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三顧茅廬成語經(jīng)典故事（精選14篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都看到過成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎？下面是小編幫大家整理的三顧茅廬成語經(jīng)典故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳。一次，劉備在中原吃了敗仗，只得逃往荊州，依附劉表。為了能夠復(fù)興漢室，奪取天下，劉備到處招納人才。徐庶和司馬徽見他一心愛才，就向他舉薦一個(gè)人，此人就是人稱“臥龍”的諸葛亮。諸葛亮不僅很有學(xué)識，又有才能，于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。
諸葛亮隱居在隆中（今湖北襄陽，一說今河南南陽）整天住在茅草屋里，雖然過的是與世無爭的日子，卻十分關(guān)心國家大事。他學(xué)問很深，喜歡研究兵法。劉備為了了解諸葛亮的才能，便專程到隆中拜訪。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有此真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮不是一個(gè)空談之人，見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，于是為劉備分析天下形勢，共同商討如何才能占據(jù)土地，奪取天下。他主張聯(lián)合東方的孫權(quán)，安撫少數(shù)民族，奪取荊州、益州；等到曹操集團(tuán)出現(xiàn)變故，就從荊州、益州兩路出兵，平定中原。
劉備非常同意諸葛亮的軍事計(jì)劃，愿拜諸葛亮為軍師，請他出山，幫助自己奪取天下。諸葛亮被劉備“三顧茅廬”的一片誠心所感動，便離開隆中，到新野為劉備出謀策劃。
此后，諸葛亮成為劉備親密無間的助手，幫助劉備聯(lián)合孫權(quán)，并真的奪取了荊州、益州，建立了蜀漢政權(quán)。勢力強(qiáng)大的曹操、孫權(quán)，覺得劉備有了用武之地，都不敢小瞧他。漢中一戰(zhàn)，劉備將曹操殺得大敗，將曹氏兵將趕出漢中。而諸葛亮在后方籌措糧食，對前線的劉備進(jìn)行了有力的支持。
典源出處
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“時(shí)先主 (劉備) 屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?’先主曰：‘君與俱來�！唬骸巳丝删鸵�，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！墒窍戎魉煸劻�，凡三往，乃見。”諸葛亮 《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”
釋義用法
漢末劉備兵屯于新野，三次前往南陽隆中，拜訪諸葛亮，禮聘其出山。后用來表示誠意聘請賢能之士。
用典形式
【三顧】 唐·李商隱：“得主勞三顧，驚人肯再鳴�！碧� ·杜甫：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！泵� ·高啟：“向非昭烈賢，三顧猶未許�！�
【三接恩】 唐·劉禹錫：“早入八元數(shù)，嘗承三接恩�！�
【答三顧】 宋·黃庭堅(jiān)：“諸葛見益州，釋來答三顧�！�
【三顧隆中】 宋·張孝祥：“已授一編圯下，卻須三顧隆中�！�
【草廬三顧】 宋·無名氏：“萬里奔騰，兩宮幽陷，此恨如何雪? 草廬三顧，豈無高臥英杰?”
【蜀主三顧】 元·薩都拉：“若非蜀主三顧賢，終只如龍臥南畝�！�
成語寓意
“三人行，必有我?guī)煛�，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢，都有可以學(xué)習(xí)的地方。向別人請教問題，或者有求于人，態(tài)度一定要真誠，并且要有耐心。不能一遇到困難就打退堂鼓，就像劉備一樣，不因此而鄙視諸葛亮，因而蜀漢皇朝才有了更進(jìn)一步的輝煌。假設(shè)劉備無禮節(jié)，諸葛亮肯定不會出山相助；假設(shè)沒有諸葛亮相助，劉備很難建立蜀漢政權(quán)。其實(shí)，“三顧茅廬”的背后，是求賢若渴。
成語運(yùn)用
成文用法
“三顧茅廬”比喻誠心誠意一再邀請。該成語在句中一般作謂語、定語，也作賓語；含褒義。
運(yùn)用示例
元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》一折：“我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬�！�
現(xiàn)代·姚雪垠《李自成》一卷二八章：“我們今正是慘敗之余，人家牛先生肯屈駕前來，不用我們?nèi)櫭⿵]，難道我還不中途相迎，以表誠意！”
現(xiàn)代·王安憶《舞臺小世界》四：“想來想去，新團(tuán)長只好親自去請�？�，動員他再站一班崗。他作好了三顧茅廬的思想準(zhǔn)備。”
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 1
三顧茅廬講的是關(guān)于三國時(shí)期劉備的故事。話說劉備有雄心壯志，但天時(shí)地利不夠，于是在官渡打戰(zhàn)中被曹操打敗了。劉備的手下有個(gè)謀士叫徐庶，常常給劉備出謀劃策，給他解了不少圍。雖然曹操打贏了劉備也不甘心，想把他的左膀右臂也給折了。來一個(gè)消息騙徐庶，“徐庶你快回來，你那歲數(shù)大的娘親身體不好，恐怕……”徐庶知道這消息心急如焚，但也擔(dān)心劉備，就跟劉備說，“隆中有個(gè)曠世奇才名字叫諸葛亮，他的主意很多，想法很廣。我不在你身邊，你要請他下來，這樣你打天下的大業(yè)就可以實(shí)現(xiàn)了！”哎，不得已，劉備打了敗仗只能跑去自己的.親戚劉表家投靠他。天天在劉表家的后院里種菜，實(shí)在是悶，什么時(shí)候才能得天下。于是就把這煩心事跟自己的兩個(gè)兄弟說了。兩個(gè)兄弟也贊成他去找諸葛亮。于是第二天三人捎上禮物就去隆中請諸葛亮下山幫助自己。
但這諸葛亮是不好請的。第一天去就不巧，門口碰到個(gè)書童，“我們家先生出去旅游了，我也不知道他什么時(shí)候回來呢！你們請吧，我就不招呼了。”三個(gè)只能回去了。
又過了幾天，他們又拎著禮物去了，那天下著鵝毛大雪，上隆中的路不好找。一瘸一拐終于到了諸葛亮的家了，一到門口就看到里頭有個(gè)人在讀書，于是特別高興，終于找到諸葛亮了。于是跑過去，“諸葛先生，可讓我見到你了！我是……”這時(shí)那個(gè)讀書人轉(zhuǎn)向他，“不好意思啊，你認(rèn)錯(cuò)人了，我是他的弟弟。我哥哥剛剛被朋友叫出去了�！眲湟矝]辦法，跟他弟弟說，“我來了兩次都沒碰見，這樣，我寫封信，麻煩您幫我教給他吧�！庇谑�，又回去了。
快到新年了，劉備又去隆中。到的這時(shí)候諸葛亮剛好在睡覺。為表自己的誠心，劉備就讓關(guān)羽和張飛在門口等著，自己就進(jìn)去，在諸葛亮的門口等著。終于諸葛亮醒來了，劉備興奮地過去，跟他表達(dá)自己的心意真誠地希望諸葛亮能夠幫助自己得到天下。被劉備“三顧茅廬”真情實(shí)意感動，諸葛亮就成了劉備的軍師。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 2
東漢末年，劉備為了日后成就一統(tǒng)天下的大業(yè)，求賢若渴。他聽說襄陽城西隆中的諸葛亮雄才大略，是個(gè)杰出的人才，便準(zhǔn)備了禮物，與關(guān)羽、張飛專程去拜訪�？斓铰≈械臅r(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見山坡上有幾個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地，一邊唱著歌。那歌聲優(yōu)美動聽，最后兩句是：“南陽有隱居，高眠臥不足！”劉備聽完歌，停住馬，叫過一個(gè)農(nóng)夫問道：“這歌是誰作的？”農(nóng)夫說：“是臥龍先生作的�！眲鋯枺骸芭P龍先生住在什么地方？”農(nóng)夫說：“從這山坡往南走，有一帶高岡，高岡前邊樹林中的草房，便是臥龍先生的住處�！眲渲x了農(nóng)夫，打馬繼續(xù)往前走。走出三四里地，就看見樹林了，果然松竹交翠，景致清幽。劉備來到莊前，跳下馬敲開柴門，不大工夫，一個(gè)看門小童出來告訴劉備：“先生外出了，不知何時(shí)才會回來�！眲渎犃耸质�，便對童子說：“如果先生回來，請說劉備來拜訪過。”
幾天后，劉備派人打聽到孔明已回，便叫人備馬。張飛說：“孔明只不過是個(gè)鄉(xiāng)村百姓，用不著哥哥親自去，派個(gè)人把他叫來得了！”劉備把張飛斥責(zé)了一頓，說：“孔明是天下的大賢，怎么能隨便去叫呢？”于是，劉備上了馬，第二次去拜訪孔明。關(guān)羽、張飛也跟著去了。
這時(shí)正是深冬，天氣很冷。他們走了幾里地，天空忽然刮起北風(fēng)，下起大雪來。張飛說：“天這么冷，還跑遠(yuǎn)路去見那個(gè)沒用的人，真不如回去避避風(fēng)雪�！眲湔f：“我頂著雪去，正是想讓孔明知道我的誠意。兩位弟弟如果怕冷，就先回去吧！”張飛一挺身子說：“我死都不怕，還怕冷？我只是擔(dān)心哥哥又空跑一趟。”劉備說：“別多說了，跟我走就是了�！�
三人到了孔明的莊院前，童子迎了出來。劉備下馬問：“先生今天在家嗎？”童子說：“正在屋里讀書。”劉備很高興，和關(guān)羽、張飛隨著小童走進(jìn)院子。走了幾步，忽聽屋里傳出吟詩的聲音。劉備在門前站了一會兒，等屋里吟完詩歌才進(jìn)去，只見一個(gè)青年正在桌旁讀書。劉備上前施禮說：“我一直在想念先生，只是沒有機(jī)會見到您，前些天來過一次，恰好先生出去了。今天我頂著風(fēng)雪跑來，總算見到了先生，真是幸運(yùn)！”
那青年慌忙向劉備還禮說：“將軍是要見我哥哥吧？”劉備一聽，驚訝地問：“先生不是臥龍？”那青年說：“我是臥龍的弟弟諸葛均。我們兄弟三個(gè)，大哥諸葛瑾，現(xiàn)在江東；孔明是我二哥，與友人出游去了。”劉備嘆口氣說：“我們緣分怎么這么淺，兩次都沒有遇上大賢！”張飛說：“那先生不在，哥哥上馬走吧，不用等了！”劉備說：“我既然來了，怎能一句話不留就走？”于是向諸葛均要了紙筆，給孔明留了封信，信中希望諸葛亮能出來幫助他安定天下，救國救民，并說幾天后還要來拜訪。劉備把信寫好，交給諸葛均收下，向他告辭。
劉備告別出來，小童指著遠(yuǎn)處喊道：“老先生來啦！”劉備以為是臥龍，忙上前施禮。諸葛均說這不是諸葛亮，是諸葛亮的岳父黃承彥，劉備只好悵然而歸。
劉備回到新野，過了幾天，又挑了個(gè)好日子，誠心誠意地洗了澡，換了干凈衣服，準(zhǔn)備再上隆中請孔明。關(guān)羽不高興地說：“哥哥親自去拜訪過他兩次，這已經(jīng)超出禮節(jié)的范圍了。我想那諸葛亮只不過是徒有虛名，不見得有什么學(xué)問，所以才躲著不敢見您。哥哥不要被他迷惑了！”劉備說：“春秋時(shí)，齊桓公去看一個(gè)小臣，親自去了五次才見到，何況我們是去拜訪大賢呢！”
張飛說：“哥哥說錯(cuò)了！諸葛亮只是個(gè)種地的，算什么大賢！這次不用哥哥去，我用一條麻繩就能把他綁來！”劉備聽了，生氣地說：“你太無禮了！這次你別去，我和云長兩人去�！睆堬w著急地說：“兩位哥哥都去，可別把我留下！”劉備說：“你要去也行，到那兒可不許撒野！”張飛答應(yīng)了。
劉備到了隆中，離孔明住處還有半里多地，劉備便下馬步行。到了孔明院外，童子出來說：“今天先生雖然在家，但正在屋里睡覺，還沒有起來�！眲湔f：“那就先不用通報(bào)了�！眲浞愿狸P(guān)羽、張飛在外面等候，自己輕輕地走進(jìn)屋里，也不說話，在臺階下靜靜等候。站了好半天，孔明也沒有醒來。
關(guān)羽、張飛在外面等的時(shí)間長了，也不知里面是怎么回事，心里著急，就闖了進(jìn)來。他們見劉備還在那恭恭敬敬地站著，心里很生氣。張飛對關(guān)羽說：“這先生太傲慢了！我哥哥在臺階下站著，他竟裝睡不起來。等我到屋后去放一把火，看他起不起來！”關(guān)羽好歹把張飛勸住了。劉備擺擺手，叫他們還到院外等候。
劉備又站了一會兒，只見孔明翻了個(gè)身。童子想去報(bào)告，劉備說：“不要驚動先生�！笨酌饔炙艘粋�(gè)時(shí)辰才醒，口中吟了一首詩：
大夢誰先覺，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。
然后，翻身問童子說：“有客人來嗎？”童子說：“劉皇叔在這兒站著等半天了。”孔明說：“怎么不早告訴我！請等我換換衣服�！闭f完，起身到后屋去了。過了一會兒，孔明穿得整整齊齊出來迎接劉備。劉備一看，的確是英姿瀟灑，人才出眾。
兩人敘了禮，分賓主坐好，童子獻(xiàn)上了茶�？酌髡f：“我是個(gè)鄉(xiāng)下人，懶散慣了，蒙將軍幾次來探望，心里真是過意不去。上次看到將軍留下的信，對您憂國憂民的心情，我非常敬佩。但我年紀(jì)輕，才識淺，恐怕回答不好將軍的問題，誤了您的.大事�！眲湔f：“請先生以天下百姓為重，開導(dǎo)開導(dǎo)我吧。”孔明笑笑說：“我愿意聽聽將軍的志向。”劉備說：“現(xiàn)在奸臣掌握了朝廷大權(quán)，漢朝江山眼看就要完了。我想討伐奸賊，伸張正義，安定國家；但是能力低，見識淺，一直沒有什么成效。因此，特意來向先生請教�！�
孔明說：“自從董卓作亂以來，英雄豪杰紛紛招兵買馬，搶占地盤。曹操力量不如袁紹，最后卻把袁紹打敗了，這主要還是靠人的智謀�，F(xiàn)在曹操擁有百萬大軍，又能用皇上的名義對各地發(fā)號施令，目前絕不能和他交鋒。再說江東，傳到孫權(quán)已經(jīng)是第三代了，那里地勢險(xiǎn)要，百姓也擁護(hù)他，因此可以把他作為盟友去結(jié)交；荊州與益州的主人無能，這兩個(gè)地方，以后一定會歸將軍的。到時(shí)，將軍領(lǐng)著這兩地兵馬進(jìn)軍中原，百姓一定會歡迎您的！”
孔明說完，叫童子拿出一幅西川地圖，掛在墻上，對劉備說：“這是西川五十四州地圖。將軍可先拿下荊州做立腳點(diǎn)，然后奪取西川建立大業(yè)，和曹操、孫權(quán)成為三足鼎立的形勢。”劉備聽完，非常振奮，向孔明拱手道謝說：“聽了先生的話，我的心里一下敞亮了！”劉備再三請孔明出山相助，感情真摯，眼淚都打濕了衣襟。孔明見劉備心意誠懇，便答應(yīng)了劉備的邀請。
此后，劉備拜孔明為軍師，授予印綬，請他掌管軍馬。兩人同桌吃飯，同床睡覺，共議大事。
“三顧茅廬”的故事從此被天下人傳為美談，表示不恥下問、虛心求才的意思。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 3
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶(三國時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國時(shí)著名謀士)說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽縣)臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來形容敦請人的'渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 4
建安末年，黃巾軍起義，天下大亂。曹操挾天子以令諸侯，坐據(jù)朝廷，占盡天時(shí)；孫權(quán)父兄業(yè)承，擁兵東吳，占有地利；只有劉備寄人籬下，雖胸懷大志卻一事無成。他聽說諸葛亮很有學(xué)識，德才兼?zhèn)�，于是就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市，一說為今河南南陽城西）臥龍崗，希望諸葛亮能出山輔佐他成就一番大事。
可恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只能失望而歸。不久，劉備再次和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪來到臥龍崗，不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本就莽撞，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備無奈，只得留下一封信，表達(dá)了自己對諸葛亮的敬佩以及希望能請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
又過了一段時(shí)間，劉備吃了3天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說：“兄長兩次親自前去拜謁，禮節(jié)已經(jīng)很重了，恐怕這個(gè)人也就是徒有虛名，不用去了�！睆堬w則說：“像他這樣的村夫，不用兄長去了，我去就行，他要是不來，就拿繩子把他綁來�！眲漕D時(shí)呵斥道：“你難道沒聽說過周文王拜見姜子牙的故事嗎？連文王都能如此敬賢，你這樣太無禮了！這次你不要去了，我和云長一起去�！�
張飛自知錯(cuò)了：“既然兩位哥哥都去，小弟我又怎么能落后？”于是劉備三人第三次拜訪諸葛亮，誰知這回諸葛亮正在睡覺。劉備絲毫不敢驚動，一直站到諸葛亮自己醒來，才攀談起來。就在這小小的草廬之中，諸葛亮?xí)痴勌煜滦蝿荩岢觥岸ψ闳帧钡挠?jì)策，令劉備大為傾倒。而諸葛亮也為劉備的誠意所打動，同意出山輔佐他。
這就是著名的“三顧茅廬”，在《三國演義》中被描繪得惟妙惟肖，劉備禮賢下士，真心誠意的精神令人深感敬佩。諸葛亮的人生也從此有了轉(zhuǎn)機(jī)，跟隨明君成就了一番事業(yè)。但是這段家喻戶曉的歷史卻一直備受爭議，各類史書的記載出現(xiàn)了不同的地方，焦點(diǎn)就集中在究竟是劉備禮賢下士“三顧茅廬”，還是諸葛亮遍訪明君“毛遂自薦”呢？
關(guān)于“三顧茅廬”的最初記述是在蜀漢建興五年（公元227年）諸葛亮出師北伐前所寫的《出師表》中：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�
此外，西晉陳壽所著的《三國志 諸葛亮傳》，雖然對于這件事的介紹只有寥寥幾筆“凡三往，乃見”，但仍可以看出作者對于“三顧茅廬”事件本身是持肯定態(tài)度的。尤其是書中寫到的《隆中對》，更詳細(xì)地記錄了劉備前往隆中的3次之行以及諸葛亮?xí)痴勑蹐D偉略的內(nèi)容。
劉備當(dāng)時(shí)正是求賢若渴，所以“三顧茅廬”應(yīng)該是合情合理的'。唐代大詩人李白曾寫詩道：“當(dāng)其南陽時(shí)，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風(fēng)云四海生�！倍鸥Φ脑娨矊戇^“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”的佳句。
但是史書《魏略》和《九州春秋》對此的記載卻大相徑庭。在它們的敘述中，這段君臣相遇的故事是從諸葛亮的“毛遂自薦”開始的。
建安十二年，曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一了北方地區(qū)，荊州成為眾矢之的，而荊州牧劉表又缺乏應(yīng)對之策。當(dāng)時(shí)劉備正屯兵樊城，為了使荊州免受戰(zhàn)火的蹂躪，諸葛亮決定親赴樊城去求見劉備。劉備當(dāng)時(shí)正在會客，他不認(rèn)識諸葛亮，見諸葛亮非常年輕，所以沒有留意，也就當(dāng)做一般的士人來接待。
過了一會兒，別的客人都走了，只有諸葛亮還留在那里。劉備一向有喜歡編旄的嗜好，剛好有客人送來一牦牛尾，他就編織起來。這時(shí)諸葛亮說，我以為將軍必定胸懷大志，可沒想到只是結(jié)旄而已。劉備解釋道，不過借此解憂。諸葛亮問，你認(rèn)為劉鎮(zhèn)南比得上曹操嗎？劉備說比不上。諸葛亮又問，那將軍您自己比得上曹操嗎？劉備說那也比不上。
諸葛亮說，劉鎮(zhèn)南比不上曹操，將軍您也比不上曹操，難道你們就坐在荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉備說，那我們能有什么辦法呢？于是諸葛亮開始向他分析荊州的形勢以及劉備應(yīng)該采取的對策，劉備大為動容，覺得眼前的年輕人是難得的人才，從此待以上賓之禮。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 5
一種較普通的意見認(rèn)為，諸葛亮因避漢末戰(zhàn)亂，在隆中躬耕讀書，隱居十余年，常自比管仲、樂毅，被稱為“臥龍”。建安十二年（２０７年），劉備在潁川徐庶的推薦下，三次到茅廬拜訪諸葛亮，請他出山幫助自己打天下，這就是婦孺皆知的“三顧茅廬”。劉備在“三顧”之后得見諸葛亮，與之縱論天下形勢。諸葛亮提出占據(jù)荊、益二州，安撫益州西部諸戌、南部夷越，整頓內(nèi)政，外與孫權(quán)結(jié)好，協(xié)力抗曹，逐步統(tǒng)一全國的建議，即所謂“隆中對”，頗中劉備心意，而后成為劉備的.主要謀士。
另一種意見認(rèn)為，關(guān)于劉備和諸葛亮最初相識過程，《魏略》和司馬彪所著《九州春秋》均記載是諸葛亮先主動去求見劉備，而沒有“三顧茅廬”和“隆中對”。如果說“三顧茅廬”和“隆中對”在歷史上還是存在的話，那么是諸葛亮首先主動去求見劉備，他毛遂自薦是劉備“三顧茅廬”的前提和基礎(chǔ)，脫離這一基本史實(shí)便成了不可信的天方夜譚。其實(shí)，《三國演義》的作者羅貫中也不敢否定諸葛亮自薦的史實(shí)，只是為了神化諸葛亮作了藝術(shù)處理，把“三顧茅廬”提到諸葛亮自薦之前。現(xiàn)今高校文科教材或其他書著也采用這一順序，實(shí)際上是錯(cuò)誤的。當(dāng)時(shí)的事實(shí)是，諸葛亮在曹操雄師即刻南下，劉備及其事業(yè)正面臨生死存亡的緊急關(guān)頭，同時(shí)也在自身前途命運(yùn)處于轉(zhuǎn)折性的十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻，毅然摒棄等待觀望，主動出山投奔劉備。否則，在“生物競爭，適者生存”的殘酷現(xiàn)實(shí)社會里，在嫉妒猛如虎的險(xiǎn)惡人世環(huán)境中，諸葛亮?xí)粫宦駴]就很難說了。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 6
劉備帶著關(guān)羽、張飛去臥龍拜訪諸葛亮，結(jié)果劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r，門童說諸葛亮出門去了;第二次，劉備等人再次拜見諸葛亮，門童又說諸葛亮被人請走了;劉備第三次拜訪草屋時(shí)，諸葛亮還在午睡，劉備就耐心等候諸葛亮醒來，最后兩人談?wù)撈饑掖笫�，心意相通，諸葛亮見劉備誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。
三顧茅廬出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》，在公元206年~公元207年之間，劉備正屯兵新野,這時(shí)劉備聽到徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，于是劉備就帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中請諸葛亮出山輔佐。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》�，F(xiàn)常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
在諸葛亮的《出師表》中也有記載：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣�！�
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 7
今天，我讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事。
書中講的是：東漢未年，劉備去為了統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)。就去拜訪諸葛亮，沒想到，諸葛亮卻外出郊游，不在家，劉備只好失望的回去了。
后來，劉備又去拜訪諸葛亮，但是，諸葛亮又外出閑游，張飛本不想再來，見諸葛亮不在，便氣呼呼地催著要回去，劉備只好又失望的回去了。
又過了一段時(shí)間，劉備吃了三天素食，準(zhǔn)備三度造訪諸葛亮。
于是便動身再次拜訪諸葛亮，到了草廬外，只見諸葛亮正在午睡，劉備便一直在屋外耐心的等待。
劉備的.誠意，終于感動了諸葛亮。諸葛亮愿意出馬輔佐他，打敗敵軍。
讀了《三顧茅廬》這個(gè)成語故事之后，讓我明白了：去拜訪別人，必須有一顆誠懇之心。這樣，才會有回報(bào)。我們學(xué)習(xí)也是一樣，只有我們認(rèn)認(rèn)真真的聽好每一堂課，把所學(xué)的知識要點(diǎn)充分掌握住，按時(shí)完成布置得課堂作業(yè)，課外作業(yè)，在完成作業(yè)的時(shí)候，最好自己能獨(dú)立完成，檢查自己真正學(xué)會了多少知識內(nèi)容，來不得半點(diǎn)虛假和水分，到了考試的時(shí)候，才能考出好的成績。如果，平時(shí)學(xué)習(xí)馬馬虎虎，對自己要求不嚴(yán)格，就會靠的成績很差。所以，我們要用《三顧茅廬》的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 8
東漢末年的時(shí)候，局勢非�；靵y。各地的'諸侯豪強(qiáng)都紛紛出兵，想奪取領(lǐng)土，統(tǒng)一天下。
劉備和曹操就是其中的兩中杰出人物。
原先，曹操打不過劉備，因?yàn)閯溆袀�(gè)名叫徐庶的謀士。曹操吃過幾次敗仗后，曹操非常生氣，就將徐庶的母親捉了起來，逼徐庶離開劉備。
徐庶沒辦法，只好離開了劉備。但在臨走之前，徐庶向劉備推薦說：“諸葛亮是個(gè)奇才，你可以請他輔佐你，諸葛亮居住在隆中的茅廬里�！�
劉備聽后，為請諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。
隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。
劉備第三次去隆中，終于見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。
劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！
諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 9
有人向劉備推薦諸葛亮，說他是當(dāng)世的奇才。
劉備就帶著關(guān)羽和張飛來隆中拜見諸葛亮。誰知諸葛亮不在家，不知道上哪兒去了，也不知何時(shí)回來。劉備惆悵不已，只好返回。
過了幾天，劉備準(zhǔn)備再去隆中。張飛說：“派個(gè)人去把他叫來就可以了�！北粍溥池�(zé)了一頓。三人走到半路，下起大雪來。張飛又說：“天寒地凍的`，不如回去吧�！眲洳宦�。不想諸葛亮又不在。劉備嘆息道：“我劉備這樣沒福，不能見到先生�！睉賾俨簧岫鴼w。
過了年。劉備選了個(gè)好日子，準(zhǔn)備再去隆中。關(guān)羽說：“哥哥去了兩次了，我們的禮數(shù)也夠了。想是諸葛亮沒本事，躲起來不敢見我們�！睆堬w說：“不用哥哥去，我去將他捆來�！眲洳灰麄兺校P(guān)張不敢再勸。這次諸葛亮在家，正在草堂上午睡。劉備不敢驚動，張飛說：“我去后院放一把火，看他還睡�！眲浒殃P(guān)張趕到大門外，自己在草堂的臺階下等了兩個(gè)時(shí)辰，等到諸葛亮睡醒、更衣后，下拜說：“涿郡的村夫劉備久聞先生大名�！�
在草堂上，諸葛亮向劉備分析了天下的形勢，見劉備態(tài)度誠懇，終于答應(yīng)幫助他。有了諸葛亮，劉備才得以實(shí)現(xiàn)自己匡扶漢室的宏圖。
三顧茅廬是說要想得到別人的幫助，首先必須端正自己的思想，也就是要正心，要拿出請求別人的態(tài)度來。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 10
東漢后期，群雄割據(jù)，漢室衰微�；首鍎渫锤袧h室沒落，決心興復(fù)漢室。聽說隱居隆中臥龍崗的諸葛亮是個(gè)曠世奇才，劉備決定請諸葛亮出山。
劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r，諸葛亮避而不見。第二次劉備又去拜訪，諸葛亮仍然避而不見。當(dāng)時(shí)，張飛十分生氣，但是劉備仍然不泄氣。第三次，劉備又一次遠(yuǎn)路而來拜訪諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠意打動，親自出迎。在諸葛亮的'茅草棚中他們暢談當(dāng)前時(shí)局，探討奪取天下的策略。劉備為諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識所打動。劉備于是拜孔明為軍師，請他出山輔助自己復(fù)興漢室，消滅曹操。
諸葛亮出山不久后，曹操出兵伐劉備、孫權(quán)。諸葛亮獻(xiàn)策聯(lián)合孫權(quán)，指揮了著名的赤壁之戰(zhàn)，殺得曹操落荒而逃。不久后，諸葛亮又輔助劉備占領(lǐng)荊州、益州，北向中原，建立了蜀漢政權(quán)，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
后來，劉備去世，劉禪繼位。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，諸葛亮打算繼續(xù)伐魏。在他出師前給劉禪寫了一個(gè)《出師表》，其中寫道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”
“三顧茅廬”即源于此表。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 11
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。
過了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于南陽隆中，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的.戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖，這次談話即是著名的《隆中對》。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 12
劉備脫離曹操后，占有荊州自立為王，以皇叔身份招賢納士。可后來劉備的'謀士之母被曹操挾持，謀士被迫投靠曹操。那謀士走前向劉備推薦了能人諸葛亮，要劉備必需親自去請。
劉備第一次到了臥龍崗后空手而歸，因?yàn)橹T葛亮當(dāng)時(shí)去游山玩水了。第二次去的時(shí)候，劉備遇見了諸葛亮的弟弟諸葛均，諸葛均告知劉備諸葛亮又與一幫賢士好友去山中賞梅了，要一兩個(gè)月才回來，劉備只好又怏怏而回，不過他留下了一封信告訴諸葛亮自己十分地敬仰他。
第三次來時(shí)，諸葛亮恰好就在屋中睡午覺，劉備不愿打擾諸葛亮，就在屋外等候。諸葛亮醒后，將劉備迎進(jìn)屋中，提出了有名的“隆中對”，出山輔佐劉備成就大業(yè)。后來諸葛亮火燒博望坡、水淹萬軍、巧奪三城、火燒赤壁、收服千將、七擒孟獲、七伐北魅、火燒上方谷、收姜維……為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已。
三顧茅廬成語經(jīng)典故事 13
劉備在那個(gè)時(shí)代，要說個(gè)人能力只能算是一般，論文韜武略，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如曹操孫權(quán)，比起氣魄也是多有不如，但是他最終能夠稱霸一方，奠定下三方鼎立的局面，這和他知人善用、優(yōu)秀的用人能力是分不開的。
劉備在用人上首先一點(diǎn)是能知人，只有知道誰是人才，誰在什么方面有能力才能讓人得到充分的發(fā)揮，在這一點(diǎn)上來看，劉備是值得肯定的，早年時(shí)候三顧茅廬請諸葛亮出山，之后又能夠果斷的任用馬超為將。而且劉備在用人上一向講究用人不疑，一旦將一件事交給了手下人就很少再去插手，不像一些領(lǐng)導(dǎo)明明不懂非要插手搞得手下人很難辦，劉備這樣的方式使得劉備賬下的人才得以發(fā)揮出自己的所有才能。
而且劉備非常清楚手下人的各種優(yōu)缺點(diǎn)，能夠讓他們相互彌補(bǔ)，形成一種對抗聯(lián)合的體系，對于手下人的發(fā)展也有著很大的幫助，而且因?yàn)楹荛L的一段時(shí)間劉備都是和手下的人東奔西走，50多歲了還沒有一個(gè)基業(yè)，所以劉備和手下的`人能夠共患難也能共富貴，沒有什么鳥盡弓藏的事情出現(xiàn)。再來劉備非常善于打感情牌，早期的時(shí)候劉備沒有什么權(quán)勢，沒有什么財(cái)富，所以也只好打感情牌，通過感情投資來籠絡(luò)人心，其中最經(jīng)典的就是摔阿斗的故事。
但是劉備用人還是有一點(diǎn)缺陷，那就是太重感情，以致于一直都在重用老人，所以后繼無人，以致于后期的蜀國無人可用，在這一點(diǎn)上諸葛亮也是如此，也是因此導(dǎo)致了蜀國的落敗。
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