關(guān)于自立的議論文（通用12篇）
在學(xué)習(xí)和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的關(guān)于自立的議論文（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自立的議論文 篇1
一次，我在某學(xué)校門(mén)口耳聞目睹了這樣一件事：一位母親將一袋食品和一個(gè)紙袋遞給了女兒，說(shuō)：“這是你愛(ài)吃的東西，還有剛刷好的鞋。”女兒也遞給母親一包東西，說(shuō)：“這里面有件臟衣服，它的扣子掉了，洗好后別忘了給我釘上�！�
在孩子們的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墻。可是，沒(méi)有哪一個(gè)人永遠(yuǎn)做孩子，也沒(méi)有哪一個(gè)人永遠(yuǎn)站在家庭的屋檐下。踏入人生，離開(kāi)父母的港灣，離開(kāi)親友的幫助，是人生的成長(zhǎng)之路。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。
生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒(méi)有成年，暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己，但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理，管理好自己的零用錢(qián)，自己的事情自己做，自己煮飯等等。成年后，就要懂得自力更生，自己養(yǎng)活自己。社會(huì)上流傳著這樣一句話：“真正懂得教育孩子的家長(zhǎng)，給予孩子的絕不是萬(wàn)貫家財(cái)，而是一筆獨(dú)立自強(qiáng)的精神財(cái)富。”美國(guó)五百家大公司之一的總裁斯坦利先生是世界巨富，他讓孩子懂得如何理財(cái)，如何賺錢(qián)，如何對(duì)待金錢(qián)，同時(shí)告訴孩子，自己辛苦掙得的錢(qián)是最珍貴的，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立。
學(xué)習(xí)上需要獨(dú)立。當(dāng)今有很多學(xué)生并不把學(xué)習(xí)看成是自己的事，經(jīng)常要父母監(jiān)督著、責(zé)備著來(lái)學(xué)習(xí)。有的人埋怨自己的父母不是大學(xué)生，自己比別人落后就覺(jué)得理所當(dāng)然，但其實(shí)，學(xué)習(xí)最終還是要靠自己。誠(chéng)然，古今中外“將門(mén)虎子”屢見(jiàn)不鮮，居里夫人的女兒是科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；三蘇同是“唐宋八大家”……他們從小就受到父母的熏陶，使他們對(duì)某門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣，這是他們成才原因之一。我國(guó)數(shù)學(xué)家張廣厚的父親是個(gè)目不識(shí)丁的礦工，家境貧寒，然而張廣厚在艱難中自強(qiáng)不息，靠自己的努力，刻苦攻關(guān)，在數(shù)學(xué)研究方面取得了卓越的成就�？梢�(jiàn)，他們的成功絕非靠父母遺傳，而是靠自己的努力。常言道：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人�！备改�、老師給我們指明方向，指出學(xué)習(xí)方法，他們也不可能一輩子伴隨著我們走，進(jìn)一步地學(xué)習(xí)、鉆研就要靠自己了。
工作上需要獨(dú)立。俗語(yǔ)說(shuō)：“在家靠父母，出外靠朋友�！钡@句話，在現(xiàn)在的社會(huì)中已經(jīng)不大適用了。當(dāng)今社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)，需要真材實(shí)料，需要DIY（自己動(dòng)手做）人才，那些“走后門(mén)”的人已經(jīng)沒(méi)有什么地位了。在工作上獨(dú)立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在領(lǐng)導(dǎo)面前展現(xiàn)自己的才華，不整天哀嘆懷才不遇，獨(dú)立自主地完成任務(wù)，獨(dú)立解決困難，勇于嘗試等等。要如雨果所說(shuō)：“我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青�！币嘈拧拔揖褪俏易陨淼闹髟祝 睏顬懽x大四時(shí)去應(yīng)聘央視主持人，面對(duì)如林的強(qiáng)手，她毅然對(duì)評(píng)委說(shuō)：“不管你們選不選我，但我今天一定要把自己表現(xiàn)出來(lái)�！彼泊_實(shí)這樣做了，結(jié)果，她擊敗了眾多強(qiáng)手，如愿以償。宋代著名散文家蘇洵曾將自己精心撰寫(xiě)的22篇文章拿給翰林學(xué)士歐陽(yáng)修看，得到了歐陽(yáng)修的賞識(shí)，并將其推薦給朝廷。
記得拉美國(guó)家有一句諺語(yǔ)：“自力更生勝過(guò)上帝的手。”一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)父母的撫養(yǎng)，社會(huì)的哺育，老師的教導(dǎo)。不過(guò)，這些都是外在的因素，學(xué)會(huì)獨(dú)立才是關(guān)鍵。一個(gè)人在有利的條件下重視獨(dú)立能力、嚴(yán)格要求自己，才能邁向成功的彼岸！
自立的議論文 篇2
我曾無(wú)數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊(cè)子，它是愛(ài)默生所著，美國(guó)最受人敬仰的思想家。
故而對(duì)于高考的這段材料，我總有似曾相識(shí)之感�！叭藗儗�(duì)心靈中閃過(guò)的微光，往往將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛(ài)默生著書(shū)的發(fā)因。世人盲從而不思考，思考而不獨(dú)立，獨(dú)立而不自信�！白粤ⅰ钡奶岢銮兄幸ΑＷ粤�，是我們所最需要的！
何為自立？愛(ài)默生說(shuō)過(guò)他對(duì)天才的解釋?zhuān)骸疤觳偶词窍嘈判闹械恼胬韺?duì)其他任何人都適用�！弊粤⒈闶歉惺堋靶撵`的微光”，相信它的價(jià)值，相信它也是其他人心中共有的常識(shí)，自立是人有所體悟，有所沉思，更有所堅(jiān)持。
毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個(gè)關(guān)于自立的故事。35歲以前，克里斯特蘭德是一個(gè)股票分析師，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35歲以后，他成為落魄的畫(huà)家，從巴黎到莫里哀島，他總畫(huà)些“難看”的畫(huà)卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變？他說(shuō)，是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”，并不惜一切將其表達(dá)。最后，在他畫(huà)出了“那些難以言說(shuō)的感受”后，快樂(lè)地死去。人們?cè)谒漠?huà)中看到了自己心中的世界，或許是曾在心中閃爍的微光。
自立是自由的前提，是對(duì)心、對(duì)真理而不是對(duì)任何權(quán)威的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”，因?yàn)槟鞘钦胬恚驮搱?jiān)持；是真感情，就該抒發(fā)！
而自立又何其不易呢？盲從不是這大千世界的本色嗎？去年3月，日本一場(chǎng)海嘯引發(fā)了食鹽危機(jī)。人們根本不去用頭腦思考、計(jì)算，聽(tīng)風(fēng)即是雨，理性仿佛不存在于蠅營(yíng)狗茍之間，多年的社會(huì)生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識(shí)分子之中，論文抄襲已成常態(tài)，每天都會(huì)將空話套話掛在嘴邊。真理何在？真情何在？
任何時(shí)代都需要人的自立。唯有自立的人，才能發(fā)出理性的聲音，進(jìn)行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。
就是這樣一本算不上書(shū)的小冊(cè)子時(shí)刻發(fā)出鏗鏘之音，在我內(nèi)心回響。對(duì)，我也曾這么想的。現(xiàn)在，我要這樣做了。
自立的議論文 篇3
大家都知道，在大自然中所遵循的法則是“適者生存”。只有很好掌握了生存法則的人，才能比較迅速地適應(yīng)環(huán)境。
先看小鷹的成長(zhǎng)史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭(zhēng)取回來(lái)，因?yàn)樵邡椉易逯校恳恢恍→椧砷L(zhǎng)為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次“鬼門(mén)關(guān)”，過(guò)了這些坎，才能獲得重生；一旦不能自立，將會(huì)被淘汰，這是鷹媽媽也無(wú)能為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí)，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場(chǎng)激烈抗衡過(guò)程中，那些不能自立，沒(méi)有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨(dú)在離開(kāi)媽媽的呵護(hù)而自立的小鷹才能生存下來(lái)。學(xué)會(huì)展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的時(shí)候，有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒(méi)有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將粉身碎骨。
在動(dòng)物界動(dòng)物們需要自立、自強(qiáng)，在人類(lèi)也同樣如此。
張海迪雖然一身輪椅相伴，不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無(wú)名師指導(dǎo)的情況下，憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了三門(mén)外語(yǔ)，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是一件很不容易的事情，然而，張海迪卻憑著自立、自強(qiáng)的精神做到了。不僅如此，她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就，在她的作品中，我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息，自立的性格。如果她不是一個(gè)自立的人，憑自己是殘疾人而依賴(lài)別人，靠父母，這樣子她會(huì)有今天的輝煌成就嗎？
然而，在當(dāng)今我們這個(gè)社會(huì)上，有一些人就是擁有極大依賴(lài)思想的人，他們被稱(chēng)之為“啃老族”，大啃社會(huì)，小啃父母，整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒(méi)事干的人，他們大事做不來(lái)，小事又不愿做，整天無(wú)所事事，這樣的人就是一種極其缺乏自立精神的人，他們這些人不能獨(dú)立生存，要靠父母或社會(huì)支援，然而父母也不能照看一輩子，別人的支援也是有限的，自己的本領(lǐng)才是無(wú)限的，這樣的人必將被社會(huì)所淘汰。希望這樣的人越少越好，不然，他們會(huì)像莊稼里的蝗蟲(chóng)，堤岸上的白蟻，禍害人間。
為此，我們必須學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，不要成為別人的包袱。然而，要想不成為別人的包袱，不被社會(huì)所淘汰，就必須從小學(xué)會(huì)自立。小時(shí)候幼兒園老師就告訴過(guò)每一位小朋友“自己的事情自己做”，到現(xiàn)在，我們都已長(zhǎng)大就更應(yīng)該自強(qiáng)，自立，爭(zhēng)做社會(huì)的有用人。
自立的議論文 篇4
俗話說(shuō)：“自立人生少年始�！彼裕覀円獜男【蛯W(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家很少，是因?yàn)�，沒(méi)有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國(guó)的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“自食其力，生活是甘甜的；卑躬屈膝，生活是酸苦的。”
想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程，是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí)；逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處；積極融入社會(huì)，關(guān)愛(ài)社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴；自己上學(xué)；自己的衣服自己洗；在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗；獨(dú)自乘火車(chē)去外地；父母外出時(shí)，料理自己的生活；父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。
自立的議論文 篇5
在日本有一項(xiàng)教育措施：讓5—12歲的小孩組成營(yíng)獨(dú)自闖過(guò)森，做自己想做的事情。有人對(duì)此發(fā)出議論：怎么讓小孩子做這么危險(xiǎn)的事，但教育部門(mén)人不會(huì)理會(huì)。
我對(duì)此做法表示贊同，因?yàn)橐粋�(gè)人要自強(qiáng)首先要自立，自立是自強(qiáng)的根本。
縱觀歷史，多少人在逆境中自立，成創(chuàng)出巨大的成就。漢高祖幼時(shí)，家人都對(duì)他躲避，讓他獨(dú)自一人流浪，他在逆境中努力，打下了漢朝的一片江山；朱元璋自幼民間生活，浪跡天涯，后成為明朝創(chuàng)建者——明太祖；蒙古族成吉思汗自幼父母被殺，在外流浪卻創(chuàng)造了屬于自己的一片天地，這些英雄偉人的事跡告訴我們：自立方可自強(qiáng)。
在我們的生活中，我們必須自立，若不能自立，遇到挫折和逆境時(shí)，就只有等了。就如寓言故事上的懶漢的故事：一個(gè)懶漢平日生活皆事靠妻子。在一日妻子出門(mén)后，懶漢因懶得轉(zhuǎn)動(dòng)餅了而餓死了。生活不可萬(wàn)事都靠別人。
在生活中，我們會(huì)受到很多幫助，但不應(yīng)以此成性，如三國(guó)時(shí)的劉禪，少年劉禪，在五軍進(jìn)犯時(shí)鎮(zhèn)定如初，先請(qǐng)皇太后出來(lái)鎮(zhèn)壓眾臣。后請(qǐng)孔明，到孔相家，并非火急火燎的詢問(wèn)，而是側(cè)立一旁，以暗示責(zé)備的話語(yǔ)質(zhì)問(wèn)孔明為何至此不顧。劉禪少年便如此睿智，英明果斷。但劉備臨終“全聽(tīng)孔相吩咐”，而毀此一生。所以劉禪不是“扶”不起，而是因孔明“扶”的太多了。
如今，面對(duì)快速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)努力拼搏奮斗，走出家庭的“溫室”，否則將被社會(huì)所淘汰。
自立才能自強(qiáng)，讓未來(lái)準(zhǔn)備大展的人，自立吧！自立，才能擁有輝煌的未來(lái)！
自立的議論文 篇6
現(xiàn)代的女性不再像以前一樣，整天圍繞著愛(ài)人和孩子，而現(xiàn)在的女性更多地的追求自己想要的生活！更加努力和獨(dú)立，也更加學(xué)會(huì)愛(ài)自己。
古代時(shí)期，認(rèn)為女子無(wú)才便是德，而女子便是目不識(shí)丁，只會(huì)聽(tīng)從夫君的安排，而在這個(gè)時(shí)期中，女子的身份地位也是低微，并沒(méi)有了話語(yǔ)權(quán)，只是一味地服從男主的所有安排。而對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，女權(quán)地位并未得到尊重，而是他們可以隨時(shí)踐踏的玩物而已。但在古代的一些朝代，女性的地位會(huì)比男性高，而女權(quán)主義占主導(dǎo)，有些女子卻活出自己的想法。
隨著時(shí)間推移，民國(guó)時(shí)期的女性，有了智慧才氣和優(yōu)雅氣質(zhì)，她們身份地位也得到了尊重和提高，她們得到教育熏陶，變得可以用自己的理性思維和邏輯來(lái)判斷世界的是是非非。民國(guó)著名作家張愛(ài)玲就是個(gè)很好的例子，張愛(ài)玲有一句名言：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子�！弊鳛椤吧钡摹芭邸�，張愛(ài)玲“華美”的一面是顯而易見(jiàn)的，那就是她舉世驚艷的文學(xué)才華；而所謂“爬滿”的“蚤子”，則是她那悲涼凄絕人生的寫(xiě)照。而這一切，就構(gòu)成了張愛(ài)玲生命的一體兩面。她雖然擁有悲慘的人生，也同時(shí)也是絕代佳人，而她也活出了自己的樣子。
不久后，時(shí)間便來(lái)到現(xiàn)代女性時(shí)代，現(xiàn)代中國(guó)女性地位也是得到了提升，就如思想方面，年輕一代在男女平等思想熏陶下，并不會(huì)對(duì)女性抱有多大的歧視，能夠很平和與女性交談。并且在法律方面上，中國(guó)有專(zhuān)門(mén)保護(hù)女性的法律。
而如今的女性的時(shí)代，卻是新時(shí)代女性，新時(shí)代女性標(biāo)準(zhǔn)首先要做到自主獨(dú)立。要寬容，要?jiǎng)?wù)實(shí)。要做到出得廳堂，下得廚房。
新時(shí)代女性指的是現(xiàn)今女性擺脫傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)的女權(quán)主義；提倡兩性平權(quán)。美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的衍生物。通常新時(shí)代女性走入婚姻后，仍保有自己的工作。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性，自信，不受婚姻家庭約束，并受到良好教育。經(jīng)濟(jì)自主，愛(ài)情自由。更加成熟的性格。電視系列劇欲望城市可以看到此概念。感情觀方面，勇于追求幸福，不在乎傳統(tǒng)束縛，愛(ài)自己，善待自己。
如此看來(lái)，現(xiàn)在的女性的角色，卻是不再只是依附于丈夫和家庭，而是更好地活出自己想要的生活，不再僅限于保守時(shí)期，而是更獨(dú)立，更努力，更活的精彩和更像自己而已。女性接受了好的教育，有了自己的想法和夢(mèng)想，即使在復(fù)雜的社會(huì)也可以獨(dú)當(dāng)一面，她們用自己的智慧和人情世故，優(yōu)雅氣質(zhì)和良好素養(yǎng)，去面對(duì)紛擾的現(xiàn)實(shí)生活。她們慢慢地學(xué)會(huì)活出自己，慢慢地學(xué)會(huì)更愛(ài)自己和更愛(ài)這個(gè)世界。
女性不再只是家庭主婦，她們應(yīng)該學(xué)會(huì)照顧自己，學(xué)會(huì)尊重和愛(ài)
自立的議論文 篇7
親愛(ài)的家長(zhǎng)們，如果您想把您的孩子培養(yǎng)成一個(gè)有用的人，一個(gè)健康，心靈美好的人，那么，就請(qǐng)從小培養(yǎng)好孩子們自立，而不是對(duì)他們過(guò)于溺愛(ài)。
宿舍因沒(méi)有空調(diào)，導(dǎo)致大學(xué)生跳樓自殺，事后聽(tīng)他的父母說(shuō)“因?yàn)槭仟?dú)生子女，所非常寵他，不忍心讓他受傷�！苯酉聛�(lái)記者繼續(xù)問(wèn)了幾個(gè)同學(xué)，其問(wèn)道一個(gè)十幾歲的孩子時(shí)，孩子卻說(shuō)外面的雞蛋一點(diǎn)也不好吃，沒(méi)有家里的好吃。記者覺(jué)得不解，然后拿了個(gè)雞蛋給他，讓他再試試，起初男孩不敢吃，怕還是一樣難吃，然后還是吃了，他拿過(guò)雞蛋就立即咬了一口，男孩說(shuō)“都說(shuō)外面的雞蛋不好吃，”還說(shuō)家里的雞蛋是雪白的，還很軟不像這個(gè)那么難吃，說(shuō)再也不吃外面的雞蛋了。于是記者便知道原因了，因?yàn)樗麤](méi)有剝雞蛋殼，也知道他的父母在給他吃雞蛋之前就已經(jīng)把雞蛋殼剝好了。剝雞蛋殼那么簡(jiǎn)單的事情他的父母就已經(jīng)幫他剝好了，吃雞蛋要先剝雞蛋殼這么簡(jiǎn)單的事情他都不知道，說(shuō)明蛋他的父母對(duì)他疼愛(ài)過(guò)加。
也許你們覺(jué)得這樣的人很少，其實(shí)不然，生活中還有許許多多你們不知道的事情。一個(gè)女孩，她出生在富裕的家庭里，她的父母非常愛(ài)她，女孩想要什么就她什么，以致于她心中產(chǎn)生了一種想法：反正爸爸有錢(qián)，我想要什么他都會(huì)給我的，一定夠我用一輩子的了，我還干嘛那么努力學(xué)習(xí)？所以她養(yǎng)成了不愛(ài)動(dòng)腦的壞習(xí)慣，導(dǎo)致她在課堂上鬧出“一只鴨四條腿”的笑話。
女大學(xué)生就因?yàn)樗奚釠](méi)有空調(diào)而自殺。十來(lái)歲的人了連吃雞蛋要?jiǎng)冸u蛋殼那么簡(jiǎn)單的事都不知道。還有，因?yàn)槌錾诟辉５募彝ダ飳?dǎo)致有這種不想學(xué)習(xí)想法，從而惹來(lái)笑話。這些都是因?yàn)楦改傅倪^(guò)于溺愛(ài)所致成的。
由此可知，對(duì)于孩子的'過(guò)于溺愛(ài)不但不能使孩子聰明，而且會(huì)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)有負(fù)面影響。從而讓大家后悔一生，因此，我們應(yīng)該從小開(kāi)始培養(yǎng)孩子們自立自強(qiáng)！
自立的議論文 篇8
今天，我學(xué)了自立自強(qiáng)這課文，受益不淺啊。
文中說(shuō)，在蘇州有一個(gè)女工本可以繼承10萬(wàn)元遺產(chǎn)，在當(dāng)時(shí)，這可是一大筆錢(qián)。把這筆錢(qián)存入銀行，光利息就夠她花一輩子。而她卻把這筆錢(qián)捐獻(xiàn)給國(guó)家，自己當(dāng)學(xué)徒，每月只拿幾十元的工資。別人問(wèn)她為什么這樣做時(shí)，她說(shuō)：“按法律規(guī)定，我可以繼承這筆錢(qián)�？晌夷軇趧�(dòng)，我不想靠遺產(chǎn)生活，而要靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造自己的前途�！笔畮啄赀^(guò)去了，由于她所在的工廠不景氣，她的生活遇到了困難。有人主動(dòng)為她捐款，她拒絕了并說(shuō)：“我不要?jiǎng)e人的捐款，我要靠自己的勞動(dòng)創(chuàng)造自己的生活，這樣得來(lái)的錢(qián)，花這心里才舒坦。為適應(yīng)社會(huì)需要，她參加了電腦班，會(huì)計(jì)班的學(xué)習(xí)。不管遇到什么困難，她始終抱這一個(gè)信念：用自己的勞動(dòng)，創(chuàng)造美好的明天。
陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣的話：”地自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己感，靠人靠天靠祖上，不算是好漢�！斑@句話告訴我們，做人要自立自強(qiáng)。那么，什么是自立自強(qiáng)呢？自立就是靠自己的勞動(dòng)生活，不依賴(lài)別人；自強(qiáng)就是不安于現(xiàn)狀，勤奮、進(jìn)取，靠自己的努力不斷向上。
自立自強(qiáng)是一種良好的品質(zhì)，一種可貴的精神。自立自強(qiáng)的人，不論在工作上，學(xué)習(xí)上還是生活上，凡是能自己干的，就不依賴(lài)別人；把依賴(lài)別人、不求進(jìn)取看作是沒(méi)有出息的表現(xiàn)，是不光彩的；而靠自己的努力創(chuàng)造美好生活和獲得事業(yè)的成功看作是光榮的。
自立的議論文 篇9
自立，是那荒山上挺拔的松柏；自立，是那石縫間翠綠的小草；自立，是那波讕中高揚(yáng)的風(fēng)帆，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都在向我們?cè)忈屪粤⒌膬?nèi)涵。我想，個(gè)人需要自立，民族需要自立，人類(lèi)亦需自立。
自立，使個(gè)人成功。曾被馬克思譽(yù)為：“人類(lèi)最偉大的戲劇天才“著名作家莎士比亞。他出生于一個(gè)富人之家，但在16歲時(shí)就離開(kāi)了家外出獨(dú)自謀生，曾擔(dān)任過(guò)不少職務(wù)。為了自立，他四處闖蕩。在尋找自立的過(guò)程中，他的人生經(jīng)歷更加豐富了，為他后來(lái)的創(chuàng)作出《威尼斯商人》等優(yōu)秀作品打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)，也使他成為世界戲劇的偉人。我想，莎士比亞之所以有如此大的成就，是因?yàn)樗x開(kāi)尋找自立。試想一下，如果莎士比亞未曾去尋找過(guò)自立，他還能成功嗎？莎士比亞走出的是屬于自己的人生之路。
自立，使民族振興，回顧歷史，展望現(xiàn)實(shí)，足以證明這一點(diǎn)。中華民族從夏朝到前朝，由于人民勤勞自立，奮斗不息，創(chuàng)造了幾千年悠久燦爛的歷史文化，使我國(guó)成為世界上文明古國(guó)之一。新中國(guó)成立以后，中華民族走上了獨(dú)立自主的道路，不再依賴(lài)前蘇聯(lián)，在既無(wú)經(jīng)驗(yàn)，又無(wú)設(shè)備的情況下，發(fā)揚(yáng)自立更生的精神，創(chuàng)造出了自己的偉業(yè)，取得了舉世曙目的成就，贏得了崇高的國(guó)際威望。正是由于自立，才是中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，變得愈加有地位了。
自立，使人類(lèi)發(fā)展。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)的祖先森林古猿勇敢地走出了自己的第一步——直立行走，進(jìn)者不斷地進(jìn)化成現(xiàn)代人，過(guò)上現(xiàn)代文明的生活。從此，人類(lèi)自立自強(qiáng)，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自然的探索。如今，人類(lèi)正以持之以恒的精神探索宇宙的奧秘，寫(xiě)下了人類(lèi)發(fā)展史上更加燦爛的篇章。得益于自立，人類(lèi)才會(huì)發(fā)展，不斷得主宰著一切，世界也便成了人類(lèi)的舞臺(tái)。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要自己走，才能越走越寬。”是的，自立于人來(lái)說(shuō)是十分重要的。有了自立，個(gè)人才會(huì)成功，民族才會(huì)振興，人類(lèi)才會(huì)發(fā)展。
自立的議論文 篇10
一提起自立，就使我想到我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)“自信、自立、自強(qiáng)、成人、成才、成功。”
什么是自立，我想：自，就是自我，立就是站住、自主之意。
為什么要自立？自立是一個(gè)人生存，成功的最起碼的要求。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家不能自立、自主，必定會(huì)遭受外來(lái)的侵略，一個(gè)人不能自立就必然會(huì)失去生存的能力，談何成才、成功？人的一生可能燃燒，也可能腐朽，不能自立的人就像一個(gè)不健全的人，所以自立對(duì)于我們每一個(gè)青少年顯得尤其重要。
那么如何才能自立呢？
要自立，首先必須樹(shù)立自信心，要相信自己的能力，而且要不惜代價(jià)，把這些能力發(fā)揮出來(lái)。
要自立，就要少一些依賴(lài)性，多一些主動(dòng)性，努力在日常學(xué)習(xí)生活中勤學(xué)苦練，掌握多方面的知識(shí)與本領(lǐng)，培養(yǎng)自身獨(dú)立能力。堅(jiān)持自己的事自己辦，自己管理好自己，不依賴(lài)他人，獨(dú)立完成任務(wù)。這樣堅(jiān)持下去就會(huì)提高自我辦事的能力，否則難以自立。試想，那些剛出生的小動(dòng)物，剛開(kāi)始是依賴(lài)父母的，但過(guò)一段時(shí)間，就學(xué)會(huì)了生存的本領(lǐng)，開(kāi)始獨(dú)立生存。我想，人也是一樣的。
要自立，還需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝前進(jìn)中的困難，包括自我。人生坎坷，道路曲折，艱難無(wú)處不在，缺乏毅力的人會(huì)在困難中倒下，會(huì)腐朽。有了毅力，人生變得多姿多彩。溫室中的花草畢竟經(jīng)不住風(fēng)吹雨打。要想成才，要想生活得好，就不能貪圖清閑安逸，就要在困苦的磨難中成長(zhǎng)。偉大的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“人最兇惡的敵人就是毅志力的薄弱與愚蠢�！惫士梢哉f(shuō)毅力是自立之母。
要自立，就要有遠(yuǎn)大的志向，青少年是祖國(guó)的棟梁，未來(lái)的接班人，要樹(shù)立雄心壯志�！叭藷o(wú)志不立。”有了遠(yuǎn)大的志向，就會(huì)激勵(lì)我們前進(jìn)，促進(jìn)我們成才、成功。
要自立，還要不斷克服自身的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。如：膽小怯弱，懶惰，不善于思考等。這些對(duì)自立極其有害。因?yàn)橹挥胁慌吕щy的人，前面才有路，只有勤奮才是成功之母。因?yàn)椴簧朴谒伎�，就不能總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能自我提高。怕吃苦就會(huì)消磨意志。過(guò)分貪玩，則會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，韓愈講過(guò)一句話：“業(yè)精于勤，荒于嬉�！敝挥胁粩嗫朔秉c(diǎn)，才能走向完美，走向成功。
我堅(jiān)信：堅(jiān)持自立，必將成功！
自立的議論文 篇11
我嘗試過(guò)自立，雖然出過(guò)許多錯(cuò)，但是沒(méi)有錯(cuò)誤就長(zhǎng)不大。
記得三年級(jí)的時(shí)候，每天早上，我都被爸爸叫起來(lái)，經(jīng)常磨磨蹭蹭，所以每天被爸爸使喚著說(shuō)：“刷牙！”“洗臉�！薄俺燥垺！薄氨硶�(shū)包，帶紅領(lǐng)巾，趕快去上學(xué)。”有一次，我跟爸爸說(shuō)：“爸爸，你能不能不把我當(dāng)成機(jī)器人，要不以后我就只會(huì)學(xué)習(xí)了�！卑职终f(shuō)：“行，我一個(gè)月內(nèi)不會(huì)叫你起床、刷牙、洗臉、吃早飯、上學(xué)，你自己的事情自己做。你先試一個(gè)月吧�！蔽腋吲d得不得了。
第二天早上，爸爸果真不管我了，只是做好了早飯。我自己起了床，一看手表，大吃一驚：“天哪！已經(jīng)七點(diǎn)二十了！”我趕緊穿上衣服去吃飯，幸虧速度快，差點(diǎn)就遲到了。第三天，爸爸同樣只是做好了早飯，沒(méi)叫我起床�？晌以谇耙惶焱砩狭唆[表。七點(diǎn)時(shí)，鬧表響了起來(lái)，我立刻起床，還有充足的時(shí)間疊被子、洗漱、從從容容地吃完早飯，不急不慌地背起書(shū)包去學(xué)校。
就這樣過(guò)了一個(gè)月。爸爸說(shuō)：“真不錯(cuò)，沒(méi)想到你能做得這樣好，我可以教你做飯了。”我著急地說(shuō)：“那您什么時(shí)候教我呀？”“你現(xiàn)在就去買(mǎi)點(diǎn)菜，回來(lái)我教你�！闭f(shuō)著，掏出20元錢(qián)給我。
我去了樓下的菜市場(chǎng)，我學(xué)著平時(shí)爸爸砍價(jià)的樣子去砍價(jià)。我跟一個(gè)攤主說(shuō)：“叔叔，白菜一斤多少錢(qián)？”他說(shuō)：“3元�！蔽艺f(shuō)：“2元行嗎？”“不行�！比缓笪揖蜏�(zhǔn)備去另一個(gè)攤兒。剛一抬腿就聽(tīng)見(jiàn)攤主說(shuō)道：“2元給你吧，小朋友�！蔽腋吲d地買(mǎi)了一棵大白菜回家，心想：“我一定要告訴爸爸，讓他好好地夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)我！”
一進(jìn)家門(mén)，爸爸好像知道我的心思似的，問(wèn)我：“白菜是3元買(mǎi)的還是2元買(mǎi)的？”我得意洋洋地說(shuō)：“2元�！卑职指吲d地夸獎(jiǎng)我說(shuō)：“嘿！什么都難不住你。”接著，我就學(xué)洗菜，我照著爸爸以前洗菜的樣子先用手搓洗白菜葉的一面，又耐心地洗另一面。然后是學(xué)切菜，最后最激動(dòng)人心的是上鍋炒。吃著自己炒的菜，覺(jué)得比爸爸做的還香。雖然我的手被燙了一下，可這是我光彩的錯(cuò)誤。
自那以后，我一次又一次地嘗試自己去做很多的事，每次嘗試了新的事情，我心里都會(huì)覺(jué)得美滋滋的。雖然中間有許多錯(cuò)誤，但是，那是不可缺少的“錯(cuò)誤”呀！我是在逐漸學(xué)會(huì)自立。
自立的議論文 篇12
在我們的人生當(dāng)中，終究會(huì)遇到一件既讓人覺(jué)得很容易，但又做起來(lái)很難的事情，那就是我們經(jīng)常從父母口中聽(tīng)到的兩個(gè)字“自立”。
在我們父母口中所說(shuō)的“自立”，無(wú)謂就是說(shuō)：“臭小子，每天的事都讓我做，自己不會(huì)啊！什么？不會(huì)，連自立都不會(huì)以后你可怎么辦�。俊彼麄兛谥惺沁@樣說(shuō)，但心里并不舍得我們?nèi)プ�。你看，只要你一鼓起氣�?lái)要做，他們偏偏不讓你做。你聽(tīng)，“喂，別倒水，小心燙著你……”還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，水壺卻不知哪去了。
所謂的“自立”，用不同人對(duì)比，結(jié)果是不一樣的。比如一個(gè)只懂得刻苦學(xué)習(xí)的人，但對(duì)于生活中的小事情他只會(huì)依靠父母來(lái)做，在他考上清華大學(xué)，準(zhǔn)備坐車(chē)去時(shí)，他媽媽給他一個(gè)煮雞蛋，說(shuō)是讓他在車(chē)上吃。這時(shí)，他說(shuō)出了一句讓他媽媽驚訝的話：“媽媽?zhuān)阕屛以趺闯�，我不�?huì)剝雞蛋……”；再比如一個(gè)懂得刻苦學(xué)習(xí)，又會(huì)解決生活的事情的人，在走向社會(huì)的途中，他至少比前一個(gè)人成果會(huì)更好……
下面我再給你們講一個(gè)有關(guān)于“自立”的哲理故事：
有一片樹(shù)葉，被一陣風(fēng)刮上天空，當(dāng)它飛啊飛，飛到一棵樹(shù)上。便看到了一只小鳥(niǎo)，便得意洋洋的對(duì)它說(shuō)：“哈哈，我飛得比你高�！边@時(shí)，風(fēng)停了。于是這片樹(shù)葉便落在一個(gè)水坑里，這時(shí)一頭路過(guò)的牛踩進(jìn)水坑里，等這頭牛再抬起腳時(shí)，樹(shù)葉已經(jīng)不見(jiàn)了。
看，多有意思的故事��！就這幾十個(gè)字，就足以表達(dá)“自立”是多么的重要。
不單單只有這些故事表達(dá)我對(duì)自立的感想。我還有親身經(jīng)歷的故事呢：這一天，家里急忙召集緊急會(huì)議，說(shuō)是要對(duì)我依靠的心進(jìn)行消除，教會(huì)自立。會(huì)議決定，把我的零花錢(qián)一律取消，靠做家務(wù)事補(bǔ)償。于是，錢(qián)是這樣的：洗碗：一元。
洗衣服：兩元拖地：五角掃地：五角……
就這樣我就開(kāi)始干家務(wù)了。我干的第一件是洗碗，于是我便把手伸入冰冷的水中，摸著油膩膩的碗筷，我立刻感受到了勞動(dòng)的辛苦；洗衣服時(shí)，我把我的手伸入冰冷的水中，搓著衣服上的油漬與塵屑，我再次感受了勞動(dòng)的辛苦，原來(lái)“自立”是這么困難的……
別光想“自立”只是刷刷碗，洗洗衣服的這么簡(jiǎn)單，其實(shí)它做起來(lái)是很困難的。
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