和呵護(hù),原以為哪怕說(shuō)著不同的語(yǔ)言,但樸素而深沉的善心會(huì)成為他們共通的交流方式,小女孩會(huì)很快適應(yīng)草原,愛(ài)上那里的牛羊和天空,也愛(ài)上草原額吉、阿爸和兄長(zhǎng)。但沒(méi)想到,從吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包,到完全融入草原家庭,銀幕上拉拉雜雜花了近一個(gè)小時(shí),現(xiàn)實(shí)里或許要花上幾十年,甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了10年的磨合,杜思珩已經(jīng)學(xué)會(huì)了說(shuō)蒙古語(yǔ),也吃慣了奶豆腐,還能夠騎上駿馬在草原上飛馳,甚至擁有了一個(gè)對(duì)她寵愛(ài)備至的哥哥那木汗,但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個(gè)城市,藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚,她執(zhí)拗地想要回上海,想要問(wèn)問(wèn)媽媽為什么舍棄的是她。

          一句問(wèn)答

          終于,有一天,她以為自己做足了準(zhǔn)備,帶足了干糧,奔向“南方”。但她失敗了,她不但沒(méi)能回到上海,還一輩子留在了草原。悠揚(yáng)的旋律戛然而止,陽(yáng)光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn),在前半段平穩(wěn)鋪墊之后,電影的最后20分鐘可以說(shuō)充滿了意外。但因?yàn)榫巹『蛯?dǎo)演認(rèn)真做了各種伏筆,讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊,來(lái)得扎實(shí)而充滿力量,叫人為角色的命運(yùn)心疼、心痛。

          當(dāng)杜思瀚最后站在親生妹妹、一個(gè)非常蒙古族的老年婦女面前,他們的對(duì)話并不激昂,卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的時(shí)代。哥哥終于問(wèn)出了那一句,“恨過(guò)我們嗎?”妹妹想了想,認(rèn)真地答道:“小時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)……”

          這一刻,叫人淚涌。曾經(jīng)有過(guò),但大草原上,質(zhì)樸無(wú)私的蒙古族同胞,用愛(ài)維系著一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭,彌合了這一道道傷痕。曾經(jīng)有過(guò),但未曾謀面的兩位母親,跨越“海”和“草原”,用愛(ài)共同養(yǎng)育了一個(gè)孩子,生活可能有時(shí)很殘酷,但愛(ài)、善良和同理心最終叫人釋懷,也叫人勇敢。曾經(jīng)有過(guò),正如演員陳寶國(guó)所說(shuō)的,走進(jìn)影院的我是幸福的,“在我們國(guó)家這么遼闊的土地上,從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)愛(ài)的故事,這是其中的一個(gè),特別動(dòng)人的一個(gè)!

          《海的盡頭是草原》觀后感3

          九月的一天,被電影院門前的一幅海報(bào)吸引,茂密葳蕤的草原上,一家四口牽手的.背影分外溫馨,他們眺望的遠(yuǎn)方,在草原的盡頭,是一片蔚藍(lán),像天空的顏色,更像是一望無(wú)際的大海。
          《海的盡頭是草原》,改編自真實(shí)歷史事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”。觀影之前以為大概是一部紀(jì)實(shí)性的報(bào)告文學(xué)類的紀(jì)錄影片,觀影之后覺(jué)得,這部影片更像是一篇帶些淡淡憂傷、淡淡無(wú)奈、淡淡釋懷,最終給人以深深感動(dòng)的散文詩(shī)。
          上世紀(jì)六十年代,災(zāi)禍、饑餓席卷全國(guó),杜思珩的媽媽實(shí)在無(wú)力撫養(yǎng)兩個(gè)孩子,無(wú)奈之下將她送進(jìn)孤兒院,并承諾“媽媽一定會(huì)回來(lái)接你”。此后的六十年,媽媽從未停止尋找,卻在思珩與哥哥終于見(jiàn)面的前一天,遺憾離世。這種無(wú)奈與負(fù)疚,像極了《唐山大地震》中的母親,當(dāng)命運(yùn)張著血盆大口讓她必須做出選擇時(shí),她幾近崩潰擠出“救弟弟”這幾個(gè)字,余生便背負(fù)著對(duì)女兒無(wú)盡的歉疚,再?zèng)]有了自己的人生。
          同樣經(jīng)常被往事的夢(mèng)境驚醒的,還有杜思珩的雙胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天,他無(wú)意中聽(tīng)到了母親即將做出的決定,于是跑到大雨里將自己淋病,如愿留在了媽媽身邊。六十年后,在得知自己罹患重癥,即將不久于人世,他立即踏上了尋親之路,在蒼茫遼闊的草原懷抱里,回溯往事,感悟人生。
          “三千孤兒入內(nèi)蒙”,這樣宏大的歷史題材,在電影中就是以“尋親”為線索,將一個(gè)上海小姑娘在草原的蛻變成長(zhǎng)歷程,在觀眾眼前徐徐展開(kāi)。
          杜思珩,是落戶內(nèi)蒙三千孤兒中的一個(gè)代表。影片的前半部分,這個(gè)小姑娘的任性、倔強(qiáng),可真是令人皺眉;直到后半部分才明白,她最大的心結(jié)在于生母給她的承諾,她精心計(jì)劃的出走,只是想問(wèn)清楚這承諾為什么沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?其實(shí)她早已融入了這片遼闊的草原,額吉對(duì)她無(wú)條件的疼愛(ài)與包容,阿爸陪她在那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)摔跤,哥哥們伴她在草原上縱馬馳騁,她的蒙語(yǔ)已經(jīng)說(shuō)得像漢語(yǔ)一樣流利。可是草原的哥哥們是不可能陪她去上海的,一同長(zhǎng)大的孤兒黃寶哥腿腳不方便也不可能陪她,直到她又遇到兒時(shí)的玩伴馬正元,讓她重新燃起了回一趟上海尋找答案的火苗。
          其實(shí)她完全不必如此心急,影片中已經(jīng)從諸多細(xì)節(jié)告訴觀眾,草原會(huì)伴她成長(zhǎng),但絕不會(huì)將她禁錮。第一次見(jiàn)到阿爸,阿爸送思珩指南針,并且對(duì)她說(shuō):“等你長(zhǎng)大了,拿著指南針,帶阿爸和額吉去上海。”當(dāng)她任性出發(fā),額吉對(duì)去追她的哥哥說(shuō):“如果她還是想去,就讓她去吧!睆V袤的草原從不會(huì)阻止兒女遠(yuǎn)走高飛,她們只是想等你再長(zhǎng)大一些,將你扶上馬背,再送你一程。
          輾轉(zhuǎn)尋親的杜思瀚在回程的前一天,見(jiàn)到了那木罕,一位面帶微笑、安然祥和的草原婦女,她的漢語(yǔ)名字是——杜思珩。是的,她繼承了哥哥的名字,也延續(xù)了哥哥的人生,當(dāng)她成為那木罕的那一刻,才算是真正的成長(zhǎng)、真正的放下、真正的融合。
          《海的盡頭是草原》,帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗(yàn)。通過(guò)回憶的畫面,讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境,了解了上一輩的長(zhǎng)者為孤兒的健康成長(zhǎng)而付出的艱辛與努力。通過(guò)寫實(shí)的鏡頭拍攝,將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現(xiàn):蔚藍(lán)的天空、透明的云朵、碧綠的草場(chǎng)、溫暖的氈房;暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮,映照著人們的笑臉如油畫一樣的色調(diào);賽馬場(chǎng)上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手;馬背上一起長(zhǎng)大,打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫面帶給觀眾美的享受,也更理解草原上成長(zhǎng)的人們會(huì)擁有博大的胸襟、自由的情懷和無(wú)畏的品格。影片還通過(guò)閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念,讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
        觀影全程會(huì)有一些淡淡的憂傷,我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o(wú)奈、負(fù)疚、遺憾而心懷唏噓,但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無(wú)憂的美好時(shí)代,不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對(duì)進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負(fù)歉疚終生的煎熬......
          觀影之后的回味,則是深深的感動(dòng)。海的盡頭是草原,上海、內(nèi)蒙古,只是兩個(gè)地域的名字,無(wú)論時(shí)間、空間相隔多么久遠(yuǎn),也無(wú)論漢族、蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣如何不同,只要我們同樣心懷美好,便會(huì)收獲同樣的愛(ài),這份愛(ài),會(huì)跨越地域、跨越種族、跨越血緣,跨越時(shí)空......

          《海的盡頭是草原》觀后感4

          草原大愛(ài),細(xì)膩如涓涓細(xì)流,流進(jìn)我的心里。

          開(kāi)頭放一首我最愛(ài)的《長(zhǎng)子》,淺淺安利兩位優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員。

          今天買了票之后,我去看了預(yù)告片,爾導(dǎo)一改打打殺殺的懸疑風(fēng)格,草原的廣闊和細(xì)膩的刻畫毫無(wú)沖突感,每一個(gè)來(lái)自草原的空鏡都很美,每次都讓我顫栗。

          電影分成了三條時(shí)間線,交替敘述的拍攝手法非?简(yàn)導(dǎo)演對(duì)鏡頭語(yǔ)言的設(shè)置功力,平淡的敘事給人一種克制的浪漫,爾導(dǎo)慢慢鋪設(shè)的時(shí)間線和情節(jié)不會(huì)給人突兀的茫然失措感,當(dāng)最后的戲劇高潮來(lái)臨時(shí),作為觀眾的我陷入了這份久久難以平靜的感動(dòng)里。

          不涉及劇透的感動(dòng),最后巴德瑪老師出現(xiàn)在大屏幕的那段時(shí)間,我被那種真正的從草原風(fēng)沙中走來(lái)的生命力震驚得熱淚盈眶,這種感動(dòng)是沒(méi)有一位演員能帶來(lái)的。

          “我長(zhǎng)大了 會(huì)不會(huì) 去遠(yuǎn)方 成為誰(shuí)”

          《海的盡頭是草原》的海是上海的海,一輛列車,從南方開(kāi)往草原,等待孩子的是新的阿爸和額吉,是在草原上未知的經(jīng)歷和危險(xiǎn)......會(huì)把狼群認(rèn)成很兇的狗狗,會(huì)不適應(yīng)草原的奶制品,會(huì)想家,會(huì)想要循著北極星找到家。

          看完電影回家的路上,感覺(jué)心里空落落的,沒(méi)看電影前,我以為是電影人對(duì)民族大愛(ài)的再一次獻(xiàn)禮,但實(shí)際上,是爾冬升對(duì)“以后只拍愛(ài)了”留下的第一個(gè)感嘆號(hào),除了情節(jié)設(shè)置以外,電影的配樂(lè)非常具有草原風(fēng)格,大氣磅礴的弦樂(lè)、具有緊迫感的呼麥都是亮點(diǎn)。

          總的來(lái)說(shuō),它像一杯剛沏好而滾燙的茶,草原的愛(ài)是飄散的茶香,溢滿了小小的影廳。當(dāng)你喝下它時(shí),愛(ài)從眼睛流出來(lái),民族團(tuán)結(jié)和情感的濃烈哽在喉頭,你扇扇嘴說(shuō)“好燙”,那是冷漠塵土中一點(diǎn)點(diǎn)流露的愛(ài),你不會(huì)馬上品嘗到它,因?yàn)樗?xì)水長(zhǎng)流,流淌在時(shí)間里,潤(rùn)色著冷漠世界。

          阿爸說(shuō),我永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你。

          人類閃光的時(shí)刻,因沒(méi)有刻意升華的情感和草原的愛(ài)在大屏幕上表露無(wú)遺。

          《海的盡頭是草原》觀后感5

          電影《海的盡頭是草原》影片根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙古”的真實(shí)事件改編:上世紀(jì)50年代末,新中國(guó)遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害,大批南方孤兒面臨營(yíng)養(yǎng)不足的問(wèn)題。在這個(gè)關(guān)頭,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請(qǐng)纓,本著“接一個(gè),活一個(gè),壯一個(gè)”的原則,將這批孤兒接到了大草原上,交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這里,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孩子們學(xué)著融入新的環(huán)境和家庭,面對(duì)新的家人。他們所有的不安與傷痛,都被感天動(dòng)地的人間大愛(ài)化解。

          據(jù)悉,在影片創(chuàng)作期間,導(dǎo)演爾冬升帶領(lǐng)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集、研究了諸多有關(guān)資料,看遍了能找到的相關(guān)影視作品和書籍文獻(xiàn),也走訪了多位“國(guó)家的孩子”,從他們孩童時(shí)期的片段式記憶里抽離、概括出真情實(shí)感,還請(qǐng)教了內(nèi)蒙古牧民、民族學(xué)專家、歷史顧問(wèn),深入了解當(dāng)?shù)貧v史與民俗,在電影中還原了諸多細(xì)節(jié),例如當(dāng)時(shí)對(duì)收養(yǎng)家庭的資格審查、對(duì)孩子意愿的考慮等。通過(guò)電影畫面,觀眾與角色們一同經(jīng)歷60多年前那段震撼人心的往事,見(jiàn)證草原人民如山海般遼闊的大愛(ài)以及中華民族相互扶助的精神。該片出品人、總制片人,博納影業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)于冬說(shuō):“這段歷史佳話觸動(dòng)了我們所有主創(chuàng)的內(nèi)心,也希望影片傳遞的精神力量能感染當(dāng)下的年輕人!

          影片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)大時(shí)代背景下的兩個(gè)小家庭,講述了一對(duì)兄妹在不同時(shí)空各自開(kāi)啟尋親之旅的故事。60多年前,小女孩杜思珩與孤兒們一起乘坐火車,跨越半個(gè)中國(guó),來(lái)到完全陌生的草原。善良的牧民用珍貴的食物和無(wú)盡的呵護(hù)培養(yǎng)這些孩子長(zhǎng)大,孩子們從吃不慣奶豆腐、沒(méi)見(jiàn)過(guò)蒙古包到完全融入草原家庭,經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的磨合,逐漸與草原額吉、阿爸、兄長(zhǎng)成為最親近的家人。

          由陳寶國(guó)飾演的哥哥杜思瀚,在與親妹妹分離60多年后,終于踏上了尋找她的路途。關(guān)于這一角色的復(fù)雜心理,陳寶國(guó)表示:“他心中有對(duì)自己小時(shí)候裝病導(dǎo)致母親送走妹妹的懺悔,有他對(duì)親情的留戀,有身患重病的他對(duì)生命的追尋,還有要完成母親臨終托付的堅(jiān)定信念。”觀眾跟隨他的腳步,逐漸揭曉妹妹杜思珩的人生軌跡,猶如翻開(kāi)一本貼滿回憶的舊相冊(cè),背后每段故事都令人感慨。

          影片悉心勾勒出一幅感人至深的溫情畫卷,賦予了影片如片名般詩(shī)意且富于神采的意境。影片的敘事結(jié)構(gòu)也受到業(yè)內(nèi)專家肯定,認(rèn)為“在前半段平穩(wěn)鋪墊之后,結(jié)尾的反轉(zhuǎn)十分有力。導(dǎo)演認(rèn)真地做了各種伏筆,才能形成最后的沖擊力,給觀眾帶來(lái)驚喜和感動(dòng)”。

          《海的盡頭是草原》觀后感6

          在電影《海的盡頭是草原》里,每一個(gè)空鏡頭,都仿佛是一幅風(fēng)景畫。在凝視著風(fēng)景的過(guò)程里,我似乎是真實(shí)地置身于銀幕里的草原,用全部的感官去感觸著草原的遼闊與壯美。當(dāng)然,電影編導(dǎo)之所以不竭余力地去展示草原的風(fēng)景,其用意絕不是單純地去制造視覺(jué)上的美學(xué)。

          致力于視覺(jué)藝術(shù)研究的學(xué)者馬爾科姆·安德魯斯在其著作《風(fēng)景與西方藝術(shù)》一書里提到,“風(fēng)景越來(lái)越多地被視為一種文化工具,而不是被簡(jiǎn)單地當(dāng)成視覺(jué)的、具體的對(duì)象”[1]。對(duì)于“三千孤兒”來(lái)說(shuō),當(dāng)他們看到草原風(fēng)光的時(shí)候,在震撼于其美好的同時(shí),也或多或少意識(shí)到要面對(duì)的水土不服。

          具體到主人公杜思珩的身上,她所面對(duì)的水土不服不僅僅是飲食的不適應(yīng),更重要的是她對(duì)于“新家庭”的難以融入。而這個(gè)問(wèn)題的根源,便在于杜思珩內(nèi)心深處的一個(gè)“執(zhí)念”。對(duì)于杜思珩來(lái)說(shuō),只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個(gè),她才能夠真正地“走進(jìn)”自己的新家庭。

          因?yàn)槟菆?chǎng)意外的悲劇的發(fā)生,一個(gè)新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能,同時(shí)也徹底“阻斷”了杜思珩內(nèi)心深處的執(zhí)念。緊接著,與杜思珩的“執(zhí)念”形成遙相呼應(yīng)的,是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執(zhí)念”于杜思珩親生母親而言,是思念,也是愧疚。

          等到兄妹重逢的時(shí)候,隨著真相的揭開(kāi),也就理解了為何杜思瀚以前從來(lái)不陪母親尋找妹妹——因?yàn)椴辉该鎸?duì)當(dāng)年的自己。在人生的最后一段時(shí)光,杜思瀚帶著“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅,無(wú)疑,這是一個(gè)具有象征意義的標(biāo)志性戲劇動(dòng)作。正如導(dǎo)游最后鼓起勇氣向哥哥說(shuō)了“對(duì)不起”,杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。

          值得一提的是,正是不同角色之間形成的分形與鏡像對(duì)照,豐富了電影文本的容量和層次。為了事業(yè)而不能經(jīng)常在家的兩個(gè)父親,養(yǎng)育了一個(gè)女兒的兩個(gè)母親,這些角色雖然都“未曾謀面”,但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯(lián)系在一起,從而去完成電影編導(dǎo)對(duì)于人情的表達(dá)和塑造。

          當(dāng)人物走進(jìn)風(fēng)景里以后,也自然而然,成為了畫里的一個(gè)角色。此時(shí),風(fēng)景“借景抒情”的特質(zhì),被進(jìn)一步放大。不管是一望無(wú)際的遼闊草原,還是彌漫了整個(gè)銀幕的風(fēng)沙,當(dāng)角色置身其中的時(shí)候,角色雖然看起來(lái)很渺小,但卻成為了故事的焦點(diǎn)所在,能量所在。

          他們之所以能夠成為焦點(diǎn)、能夠散發(fā)著能量,或許正因?yàn)樗麄兯只蛘呗?lián)結(jié)的,是至善至美的人情。

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