高考作文題及點(diǎn)評(píng)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的高考作文題及點(diǎn)評(píng)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)1
在閱讀方式多元化的今天，你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí)；你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本，享受在墨海書(shū)香中與古圣今賢對(duì)話的樂(lè)趣……
當(dāng)代青年渴求新知，眼界開(kāi)闊，個(gè)性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；
�、鄄簧儆�800字；④不得抄襲，不得套作。
今年天津高考語(yǔ)文卷作文題是一道針對(duì)當(dāng)下青年人閱讀方式命制的材料作文，要求考生結(jié)合自身體驗(yàn)與思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。作文題切合青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，導(dǎo)向積極，易于引發(fā)考生的聯(lián)想與思考。
構(gòu)建書(shū)香校園、書(shū)香社會(huì)是當(dāng)前社會(huì)的共識(shí)，閱讀是青年人學(xué)習(xí)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而閱讀方式的選擇關(guān)系到閱讀效果。年青人富有朝氣，自主性強(qiáng)，更愿意嘗試適合自己的閱讀方式，但也可能有率性的一面。在閱讀方式多元化的e時(shí)代，總結(jié)和思考“我的青春閱讀”，具有比較鮮明的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
某中學(xué)一線教師認(rèn)為，“閱讀”這一話題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，但圍繞“閱讀方式”設(shè)題，引導(dǎo)學(xué)生反觀自身的閱讀行為，卻頗具匠心。該題立意明確，角度多元，考生可寫(xiě)傳統(tǒng)的書(shū)本閱讀，也可寫(xiě)時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)閱讀；可寫(xiě)精讀的深入，也可寫(xiě)速讀的實(shí)用；可寫(xiě)傳統(tǒng)閱讀方式的局限，也可以反思快餐式閱讀的不足；還可以寫(xiě)自己在閱讀方式選擇上的心得或困惑……
有專(zhuān)家指出，今年的天津卷作文題是時(shí)代與青春的約會(huì)，科技與閱讀的邂逅，思辨性較強(qiáng)。考生可調(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，多維度地展開(kāi)寫(xiě)作。同時(shí)題目聚焦在“青春”和“閱讀方式”上，開(kāi)放有度，有利于防止宿構(gòu)與套作。另外，作文題在文體的選擇上較為自由，可議可敘，便于學(xué)生展示個(gè)性，寫(xiě)出好文章。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)2
6月7日11時(shí)30分，20xx年高考語(yǔ)文科目的考試結(jié)束，記者第一時(shí)間聯(lián)系了海南中學(xué)高三語(yǔ)文備課組長(zhǎng)、高級(jí)教師陳星萍對(duì)今年的海南高考作文題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
記者從多名考生處獲悉，今年海南高考作文題目依然是給材料作文，題目共給出三段材料。
材料大意：1、一個(gè)科學(xué)家通過(guò)創(chuàng)新獲得成功的故事
2、一個(gè)人從基層打拼，愛(ài)崗敬業(yè)最后獲得成功的故事
3、一個(gè)愛(ài)好攝影的人為了夢(mèng)想拼搏并最終成功的故事
作文題目要求考生根據(jù)三則材料，選擇自己喜歡的品質(zhì)來(lái)寫(xiě)作，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。
陳星萍老師認(rèn)為，今年的海南高考作文題延續(xù)了近年來(lái)材料作文的風(fēng)格，重點(diǎn)考察學(xué)生的思考能力。從作文題目來(lái)看，審題難度不大，考生不容易“寫(xiě)跑題”。
“從這個(gè)題目來(lái)看，考生應(yīng)該會(huì)‘有話說(shuō)’，不至于跑題�！标愋瞧颊J(rèn)為，“創(chuàng)新”、“愛(ài)崗敬業(yè)”和“為夢(mèng)想拼搏”都是大家熟悉的領(lǐng)域，身邊也有不少這樣成功的例子，所以考生應(yīng)該是“有話說(shuō)”的。
然而，審題難度不高就意味著大家都在同一起跑線上，想要拿高分就不容易了。
陳星萍認(rèn)為，思想的深度、文章的啟發(fā)性、語(yǔ)言表達(dá)的流暢優(yōu)美、文章材料的豐富都是高分作文的必備條件。
“這種文章切忌寫(xiě)空話、套話，一定要有真情實(shí)感，要把文章寫(xiě)實(shí)，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的表達(dá)展現(xiàn)作者的思考深度�！标愋瞧颊f(shuō)。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)3
你們從遙遠(yuǎn)的蒹葭中飛奔而來(lái)，你們從曠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中呼嘯而來(lái)，滿(mǎn)身的古墨書(shū)香氣味彌漫著縹緲無(wú)奈的塵世。哦！你們一個(gè)叫忘記，一個(gè)叫銘記。
帶著未知的探索徘徊于人類(lèi)的精神邊緣，一次次的忘記，又一次次銘記。風(fēng)煙一過(guò)，萬(wàn)物又是那么和諧，那些所謂“四大皆空”的禪學(xué)，近得那么的觸手可及，似乎每一片離人淚般的落葉都因帶著來(lái)世的期望而那么從容不迫，也許，今世的忘記注定來(lái)世的銘記。
我道你們本是一體。記憶是為了那一時(shí)的疏忽忘記。歷史教育我們要學(xué)會(huì)記憶，但我們也學(xué)會(huì)了一笑而過(guò)。那些戰(zhàn)火紛紛的年代，那些凄慘的社會(huì)景象讓我們有了一道記憶的口子，就讓痛苦隨著任性的思想而逐一褪去吧！
習(xí)慣了在孤寂中生存，但卻無(wú)法釋?xiě)�，也許就像一部電影中所說(shuō)得那樣：“你這種遏制生命的自由不是真正的自由 。我這種遏制自由的生命不是真正的生命�！比f(wàn)物的起源皆有因。誰(shuí)又能從中找出一項(xiàng)定律來(lái)制約我們的思想，讓該忘記的瞬間消失，該銘記的永駐史冊(cè)。
忘記的前世或許是銘記，而銘記的目的也許是為今世的忘記。萬(wàn)物皆矛盾，如果我們能將善惡對(duì)錯(cuò)絕對(duì)區(qū)分，那么記憶已毫無(wú)價(jià)值，忘記也許也不復(fù)存在。朦朧的世態(tài)教我們用平常的心去對(duì)待復(fù)雜的事。
水可沖刷掉沙灘上的印記，而石頭會(huì)記憶永世的誓言。方式不同，存在的時(shí)間就不同，廣博的大地學(xué)會(huì)了忘記也學(xué)會(huì)了記憶；潺潺的流水學(xué)會(huì)了忘記，也學(xué)會(huì)了記憶。忘記了前世的紛擾，記憶著今世的喧囂。也許我們也該釋?xiě)眩瑢W(xué)會(huì)如何在痛苦中忘記與銘記。
銘記、忘記本屬于人們的本能，但我們一時(shí)疏忽大意就會(huì)將它們顛倒錯(cuò)置。在理性之光的照耀下，我們或許能夠?qū)W會(huì)如何把握。你們承載著悠久的歷史，深深的足跡也縱橫幾千年，邈遠(yuǎn)的歲月帶著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車(chē)將源源不斷的片斷之水灌入又帶出，那些揮灑自如的水珠在陽(yáng)光下顯得那么耀眼奪目。
你看到了嗎？那水珠的一半寫(xiě)著忘記，另一半刻著銘記。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)4
今年山東省高考的作文題目如下：
皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟 中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面，點(diǎn)評(píng)山東省高考作文題。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格，沿襲下來(lái)。以“雙贏的智慧”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
我是山東人，點(diǎn)評(píng)一下。
總的來(lái)說(shuō)，這個(gè)作文題目叫我感覺(jué)失望，且感覺(jué)漏洞百出。
首先，作文是幾年不變的話題作文。這種形式，已經(jīng)沿用了好幾年，無(wú)論是從學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，還是作文寫(xiě)作的教學(xué)角度看，其影響之壞已經(jīng)到了叫人覺(jué)得很無(wú)奈的時(shí)候了。而作為對(duì)學(xué)生、對(duì)教師、對(duì)教學(xué)雙方有直接影響和引導(dǎo)作用的高考作文，幾年來(lái)，竟然沒(méi)有什么大變化，不能不說(shuō)是一件非常叫人遺憾的事情。從今年各地自主命題的情況來(lái)看，很多的作文給人耳目一心的感覺(jué)，但山東的作為依據(jù)形式老套，不能不叫人感覺(jué)非常失望。
其次，作文題目本身存在著嚴(yán)重的瑕疵，給人感覺(jué)是作文題目本身是在胡編亂造，出題者竟然如此，那怎么能讓學(xué)生不胡編亂造呢，其后果可想而知。
來(lái)分析一下，看看這個(gè)題目本身的不合理之處：“皇帝要建宮殿，召集百將 ，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)”，筆者不明白，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)什么？他們不屬于一個(gè)行當(dāng)，分工不一樣，有什么可以競(jìng)爭(zhēng)的？更重要的一點(diǎn)，給皇帝修建宮殿，兩個(gè)匠人是否該懷有私心，是否敢打自己的小算盤(pán)？更不可理解的是小木匠在受到了木匠的責(zé)怪以后，竟然敢于把木匠的尺子弄短，使木柱短一截兒，如此欺君之罪，是要?dú)㈩^的，小木匠難道不要命了？他有幾個(gè)腦袋敢用來(lái)開(kāi)玩笑？更不可理解的是，石匠竟然違背了原則，私下里配合木匠作弊，那工程的監(jiān)督部門(mén)做什么去了？怎么給皇帝修建宮殿，就像小孩子過(guò)家家一樣的隨意呢？
由此，我們可以看出，這個(gè)材料本身就是虛假的，點(diǎn)評(píng)山東省高考作文題。材料本身的虛假，會(huì)給考生這樣的一個(gè)潛在的影響，就是：高考不過(guò)就是糊弄糊弄，就像那個(gè)木匠和石匠聯(lián)合起來(lái)糊弄皇帝一樣。因此，學(xué)生也就會(huì)受此影響瞎編造一氣。這都是出題者惹得禍。假如能在材料的真實(shí)性上下點(diǎn)工夫，何至于出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤的導(dǎo)向？現(xiàn)實(shí)生活中，有那么多活生生的例子，有那么豐富的材料不使用，卻非要去歷史的沉垢里翻檢，真不知道出題者何以如此的愚昧。
第三，從主題上來(lái)看，這個(gè)材料是想表達(dá)這樣的一個(gè)意思：送人玫瑰，手有余香；與人方便，與己方便；合作就能給雙方帶來(lái)好處。但正像前文所說(shuō)的，由于這是建立在一個(gè)違背原則的基礎(chǔ)之上的命題，因此，并不一定必然得出“雙贏的智慧”這樣一個(gè)話題。假如“雙贏”必須以犧牲原則為代價(jià)，以違背科學(xué)為代價(jià)，那還是贏嗎？智慧又從何而來(lái)？
作文寫(xiě)作，應(yīng)該是來(lái)源于生活，并反映生活，把一種觀念強(qiáng)加給寫(xiě)作者的做法，是一種僵硬的教育形式，對(duì)于寫(xiě)作者本身來(lái)說(shuō)，也是痛苦的事情，他會(huì)因?yàn)樗枷氲谋皇`和限制而感到局促，話題作文應(yīng)該具有更廣泛的開(kāi)放性，而像山東的考題不僅給了個(gè)錯(cuò)誤的前提，還硬給考生一個(gè)牽強(qiáng)的結(jié)論，如此的作文題目，怎不叫人失望呢？
高考作文題及點(diǎn)評(píng)5
安徽卷：蝴蝶翅膀顏色
中科院某研究所推出了公眾開(kāi)放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過(guò)這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來(lái)，蝴蝶的翅膀本是無(wú)色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的.照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……
評(píng)：從“提籃春光看媽媽”開(kāi)始，安徽的冷艷高貴，就一直被模仿，從未被超越。
湖南卷：有一棵大樹(shù)
有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。大樹(shù)想去旅行，于是請(qǐng)飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了。大樹(shù)于是想請(qǐng)走獸幫忙。走獸說(shuō)，你沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹(shù)的種子傳播到了世界各地。根據(jù)此材料寫(xiě)一篇作文
評(píng)：明知道應(yīng)該寫(xiě)勵(lì)志，但如果忍不住寫(xiě)“大樹(shù)的陰謀”，會(huì)被扣分嗎？
江蘇卷：智慧
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
評(píng)：安徽的題是看上去難，山東的題是寫(xiě)起來(lái)難，江蘇的題是看不難，寫(xiě)不難，越寫(xiě)越難。
重慶卷：等待
一個(gè)剛上車(chē)的小男孩讓公交車(chē)等下他媽媽?zhuān)^(guò)幾分鐘，媽媽還沒(méi)到，車(chē)上乘客埋怨，這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車(chē)了，所有人都沉默了，考生按照這個(gè)材料進(jìn)行發(fā)揮。
評(píng)：總覺(jué)得是個(gè)隱喻——真相常會(huì)晚一點(diǎn)到。
湖北卷：噴泉與泉水
泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z(yǔ)的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
評(píng)：如果題目到“遠(yuǎn)方”處戛然而止，那此題段位就從五岳轉(zhuǎn)少林了。
山東卷：絲瓜藤和肉豆須
鄉(xiāng)間有諺語(yǔ)，“絲瓜藤，肉豆須，分不清�！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開(kāi)的。有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說(shuō)：“種它們是挑來(lái)吃的，不是用來(lái)分辨的呀！你只要照顧它們長(zhǎng)大，摘下瓜和豆來(lái)吃就好了”
評(píng)：一個(gè)意欲雜糅詩(shī)歌，科普、農(nóng)業(yè)、童真，哲學(xué)，教育和環(huán)保的試題……好吧，我承認(rèn)只能順其自然。
浙江卷：文章和人品
古人說(shuō)：“言為心聲，文如其人”。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠(yuǎn)，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”藝術(shù)家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。
評(píng)：有兩個(gè)陷阱，太正會(huì)生冷，太偏會(huì)流俗，你懂的。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)6
1、全國(guó)卷Ⅰ：陜西、河北、河南、山西、廣西20xx年高考作文題
兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興；小兔子和小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)學(xué)會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō)：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來(lái)自汗水。加油！呷呷！”評(píng)論家青蛙打發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”思想家仙鶴說(shuō)：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹(shù)嘛�！币筮x準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
點(diǎn)評(píng)：全國(guó)的一卷的作文，也是一個(gè)寓言故事。寓言故事影射的都是現(xiàn)實(shí)，就是現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該怎么樣對(duì)待人才的培養(yǎng)，是這個(gè)問(wèn)題，怎么認(rèn)識(shí)人的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，你剛才說(shuō)一個(gè)是取長(zhǎng)補(bǔ)短，一個(gè)是揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短，我覺(jué)得自己有短處，別人有長(zhǎng)處，把別人的長(zhǎng)處學(xué)來(lái)，來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。教練的話，青蛙的話，仙鶴的話都不是靶心，都是自成道理，都有道理，所以你選其中任何一個(gè)角度寫(xiě)都可以，但是你不能一會(huì)兒站在游泳教練的角度，一會(huì)兒又站在青蛙的角度，我覺(jué)得一篇好的考場(chǎng)文章，800字左右，它應(yīng)該角度小一點(diǎn)，這是我一貫講的，角度要小一點(diǎn)，而且內(nèi)容要集中一點(diǎn)，你不能這個(gè)角度說(shuō)幾句，那個(gè)角度說(shuō)幾句，最后你這篇文章就散亂不堪了，雜亂無(wú)章了。寓言故事是遠(yuǎn)距離輻射現(xiàn)實(shí)，馬上想到現(xiàn)實(shí)和它什么能產(chǎn)生一種對(duì)應(yīng)，然后就來(lái)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，這樣把內(nèi)容寫(xiě)得集中一些，我剛才說(shuō)挖掘深刻一些，這樣就可以了，內(nèi)容新鮮一些。
2、全國(guó)卷Ⅱ：黑龍江、吉林、甘肅、貴州、新疆、青海、西藏、內(nèi)蒙古、云南20xx年高考作文題
根據(jù)閱讀材料，自擬題目！閱讀材料：在一個(gè)圣誕節(jié)前夕，道爾頓給他的媽媽買(mǎi)了一雙“棕灰色”的襪了做為圣誕節(jié)的禮物。當(dāng)媽媽看到襪子時(shí)，感到襪子的顏色過(guò)于鮮艷，就對(duì)道爾頓說(shuō)：“你買(mǎi)的這雙櫻桃紅色的襪子，讓我怎么穿呢？”道爾頓感到非常奇怪：襪子明明是棕灰色的，為什么媽媽說(shuō)是櫻桃紅色的呢？疑惑不解的道爾頓拿著襪子又去問(wèn)弟弟和周?chē)娜�，除了弟弟與自己的看法相同以外，被問(wèn)的其他人都說(shuō)襪子是櫻桃紅色的，道爾頓對(duì)這件小事沒(méi)有輕易地放過(guò)，他經(jīng)過(guò)認(rèn)真的分析比較，發(fā)現(xiàn)他和弟弟的色覺(jué)與別人不同。原來(lái)，自己和弟弟都是色盲。道爾頓雖然不是生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，卻成了第一個(gè)發(fā)現(xiàn)色盲的人，也是第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的色盲癥患者，為此他寫(xiě)了篇論文《論色盲》，成為世界上第一個(gè)提出色盲問(wèn)題的人。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他，又把色盲癥稱(chēng)為道爾頓癥。
點(diǎn)評(píng)：全國(guó)卷二的作文，沿襲了去年的命題模式。不同的是，今年有三個(gè)不同的故事(色盲，方便面，干洗機(jī))，去年只有一個(gè)完整的故事。因而，材料蘊(yùn)涵的主旨意思比去年的要顯豁得多，學(xué)生不容易寫(xiě)離題偏題，得分也不會(huì)太低。材料包含的機(jī)理是：矛盾的發(fā)現(xiàn)解決/問(wèn)題的出現(xiàn)探求。面條供不應(yīng)求和污漬洗不去，都是矛盾、問(wèn)題。矛盾是辯證法的基本范疇，它存在于事物發(fā)展的一切過(guò)程，又貫串于一切過(guò)程的始終，是一切事物發(fā)展變化的根本原因。方便面和干洗機(jī)的發(fā)明就是矛盾和問(wèn)題的最終解決。寫(xiě)這個(gè)作文，文科學(xué)生有優(yōu)勢(shì)。考試作文表達(dá)只要平實(shí)流暢，語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、清晰、連貫、得體即可，如果能做到語(yǔ)言生動(dòng)鮮明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。
3、北京卷20xx年高考作文題
一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方。請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫(xiě)一篇作文，不少于800字，體裁不限。
點(diǎn)評(píng)：今年北京作文題采用了比較平穩(wěn)的方式，即話題作文的形式；雖是命題作文，但是給出了兩句歌詞，有一定的指向性和引導(dǎo)性，命題作文對(duì)考生來(lái)說(shuō)減少了審題的難度，學(xué)生可以有很多切入的角度，寫(xiě)議論文和抒情散文都比較容易。這種命題作文主要是考查學(xué)生的思考深度。命題作文對(duì)大家的限制比較多，但是今年北京的作文題目?jī)?nèi)涵還是很豐富的；因?yàn)樗且粋�(gè)比喻性的命題，翅膀幫助人飛翔，意思就是說(shuō)幫助人成功、實(shí)現(xiàn)自己的理想，那么信心、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀等積極向上的意志品質(zhì)都可以作為寫(xiě)作的對(duì)象，題目還是比較寬泛的，考生只要認(rèn)真審題，就能寫(xiě)出不錯(cuò)的文章。
4、天津卷20xx年高考作文題
以“我說(shuō)九零后”為話題，文體不限(詩(shī)歌除外)，800字左右。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)題目之所以被大家評(píng)為最好寫(xiě)的題目，因?yàn)檫@次的考生多數(shù)是90后，這是寫(xiě)他們自己這個(gè)群體，自己最了解自己。以時(shí)代劃分群體的性格、個(gè)性等特征是80后出現(xiàn)后，才有的90群體。他(她)們身上是否真有與80后的大哥哥大姐姐們有不同的區(qū)別，這就需要對(duì)比，叛逆、個(gè)性、張揚(yáng)是不是可以概括，值得很好地討論。光說(shuō)區(qū)別不行，但別忘記了共同性，與70、80后的共通性，哪些要延續(xù)與學(xué)習(xí)，哪些個(gè)性可以推崇，可以言無(wú)不盡。在行文中可以說(shuō)一個(gè)點(diǎn)，但切記別空泛地天馬行空，要讓老師都認(rèn)可他們的孩子的確有這些特征。
5、上海卷20xx年高考作文題
材料作文： 鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。直到后來(lái)醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢？從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。 根據(jù)這段材料寫(xiě)一篇作文，文體不限，不少于800字。
點(diǎn)評(píng)：上海作文題未做任何要求，就很好寫(xiě)。第一角度，鄭板橋的這種書(shū)法體是他獨(dú)創(chuàng)，就是一種創(chuàng)新，考生可以從這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)也好，結(jié)合自己曾經(jīng)也有類(lèi)似的經(jīng)歷也好等。第二角度，可以寫(xiě)成議論文，書(shū)法藝術(shù)也好，或者是其他學(xué)科門(mén)類(lèi)等，都要在繼承和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，社會(huì)才能進(jìn)步。不能簡(jiǎn)單的模仿，要形成自己的風(fēng)格，才能獲得成功，否則就只能生活在別人的影響下。估計(jì)，這兩個(gè)角度寫(xiě)的考生較多。也可以劍走偏鋒，談鄭板橋這種書(shū)法體獨(dú)一無(wú)二，但評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是否值得推敲？還可以談到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，寫(xiě)書(shū)法的人少了，如何弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)等等。
6、重慶卷20xx年高考作文題
要求是：生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽(tīng)者，也可能是故事的評(píng)論者，作文要求字?jǐn)?shù)800字，立意自定，不得抄襲，不得造作。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)題目比較好寫(xiě)，一是考生自己，二是說(shuō)故事。要先擰出一個(gè)故事出來(lái)，這個(gè)故事可以是自己親身經(jīng)歷的，也可以是從各種故事刊物上看到，還可以是聽(tīng)別人說(shuō)的。但這個(gè)故事也不是信手拈來(lái)即可，還要進(jìn)行過(guò)濾。要選擇那些具有積極意義的，高考作文都需要以積極進(jìn)步思想的為主，不然就不能拿高分�？梢宰屓烁形�，讓人感動(dòng)。獲得啟示，獲得啟迪。
7、遼寧卷20xx年高考作文題
名人代言。討論明星代言虛假?gòu)V告的現(xiàn)象，有五種觀點(diǎn)，材料作文。 甲：47%的人在同類(lèi)商品購(gòu)買(mǎi)中，會(huì)選擇明星代言產(chǎn)品 乙：明星很無(wú)辜，他們可能不知道產(chǎn)品是虛假的 丙：略 丁：明星拿大量代言費(fèi) 戊：監(jiān)管不利
點(diǎn)評(píng)：明星代言也是當(dāng)下關(guān)注的熱點(diǎn)。觀點(diǎn)都列出來(lái)了，就直接寫(xiě)議論文，比較容易，事例也很多�？忌鷳�(yīng)圍繞道德法律、社會(huì)公德等方面緊緊圍繞主題，諸如如何有效監(jiān)管，達(dá)到多贏的局面，這個(gè)觀點(diǎn)要寫(xiě)好了，就容易奪得高分。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)7
隨著語(yǔ)文教育改革討論的逐步深入，人們逐漸形成一個(gè)共識(shí)：高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考試是產(chǎn)生當(dāng)前語(yǔ)文教育諸多弊端的癥結(jié)所在。它捆住了廣大語(yǔ)文教師的手腳，窒息了語(yǔ)文教學(xué)的生機(jī)，也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展，使語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越走入死胡同。
不久前，《中國(guó)青年報(bào)》將1998年高考語(yǔ)文試卷分別寄給了國(guó)內(nèi)幾位知名教授，其中北京大學(xué)中文系教授錢(qián)理群教授在研究了這份試卷后，寫(xiě)下了這篇感想。
思維被納入固定模式我們的根本教育觀念已到了該反省的時(shí)候給我的任務(wù)是評(píng)論高考試卷。
我讀了，非常吃力，首先是弄懂題目要求就費(fèi)了極大的勁，有的至今也沒(méi)有弄得太清楚。這兩大部分、六大項(xiàng)、三十五小題、十大頁(yè)，據(jù)說(shuō)有一萬(wàn)二千字的標(biāo)準(zhǔn)化的考題，形成一種無(wú)法抗拒的力，要把我的思維強(qiáng)行納入某一種固定的、不可置疑的、剛性的模式中，進(jìn)而控制我的心靈：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕與痛苦之中。
而且我知道這種"考試"的威力：你(或許還有你的家庭)未來(lái)的命運(yùn)都掌握在它的手中，你必須臣服。記得魯迅曾提到有一種"山羊"，它能夠"率領(lǐng)羊群，悉依它的進(jìn)止"；在我的感覺(jué)中，這種"考試"其實(shí)就是更為高明的"帶頭羊"。于是，眼前幻化出一幅"漫畫(huà)"："山羊"在前面走著，"胡羊們(千百萬(wàn)的學(xué)生，連同他們的老師、家長(zhǎng))，就像魯迅所描寫(xiě)的，"成了一長(zhǎng)串，挨挨擠擠，浩浩蕩蕩，凝著柔順有余的顏色，跟定他匆匆地競(jìng)奔它們的前程"。魯迅說(shuō)："我看見(jiàn)這種認(rèn)真的忙迫的情形時(shí)，心里總想開(kāi)口向它們發(fā)一句愚不可及的疑問(wèn)--‘往哪里去?!"(《華蓋集續(xù)編·一點(diǎn)比喻》)這才是要害所在："往哪里去?!"客觀地說(shuō)，考試本身就是帶有一定的引導(dǎo)性的，并且也總是要遵循一定的規(guī)范的，由此造成的某些弊端幾乎是不可避免的，除非從根本上取消考試--"文革"中也真的這么做了，其理由之一就是要根除考試的弊端，其結(jié)果是造成了更大的危害。這一段歷史，是我們今天重新審視考試之弊時(shí)所不能忽視的，那是一條線，我們的反省不能走向那樣的極端。因此，所要討論與質(zhì)疑的不是考試本身，而是考試所要引導(dǎo)的方向，也就是魯迅所說(shuō)的"往哪里去"的問(wèn)題。具體地說(shuō)，就是要追問(wèn)考題的背后，所暗含的預(yù)設(shè)的課程標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)目標(biāo)，而這又必然追問(wèn)到根本的教育觀念上去。人們對(duì)目前語(yǔ)文高考的種種不滿(mǎn)，包括本文開(kāi)頭所描述的考題給我?guī)?lái)的恐懼和痛苦，說(shuō)到底，就是因?yàn)樵谶@些"教育的原點(diǎn)"上出了問(wèn)題。我們的反省，應(yīng)該深入到這些根本問(wèn)題的冷靜的思考與討論上。這樣的討論必須是民主的，應(yīng)該讓不同的意見(jiàn)充分發(fā)表，并展開(kāi)充分而平等的討論。
作文大量出現(xiàn)"父母雙亡"沒(méi)有個(gè)人意志想象創(chuàng)造空間迫使考生瞎編我注意的是考題的兩個(gè)特點(diǎn)。先看第一部分題目，要求考生判斷拼音、寫(xiě)字、詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))運(yùn)用的正確與否，判斷句意明確與否，判斷文章的排列、表述恰當(dāng)與否，判斷對(duì)文章的理解正確、準(zhǔn)確與否……等等。這里，可注意之點(diǎn)有二：一是偏向于對(duì)考生(教育對(duì)象)的判斷力、理解力的要求，而要求考生理解判斷的主要是報(bào)刊上的文章與科技文章；二是對(duì)考生思維能力的要求，主要是思維的正確、明確、準(zhǔn)確、恰當(dāng)與精密，而對(duì)正確性、準(zhǔn)確性……的理解又是十分機(jī)械而刻板的，實(shí)際上是按照"非此即彼"的思維模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎并無(wú)問(wèn)題，但如果聯(lián)系著想象力、情感力、感悟力、形象思維的能力，以及思維的創(chuàng)造性、批判性(逆向思維)……等等，就不得不提出這樣的問(wèn)題：如此片面的考試標(biāo)準(zhǔn)，究竟預(yù)設(shè)著怎樣一個(gè)語(yǔ)文教育與人才培養(yǎng)目標(biāo)?這就要說(shuō)到考題中的作文部分。本來(lái)這部分是可以讓考生發(fā)揮他(她)們的想象力與創(chuàng)造力的。但我們所看到的題目卻是："現(xiàn)今中學(xué)生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅(jiān)韌。那么你是怎樣的呢?……寫(xiě)一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，題目的前提--對(duì)現(xiàn)今中學(xué)生心理素質(zhì)的評(píng)價(jià)是成年人作出的，或者說(shuō)是社會(huì)流行的一種看法，而且也是社會(huì)所關(guān)注的；卻并非考生(教育對(duì)象)的自我評(píng)價(jià)，也未必是他們所關(guān)注，感興趣，真正有話要說(shuō)、可說(shuō)的。而且題目本身：《堅(jiān)韌--我追求的品格》、《戰(zhàn)勝脆弱》，就已經(jīng)規(guī)定了寫(xiě)作的內(nèi)容、價(jià)值取向。這實(shí)際上就是要把考生的思維與寫(xiě)作，納入到一個(gè)早已預(yù)設(shè)好的，符合社會(huì)公共意志與規(guī)范的，幾乎沒(méi)有個(gè)人意志、想象、創(chuàng)造空間的模式之中，而且是強(qiáng)制性的。
寫(xiě)到這里，我才明白，我面對(duì)考卷所產(chǎn)生的壓抑感，以至于恐懼與痛苦，就是這樣產(chǎn)生的。考生是年輕人，當(dāng)然不會(huì)有我這樣復(fù)雜的，并且是無(wú)可奈何的反應(yīng)，他們有自己的應(yīng)付辦法，就是瞎編--于是這屆考試中就出現(xiàn)了大量的"父母雙亡"的"考驗(yàn)"下"戰(zhàn)勝脆弱"的"假話"。我從這孩子們的扭曲的"反抗"中看到了心靈的可怕的扭曲--想想看，隨意拿父母的死亡"做"文章，這意味著什么?!"標(biāo)準(zhǔn)化"造成人格缺陷忽略獨(dú)立自由精神的培育可能使受教育者走向反面于是，我終于明白，這樣的"標(biāo)準(zhǔn)化"的試題，實(shí)際上已經(jīng)規(guī)定了一種所要培養(yǎng)的"人才標(biāo)準(zhǔn)"。這將是怎樣的一種"人才"呢?他們有一種很強(qiáng)的能力，能夠正確(無(wú)誤)、準(zhǔn)確(無(wú)偏差)地理解"他者"(這"他者"在學(xué)校里是老師、校長(zhǎng)，在考試中是考官，以后在社會(huì)上就是上級(jí)、長(zhǎng)官)的意圖、要求；然后把它化作自己的意圖與要求，如果做不到，也能自覺(jué)地壓抑自己不同于"他者"要求的一切想法；然后正確、準(zhǔn)確、周密地，甚至是不無(wú)機(jī)械死板地貫徹執(zhí)行，所謂一切"照章(規(guī)定，社會(huì)規(guī)范)辦事"，做到恰當(dāng)而有效率，并且能夠以明確、準(zhǔn)確，邏輯性極強(qiáng)而又簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言文字，做出總結(jié)，并及時(shí)向"他者"匯報(bào)。這樣的人才，正是循規(guī)蹈矩的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的官員、技術(shù)人員與職員。他們能夠提供現(xiàn)代國(guó)家與公司所要求的效率，其優(yōu)越性是明顯的；但其人格缺陷也同樣明顯：一無(wú)思想，二無(wú)個(gè)人的創(chuàng)造性，不過(guò)是能干的奴隸與機(jī)械的工具，在這個(gè)意義上，他們也是"齒輪與螺絲釘"，而且是國(guó)家機(jī)器與商業(yè)機(jī)器上的雙重的"齒輪與螺絲釘"。
這里，我們所面對(duì)的，正是現(xiàn)代教育的一個(gè)悖論：一方面，它確實(shí)需要培養(yǎng)有能力有效率的專(zhuān)門(mén)科學(xué)技術(shù)人才(包括技術(shù)官員)，但同時(shí)它又存在著使人工具化、奴隸化的陷阱與危險(xiǎn)。我們今天高考的弊端與暴露的教育危機(jī)，并不在于對(duì)知識(shí)、能力的訓(xùn)練本身，而是我們走向了"科學(xué)主義"的極端，一方面知識(shí)、能力的訓(xùn)練陷入了繁瑣哲學(xué)，一方面又忽略、排除了作為教育的根本對(duì)人的心靈、智慧的開(kāi)發(fā)，對(duì)人的性情的陶冶，人格與個(gè)性的教育，獨(dú)立、自由精神的養(yǎng)成，甚至有可能走向窒息與控制受教育者的心靈的反面--我們之所以如此尖銳地提出"向哪里去?!"的問(wèn)題，正是出于這樣的危機(jī)意識(shí)。因此，我們有必要提出呼吁：請(qǐng)解放我們的孩子，連同他們的老師與家長(zhǎng)，甚至包括考官們(作為個(gè)人，他們十分辛苦，也并無(wú)責(zé)任)，從根本上說(shuō)，就是要讓我們的教育從科學(xué)主義與繁瑣哲學(xué)的束縛中解放出來(lái)，從失去了靈魂的教育功能觀念與相應(yīng)體制中解放出來(lái)。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)8
近年來(lái)，高考作文題越來(lái)越趨向人性、情感之類(lèi)的話題，注重內(nèi)心探索。
同時(shí)話題更具開(kāi)放性，每個(gè)人都可以從自己的角度出發(fā)作文。比如去年的作文話題“誠(chéng)信”，就反映了一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求考生平時(shí)要“事事關(guān)心”，注意收集熱點(diǎn)問(wèn)題和相關(guān)的素材，有自我思考的能力。
以下是廣東、北京、上海今年高考作文試題及點(diǎn)評(píng)。
廣東
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一位登山者途中遇到暴風(fēng)雪，他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無(wú)疑。他走啊走，突然腳下碰到一個(gè)僵硬的東西，他扒開(kāi)雪地一看，原來(lái)是一個(gè)凍僵的人。他想：是救他呢？還是繼續(xù)前行？經(jīng)過(guò)心靈翻江倒海的思量之后，他毅然決定救這個(gè)人。于是，他脫下手套，開(kāi)始給那個(gè)凍僵的人全身探摩。經(jīng)過(guò)一番努力，終于把他救醒了。于是，兩人攙扶著走出雪地。也許不一定人人能夠碰到這樣的生死選擇，但是我們?cè)谏钪兴鏊?jiàn)所聽(tīng)也會(huì)面臨一些觸動(dòng)心靈的選擇，在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會(huì)作這樣的選擇？
請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題自定立意、自選文體、自擬題目寫(xiě)一篇不少于８００字的作文，不得抄襲作文，范圍不要超出這個(gè)內(nèi)容之外。
點(diǎn)評(píng)
廣東是經(jīng)濟(jì)活躍區(qū)，在人們忙于賺錢(qián)的時(shí)候，時(shí)常會(huì)面臨“義”、“利”的選擇。一個(gè)“心靈的選擇”似能折射出外部社會(huì)對(duì)人性和心靈的沖擊。
不過(guò)，一個(gè)和心靈有關(guān)的大題目，稍微嫌重，考生缺少閱歷的話，可能會(huì)沒(méi)東西可寫(xiě)或流于空泛。
同學(xué)乙：對(duì)！沒(méi)規(guī)則不成。沒(méi)有校規(guī)，沒(méi)有交通規(guī)則，成嗎？同學(xué)丙：可有時(shí)不守規(guī)則的占了便宜，守規(guī)則的反倒吃了虧呢。
同學(xué)乙：那是另外一回事。同學(xué)丁：不過(guò)規(guī)則也不是死的，要是不適合，就得改�，F(xiàn)在許多“游戲”規(guī)則不都修改了嗎？
請(qǐng)以“規(guī)則”（含“規(guī)則與……”）為話題，自行立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于８００字的作文。除詩(shī)歌外，文體不限。
點(diǎn)評(píng)
估計(jì)大部分女考生拿到考卷，都會(huì)后悔，怎么沒(méi)有看一下世界杯？這對(duì)不喜歡足球的人有點(diǎn)不公平。相反，看過(guò)足球比賽，比較了解黑哨、假球的考生就有優(yōu)勢(shì)一些，至少心里不發(fā)慌。
北京是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，正逐步朝一個(gè)國(guó)際化的城市發(fā)展。置身其中的北京市民需要更多地了解和掌握政治、經(jīng)濟(jì)生活乃至為人處事的種種規(guī)則，迅速和國(guó)際接軌。應(yīng)該說(shuō)作文題反映了這種價(jià)值取向。
上海
也許你曾到過(guò)海邊，也許你在熒屏、銀幕上見(jiàn)過(guò)大海……請(qǐng)以“面對(duì)大海”為題，寫(xiě)一篇１０００字左右的文章。文體不限（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。
點(diǎn)評(píng)
上海是一個(gè)濱海城市，以“面向大海”為題作文，是再自然不過(guò)了。在三個(gè)作文題目中，開(kāi)放性也最強(qiáng)，但恐怕也有學(xué)生會(huì)因此覺(jué)得難以把握主題。
“也許你曾到過(guò)海邊”，那不曾到過(guò)的怎么辦？祝福那些看過(guò)大海的上�？忌貏e是看到污染比較嚴(yán)重的上�？忌@樣就比較貼近環(huán)保這個(gè)熱門(mén)了。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)9
古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法？寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
【注意】①題目自擬，觀點(diǎn)自定。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
寫(xiě)作提示
中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養(yǎng)性的手段；外國(guó)則認(rèn)為寫(xiě)作僅是一種技藝，與人品無(wú)關(guān)。如果從這方面切入，會(huì)寫(xiě)出不一樣的文章。
除此，如果聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，“顏文不一”的例子，時(shí)常可見(jiàn)。新聞上經(jīng)�？吹健罢Z(yǔ)言腐敗”的例子，官員在位置上，對(duì)反腐敗等問(wèn)題夸夸其談，然而實(shí)際上自己就是一個(gè)腐敗的人。
學(xué)生也可以聯(lián)系自己，平日里的命題作文，有多少是假話，空話，套話。這也都是語(yǔ)言的腐敗。當(dāng)然，你也可以想想歌德，想想莎士比亞，文章是這么的棒，人是這么的小氣；也可以想想創(chuàng)出瘦金體的宋徽宗趙佶。類(lèi)似的例子，不勝枚舉。
例文展示
文顯其品動(dòng)人心
一考生
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人�！辈诲e(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人�！蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
閱卷老師點(diǎn)評(píng)
作者有自己明確的觀點(diǎn)，以“文顯其品動(dòng)人心”為題，鮮明地表達(dá)了文品應(yīng)該與人品相一致，這樣文章才能感動(dòng)人心。文章以袁中郎和郭沫若為例，分析、思考和探究“作品格調(diào)趣味與人品”的彼此關(guān)系，從正反兩方面來(lái)論證文如其人的重要性，作者具有相當(dāng)?shù)奈幕e累和足夠的閱讀積累。文章首尾語(yǔ)言生動(dòng)形象，比喻運(yùn)用恰當(dāng)。作者具有較為扎實(shí)的語(yǔ)言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質(zhì)，在思維品質(zhì)上勝人一籌。
高考作文題及點(diǎn)評(píng)10
里約奧運(yùn)會(huì)勇奪金牌的中國(guó)女排載譽(yù)歸來(lái)，在首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，她們受到上千名球迷熱情歡迎。女排主攻手、里約奧運(yùn)會(huì)最有價(jià)值球員朱婷格外受到追捧。女排獲得奧運(yùn)冠軍后，朱家迎來(lái)各方看望和祝賀。新聞《省市縣領(lǐng)導(dǎo)看望慰問(wèn)朱婷父母》，授予朱婷“河南省三八紅旗手”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；慰問(wèn)英雄父母，授予朱家庭“河南省最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，送“無(wú)堅(jiān)不摧”牌匾和2萬(wàn)元慰問(wèn)金。報(bào)道引發(fā)不同聲音：支持者甲說(shuō)，朱婷為國(guó)爭(zhēng)光，當(dāng)?shù)乇硇囊饨o她父母鼓勵(lì)是好事；乙說(shuō)，政府給多了，說(shuō)浪費(fèi)納稅人的錢(qián)；政府給少了，說(shuō)政府小氣。政府不去慰問(wèn)，說(shuō)不干事，政府去慰問(wèn)，說(shuō)巴結(jié)……反對(duì)者丙說(shuō)，表?yè)P(yáng)不反對(duì)，但一系列做法讓人無(wú)語(yǔ)；丁說(shuō)，別大張旗鼓的打擾，“紛紛”前來(lái)祝賀好像一幅“浮世繪”……戊說(shuō)，三八紅旗手和最美家庭還是應(yīng)該符合相關(guān)評(píng)選程序吧。央視評(píng)論：少些套路，多些真誠(chéng)。對(duì)以上的說(shuō)法，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇……
優(yōu)秀作文：女排精神，愛(ài)你沒(méi)商量
中國(guó)女排時(shí)隔12年重返世界排球之巔，主攻手朱婷功不可沒(méi)，一時(shí)間，鮮花掌聲和贊譽(yù)紛至沓來(lái)。網(wǎng)絡(luò)微博、報(bào)紙新聞等媒體紛紛發(fā)表賀文，政府更是給予朱婷家慰問(wèn)與鼓勵(lì)。但也出現(xiàn)了質(zhì)疑和聲討，我認(rèn)為，這不僅是對(duì)朱婷本人的嘉獎(jiǎng)，更是對(duì)中國(guó)女排女排精神的贊美與發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)，值得稱(chēng)贊，有什么說(shuō)三道四的呢？
國(guó)人無(wú)理由不驕傲自豪。有人認(rèn)為，政府只會(huì)為成功者錦上添花，在運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程中他們又做了些什么?這樣的牌匾和獎(jiǎng)金背后的意義是否太過(guò)復(fù)雜？的確，有關(guān)政府部門(mén)可能錯(cuò)過(guò)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)時(shí)期的關(guān)懷，但成功的嘉獎(jiǎng)是政府對(duì)她的支持與肯定，更是國(guó)家對(duì)她的器重與褒揚(yáng)，這非議不值得認(rèn)同；還有人說(shuō)政府辦事不經(jīng)程序，決定太過(guò)草率，難道你沒(méi)有看到他們成功背后辛酸與苦痛嗎？難道你沒(méi)看到賽場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光揮灑汗水的身影嗎？
獎(jiǎng)勵(lì)是一種激勵(lì)的象征。再說(shuō)，一份牌匾和2萬(wàn)元獎(jiǎng)金不僅僅代表政府對(duì)朱婷的慰問(wèn)和鼓勵(lì)，更是國(guó)家對(duì)女排精神的贊頌和發(fā)揚(yáng)。不多，你看看俄羅斯政府，在經(jīng)濟(jì)極其困難的條件下，為每個(gè)奧運(yùn)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)一輛寶馬轎車(chē)，總理親自發(fā)車(chē)鑰匙，多么高的規(guī)格和禮儀？中國(guó)女排里約奧運(yùn)成績(jī)驕人，我們一同見(jiàn)證了女排奇跡，也見(jiàn)證了朱婷等中國(guó)女排姑娘們的努力和拼搏，這份榮耀和獎(jiǎng)勵(lì)理應(yīng)屬于朱平們，有什么值得大驚小怪？
女排精神成為正能量詞。君不見(jiàn)上世紀(jì)80年代以來(lái)，女排精神從未淡出人們視野，經(jīng)過(guò)代代發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，進(jìn)化成了團(tuán)結(jié)奮斗，拼搏向上的精神。激勵(lì)國(guó)人，從女排身上找到自己的影子。備受期待地踏出步子，就被困難絆倒，跌跌撞撞，不放棄，傷痕累累，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，滿(mǎn)是堅(jiān)定，拼搏逆襲對(duì)手，也戰(zhàn)勝了自己。有一種拼搏，叫做永不言敗；有一種驕傲，叫做中國(guó)女排；有一種不應(yīng)該的，叫大驚小怪。為何不看看朱平用拼搏對(duì)女排精神完美詮釋?zhuān)?/p>
朱婷作為女排代表，獲得政府的殊榮，不僅是她的榮譽(yù)，更是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的褒獎(jiǎng)，她們通過(guò)自己的努力和拼搏再次榮耀地站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。每天，都應(yīng)用汗水擦拭著人生的金牌；每天，都應(yīng)去創(chuàng)新創(chuàng)造人生的輝煌；每天，都應(yīng)薪火相傳女排精神，而不該說(shuō)三道四。我相信，用女排精神激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，再恰當(dāng)不過(guò)了。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.本文最大亮點(diǎn)：一是題目《女排精神，愛(ài)你沒(méi)商量》表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，點(diǎn)名題旨。二是開(kāi)篇引述材料，簡(jiǎn)潔干練；提出論點(diǎn)，態(tài)度鮮明；三是圍繞中心，運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，分別從三個(gè)不同角度，層層遞進(jìn)地展開(kāi)論述，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；四是在幾種說(shuō)法的對(duì)照中，表現(xiàn)了比較、權(quán)衡和選擇，展示了思辯性。五是本文重在說(shuō)理，以理服人。
2.本文存在問(wèn)題：一是缺少分論點(diǎn)的準(zhǔn)確概括和引領(lǐng)；二是語(yǔ)言還是不夠簡(jiǎn)捷；三是多注意比較對(duì)照，顯示權(quán)衡和選擇，鮮明第表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
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