【薦】高考優(yōu)秀作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
高考優(yōu)秀作文1
常言道“留心處處皆學問”，的確是這樣。在我們的生活中，有很多等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的事物，而發(fā)現(xiàn)它們又有一個過程，可以用三個標點符號來完成這一過程，它們是：問號、省略號、感嘆號。
問號
世間有太多太多未知的秘密等待著我們?nèi)ソ視�；世間有太多太多神奇的大門等著我們?nèi)ラ_啟；世間有太多太多未解的問題等待著我們?nèi)ソ獯�。這一切似乎都源自一個個問號。英國科學家道爾頓感到自己色覺有問題后愿意去研究；日本商人安藤百�？吹嚼鏀偳暗拈L隊愿意去研究；法國家務(wù)雜工喬利看到燈油清除了陳年污漬愿意去研究。難道其他人看不到這些現(xiàn)象嗎？不是，只是因為其他人沒有那強烈的好奇心來給這些現(xiàn)象打上“問號”從而解破它罷了。所以，發(fā)現(xiàn)需要好奇心。
省略號
發(fā)現(xiàn)問題后的'研究過程之所以能夠用省略號來代表，是因為研究需要不懈的努力和堅持到底的毅力，這其中需要我們注入經(jīng)歷與時間，可能是一年兩年，也可能是一生，正如省略號中的小圓點那樣久遠。道爾頓研究了兩年，發(fā)現(xiàn)了色盲癥；安藤百福實驗了一年，發(fā)明了方便面。還有的發(fā)明會花費的時間。所以，發(fā)現(xiàn)需要毅力。
感嘆號
“一份耕耘，一份收獲”，經(jīng)過時間與精力的奮戰(zhàn)，總是會有回報的。而這時的發(fā)現(xiàn)，不論是大是小，在注入個人的精力后，足以讓我們驚喜。就像一個感嘆號。色盲癥的發(fā)現(xiàn)，方便面的發(fā)明，干洗劑的制成，對于整個世界都是一個感嘆號。這些偉大的實驗成果讓我們體會到“功夫不負有心人”；讓我們相信，我們每一個人都能成為偉大的發(fā)明家。
問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)著我們一路前進。它們反映出每個人不同的視角，這就是上天賦予我們的財富。每個人嶄新的視角是前提，進而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，取得成功。請相信我們每個人都有這方面的天賦，就讓問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)我們前進吧！
高考優(yōu)秀作文2
毛毛蟲選擇了短暫的束縛，才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達理想的彼岸，為了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當人生遭遇不自由，遭遇困境時，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟獨有的天空。
當人生遭遇不自由時，我們要樂觀曠達。蘇軾，一代文豪。從意氣風發(fā)步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學識和睿智的思想，更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的`心境，雖然命運多舛，人生路途風雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺詩案幾近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達如風。窘居黃州，親耕東坡時，他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。
當人生遭遇不自由時，我們要堅持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學畢業(yè)后，執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅守在雪山、河流之間。然而困難重重，為了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；為了把學生平安送到家，每年大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母身邊。她堅持信念，用一顆心，脈動了一群人的心。
當人生遭遇不自由時，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數(shù)次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的意義，汲取頑強生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。
人生路漫漫，學習或生活中，難免遇到坎坷，當遭遇不自由時，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運執(zhí)掌自己手中，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟自己獨有的天空。作文
高考優(yōu)秀作文3
高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經(jīng)過多少風霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道�？扇绱酥D難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的人�！�
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學習，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn)，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來�！闭f完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念�！�
高考也正是如此。在我們的'學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！
高考優(yōu)秀作文4
千年前，盛唐，蜀地誕生了一個平凡的嬰兒，沒錯，那就是你。那時你的父母大概不曾想過，未來的你會成為名垂青史的大詩人。
我常常在想，你的心田不比別人大，是怎么裝得下這大唐的千萬里江山的呢？你少年時白衣仗劍，辭鄉(xiāng)遠游，要看遍這大唐的`大好河山。我想，大概從那時起，你方寸心田就已經(jīng)容納這無數(shù)山川了吧。
你走過廬山瀑布，說“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；你走過敬亭山，說“相看兩不厭，唯有敬亭山”；你走過峨眉山，說“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滾滾黃河，說“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”；甚至這世間山川都已無法禁錮你，你說“天上白玉京，十二樓五城”。
你為多少山水留下了傳世名句，又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時，我也亦然，直到看見你晚年的一首長詩：“初試霸王略，將期軒冕榮。”“中夜四五嘆，常為大國憂�！边@時的你已面臨喪亂，仕途無望，但仍夙夜憂國。我恍然，原來你心中那方寸心田里容納的，不只是大唐盛世的秀麗江山，還有江山中的千萬百姓。
是的，你熟讀詩書，最初不正是為了報效國家，為千萬黎民百姓謀福祉的嗎？想當年你接到旨意，要被召入長安時，你“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意，以為自己終于可以一展抱負了�？上屡c愿違，于你而言，御用文人的稱號太過折辱，賜金放還，自此仕途黯淡無光。
但你仍然在歌頌這無盡山川。你歌頌黃河，是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬民呢？你把那方寸心田中的萬民融入山川，自此你心中容納的，是萬水千山。你飲酒，是否有一些是因為愁苦于你無法真正澤被的“山川”呢？
余光中這樣寫你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐�！蹦憧矗愕木迫肓诵奶�，化為月光，灑滿了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感寬慰了吧。
太白先生，你方寸心田里容納了這無數(shù)山川，是因為你心懷開闊；你更將天下蒼生載入心中，是源于你作為讀書人的胸襟和抱負吧。可見這心田雖小，仍容納了天地萬物。
太白先生，此刻雖無酒無月，但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你，敬你心懷山川，名傳青史。
高考優(yōu)秀作文5
在天空還未放亮的時候，一個人牽著馬，走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜，而他的心中卻如盛夏一般炎熱，心中是那樣的激動與興奮，那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中，他得知了自己前進的方向，而那終點，便是他朝思暮想的'地方—他的故鄉(xiāng)，他的家。
他就是東晉時期的隱士，被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。
陶淵明因為“不愿為五斗米折腰”，毅然辭官返回家鄉(xiāng)�！凹茸砸孕臑樾我�，奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊，陶淵明就是陶淵明，他就是這樣的一個人。他有自己的思想，決不會去做自己認為不正確的事�！皩嵜酝酒湮催h，覺今是而昨非�！碧諟Y明醒悟了，自己既然改變不了什么，那么，干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱，這樣做他覺得心中無比快樂，這就足夠了。
陶淵明牽著馬，回到了讓自己時時刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口，望著自家的房子，這時，他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了，向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中，看到自己最喜愛的菊花仍在綻放，屋內(nèi)，妻子為自己斟滿了酒，他欣慰的開懷暢飲。
“倚南窗以寄傲，審容膝之易安�！碧諟Y明他深知，住在自己的小屋里反而更容易安適，他深知，田園才是能帶給他快樂的地方，他深知，隱居在此才是他最終的歸宿。“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�！边@便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無為的在天地間耕耘的農(nóng)民，也不愿做一個違背自己的良心，為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。
這便是陶淵明的氣節(jié)。
“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休�！憋@然，縱然是有著超脫生死的曠世樂觀，陶淵明也是有著他自己的無奈的，當初他做官，一是為了糊口，二是為了可以替百姓做些好事，而殘酷的現(xiàn)實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了，他回到了屬于自己的地方—田園，做了一名隱士，一名讓后世稱贊的，有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。
高考優(yōu)秀作文6
有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。
是誰第一個用結(jié)繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關(guān)、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。
歲月流轉(zhuǎn)，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍晝夜”的謂嘆，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。
當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網(wǎng)頁，遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒著，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一群忠實的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。
因為心懷著這樣的.信仰，才讓我們在行色匆匆中不至于丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物欲橫流時能堅守著追求。滲透在字里行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。
這是我們的信仰，也是我們的夢想。當?shù)谝坏挝膶W的甘露滋潤了我們干涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那里，等待著春華秋實，迎接著歲月榮枯。
我希望這是一座橋梁，凌駕長空；我希望這是一個舞臺，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅——四川省宣漢中學從零文學社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領(lǐng)我們從黑暗走向下一個黎明！筆架山峰霞作紙，畫圖漫卷霓裳。云中閬苑白花香，籬邊開婉約，月下醉陽剛。
這是一處可以自由放歌的原野，而作為個體的新生佇立在我們中間，自然成為一抹永不褪色的風景。那么，就讓我們懷著共同的信仰，搭著這葉小舟，踩著這方寸土，提著這盞桔燈——從零開始！一起出發(fā)！
高考優(yōu)秀作文7
幾年前，我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數(shù)十畝�？恐盟玫兀巳硕寂瓮馨l(fā)筆財。于是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當兩人用，王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地里議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞��？真是腦袋不開化的訥老人！”據(jù)說，王阿婆的.家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地里，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大伙兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆！
開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都干得高高興興，熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因為自家并未花什么錢用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里？雞肚子里！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，并為自己當初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發(fā)黑的紫水晶，爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子，鄉(xiāng)親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈��！
高考優(yōu)秀作文8
在這個高速旋轉(zhuǎn)的時代，人們用科技握住了物質(zhì)的需求，卻在不經(jīng)意間讓人性從指縫間流走。用心握住人性的真善美，以此為墨，方能繪出更美好的未來。
握住人性的真誠�！坝蜅l哥”李剛，在這個“商家的良心飛到九霄云外”的時代，用自己的真實誠信，贏得了巨人的喝彩。當他得知制油條技術(shù)不過關(guān)，會導致含鋁量嚴重超標時，他果斷自己出錢，自己實踐，只為做出健康油條。
“油條哥”用自己的真誠，為他的油條事業(yè)翻開了嶄新的一頁。他以心繪出的“誠”字，讓世人為之敬佩。反觀那些大企業(yè)，食品安全不過關(guān)，讓“吃”字成了一種冒險。追根溯底，還是人性中“真”“誠”二字的缺失啊！
握住人性的善良。武漢市的一名小學生，在刮壞了一輛私家車后，主動留下聯(lián)系方式。當他收到回信時，他流淚了。信中寫道：“小朋友，伯伯很欣賞你的擔當，車被刮壞雖有不悅，但賠償就免了。愿你努力學習，今后成為國家棟梁之材�！�
我想打動人的，除了那名小學生的勇敢擔當，更有那名車主對孩子的`愛與關(guān)懷。車主用發(fā)自內(nèi)心的善，為孩子成長路上又種下一顆人性之美的種子，令世人稱贊。
相反，前不久“成人打架，孩子主動道歉”的新聞令世人震驚。心中少了善良，寬容一并消失。與之相襯映的，還有“復旦大學投毒案”，其人性中善之缺失，令人發(fā)指。握住人性的善良，社會才會更加和諧。
握住人性的美麗�！懊利悺币辉~太過寬泛，但其中“自我奉獻”“自我犧牲”的精神，一定在人性之美中熠熠生輝“最美公交車司機吳斌”，在生命的最后10秒，為整車人爭取了生的安全；（“中國核彈之父”黃旭華，將生命的大好時光用在核彈研究上，令世人敬仰）；小女孩何玥，即使面對死神的降臨，依然不忘將自己的器官捐贈出去，讓更多人獲得生的希望他們的自我奉獻，自我犧牲精神，讓人性之美愈加奪目，社會因為他們，更顯美麗。
握住人性的真善美，以心為畫筆，人性為墨，繪出更加美好的明天。
高考優(yōu)秀作文9
故事是一場春雨，滋潤著心靈干涸的人；故事是一縷陽光，照耀著心靈深處黑暗的人；故事是一朵花，撫慰著心靈掙扎的人。
故事給了我許多感動、啟迪、思考。感動當上帝的棄兒——達拉尼被拋棄在垃圾桶邊時，在那個美麗的早晨，瑪利亞看見那個把垃圾一點點放回垃圾桶的她，哭泣著問：“你為什么要把垃圾放回去呢？”達拉尼笑著說：“這塊草坪那么美，環(huán)衛(wèi)工人等一會才來，即使瞬間我也要只讓這里美麗�！彼查g也要美麗，多么令人震撼的話！
那美麗的笑容、純真的眼神、炙熱的話語怎能不令我感動，沒有任何的埋怨，沒有絲毫的自私。啟迪擁有天使的臉蛋、魔鬼的身材，你憑著自己的努力進入了理想中的'舞蹈學校，可是因為長期的病痛折磨，造成了氣喘病痛。校長惋惜的對你說：“可惜，你的身體條件只能讓你成為老師，而不能成為舞者�！蹦憧蘖耍薜暮軅�。多年的美夢就這樣破碎了，然而，你沒有絕望，你開始成為攝影師鏡頭下的模特，拍些電影中的小角色。最終，幸運降臨到你的頭上，你憑借精湛的演技在《羅馬假日》中大獲全勝，成為好萊塢的時尚明星。
哦，奧黛麗·赫本，你讓我懂得了：不要對生活失望，上帝在對你關(guān)閉一道門的時候，會為你開啟一扇窗戶。思考你臥在山海關(guān)的車軌上，當火車隆隆的聲音逐漸來臨，最終軋過你的身體時，我知道你離我遠去了。你靜悄悄的走了，帶著“面朝大海，春暖花開”，也帶走了你一生的信念，留給我們的是無盡的思考：生命的意義是什么？人赤裸裸的來，終將赤裸裸的回到那虛無中去。困難對成功者而言是墊腳石，對失敗者而言則是無盡的深淵。生命的意義在于經(jīng)歷困難和飽嘗世間的酸甜苦辣�？慈松賾B(tài)，你的死，讓我思考。我的一生，終將有故事的陪伴，達拉尼讓我感動，奧黛麗·赫本給我啟迪，海子的故事讓我思考，更多的故事正在發(fā)生。
坐在籬笆旁，賞菊花的艷，看云卷云舒，講我的故事。
高考優(yōu)秀作文10
題目：失去陽光的日子
三年前，他路過一處叫陽光塘的地方。此后的一段時間里，他的生命中就沒有了陽光。
一個農(nóng)婦，在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他，據(jù)說是后來唯一經(jīng)過的人。這一萬元錢，是農(nóng)婦多年的積蓄，農(nóng)婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他，這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。
在無休止的.謾罵中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后，連他的親人都認為他撿了人家的錢，讓他趕快把錢交出來。而他大哭：“我真的沒有撿到��！”
農(nóng)婦的家族很龐大，他們的一次次威脅和恐嚇，讓他的妻子無法忍受。在快過年的時候，他的妻子不辭而別，從此兩年多沒有回來。他成了一個道義上完全失敗的人。他說：“如果我有一萬元錢，我認了，我只想贖回以前的正常生活�？墒�，我現(xiàn)在沒有錢��！”
第二年，陷入絕望中的他對農(nóng)婦說：“我真沒有撿到你的錢，如果你能放過我，我愿意進城打工掙錢給你。”從此，他去城里打工。而農(nóng)婦說：“他帶了錢，逃了�！�
兩年后，他回來了，真的帶回來一萬元錢。當他把一萬元錢交給農(nóng)婦時，農(nóng)婦沒說一個字。他走出她的家門時，農(nóng)婦說：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地說：“我只有這一萬元錢啊�！�
他又進城了。陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘里的水，開始清淤。塘底有許多魚，許多村人圍著觀看。后來，一個塑料包被哪個村民挖出來，發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。他被村人找回來了，那個農(nóng)婦在他面前痛哭流涕，一再向他懺悔，說不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說：“沒事，你回吧，我明天還要趕回工地上班呢�！�
第三年春節(jié)，他回來了，后面跟著他妻子。他根本不像一個三十出頭的人，一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。
聽說，這年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前滿是紅花花的碎紙。
高考優(yōu)秀作文11
俗話說：“這個世界是由自信創(chuàng)造出來的�！睕]錯，力量是成功之本，自信是力量之源。自信在我們的學習、工作、生活中有著巨大的推動力。
一代文學宗師韓愈，初次應(yīng)試，名落孫山，但當他再次應(yīng)考時，面對相同的題，竟然大膽地把上次的應(yīng)考的文章一字不改地寫下來，遞到同一位考官手中。也正是那位考官，對這位斗膽呈來相同考卷的人大為賞識，把他取為第一名。韓愈的這一舉動，在某些人的眼中，大概是十分荒唐，十分放肆的。然而，放肆也罷，荒唐也罷，韓愈卻偏偏成功了！他成功的秘訣是什么？是自信！是自信給了他敢于打破常規(guī)行事的力量。
堅定的信心是成功的保證。一旦有了堅定的信心，人就能爆發(fā)出巨大的、不可思議的力量。
《韓非子·和氏篇》中記述了卞和獻美玉的故事：卞和為讓美玉光耀人間，先失去左腳，又失去右腳，卻始終不改初衷，終于遇到慧眼識寶的人，使和氏璧成為稀世珍寶。試想，倘若卞和獻寶被砍左足后，對寶玉真?zhèn)萎a(chǎn)生懷疑和動搖，將其拋入深山峽谷之中，縱然寶玉再好，也只能與亂石為伍。但令人們敬佩的正是卞和的`自信，他堅信和氏璧是珍寶，相信只要是真正的寶玉，總會有慧眼識得的。最后。他成功了！
這讓我聯(lián)想到另外一種人——他們在言行之間，都顯示出卑微和渺小。他們對自己估價過低，缺乏自信，以至由不敢去爭取成功，到不愿去爭取成功。所以，陪伴他們的只有失��！
自信的人勝的信心，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸。，懂得“天生我材必有用”的道理，依靠著必
法國的傳奇人物拿破侖有一句膾炙人口的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣，“不敢當將軍的士兵也不是好士兵�！边�記得周朝的呂尚嗎？傳說81歲才遇到文王，可是他仍然堅信自己是安邦定國的良才。因為他的自信因為他從未放棄過追求——他最終輔助武王開創(chuàng)了周朝800年的基業(yè)。
讓我們擁有自信去爭取成功吧！不要為良機不遇而嘆息，不要因為一時的失敗而惶恐，不要讓所謂的“自知之明”束縛了進取的手腳，不要滿足于暫時的成績，失卻了追求更高目標的信念和勇氣。我們不應(yīng)忘記——在譏笑中有瓦特，在冷眼中有牛頓，在差生中有愛迪生……
自信是成功的源頭，擁有了自信，就擁有了力量。
高考優(yōu)秀作文12
都德的《最后一課》一直以來就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語都無法說，那將是怎樣的一種痛苦！
直至今天，在“英語”世界“殖民”的今天，法國仍舊以舉國之力“捍衛(wèi)”法蘭西語言的尊嚴，法蘭西語言學院是專門負責督察法國文學報刊中法語不規(guī)范行為，而法國的外交官被規(guī)定，在任何正式的公共場合中，都必須用法語發(fā)言……
我們源遠流長的漢語文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時候呢？
漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。
可是如今，漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候，外來語言也極大地沖擊著漢語的地位。
漢語，我們的母語，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國語言學會的調(diào)查，在如今成千上萬的注冊商標中，有百分之五十是“洋”商標，采用外語名稱固然無可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學語文不及格無所謂，但英語四級過不了卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形使如今很多的學子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生，在頒獎儀式上，楊先生堅持用漢語發(fā)言，捍衛(wèi)了作為一個中國人的母語的'應(yīng)有地位，盡管楊先生的漢語不甚標準，盡管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。
有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語，被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峰的漢語，就此露出衰亡的征兆。
捍衛(wèi)漢語，捍衛(wèi)我們的母語！
高考優(yōu)秀作文13
朝暉夕曬
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應(yīng)市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個雜字。
諸子百家中，最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家；晚清大詩人龔自珍，最讓人念念不忘的是《巳亥雜詩》；中國現(xiàn)代文學泰斗魯迅，最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文
雜豈不很好？
當然，雜大多在奮斗與競爭時展現(xiàn)其好處，所以雜物總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種；動轉(zhuǎn)方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子；社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發(fā)達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯存留下來的國家，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，雜是一種多極，一種包容。正所謂千帆競發(fā)，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠雜才得以加強和延續(xù)的嗎？
但雜在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以雜物是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的'物種；各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產(chǎn)，要等到提純之后再來供人使用；著書與立說，要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章？所以，《三國演義》中說天下大勢，分久必合，合久必分，我們是否也可以說天下萬物、雜久必純，純久必雜呢？
最后回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于雜的精神讓大家都來參與建設(shè)，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優(yōu)秀人才更有機會脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾，這有什么不好？當然，雜談一番之后，遼是要把出題判分的事純交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以集雜成純，不至于雜亂無比趁雜牟利。
是為序。
XXX
X年X月X
高考優(yōu)秀作文14
活，就要活得剛勁有力，死，就要死得無怨無悔。
——題記
用人生的毛筆書寫剛勁有力的生命。
司馬遷曾言：“最下腐刑極矣�！比欢瑧K遭宮刑，他卻隱忍茍活，為何？他說：“余之茍活，蓋念私心不終也。”于是，拖著虛弱的身軀，他日復一日終于完成了《史記》這部曠世奇書。魯迅稱《史記》為“無韻之《離騷》�！笨梢�，生命雖然痛苦，但太史公卻書寫了大寫的生命，寫出了人活著的挺拔有力，錚錚不屈。
活著的屈原是偉大的，因為他“一篇之中，三致志焉”。他用盡了生命的最后一絲力氣，去挽救他熱愛的楚國；活著的程嬰是偉大的，因為他艱苦地撫養(yǎng)著趙氏孤兒，并輔佐他重登王位……活，就要活得偉岸。
用人生的.長簫吹響無怨無悔的生命音節(jié)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！蔽奶煜橹沂爻脊�(jié)，義不投降，為南宋撒下了赤誠的鮮血；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同笑赴刑場，為維新變法獻出了生命的熱血；“殺了夏明翰，還有后來人。”夏明翰笑對機槍為抗日戰(zhàn)爭流出了最后一滴鮮血……他們的死，是無怨無悔的，是“重于泰山”的，是流芳百世的！
精忠報國的岳飛死得無怨，大宋子民永遠記著他；決不投降的李大釗死得無悔，中國的百姓永遠記著他；奮勇殺敵的占西女生死得其所，印度人民永遠記著他……死，就要死的無怨無悔。
暢銷小說《鋼鐵是怎樣煉成的》備受青年人喜愛，原因為何？因為它激勵了青年一代，要為自己的理想堅持不懈地追求，要活得無怨無悔！這部書的作者奧斯特洛夫曾說：“生命只有一次，我們要這樣將其度過，當我們死的時候，我們可以無悔的說：‘我為解放全人類的事業(yè)獻出了全部精力。”
太史公司馬遷曾說：“人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！彼裕嗄暌淮�，既然已來到世上一遭，就不能再赤裸裸地回去！為了理想，努力前行吧！
活，就要活得剛勁有利；
死，就要死得無怨無悔。
高考優(yōu)秀作文15
所為舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。
舊書，不像新書那樣平平整整，棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有著新書沒有的閱歷，它承載著讀書人的心情和感情，它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的是只是外表，這正是它豐富經(jīng)歷的驗證，在經(jīng)歷風雨后，它的內(nèi)涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。
翻開塵封的舊書，我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示著他們的.韻味與價值。讀一本關(guān)于魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關(guān)于陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境;讀一本關(guān)于毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地了解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領(lǐng)悟書所要表述的意愿與精神。
舊書，是一種態(tài)度，讀舊書，是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現(xiàn)代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。
舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發(fā)揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經(jīng)得起考驗的書，才是真正的經(jīng)典，才是人們在精神上的一種信仰。
舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì)，舊書，我們的良師益友。
舊書，讓我們體味傳世之美!
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