“得之吾幸，失之吾命。”一個(gè)人往往只有正確的看待自己所得到的和失去的才會(huì)深刻的明白這句話。
得到的是屬于你的，失去的是曾經(jīng)屬于你的。但無(wú)論如何，它總歸是你生命的一部分。無(wú)論將來(lái)再回首時(shí)，是感慨自己的幼稚，還是唏噓那一段執(zhí)著的時(shí)光，又何嘗不是一種人生的歷練。
人的大喜大悲往往與得失緊緊相關(guān)，得到心儀已久的會(huì)歡欣雀躍，失去敝帚自珍的會(huì)悲不自勝。如此想來(lái)世間又有幾人能做到“不以物喜，不以己悲”呢？人生不能同時(shí)追逐兩只兔子，只有舍棄其中之一，才能得到另一只�；蛟S會(huì)有人問(wèn)，倘若舍棄了一只，又沒(méi)有抓到另一只，那是為何？那是因?yàn)槟悴⑽凑嬲�的舍去另一只，在追逐這一只的同時(shí)，你在思考著如何在抓到這一只的同時(shí)也能得到另一只，又或是另一只比這一只更肥美該如何。你總想著那一只，卻忘記了眼前的這一只，在你發(fā)呆思考之余，那兔子早就跑到九霄云外去了。
人生最難在于選擇，因?yàn)槟阒荒苓x擇一條路，另一條路永遠(yuǎn)無(wú)法驗(yàn)證。“世上好多事就是這樣，你越求之心切，越患得患失，反而越得不到它。而當(dāng)你心無(wú)旁騖地趕著自己的路時(shí)，它卻緊緊地追隨著你。”這句話出自一名數(shù)學(xué)家，格里高里?佩雷爾曼。他是解開(kāi)“龐加萊猜想”，這個(gè)困擾全球數(shù)學(xué)家一個(gè)多世紀(jì)的題目，唯一的人�？墒窃诿鎸�(duì)上百萬(wàn)的金錢與家喻戶曉的榮譽(yù)時(shí)，他卻淡然的說(shuō)到：“我無(wú)需什么來(lái)證明我的成就�！贝撕蟊汩_(kāi)始了隱居生活。
或許平和的心態(tài)才是成功的關(guān)鍵。平和的心態(tài)自是正確看待得失，得到時(shí)，要心存感激，失去時(shí)，要內(nèi)心祭奠；不驕不躁，才是關(guān)鍵。面對(duì)舍與得兩種選擇，人們大多數(shù)時(shí)候會(huì)選擇得，可是卻忽略了需要付出的代價(jià)。凡事有舍才有得，很多時(shí)候，人們必須懂得舍棄，才能有所收獲。如果只想得而不愿意舍，那失去的可能更多。
司馬遷曾說(shuō)到：“天下熙熙，皆為利來(lái)。天下攘攘，皆為利往�！被嫉没际У娜丝傉f(shuō)自己不幸福，那是因?yàn)樗�所惦記的都并非他所擁有的。他或許會(huì)拒絕妻子遞來(lái)的一杯牛奶，因?yàn)樗�讓管家為他送�?lái)；他或許會(huì)拒絕孩子的擁抱，因?yàn)樗�把他推給了妻子。他所擁有的他并不珍視，那遲早有一天會(huì)失去。待到失去那時(shí)，他又會(huì)惦記。如此一個(gè)怪圈怎叫人感到幸福。正確看待得失，不僅僅是得之不喜不狂，失之不悲不惜，也是珍惜所擁有的。禍兮福所倚，福兮禍所伏。禍�？偸窍嗌�相隨，一切順其自然，一生沉浮自如。
讓我們放下得失心，去擁抱身邊的美好吧！