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談?wù)\信議論文(15篇)
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文吧，論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的談?wù)\信議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
談?wù)\信議論文1
誠信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人，使我們更完美。
對待他人誠信，就會獲得他人的尊重。誠信待人，認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人，使我更完美。
無論自己身處什么境地，也應(yīng)謹(jǐn)記誠信。不因自己犯了錯不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯能改。正所謂“誠信”，這其中便有誠實的意義。所以及時認(rèn)識自己的錯誤，誠實的坦白認(rèn)錯使我更完美了。
不誠信待人，他人就不會尊重你。不誠信待人，把自己的承諾當(dāng)空氣，他人也會厭惡你、排斥你、討厭你。有的.同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù)，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說到底，同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。
只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信，只是打著誠信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來越疏遠(yuǎn)他。
我們不論在什么時候都應(yīng)該誠信待人，只有這樣我們才會更完美。讓我們“誠信”到底!
談?wù)\信議論文2
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。
誠信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇犃耍芨吲d，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參卻說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你�！�
子曰：人而無信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會處處受阻。
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的.嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
誠信是待人處事的原則，如果沒有誠信，在當(dāng)今社會是無法立足的。
誠信在當(dāng)今社會已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。
談?wù)\信議論文3
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的.血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！
誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實！天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的'翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！
人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么？該選擇什么？
談?wù)\信議論文4
古今中外，流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道：“誠信是為人之本�！笨梢姡\信在我們的生活中十分重要。誠信待人，對人誠信，真誠對待，是我們?nèi)鐣⑷澜鐑号畱?yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的`時候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下�！�
“不行！”宋慶齡想了一下，說：“做人得誠信，你們?nèi)グ�！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>
媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說：“就按她的意思！”俗話說得好：“君子一言，駟馬難追�！�
有一天，中國曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來要?dú)�。妻子卻阻止說：“我不過和孩子鬧著玩的�！�
曾子說：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來會害了孩子，我們父母的言傳身教對孩子很重要�！�
于是，曾子把豬殺了。
誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國外，也有誠信的故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！
談?wù)\信議論文5
誠信是顆星，一顆天幕中最小的星，但它卻努力地綻放著最閃亮的光；誠信是一杯濃濃的熱茶，它讓疲憊的人們感到慰藉，以至于泌人心脾；誠信是一條涓涓的溪流，一條大海中最不起眼的溪流�？墒�，若沒有那一顆顆小的星，哪來天空中千萬顆星？若沒有那一條條不起眼的溪流，哪來一望無垠的大海。
一次，我讀了一篇關(guān)于毛主席的故事——《到期歸還》，文章主要講了毛主席問副主席借書的故事。一天，毛主席向副主席借書看，副主席心里不大想借，可毛主席是國家的主席，副主席礙于身份，同時沒有理由不把書借給毛主席，只好把心愛之書不舍地借給毛主席，副主席對毛主席說：“一個月后到期歸還�！边^了幾天，副主席想：毛主席身為一國的主席，到時候忘記或不還我的書怎么辦。便想跑到毛主席那里把書要回來，到了門口，副主席又猶豫了，心里糾結(jié)著到底要不要去問書，副主席越想越拿不定主意，急得得像熱鍋上的.螞蟻，在房門口團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。終于打定決心，他沖進(jìn)毛主席的房間，一進(jìn)門，就看見毛主席正在認(rèn)真地看書，便走開了。一個月后，毛主席果然親自來還書。主席就算日理萬機(jī)，卻仍惦記著還書的事情，說明毛主席信守承諾，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
關(guān)于誠信，我記起了我親身經(jīng)歷的一件事情。那是在一個炎炎夏日的中午，路邊的大樹被曬得仿佛耷拉著腦袋，樹葉懨懨的。恰好碰上停電，我熱得翻來覆去睡不著，便拿上五毛錢奔向小賣部。小賣部的老奶奶給了我一支冰棍，接過冰棍，我迫不及待地舔了起來，這感覺叫一個“透心涼，心飛揚(yáng)�！背酝瓯�，我感覺沒那么熱了，氣溫似乎也低了幾度�；氐郊遥乙幻诖�，咦？怎么多了四塊五毛錢？哈哈，莫非我今天碰到“幸運(yùn)女神”了。我興奮地把這個消息告訴媽媽，但是媽媽臉色一沉，讓我仔細(xì)回想今天我去了哪些地方，并教育我，不是自己的錢財千萬不能拿，人要懂得誠信。
終于，我回想起是老奶奶多找了錢，我拿著錢走向小賣部，路上的夕陽就如金子般燦爛……
誠信是無價之寶，誠信是為人之本，誠信永遠(yuǎn)閃耀著人性的光芒。
談?wù)\信議論文6
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。德萊塞曾經(jīng)說過：“誠信是人生的命脈，是一切價值的根基�！�
誠信是一個人安身立命之本�？鬃诱f：“人無信而不立，不知其可也�！闭\信，在這個物欲膨脹，信仰缺失的當(dāng)下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他14歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)。便賜給他“同進(jìn)士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂，市場繁榮的基石。史玉柱先生說過：“小勝靠智，大勝靠德�！闭\信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
上世紀(jì)80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設(shè)立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無結(jié)果，以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達(dá)國家因此蒙受了重大損失，直至此時，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛也從此開始。
誠信使國家興旺。國無信則衰，社會成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進(jìn)社會互信，減少社會矛盾，凈化社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會和諧；能夠降低社會交往和市場貿(mào)易成本，積累社會資本；能夠提高國家的'信用和聲譽(yù)，增強(qiáng)國家的文化軟實力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國時，商鞅變法，擔(dān)心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國中后期實力強(qiáng)盛的國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒有比誠信更珍貴的，誠信對一個人來說是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時刻謹(jǐn)記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
談?wù)\信議論文7
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結(jié)也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚(yáng)言要給那砍樹的一個教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的.城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本。”
人在社會上生活，總要和別人打交道學(xué)會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好!
談?wù)\信議論文8
“不精不誠，不能動人。”誠信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺�！把员匦牛斜毓�。”可見，誠信是社會進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬�！眱鹤勇犃司筒桓チ�。等到妻子回來，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學(xué)會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的學(xué)者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的.期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信。”有了信用，朋友下次借書時就會更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強(qiáng)國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�，興國必須誠信。
做一個誠信的人，堅守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會將更進(jìn)一層。向著誠信，出發(fā)！
談?wù)\信議論文9
誠信，是一個人必須具備的素質(zhì)，它是代表人與人之間的信任和交往。沒有誠信，就等于失去了別人對你的信任，你的尊嚴(yán)就會一落千丈，在這個社會中，你也就找不到立足之地。
講誠信的例子有許多，其中“烽火戲諸侯”就是一個人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”為了博愛妃褒姒一笑，不斷讓士兵點(diǎn)燃烽火，當(dāng)諸侯百官見到“狼煙”后，都匆匆?guī)е蔽溲b的士兵趕到城下，卻什么敵人都沒有看到，軍隊忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開心，這位癡情的周幽王一次次點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，讓妃子一次次大笑。后來，當(dāng)敵人真的來攻城時，周幽王點(diǎn)燃烽火，可諸侯們都不相信了，沒有再次趕來。結(jié)果，這位昏君被殺，西周滅亡。失去了誠信，導(dǎo)致一個王朝滅亡。
說起這件事，我又開始想起我生活中的另一個故事了。那是一個夏天，那天天氣異常炎熱，我坐在樓下的陰涼處避暑。這時，我的一個同學(xué)走過來說：“借我三元錢，我明天就還給你�！蔽叶挷徽f，就借給他三元錢。他拿上錢，沖進(jìn)超市買了一根冰棍，一個人快活地吃了起來。我都沒舍得花錢去買冰棍，他這樣真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就會還錢給我，我也沒說什么。
第二天，他碰見我后，卻不提還我錢的事。我跟他要，他說沒有，要等兩天。又過了兩天，我又去找他要，他竟然臉一翻，故作驚訝說：“�。坑羞@事？我借你錢了嗎？你別想糊弄我給你錢�！蔽衣犃撕�，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，心里真的好委屈。我這么相信我的同學(xué)，自己都舍不得買冰棍，把錢借給他，而我的同學(xué)居然不講誠信。
其實，這件事不算是蠻大的`事情，三元錢讓我看清了這位同學(xué)的品行。這是一個做人的基礎(chǔ)，要是不講誠信，那我肯定要疏遠(yuǎn)他，不和他做朋友。人和人之間交流就是應(yīng)該要講誠信，不然就有可能相互疏遠(yuǎn)。國與國之間也要講誠信，不然就會發(fā)生沖突，甚至戰(zhàn)爭。
誠信是一種品德，應(yīng)該從小就培養(yǎng)，有誠信的人遇到困難就會有好多人幫助，比如“一諾千金”的故事。
你們有碰到過關(guān)于誠信的故事嗎？讓我們一起做一個誠實守信的好學(xué)生吧！
談?wù)\信議論文10
誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了？一個素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負(fù)責(zé)不會信口雌黃大話連篇。一個人經(jīng)常說謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說，借人錢有了錢之后卻說沒錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會受益終身而謊話連篇的人最終會一無所有。說一個眾所周知的故事吧，西周時期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊，可趕到時卻被告知只是一個玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o頭蒼蠅一般忙來忙去，美人笑了，周幽王也為這個笑容這個玩笑付出了國家滅亡的代價。這個故事告訴我們誠信的重要性！還有一個人你們也許會說他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時撿到了錢，他從未想過私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個提煉鮮竹瀝的工作一個時辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心�。∷侠蠈崒嵉刈隽藦奈聪脒^從中涔點(diǎn)水，最終這個人成為一個藥廠的老總。
誠信并不是一味的愚守死守。
古時候，有兩個相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時暴風(fēng)雨過后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒回來之前不要隨便走，但哥哥回來時弟弟所在的地方被洪水沖刷過，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實這個悲劇可以避免的，有時候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線的，危害他人的'集體的社會的國家的
傳承誠信固然重要，長輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個好榜樣這個故事絕大多數(shù)人都聽過的，差不多每個家庭都會有那么一兩個長輩這樣哄過小孩子，如果你乖乖待在家里，回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說，將誠信置之何地？
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
談?wù)\信議論文11
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅守誠信的真理，一定會成于自己。
誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理，堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富，這些財富可能是可見的，也有可能是不見的。例如收獲真正的'財富，帶來金錢對我們的收益，不可見的是收獲了別人對你的信賴，著將會是更加無窮無盡的財富。
著名的小仲馬就是一個很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動，對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時候也是很艱難的，收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來次佳作呢！
誠信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會在短時間看到溢出，但是隨著時間的檢驗，誠信一定會是最高貴的品質(zhì)，成于誠信。
談?wù)\信議論文12
孔子云：“人而無信，不知其可也。”誠實與守信，便是誠信。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歲月的長河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠信之重，無非在處世之中，唯有誠信才可換來他人的信任，對滿口謊言之人只會有“敬而遠(yuǎn)之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。
縱觀其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信，應(yīng)信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過目標(biāo)，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會得到成果。
孟子曾說，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說”。他工作時心無旁騖，連周圍環(huán)境也毫無察覺，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現(xiàn)，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問，筆耕不輟。
誠信之人，也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人，為人豪爽耿直，答應(yīng)別人去辦的事他一定會去辦，很講信用。人們稱贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠信的人，或許會因一時的謊言獲得利益，但長此以往，他只會失去人們的信任，落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當(dāng)狼真的`來時，沒有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結(jié)局�？梢�，我們絕不能貪一時一利，以長遠(yuǎn)的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實。當(dāng)然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會變通，才是為人處世之道。
誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
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古人云：“人而無信，不知其可也。”這可見誠信對于一個人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。
沒有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會坍塌�！袄莵砹恕边@個家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒了牧童從狼口逃生的.路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無法挽回。
在歷史的長流里，誠信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠信。如果我們總是覺得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當(dāng)回事，那么這無異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會，如果你到處下套讓人鉆，別人還會愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來說，這可能就是陪伴孩子成長一生的點(diǎn)金石。
誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實質(zhì)物品來體現(xiàn)它的存在，它可以是一個約定或者一句平凡的話語，但光說不做，言行不一致就會失去誠信。某個人有沒有誠信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來本是一張白紙，因為外界的喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開放。
談?wù)\信議論文14
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實品質(zhì)，不僅讓他成為一個誠信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個例子。
秦末有個叫季布的人，一向一言九鼎，說話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的'友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個例子可見：商鞅“立木取信”使國家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國家繁榮富強(qiáng)。
孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也�！笨鬃拥脑掚m是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
談?wù)\信議論文15
生活中有很多例子都能說明這個道理，比如有一個人去國外出差，因為沒帶夠錢就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢，回國后，他把這筆錢還了。幾年后，他女兒要出國留學(xué)，可人家學(xué)校不接受，一問原因才知道，他有一筆滯納金沒交，所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學(xué)不成，只有在家后悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國立小學(xué)演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的.校長，并且說了這樣一番話：“為了答謝貴校對我，尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今天呈現(xiàn)上一束玫瑰花，并且在未來的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。
誰都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國政府：第一，要么從1798年起，用3個路易作為一束花的本金，以5厘復(fù)利計算，全部清償;第二，要么在法國各大報刊上公開承認(rèn)拿破侖是言而無信的小人。
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