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三顧茅廬成語經(jīng)典故事(精選14篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都看到過成語吧,成語的語言文字是非常深奧的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎?下面是小編幫大家整理的三顧茅廬成語經(jīng)典故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳。一次,劉備在中原吃了敗仗,只得逃往荊州,依附劉表。為了能夠復(fù)興漢室,奪取天下,劉備到處招納人才。徐庶和司馬徽見他一心愛才,就向他舉薦一個(gè)人,此人就是人稱“臥龍”的諸葛亮。諸葛亮不僅很有學(xué)識,又有才能,于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。
諸葛亮隱居在隆中(今湖北襄陽,一說今河南南陽)整天住在茅草屋里,雖然過的是與世無爭的日子,卻十分關(guān)心國家大事。他學(xué)問很深,喜歡研究兵法。劉備為了了解諸葛亮的才能,便專程到隆中拜訪。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有此真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮不是一個(gè)空談之人,見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,于是為劉備分析天下形勢,共同商討如何才能占據(jù)土地,奪取天下。他主張聯(lián)合東方的孫權(quán),安撫少數(shù)民族,奪取荊州、益州;等到曹操集團(tuán)出現(xiàn)變故,就從荊州、益州兩路出兵,平定中原。
劉備非常同意諸葛亮的軍事計(jì)劃,愿拜諸葛亮為軍師,請他出山,幫助自己奪取天下。諸葛亮被劉備“三顧茅廬”的一片誠心所感動,便離開隆中,到新野為劉備出謀策劃。
此后,諸葛亮成為劉備親密無間的助手,幫助劉備聯(lián)合孫權(quán),并真的奪取了荊州、益州,建立了蜀漢政權(quán)。勢力強(qiáng)大的曹操、孫權(quán),覺得劉備有了用武之地,都不敢小瞧他。漢中一戰(zhàn),劉備將曹操殺得大敗,將曹氏兵將趕出漢中。而諸葛亮在后方籌措糧食,對前線的劉備進(jìn)行了有力的支持。
典源出處
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“時(shí)先主 (劉備) 屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?’先主曰:‘君與俱來!唬骸巳丝删鸵,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之!墒窍戎魉煸劻,凡三往,乃見。”諸葛亮 《出師表》:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。”
釋義用法
漢末劉備兵屯于新野,三次前往南陽隆中,拜訪諸葛亮,禮聘其出山。后用來表示誠意聘請賢能之士。
用典形式
【三顧】 唐·李商隱:“得主勞三顧,驚人肯再鳴!碧 ·杜甫:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!泵 ·高啟:“向非昭烈賢,三顧猶未許!
【三接恩】 唐·劉禹錫:“早入八元數(shù),嘗承三接恩!
【答三顧】 宋·黃庭堅(jiān):“諸葛見益州,釋來答三顧!
【三顧隆中】 宋·張孝祥:“已授一編圯下,卻須三顧隆中!
【草廬三顧】 宋·無名氏:“萬里奔騰,兩宮幽陷,此恨如何雪? 草廬三顧,豈無高臥英杰?”
【蜀主三顧】 元·薩都拉:“若非蜀主三顧賢,終只如龍臥南畝!
成語寓意
“三人行,必有我?guī)煛,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢,都有可以學(xué)習(xí)的地方。向別人請教問題,或者有求于人,態(tài)度一定要真誠,并且要有耐心。不能一遇到困難就打退堂鼓,就像劉備一樣,不因此而鄙視諸葛亮,因而蜀漢皇朝才有了更進(jìn)一步的輝煌。假設(shè)劉備無禮節(jié),諸葛亮肯定不會出山相助;假設(shè)沒有諸葛亮相助,劉備很難建立蜀漢政權(quán)。其實(shí),“三顧茅廬”的背后,是求賢若渴。
成語運(yùn)用
成文用法
“三顧茅廬”比喻誠心誠意一再邀請。該成語在句中一般作謂語、定語,也作賓語;含褒義。
運(yùn)用示例
元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》一折:“我住著半間兒草舍,再誰承望三顧茅廬!
現(xiàn)代·姚雪垠《李自成》一卷二八章:“我們今正是慘敗之余,人家牛先生肯屈駕前來,不用我們?nèi)櫭⿵],難道我還不中途相迎,以表誠意!”
現(xiàn)代·王安憶《舞臺小世界》四:“想來想去,新團(tuán)長只好親自去請?,動員他再站一班崗。他作好了三顧茅廬的思想準(zhǔn)備。”
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 1
三顧茅廬講的是關(guān)于三國時(shí)期劉備的故事。話說劉備有雄心壯志,但天時(shí)地利不夠,于是在官渡打戰(zhàn)中被曹操打敗了。劉備的手下有個(gè)謀士叫徐庶,常常給劉備出謀劃策,給他解了不少圍。雖然曹操打贏了劉備也不甘心,想把他的左膀右臂也給折了。來一個(gè)消息騙徐庶,“徐庶你快回來,你那歲數(shù)大的娘親身體不好,恐怕……”徐庶知道這消息心急如焚,但也擔(dān)心劉備,就跟劉備說,“隆中有個(gè)曠世奇才名字叫諸葛亮,他的主意很多,想法很廣。我不在你身邊,你要請他下來,這樣你打天下的大業(yè)就可以實(shí)現(xiàn)了!”哎,不得已,劉備打了敗仗只能跑去自己的.親戚劉表家投靠他。天天在劉表家的后院里種菜,實(shí)在是悶,什么時(shí)候才能得天下。于是就把這煩心事跟自己的兩個(gè)兄弟說了。兩個(gè)兄弟也贊成他去找諸葛亮。于是第二天三人捎上禮物就去隆中請諸葛亮下山幫助自己。
但這諸葛亮是不好請的。第一天去就不巧,門口碰到個(gè)書童,“我們家先生出去旅游了,我也不知道他什么時(shí)候回來呢!你們請吧,我就不招呼了。”三個(gè)只能回去了。
又過了幾天,他們又拎著禮物去了,那天下著鵝毛大雪,上隆中的路不好找。一瘸一拐終于到了諸葛亮的家了,一到門口就看到里頭有個(gè)人在讀書,于是特別高興,終于找到諸葛亮了。于是跑過去,“諸葛先生,可讓我見到你了!我是……”這時(shí)那個(gè)讀書人轉(zhuǎn)向他,“不好意思啊,你認(rèn)錯(cuò)人了,我是他的弟弟。我哥哥剛剛被朋友叫出去了!眲湟矝]辦法,跟他弟弟說,“我來了兩次都沒碰見,這樣,我寫封信,麻煩您幫我教給他吧!庇谑,又回去了。
快到新年了,劉備又去隆中。到的這時(shí)候諸葛亮剛好在睡覺。為表自己的誠心,劉備就讓關(guān)羽和張飛在門口等著,自己就進(jìn)去,在諸葛亮的門口等著。終于諸葛亮醒來了,劉備興奮地過去,跟他表達(dá)自己的心意真誠地希望諸葛亮能夠幫助自己得到天下。被劉備“三顧茅廬”真情實(shí)意感動,諸葛亮就成了劉備的軍師。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 2
東漢末年,劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè),求賢若渴。他聽說襄陽城西隆中的諸葛亮雄才大略,是個(gè)杰出的人才,便準(zhǔn)備了禮物,與關(guān)羽、張飛專程去拜訪?斓铰≈械臅r(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山坡上有幾個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地,一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動聽,最后兩句是:“南陽有隱居,高眠臥不足!”劉備聽完歌,停住馬,叫過一個(gè)農(nóng)夫問道:“這歌是誰作的?”農(nóng)夫說:“是臥龍先生作的!眲鋯枺骸芭P龍先生住在什么地方?”農(nóng)夫說:“從這山坡往南走,有一帶高岡,高岡前邊樹林中的草房,便是臥龍先生的住處!眲渲x了農(nóng)夫,打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地,就看見樹林了,果然松竹交翠,景致清幽。劉備來到莊前,跳下馬敲開柴門,不大工夫,一個(gè)看門小童出來告訴劉備:“先生外出了,不知何時(shí)才會回來!眲渎犃耸质,便對童子說:“如果先生回來,請說劉備來拜訪過。”
幾天后,劉備派人打聽到孔明已回,便叫人備馬。張飛說:“孔明只不過是個(gè)鄉(xiāng)村百姓,用不著哥哥親自去,派個(gè)人把他叫來得了!”劉備把張飛斥責(zé)了一頓,說:“孔明是天下的大賢,怎么能隨便去叫呢?”于是,劉備上了馬,第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。
這時(shí)正是深冬,天氣很冷。他們走了幾里地,天空忽然刮起北風(fēng),下起大雪來。張飛說:“天這么冷,還跑遠(yuǎn)路去見那個(gè)沒用的人,真不如回去避避風(fēng)雪!眲湔f:“我頂著雪去,正是想讓孔明知道我的誠意。兩位弟弟如果怕冷,就先回去吧!”張飛一挺身子說:“我死都不怕,還怕冷?我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟。”劉備說:“別多說了,跟我走就是了!
三人到了孔明的莊院前,童子迎了出來。劉備下馬問:“先生今天在家嗎?”童子說:“正在屋里讀書。”劉備很高興,和關(guān)羽、張飛隨著小童走進(jìn)院子。走了幾步,忽聽屋里傳出吟詩的聲音。劉備在門前站了一會兒,等屋里吟完詩歌才進(jìn)去,只見一個(gè)青年正在桌旁讀書。劉備上前施禮說:“我一直在想念先生,只是沒有機(jī)會見到您,前些天來過一次,恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來,總算見到了先生,真是幸運(yùn)!”
那青年慌忙向劉備還禮說:“將軍是要見我哥哥吧?”劉備一聽,驚訝地問:“先生不是臥龍?”那青年說:“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個(gè),大哥諸葛瑾,現(xiàn)在江東;孔明是我二哥,與友人出游去了。”劉備嘆口氣說:“我們緣分怎么這么淺,兩次都沒有遇上大賢!”張飛說:“那先生不在,哥哥上馬走吧,不用等了!”劉備說:“我既然來了,怎能一句話不留就走?”于是向諸葛均要了紙筆,給孔明留了封信,信中希望諸葛亮能出來幫助他安定天下,救國救民,并說幾天后還要來拜訪。劉備把信寫好,交給諸葛均收下,向他告辭。
劉備告別出來,小童指著遠(yuǎn)處喊道:“老先生來啦!”劉備以為是臥龍,忙上前施禮。諸葛均說這不是諸葛亮,是諸葛亮的岳父黃承彥,劉備只好悵然而歸。
劉備回到新野,過了幾天,又挑了個(gè)好日子,誠心誠意地洗了澡,換了干凈衣服,準(zhǔn)備再上隆中請孔明。關(guān)羽不高興地說:“哥哥親自去拜訪過他兩次,這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過是徒有虛名,不見得有什么學(xué)問,所以才躲著不敢見您。哥哥不要被他迷惑了!”劉備說:“春秋時(shí),齊桓公去看一個(gè)小臣,親自去了五次才見到,何況我們是去拜訪大賢呢!”
張飛說:“哥哥說錯(cuò)了!諸葛亮只是個(gè)種地的,算什么大賢!這次不用哥哥去,我用一條麻繩就能把他綁來!”劉備聽了,生氣地說:“你太無禮了!這次你別去,我和云長兩人去!睆堬w著急地說:“兩位哥哥都去,可別把我留下!”劉備說:“你要去也行,到那兒可不許撒野!”張飛答應(yīng)了。
劉備到了隆中,離孔明住處還有半里多地,劉備便下馬步行。到了孔明院外,童子出來說:“今天先生雖然在家,但正在屋里睡覺,還沒有起來!眲湔f:“那就先不用通報(bào)了!眲浞愿狸P(guān)羽、張飛在外面等候,自己輕輕地走進(jìn)屋里,也不說話,在臺階下靜靜等候。站了好半天,孔明也沒有醒來。
關(guān)羽、張飛在外面等的時(shí)間長了,也不知里面是怎么回事,心里著急,就闖了進(jìn)來。他們見劉備還在那恭恭敬敬地站著,心里很生氣。張飛對關(guān)羽說:“這先生太傲慢了!我哥哥在臺階下站著,他竟裝睡不起來。等我到屋后去放一把火,看他起不起來!”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手,叫他們還到院外等候。
劉備又站了一會兒,只見孔明翻了個(gè)身。童子想去報(bào)告,劉備說:“不要驚動先生!笨酌饔炙艘粋(gè)時(shí)辰才醒,口中吟了一首詩:
大夢誰先覺,平生我自知。
草堂春睡足,窗外日遲遲。
然后,翻身問童子說:“有客人來嗎?”童子說:“劉皇叔在這兒站著等半天了。”孔明說:“怎么不早告訴我!請等我換換衣服!闭f完,起身到后屋去了。過了一會兒,孔明穿得整整齊齊出來迎接劉備。劉備一看,的確是英姿瀟灑,人才出眾。
兩人敘了禮,分賓主坐好,童子獻(xiàn)上了茶?酌髡f:“我是個(gè)鄉(xiāng)下人,懶散慣了,蒙將軍幾次來探望,心里真是過意不去。上次看到將軍留下的信,對您憂國憂民的心情,我非常敬佩。但我年紀(jì)輕,才識淺,恐怕回答不好將軍的問題,誤了您的.大事!眲湔f:“請先生以天下百姓為重,開導(dǎo)開導(dǎo)我吧。”孔明笑笑說:“我愿意聽聽將軍的志向。”劉備說:“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán),漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊,伸張正義,安定國家;但是能力低,見識淺,一直沒有什么成效。因此,特意來向先生請教!
孔明說:“自從董卓作亂以來,英雄豪杰紛紛招兵買馬,搶占地盤。曹操力量不如袁紹,最后卻把袁紹打敗了,這主要還是靠人的智謀,F(xiàn)在曹操擁有百萬大軍,又能用皇上的名義對各地發(fā)號施令,目前絕不能和他交鋒。再說江東,傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了,那里地勢險(xiǎn)要,百姓也擁護(hù)他,因此可以把他作為盟友去結(jié)交;荊州與益州的主人無能,這兩個(gè)地方,以后一定會歸將軍的。到時(shí),將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進(jìn)軍中原,百姓一定會歡迎您的!”
孔明說完,叫童子拿出一幅西川地圖,掛在墻上,對劉備說:“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點(diǎn),然后奪取西川建立大業(yè),和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢。”劉備聽完,非常振奮,向孔明拱手道謝說:“聽了先生的話,我的心里一下敞亮了!”劉備再三請孔明出山相助,感情真摯,眼淚都打濕了衣襟。孔明見劉備心意誠懇,便答應(yīng)了劉備的邀請。
此后,劉備拜孔明為軍師,授予印綬,請他掌管軍馬。兩人同桌吃飯,同床睡覺,共議大事。
“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談,表示不恥下問、虛心求才的意思。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 3
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國時(shí)著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來形容敦請人的'渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 4
建安末年,黃巾軍起義,天下大亂。曹操挾天子以令諸侯,坐據(jù)朝廷,占盡天時(shí);孫權(quán)父兄業(yè)承,擁兵東吳,占有地利;只有劉備寄人籬下,雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學(xué)識,德才兼?zhèn),于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄樊市,一說為今河南南陽城西)臥龍崗,希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。
可恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只能失望而歸。不久,劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來到臥龍崗,不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備無奈,只得留下一封信,表達(dá)了自己對諸葛亮的敬佩以及希望能請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
又過了一段時(shí)間,劉備吃了3天素,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說:“兄長兩次親自前去拜謁,禮節(jié)已經(jīng)很重了,恐怕這個(gè)人也就是徒有虛名,不用去了!睆堬w則說:“像他這樣的村夫,不用兄長去了,我去就行,他要是不來,就拿繩子把他綁來!眲漕D時(shí)呵斥道:“你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎?連文王都能如此敬賢,你這樣太無禮了!這次你不要去了,我和云長一起去!
張飛自知錯(cuò)了:“既然兩位哥哥都去,小弟我又怎么能落后?”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮,誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動,一直站到諸葛亮自己醒來,才攀談起來。就在這小小的草廬之中,諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿荩岢觥岸ψ闳帧钡挠?jì)策,令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠意所打動,同意出山輔佐他。
這就是著名的“三顧茅廬”,在《三國演義》中被描繪得惟妙惟肖,劉備禮賢下士,真心誠意的精神令人深感敬佩。諸葛亮的人生也從此有了轉(zhuǎn)機(jī),跟隨明君成就了一番事業(yè)。但是這段家喻戶曉的歷史卻一直備受爭議,各類史書的記載出現(xiàn)了不同的地方,焦點(diǎn)就集中在究竟是劉備禮賢下士“三顧茅廬”,還是諸葛亮遍訪明君“毛遂自薦”呢?
關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年(公元227年)諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳!
此外,西晉陳壽所著的《三國志 諸葛亮傳》,雖然對于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往,乃見”,但仍可以看出作者對于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對》,更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。
劉備當(dāng)時(shí)正是求賢若渴,所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的'。唐代大詩人李白曾寫詩道:“當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕。魚水三顧合,風(fēng)云四海生!倍鸥Φ脑娨矊戇^“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”的佳句。
但是史書《魏略》和《九州春秋》對此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中,這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開始的。
建安十二年,曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū),荊州成為眾矢之的,而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對之策。當(dāng)時(shí)劉備正屯兵樊城,為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪,諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當(dāng)時(shí)正在會客,他不認(rèn)識諸葛亮,見諸葛亮非常年輕,所以沒有留意,也就當(dāng)做一般的士人來接待。
過了一會兒,別的客人都走了,只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好,剛好有客人送來一牦牛尾,他就編織起來。這時(shí)諸葛亮說,我以為將軍必定胸懷大志,可沒想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道,不過借此解憂。諸葛亮問,你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎?劉備說比不上。諸葛亮又問,那將軍您自己比得上曹操嗎?劉備說那也比不上。
諸葛亮說,劉鎮(zhèn)南比不上曹操,將軍您也比不上曹操,難道你們就坐在荊州等死嗎?就等著人家來宰割嗎?劉備說,那我們能有什么辦法呢?于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應(yīng)該采取的對策,劉備大為動容,覺得眼前的年輕人是難得的人才,從此待以上賓之禮。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 5
一種較普通的意見認(rèn)為,諸葛亮因避漢末戰(zhàn)亂,在隆中躬耕讀書,隱居十余年,常自比管仲、樂毅,被稱為“臥龍”。建安十二年(207年),劉備在潁川徐庶的推薦下,三次到茅廬拜訪諸葛亮,請他出山幫助自己打天下,這就是婦孺皆知的“三顧茅廬”。劉備在“三顧”之后得見諸葛亮,與之縱論天下形勢。諸葛亮提出占據(jù)荊、益二州,安撫益州西部諸戌、南部夷越,整頓內(nèi)政,外與孫權(quán)結(jié)好,協(xié)力抗曹,逐步統(tǒng)一全國的建議,即所謂“隆中對”,頗中劉備心意,而后成為劉備的.主要謀士。
另一種意見認(rèn)為,關(guān)于劉備和諸葛亮最初相識過程,《魏略》和司馬彪所著《九州春秋》均記載是諸葛亮先主動去求見劉備,而沒有“三顧茅廬”和“隆中對”。如果說“三顧茅廬”和“隆中對”在歷史上還是存在的話,那么是諸葛亮首先主動去求見劉備,他毛遂自薦是劉備“三顧茅廬”的前提和基礎(chǔ),脫離這一基本史實(shí)便成了不可信的天方夜譚。其實(shí),《三國演義》的作者羅貫中也不敢否定諸葛亮自薦的史實(shí),只是為了神化諸葛亮作了藝術(shù)處理,把“三顧茅廬”提到諸葛亮自薦之前。現(xiàn)今高校文科教材或其他書著也采用這一順序,實(shí)際上是錯(cuò)誤的。當(dāng)時(shí)的事實(shí)是,諸葛亮在曹操雄師即刻南下,劉備及其事業(yè)正面臨生死存亡的緊急關(guān)頭,同時(shí)也在自身前途命運(yùn)處于轉(zhuǎn)折性的十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻,毅然摒棄等待觀望,主動出山投奔劉備。否則,在“生物競爭,適者生存”的殘酷現(xiàn)實(shí)社會里,在嫉妒猛如虎的險(xiǎn)惡人世環(huán)境中,諸葛亮?xí)粫宦駴]就很難說了。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 6
劉備帶著關(guān)羽、張飛去臥龍拜訪諸葛亮,結(jié)果劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r,門童說諸葛亮出門去了;第二次,劉備等人再次拜見諸葛亮,門童又說諸葛亮被人請走了;劉備第三次拜訪草屋時(shí),諸葛亮還在午睡,劉備就耐心等候諸葛亮醒來,最后兩人談?wù)撈饑掖笫,心意相通,諸葛亮見劉備誠心誠意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。
三顧茅廬出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》,在公元206年~公元207年之間,劉備正屯兵新野,這時(shí)劉備聽到徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識,于是劉備就帶著大將關(guān)羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中請諸葛亮出山輔佐。此后傳為佳話,漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》,F(xiàn)常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。
在諸葛亮的《出師表》中也有記載:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 7
今天,我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事。
書中講的是:東漢未年,劉備去為了統(tǒng)一天下,成就霸業(yè)。就去拜訪諸葛亮,沒想到,諸葛亮卻外出郊游,不在家,劉備只好失望的回去了。
后來,劉備又去拜訪諸葛亮,但是,諸葛亮又外出閑游,張飛本不想再來,見諸葛亮不在,便氣呼呼地催著要回去,劉備只好又失望的回去了。
又過了一段時(shí)間,劉備吃了三天素食,準(zhǔn)備三度造訪諸葛亮。
于是便動身再次拜訪諸葛亮,到了草廬外,只見諸葛亮正在午睡,劉備便一直在屋外耐心的等待。
劉備的.誠意,終于感動了諸葛亮。諸葛亮愿意出馬輔佐他,打敗敵軍。
讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事之后,讓我明白了:去拜訪別人,必須有一顆誠懇之心。這樣,才會有回報(bào)。我們學(xué)習(xí)也是一樣,只有我們認(rèn)認(rèn)真真的聽好每一堂課,把所學(xué)的知識要點(diǎn)充分掌握住,按時(shí)完成布置得課堂作業(yè),課外作業(yè),在完成作業(yè)的時(shí)候,最好自己能獨(dú)立完成,檢查自己真正學(xué)會了多少知識內(nèi)容,來不得半點(diǎn)虛假和水分,到了考試的時(shí)候,才能考出好的成績。如果,平時(shí)學(xué)習(xí)馬馬虎虎,對自己要求不嚴(yán)格,就會靠的成績很差。所以,我們要用《三顧茅廬》的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 8
東漢末年的時(shí)候,局勢非;靵y。各地的'諸侯豪強(qiáng)都紛紛出兵,想奪取領(lǐng)土,統(tǒng)一天下。
劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。
原先,曹操打不過劉備,因?yàn)閯溆袀(gè)名叫徐庶的謀士。曹操吃過幾次敗仗后,曹操非常生氣,就將徐庶的母親捉了起來,逼徐庶離開劉備。
徐庶沒辦法,只好離開了劉備。但在臨走之前,徐庶向劉備推薦說:“諸葛亮是個(gè)奇才,你可以請他輔佐你,諸葛亮居住在隆中的茅廬里!
劉備聽后,為請諸亮幫助自己打天下,就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山。可是諸葛亮不在家,劉備只好留下姓名,怏怏不樂地回去。
隔了幾天,劉備打聽到諸葛亮回來了,又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了,劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中,終于見到了諸葛亮。在交談中,諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析,劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬,使諸葛亮非常感動,答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師,對關(guān)羽、張飛說:我之有孔明,猶魚之有水也!
諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國基。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 9
有人向劉備推薦諸葛亮,說他是當(dāng)世的奇才。
劉備就帶著關(guān)羽和張飛來隆中拜見諸葛亮。誰知諸葛亮不在家,不知道上哪兒去了,也不知何時(shí)回來。劉備惆悵不已,只好返回。
過了幾天,劉備準(zhǔn)備再去隆中。張飛說:“派個(gè)人去把他叫來就可以了!北粍溥池(zé)了一頓。三人走到半路,下起大雪來。張飛又說:“天寒地凍的`,不如回去吧!眲洳宦。不想諸葛亮又不在。劉備嘆息道:“我劉備這樣沒福,不能見到先生!睉賾俨簧岫鴼w。
過了年。劉備選了個(gè)好日子,準(zhǔn)備再去隆中。關(guān)羽說:“哥哥去了兩次了,我們的禮數(shù)也夠了。想是諸葛亮沒本事,躲起來不敢見我們!睆堬w說:“不用哥哥去,我去將他捆來!眲洳灰麄兺校P(guān)張不敢再勸。這次諸葛亮在家,正在草堂上午睡。劉備不敢驚動,張飛說:“我去后院放一把火,看他還睡!眲浒殃P(guān)張趕到大門外,自己在草堂的臺階下等了兩個(gè)時(shí)辰,等到諸葛亮睡醒、更衣后,下拜說:“涿郡的村夫劉備久聞先生大名!
在草堂上,諸葛亮向劉備分析了天下的形勢,見劉備態(tài)度誠懇,終于答應(yīng)幫助他。有了諸葛亮,劉備才得以實(shí)現(xiàn)自己匡扶漢室的宏圖。
三顧茅廬是說要想得到別人的幫助,首先必須端正自己的思想,也就是要正心,要拿出請求別人的態(tài)度來。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 10
東漢后期,群雄割據(jù),漢室衰微;首鍎渫锤袧h室沒落,決心興復(fù)漢室。聽說隱居隆中臥龍崗的諸葛亮是個(gè)曠世奇才,劉備決定請諸葛亮出山。
劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r,諸葛亮避而不見。第二次劉備又去拜訪,諸葛亮仍然避而不見。當(dāng)時(shí),張飛十分生氣,但是劉備仍然不泄氣。第三次,劉備又一次遠(yuǎn)路而來拜訪諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠意打動,親自出迎。在諸葛亮的'茅草棚中他們暢談當(dāng)前時(shí)局,探討奪取天下的策略。劉備為諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識所打動。劉備于是拜孔明為軍師,請他出山輔助自己復(fù)興漢室,消滅曹操。
諸葛亮出山不久后,曹操出兵伐劉備、孫權(quán)。諸葛亮獻(xiàn)策聯(lián)合孫權(quán),指揮了著名的赤壁之戰(zhàn),殺得曹操落荒而逃。不久后,諸葛亮又輔助劉備占領(lǐng)荊州、益州,北向中原,建立了蜀漢政權(quán),形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
后來,劉備去世,劉禪繼位。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后,諸葛亮打算繼續(xù)伐魏。在他出師前給劉禪寫了一個(gè)《出師表》,其中寫道:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中……”
“三顧茅廬”即源于此表。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 11
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。
不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,虛心求才的意思。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于南陽隆中,會見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對內(nèi)改革政治,對外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的.戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖,這次談話即是著名的《隆中對》。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 12
劉備脫離曹操后,占有荊州自立為王,以皇叔身份招賢納士。可后來劉備的'謀士之母被曹操挾持,謀士被迫投靠曹操。那謀士走前向劉備推薦了能人諸葛亮,要劉備必需親自去請。
劉備第一次到了臥龍崗后空手而歸,因?yàn)橹T葛亮當(dāng)時(shí)去游山玩水了。第二次去的時(shí)候,劉備遇見了諸葛亮的弟弟諸葛均,諸葛均告知劉備諸葛亮又與一幫賢士好友去山中賞梅了,要一兩個(gè)月才回來,劉備只好又怏怏而回,不過他留下了一封信告訴諸葛亮自己十分地敬仰他。
第三次來時(shí),諸葛亮恰好就在屋中睡午覺,劉備不愿打擾諸葛亮,就在屋外等候。諸葛亮醒后,將劉備迎進(jìn)屋中,提出了有名的“隆中對”,出山輔佐劉備成就大業(yè)。后來諸葛亮火燒博望坡、水淹萬軍、巧奪三城、火燒赤壁、收服千將、七擒孟獲、七伐北魅、火燒上方谷、收姜維……為蜀漢鞠躬盡瘁,死而后已。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 13
劉備在那個(gè)時(shí)代,要說個(gè)人能力只能算是一般,論文韜武略,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如曹操孫權(quán),比起氣魄也是多有不如,但是他最終能夠稱霸一方,奠定下三方鼎立的局面,這和他知人善用、優(yōu)秀的用人能力是分不開的。
劉備在用人上首先一點(diǎn)是能知人,只有知道誰是人才,誰在什么方面有能力才能讓人得到充分的發(fā)揮,在這一點(diǎn)上來看,劉備是值得肯定的,早年時(shí)候三顧茅廬請諸葛亮出山,之后又能夠果斷的任用馬超為將。而且劉備在用人上一向講究用人不疑,一旦將一件事交給了手下人就很少再去插手,不像一些領(lǐng)導(dǎo)明明不懂非要插手搞得手下人很難辦,劉備這樣的方式使得劉備賬下的人才得以發(fā)揮出自己的所有才能。
而且劉備非常清楚手下人的各種優(yōu)缺點(diǎn),能夠讓他們相互彌補(bǔ),形成一種對抗聯(lián)合的體系,對于手下人的發(fā)展也有著很大的幫助,而且因?yàn)楹荛L的一段時(shí)間劉備都是和手下的人東奔西走,50多歲了還沒有一個(gè)基業(yè),所以劉備和手下的`人能夠共患難也能共富貴,沒有什么鳥盡弓藏的事情出現(xiàn)。再來劉備非常善于打感情牌,早期的時(shí)候劉備沒有什么權(quán)勢,沒有什么財(cái)富,所以也只好打感情牌,通過感情投資來籠絡(luò)人心,其中最經(jīng)典的就是摔阿斗的故事。
但是劉備用人還是有一點(diǎn)缺陷,那就是太重感情,以致于一直都在重用老人,所以后繼無人,以致于后期的蜀國無人可用,在這一點(diǎn)上諸葛亮也是如此,也是因此導(dǎo)致了蜀國的落敗。
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