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談?wù)\信議論文【經(jīng)典15篇】
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進行研究的手段。你寫論文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的談?wù)\信議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
談?wù)\信議論文1
生活中有很多例子都能說明這個道理,比如有一個人去國外出差,因為沒帶夠錢就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢,回國后,他把這筆錢還了。幾年后,他女兒要出國留學(xué),可人家學(xué)校不接受,一問原因才知道,他有一筆滯納金沒交,所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了,女兒留學(xué)不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破侖在盧森堡第一國立小學(xué)演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的校長,并且說了這樣一番話:“為了答謝貴校對我,尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待,我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花,并且在未來的日子里,只要我們法蘭西存在一天,每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的'玫瑰花,作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。
誰都不承想到,1984年底,盧森堡人竟舊事重提,向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言,并且要求索賠。他們要求法國政府:第一,要么從1798年起,用3個路易作為一束花的本金,以5厘復(fù)利計算,全部清償;第二,要么在法國各大報刊上公開承認(rèn)拿破侖是言而無信的小人。
談?wù)\信議論文2
說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會主義核心價值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實,我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人?墒聦嵕烤故窃鯓拥哪兀课也桓覕嘌。但我想,是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信,是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結(jié)果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對于朋友來說,你毫無疑問是失約了。可朋友會說你是一個不誠信的.人嗎?結(jié)果當(dāng)然是否定的,朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點江山”,那么誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提,我們應(yīng)該怎樣在生活中實踐呢?
第一點,提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到:“一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。”當(dāng)你學(xué)會了去尊重別人,誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應(yīng)他們管好自己,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應(yīng)他們的事就盡力去做好;再遠一點到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當(dāng)一個人可以做到誠信以待包括對手在內(nèi)的所有人,那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養(yǎng)的人,家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會懷著一顆真摯的心。
第二,反思自己也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的人交往的過程中,難免會有磕磕拌拌。誠信,那么更應(yīng)該有對自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓(xùn),勇敢面對,同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數(shù)的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。
在我的心中,誠信不僅是共同追求的價值觀,也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。
談?wù)\信議論文3
自古以來,誠信就是中華傳統(tǒng)美德中不可缺少的優(yōu)良品質(zhì),做人不僅要以誠信為目標(biāo),更要在現(xiàn)實生活中實行這一原則。
河神的故事,大家應(yīng)該都聽過吧。古詩有一名農(nóng)民上山砍柴,不信丟了自己的斧子,何生問他時,他卻貪婪地選擇了那把昂貴的金斧子,最后的那把斧子變成了石頭,得到了他應(yīng)有的懲罰,相反,他同村的另一個人選擇了那把樸實無華,但屬于他自己的斧子,依然過著他平淡的生活。這兩個人截然不同的選擇,預(yù)示了他們自己的結(jié)局,一個不誠實的人是不會有好結(jié)局的,他也不會得到別人的信任,然而誠實守信的人會因為他自己的誠信而過著更加平穩(wěn)安定的日子。
曾子殺豬的故事也是家喻戶曉了,本是妻子想要紅哄小孩的玩笑話,沒曾想曾子卻鄭重其事,真的把豬給殺了,原來不是曾子不懂,而是他想要讓兒子懂得的誠信的重要性,必須自己先做到了,誠信才能讓兒子也切身地體會到誠信最真切的意義。以身作則才更具有信服力和影響力。
戰(zhàn)國時藺相如答應(yīng)趙王完璧歸趙的故事,也道盡誠信二字,古往今來,每一個講誠信的人都是有勇有謀,深明大義的君子,而不講誠信的.人大都沒有落得個好下場,如那些做黑心商販的人,從來沒有一個逃得過被查封的結(jié)果,再來看今天的老壇酸菜事件,每一個不講誠信,試圖欺詐消費者的人或組織都不會被友好對待,通常他們只會被人們所唾棄。
講誠信是當(dāng)代人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)繩,這樣的品格早已被人們雕刻在心中,遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣,老老實實最能打動人心。
談?wù)\信議論文4
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信即誠實守信。誠實就是說話真實、待人真誠;守信就是信守諾言,說到做到。我認(rèn)為,做為一個少先隊員,就應(yīng)該有誠信。
兒時,媽媽曾給我講過一個故事:“有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、和“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。船夫?qū)Υ驼f:“船小負(fù)載重,客觀必須丟棄一個背囊方可渡過難關(guān),年輕人看著七個背囊,思來想去,最后把“誠信”丟到了水里……”說到這里,媽媽問我:“如果你是那個年輕人,你會怎么做?”天真地我隨口答了一句:“那個中就扔那個唄!”沒想到,這個不經(jīng)意的答案竟使母親失望的搖搖頭……
直到我懂得什么叫“誠信”之后,才明白了故事的真理,才知道,我那個“不經(jīng)意的答案”為何會使母親如此失望。是啊,人一生中本來就擁有“健康、美貌、誠信、機敏、才學(xué)、金錢”和“榮譽”這七個背囊。
孔子曾說過:“人無信不立。”在我們生活中,人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。然而,當(dāng)誠信被丟掉時,同時還會失去別人對你的信任。
誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點一盞心燈,開始尋覓誠信。其實,不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠信是買東西忘記帶錢時,老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。
誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。
誠信無處不在,無時不在。失去誠信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對美國用戶實行經(jīng)濟陪償,對東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金,給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿,結(jié)果是東芝銷售額暴跌,從此無法在東南亞市場上立足。
相信同學(xué)們都有看過《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開建筑行業(yè),回家和妻兒共享天倫之樂?墒,老木匠在人生中的最后一次建造中,失信于老板,最終也失信于自己,害了自己。如果他知道是為自己建房子,或者他誠信的對待每一項工作,也許就不會這樣草率應(yīng)付,這樣粗制濫造了。
我們付出誠信,收獲的就是真實。當(dāng)我們擁抱著誠信的時候,就永遠不會做事拖拉、敷衍和推諉,不會懶惰,得過且過,混日子,更不會害了自己。
由此可見,誠信對于我們來說是非常重要的。一諾千金,使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起,從今天做起,做一個誠實守信的現(xiàn)代公民吧!
難道這還不足以說明誠信的'重要性么?話說回來,人生苦短,更當(dāng)以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后,所有的偽裝、心機都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪,慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌,只能堅持誠信的原則。別忘了,我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰,與其庸庸碌碌虛度人生,哪如坦蕩蕩,氣昂昂,捧一顆誠心,做一次真人?那么,縱然是短短的一瞬,也會因它真實的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣,做人應(yīng)有一片誠心!薄皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸!惫爬系脑娋渲刑N含著耐人尋味的深理。只要心誠,石頭也會開出花來,讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……
談?wù)\信議論文5
相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請眾將,百官,并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個人的一個衣角,并請莊公檢查每個人的衣服。
‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失!痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國立了大功。
其實,做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的'胸襟。
當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項羽曾擁有過韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說:“不會容忍別人的人,就不會得到別人的寬恕。
卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓,和善。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
談?wù)\信議論文6
誠信是人安身立命之本。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠!庇辛苏\信,才能立足。
誠信是自古以來立國的瑰寶。古有周幽王烽火戲諸候,只為博美人一笑,后國破人亡;也有商鞅一諾千金,言而有信造就大秦輝煌,笑山河與共的從容;風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返。荊珂允諾了燕國太子,君無戲言,一言九鼎,誓死如歸刺秦王。歲月會流逝,美人會遲暮,壯士會暮年?v然是?菔癄、滄海桑田,誠信記入史書千百年不朽,周幽王之流將遺臭萬年。
誠信是生活的通行證。在我們的生活中,處處可見誠信,處處也需講誠信。考場作弊、失信人名單、市場買賣……哪怕是與朋友的一句許諾,如果你言行不一,出爾反爾,那么,別人將在你頭上打了一個巨大的問號“這個人值得深交嗎?這樣一個人將會有什么作為?”而在選擇誠信和丟掉誠信之間就是一場沒有存檔的`豪賭,自己的人生也是這場賭注里的籌碼。失去誠信這張通行證,金錢、才能、名利不過是鏡中花、水中月,灰飛煙滅。
誠信是人安身立命之本,讓我們一起恪守誠信,這個璀璨瑰寶將帶著玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。
談?wù)\信議論文7
古人云“君子一言,駟馬難追”,意思是說,說出了口的話,就是套上四匹馬拄的車也難追上,指一句話說出了口,就不能再收回,一定要應(yīng)求承諾。誠信待人,對人誠信,是我們中國的優(yōu)良的傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱、在他十四歲時,有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說,“誠信者,天下結(jié)也”。
有一次,一位顧客到一個小商店買香煙,付完10元錢后,便離開了商店,老板見他走了忘了拿零錢,趕忙跑過去,連店都不顧了,追到那位顧客后,老板把錢往他手里一塞,說:“你、你的零錢忘、忘拿了!”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹,非常氣憤,揚言要給那砍樹的一個教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的'父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說:“不信不立,不成不行,誠信為人之本!
人在社會上生活,總要和別人打交道學(xué)會誠信,合適的用誠心對待每個人,就能讓人與人之間有真誠的交流,社會生活更加美好!
談?wù)\信議論文8
孔子云:“言出必行,行必忠正”。
誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分,誠信打開成功之門的鑰匙。
誠信是一個人安身立命之本,日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利,最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過:“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德,誠信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似,價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶,雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對,但這家店主主動聯(lián)系顧客,自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客,不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會不少人利欲熏心,似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的'財富。如果誠信之風(fēng)在社會中長存,那社會上也不會存在質(zhì)量問題。
誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河,春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新,商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝,君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯,喪失了諸侯對他的信任,等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應(yīng)答,至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話,商鞅有信也橫掃六合,周王無信則葬送江山?梢姟叭藷o信不立”。
誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助,成為一個徹徹底底的失敗者。
談?wù)\信議論文9
古今中外,流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句,著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道:“誠信是為人之本!笨梢姡\信在我們的生活中十分重要。誠信待人,對人誠信,真誠對待,是我們?nèi)鐣⑷澜鐑号畱?yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時候,一天早上,一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然,她告訴父母:“我和小珍約好了,今天上午我要教她折疊紙花,我不去李伯伯家了!
爸爸說:“以后再教她吧!明天跟她解釋一下!
“不行!”宋慶齡想了一下,說:“做人得誠信,你們?nèi)グ!我不去了,我得在家里等她,我不能失信于人!?/p>
媽媽想了想,撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說:“就按她的`意思!”俗話說得好:“君子一言,駟馬難追。”
有一天,中國曾子也是。有一天,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,但孩子吵著要去,妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來要殺。妻子卻阻止說:“我不過和孩子鬧著玩的!
曾子說:“我們大人和孩子不可鬧著玩,小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué),現(xiàn)在哄騙孩子,就是教孩子騙人呀!這樣將來會害了孩子,我們父母的言傳身教對孩子很重要!
于是,曾子把豬殺了。
誠信待人,可以在人與人之間架起一座信任的橋梁,增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國外,也有誠信的故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,十分生氣,揚言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯誤。父親很感動,稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見,誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解,還避免了一個教訓(xùn),更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今,從中國到外國,誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人,比什么都重要,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活就會更加美好!
談?wù)\信議論文10
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線,堅守誠信的真理,一定會成于自己。
誠信就像是一塊試金石,很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路,因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理,堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富,這些財富可能是可見的,也有可能是不見的。例如收獲真正的財富,帶來金錢對我們的收益,不可見的是收獲了別人對你的信賴,著將會是更加無窮無盡的財富。
著名的小仲馬就是一個很好的例子,想到小仲馬我首先想到的`是他的《茶花女》,而不是他的父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動,對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名,反而用各種各樣的名字,為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子,但是開始的時候也是很艱難的,收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去,但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理,他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動文壇,人們隨著地址找到了小仲馬家,懷疑是大仲馬的作品,但是風(fēng)格卻天差地別,這時小仲馬才走進我們的視線。現(xiàn)在想想,要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn),何能來次佳作呢!
誠信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì),這不會在短時間看到溢出,但是隨著時間的檢驗,誠信一定會是最高貴的品質(zhì),成于誠信。
談?wù)\信議論文11
千百年來,人們講求誠信,推崇誠信,厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,孔子說過一句話:人而無信,不知其可也。意思是說:一個人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠信的人都不會有好的下場?粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國。這說明了什么?在這個社會中,“誠信”已經(jīng)缺失!同時這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信,真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實”二字,交友自然不會是個好朋友,為“官”更不會是個好干部。可見,做到誠實守信是一個人起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中重要的`知識學(xué)會了真誠相對,學(xué)會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會信任你!罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無信不立”,“人無誠信不立,國無誠信不固”同學(xué)們,誠信無價!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個誠信的好孩子,在校做個誠信的好學(xué)生,在社會做個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們祖國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
談?wù)\信議論文12
誠實是金子,誠實是勝利,誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事,一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個,“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負(fù)擔(dān),但他卻失去了“正直”!這太愚蠢了。
對自身誠實意味著人們經(jīng)常說他們應(yīng)該無愧于自身的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“?這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自身誠實,他注定要在自欺欺人的`世界里生活一輩子。他永遠不敢站起來面對自身和生活。
只有對自身誠實,你才能誠實地對待生活,在天地之間昂首挺胸!
誠實待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎?為了履行對兒子的承諾,曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不但維護了他的正直原則,而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會,企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈,但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙,即自身實力的不確定性,會直接導(dǎo)致經(jīng)濟利益的損害。相反,因為客戶的誠信,才會贏得客戶的信任,贏得更大的經(jīng)濟效益。
誠實待人是一種道德品質(zhì),它會讓你的生活更美好!誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自身誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。
老實對社會說,你的個性也會得到升華!
誠實在你我心中。因此,正直是人們稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
誠實是無價的,讓誠實之風(fēng)吹遍全世界吧!
談?wù)\信議論文13
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就是一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚,輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。德萊塞曾經(jīng)說過:“誠信是人生的命脈,是一切價值的根基!
誠信是一個人安身立命之本。孔子說:“人無信而不立,不知其可也。”誠信,在這個物欲膨脹,信仰缺失的當(dāng)下仍是我們做人處事之根,安身立命之本。
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他14歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⑴c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)。便賜給他“同進士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂,市場繁榮的基石。史玉柱先生說過:“小勝靠智,大勝靠德!闭\信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
上世紀(jì)80年代,英國的巴林銀行計劃在新加坡設(shè)立分行,新加坡總理李光耀派人考察后,發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳,遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉,亦無結(jié)果,以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后,巴林銀行破產(chǎn),英,法,美,日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失,直至此時,人們才發(fā)現(xiàn),新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本,開始向新加坡聚集,新加坡逐漸成為歐洲金融中心,新加坡經(jīng)濟騰飛也從此開始。
誠信使國家興旺。國無信則衰,社會成員之間以誠相待,以信為本,能夠增進社會互信,減少社會矛盾,凈化社會風(fēng)氣,促進社會和諧;能夠降低社會交往和市場貿(mào)易成本,積累社會資本;能夠提高國家的`信用和聲譽,增強國家的文化軟實力。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,無誠之令,為上則敗德,為下則危身。”這話道出誠信之重要,唯有誠信,中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國時,商鞅變法,擔(dān)心民眾不信任,放了一根木頭,在城墻南門貼出告示說,如果有人將這塊木頭搬到北門,就賞十金,所有民眾都不信,直到將賞金提升至50金,才有一壯士將木頭搬到北門,商鞅如約賞給他50金,此舉取得了民眾對商鞅的信任,終于,商鞅變法公布了變法的條令,秦國國力漸漸增強,成為戰(zhàn)國中后期實力強盛的國家,為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,沒有比誠信更珍貴的,誠信對一個人來說是最重要的,誠信能讓你成為更好的自己。請時刻謹(jǐn)記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
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論語中有一句話:“言必信,行必果”。其意思就是說出的話就一定要守信,做了事就一定要有個結(jié)果,誠信是我們做人做事的基礎(chǔ),是基本的道德修養(yǎng)。
誠信是中華傳統(tǒng)美德之一,從小到大,父母和老師都教育我們做人,要講誠信,但誠信是什么?誠信是一種高尚的品質(zhì),誠信實事求是、講信用、守信義的表現(xiàn),誠信還是與他人建立聯(lián)系的.橋梁,F(xiàn)在,誠信的人都讓人們很喜歡,言而有信的人不管身處何地都會贏得他人的尊重和信任。
只有講誠信的人才會收獲他人的信任,春秋戰(zhàn)國時期,秦國的商鞅變法時,為了樹立威信,推動改革,他在城南門立了一根三丈長的木頭,當(dāng)眾許下諾言:將這根木頭搬到北門的人,賞金十兩。圍觀的人半信不疑,商鞅又把賞金提升到了五十兩,一壯漢嘗試,果真得到賞金。商鞅也取得了群眾信任,最終變法成功。
宋濂是我國明代知識淵博的文人,因家里窮,喜好看書,所以向別人家借書,一直按時還書,從不違約。有一次,宋濂約好時間去請教一位著名老學(xué)者,出發(fā)時竟下起了大雪,但宋蓮身穿一件破棉襖繼續(xù)上路,按時到達老學(xué)者家中。
“以誠待人,以信交友;無成不合,無信難行;重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之!弊屛覀円黄鹦袆,從自己做起,做誠實守信的人吧!
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說到誠信,我認(rèn)為所有人對他的需要都是肯定的,沒有人不需要誠信,我們的尊重就是靠誠信換取來的,誠信為什么這么重要呢?誠信是什么呢?誠信是一個道德范疇,誠信是一個人基本的行為準(zhǔn)則,相信是一個人應(yīng)有的道德操守,所以我們可以靠誠信來贏取別人的'尊重。
舉個身邊的例子,假如你身邊的人對你說的話,那么你下次聽他說話還會選擇相信他嗎?可能你還會相信,可當(dāng)別人一而再再而三的向你說話,我想你一定不會再一次相信他了,在將來,他一次又一次的向別人們說謊,最終也只能被世界所有人排斥,所以人立足于世界誠信是一個很重要的前提,它既可以回顧你的歷史,也可以影響你的未來,所以人類立足于世界需要誠信。
大家都應(yīng)該了解宋慶齡,這個人他獻身于革命,是一名偉大的愛國主義者,曾經(jīng)在他身上發(fā)生過這樣一件事。
宋慶齡在一天決定之后的幾天里去看望小學(xué)里的小學(xué)生,小學(xué)生們非常激動盼望著那一天的到來,到了他們約定的那一天是天氣不好,突然下起了大雨,但宋慶齡不希望自己辜負(fù)了孩子們的期待,所以便克服了天氣和交通不便,等困難連夜趕到小學(xué),給小學(xué)生們帶來了許多禮物。但這種誠信的精神品質(zhì)也傳達,給了所有小學(xué)生他們,之后有了非常好的誠信品質(zhì),長大后自己干出了一番事業(yè),所以誠信一定是一種巨大的力量。
后來這些學(xué)生們都擁有良好的誠信,品質(zhì)對待他人和自己一模一樣走進社會,由于他們的誠信他們非常自信,有了一定的工程,并去看望宋慶齡,宋慶齡告訴他們誠信可以讓人更具有自信力。
讀到這里你還以為成心是一文不值的嗎?不是當(dāng)然不是,誠信不但不廉價,而是金錢所換不來的一種中華傳統(tǒng)美德,話說回來你我的誠信都可以換來所有人的尊重,難道不是嗎?
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