魯迅散文雜文精選
三閑集
亞妙女招待看!啟者：久在如意茶樓，用諸多好，毆辱我兄弟，及用滾水來(lái)陸之兄弟，靈端相勸，置之不理，與續(xù)大雌雄，反口相齒，亦所謂惡不甚矣。昨晚在此二人毆打已捶，亦非介意，不過(guò)小小之用�？滔孪弈阋恍瞧趦�(nèi)答復(fù)，妥講此事，若有無(wú)答復(fù)，早夜出入，提防劍仔，決列對(duì)待，及難保性命之虞，勿怪書(shū)不在先，至于死地之險(xiǎn)也。諸多未及，難解了，順候，此詢危險(xiǎn)。七月初一晚，卅六友飛天虎謹(jǐn)(據(jù)八月一日《循環(huán)報(bào)》)
某筆兩篇
昨天又得幸逢了兩種奇特的廣告，仍敢執(zhí)紹介之勞。標(biāo)點(diǎn)是我所加的，以醒眉目。該稱(chēng)什么筆呢，想了兩天兩夜，沒(méi)有好結(jié)果。姑且稱(chēng)為“某筆”，以俟博雅君子教正。這回的“動(dòng)機(jī)”比較地近于純正，除希望“有目共賞”外，似乎并不含有其他的副作用了。但又生了一種妄想。記得前清時(shí)，曾有一種專(zhuān)選各種報(bào)上較好的論說(shuō)的，叫作《選報(bào)》272�，F(xiàn)在如有好事之徒，也還可以辦這一類(lèi)的刊物。每省須有訪員數(shù)人，專(zhuān)收該地報(bào)上奇特的社論，記事，文藝，廣告等等，匯刊成冊(cè)，公之于世。則其顯示各種“社會(huì)相”也，一定比游記之類(lèi)要深切得多。不知cf男士273以為何如?一九二七年九月二十二日午飯之前
其一
熊仲卿榜名文蔚。歷任民國(guó)，所長(zhǎng)，處長(zhǎng)，局長(zhǎng)，廳長(zhǎng)。通儒，顯宦，兼作良醫(yī)，尤擅女科。住本港跑馬地黃泥涌道門(mén)牌五十五號(hào)一樓中醫(yī)熊寓，每日下午應(yīng)診及出診。電話總局五二七零。
(右一則見(jiàn)九月二十一日香港《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。)
謹(jǐn)案：以吾所聞，向來(lái)或稱(chēng)世醫(yī)，以其數(shù)代為醫(yī)也;或稱(chēng)儒醫(yī)，以其曾做八股也;或稱(chēng)官醫(yī)，以其亦為官家所雇也;或稱(chēng)御醫(yī)，以其曾經(jīng)走進(jìn)(?)太醫(yī)院也。若夫“，所長(zhǎng)，處長(zhǎng)，局長(zhǎng)，廳長(zhǎng)。通儒，顯宦”，而又“兼作良醫(yī)”，則誠(chéng)曠古未有者矣。而五“長(zhǎng)”做全，尤為難得云。
其二
征求父母廣告余現(xiàn)已授中等教育有年，品行端正，純無(wú)嗜好。因不幸父母相繼逝世，余獨(dú)取家資，來(lái)學(xué)廣州。自思自覺(jué)單身兒子，有非常之寂寞。于是自愿甘心為人兒子。并自愿傾家產(chǎn)而從四方人事而無(wú)兒子者。有相當(dāng)之家庭，且欲兒子者，請(qǐng)來(lái)函報(bào)告(家庭狀況經(jīng)濟(jì)地位若何)，并寫(xiě)明通訊地址。俟我回復(fù)，方接洽面商。閱報(bào)諸君而能介紹我好事成功者，應(yīng)以百金敬酬。不成功者，當(dāng)有謝謝。申一○六
通訊處廣東省立第一中學(xué)校余希成具。
(右一則見(jiàn)同日廣州《民國(guó)日?qǐng)?bào)》。)
謹(jǐn)案：我輩生當(dāng)澆漓之世，于“征求伴侶”等類(lèi)廣告，早經(jīng)司空見(jiàn)慣，不以為奇。昔讀茅泮林所輯《古孝子傳》，見(jiàn)有三男皆無(wú)母，乃共迎養(yǎng)一不相干之老嫗，當(dāng)作母親一事，頗以為奇。然那時(shí)孝廉方正，可以做官，故尚能疑為別有作用也。而此廣告則挾家資以求親，懸百金而待薦，雒誦之余，烏能不欣人心之復(fù)返于淳古，表而出之，以為留心世道者告，而為打爹罵娘者勸哉?特未知閱報(bào)諸君，可知廣州有欲兒子者否?要知道倘為介紹，即使好事不成，亦有“謝謝”者也。
無(wú)聲的中國(guó)
——二月十六日在香港青年會(huì)274講
以我這樣沒(méi)有什么可聽(tīng)的無(wú)聊的講演，又在這樣大雨的時(shí)候，竟還有這許多來(lái)聽(tīng)的諸君，我先應(yīng)當(dāng)聲明我的鄭重的感謝。
我現(xiàn)在所講的題目是：《無(wú)聲的中國(guó)》。
現(xiàn)在，浙江，陜西，都在打仗，那里的人民哭著呢還是笑著呢，我們不知道。香港似乎很太平，住在這里的中國(guó)人，舒服呢還是不很舒服呢，別人也不知道。
表自己的.思想，感給大家知道的是要用文章的，然而拿文章來(lái)達(dá)意，現(xiàn)在一般的中國(guó)人還做不到。這也怪不得我們;因?yàn)槟俏淖�，先就是我們的祖先留傳給我們的可怕的遺產(chǎn)。人們費(fèi)了多年的工夫，還是難于運(yùn)用。因?yàn)殡y，許多人便不理它了，甚至于連自己的姓也寫(xiě)不清是張還是章，或者簡(jiǎn)直不會(huì)寫(xiě)，或者說(shuō)道：chang。雖然能說(shuō)話，而只有幾個(gè)人聽(tīng)到，遠(yuǎn)處的人們便不知道，結(jié)果也等于無(wú)聲。又因?yàn)殡y，有些人便當(dāng)作寶貝，像玩把戲似的，之乎者也，只有幾個(gè)人懂，——其實(shí)是不知道可真懂，而大多數(shù)的人們卻不懂得，結(jié)果也等于無(wú)聲。
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