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        現(xiàn)在的孩子到底該怎樣教散文

        時(shí)間:2021-05-14 10:23:43 散文雜文 我要投稿

        現(xiàn)在的孩子到底該怎樣教散文

          很多家長(zhǎng)面對(duì)現(xiàn)代孩子的教育,幾乎都有同樣的看法。那就是現(xiàn)在的孩子難管了。從而感到無(wú)所適從,尤其面對(duì)所謂的問(wèn)題孩子。不知道怎么做才好。這里不從專業(yè)的兒童心理學(xué)入手(筆者另有論述)而是就一些常見(jiàn)的兒童行為及如何引導(dǎo)教育淺談個(gè)人的看法。

        現(xiàn)在的孩子到底該怎樣教散文

          七十年代末與八十年代的我們也許都依稀記得:那時(shí)兄弟姐妹多。物質(zhì)生活甚為貧乏。父母每天忙忙碌碌從而無(wú)暇顧及子女。就是那種斷斷續(xù)續(xù)的筆者稱為間隔式教育下的我們:從小就知道父母的艱辛,就知道哥哥姐姐要帶弟弟妹妹(雖然自己本身還是個(gè)孩子),就知道家里來(lái)了客人要有禮貌,知道飯好了先讓爺爺奶奶吃。知道了每一分錢的來(lái)之不易。

          現(xiàn)在,在一片面對(duì)孩子教育上頭痛的今天。不僅要問(wèn),到底是時(shí)代變了還是孩子變了。

          客觀的原因大家都知道:從改革前的一窮二白到如今的物質(zhì)生活的豐富。窮怕了的人們迫于生活的壓力與金錢社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到:我們得到了很多同時(shí)也失去了很多。

          物質(zhì)生活的豐富與獨(dú)生子女的意識(shí)讓作父母的一度丟掉了本來(lái)教育上的底線:縱容,溺愛(ài),繁忙無(wú)暇時(shí)的金錢教育與不顧兒童心理和生理上的成人要求。不一而足。

          靜下心來(lái)我們?cè)噯?wèn):為什么現(xiàn)在的孩子過(guò)度上網(wǎng),亂吃東西,腸胃不好。亂花錢,不聽(tīng)話,說(shuō)謊,注意力不集中,從小愛(ài)攀比,暴力。以自我為中心,有的孩子在家里很霸氣到外面卻內(nèi)向的像個(gè)女孩子……這些問(wèn)題你注意了嗎?

          面對(duì)這些問(wèn)題,是上火、暴躁、無(wú)奈、失望、放任,還是秉承棍棒之下出孝子的傳統(tǒng)教育模式?

          當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地時(shí),他(她)便與這個(gè)世界上的一切緊密聯(lián)系在了一起。與所有的生命一樣,開(kāi)始了悲歡離合的行程。

          每一個(gè)孩子也永遠(yuǎn)成為父母和親人心頭永遠(yuǎn)的牽掛。就是這一張白紙,如何書寫完美的篇章,如何讓孩子在成長(zhǎng)的道路上擁有健全的人格,康健的體質(zhì),具有獨(dú)立思考之精神,分辨是非的能力,同時(shí)具有善良悲憫情懷,與萬(wàn)事萬(wàn)物和諧與感知的心靈。

          人的一生。從0--2歲的懵懂,2--4歲時(shí)的感知。到--4---6歲時(shí)的認(rèn)識(shí),6歲后對(duì)周邊世界的認(rèn)知。而性格的.形成。重要要的也是三個(gè)階段。他們分別是2---4歲,6---9歲。9---13歲半。14歲上一生的性格基本形成。即使隨著年歲的增長(zhǎng)和后天社會(huì)環(huán)境的影響。但基本性格也在14歲上定型。

          兩千多年前,教育家孔子就知道對(duì)待每一個(gè)人要因材施教。提出近朱者赤,近墨者黑。而與孩子的互動(dòng)式教育

          和引導(dǎo)式教育恰恰被現(xiàn)代拋在了腦后。而生活的壓力與繁忙也成了眾多家長(zhǎng)的堂皇的理由。

          中國(guó)歷來(lái)傳統(tǒng)的教育理念是重人文輕名利。說(shuō)白了就是很是看重怎么做人。對(duì)名聲和利益到不怎么在乎,先輩在這點(diǎn)上是聰明的,也知道厚味不養(yǎng)生,名利傷身心的道理。然而時(shí)勢(shì)發(fā)展至今天,在全民一切向錢看一切以物質(zhì)文明衡量現(xiàn)世標(biāo)準(zhǔn)的今天。事實(shí)卻恰恰相反。物質(zhì)決定上層建筑。政府的職能:本來(lái)應(yīng)秉現(xiàn)以最大限度體現(xiàn)社會(huì)公平,正義,民主,扶弱。繼承和發(fā)揚(yáng)五千年來(lái)中華民族的優(yōu)秀文化為己任。而非僅僅以發(fā)展和金錢至上的理論為風(fēng)向。

          可悲的是:現(xiàn)在的孩子都是以升學(xué)、獲得物質(zhì)利益為中心和個(gè)人利己主義教育下的一代。其結(jié)果將是整個(gè)社會(huì)人心的浮躁,信仰丟失,以自我為中心。民族缺乏凝聚力。是非標(biāo)準(zhǔn)判斷上的模棱兩可。人性上的冰冷。個(gè)人人格上的缺失。獨(dú)立思考判斷與應(yīng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任上的逃離。

          可悲的是:政府以至民間,目前尚未對(duì)此種教育下的惡果引起足夠的重視。而每一個(gè)人在不遠(yuǎn)的將來(lái)也勢(shì)必嘗到本末倒置教育下的苦果。

          ——“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。如何走進(jìn)孩子的心靈,給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。擺在每一個(gè)家長(zhǎng)的面前。

          這里,我要問(wèn)的是:當(dāng)你因生活而奔波他鄉(xiāng),而你的孩也已經(jīng)5歲了或10歲了,你想過(guò)長(zhǎng)時(shí)間親情上的疏離嗎?是的,你會(huì)說(shuō),孩子有爺爺奶奶或外公外婆看顧。但是我告訴你:隔代下的教育勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致孩子性格上的缺失,而與父母長(zhǎng)時(shí)間的分離也同樣導(dǎo)致親情上的缺失。對(duì)一些單親家庭則需要對(duì)孩子進(jìn)行性別缺失上的彌補(bǔ)。

          我要問(wèn)的是:當(dāng)你因生意而忙碌時(shí),面對(duì)孩子的一些要求,你是否僅僅以金錢打發(fā)他(她)了事?

          我要問(wèn)的是:當(dāng)孩子長(zhǎng)到三歲時(shí),父母和孩子分床睡了嗎?當(dāng)孩子啼哭和取鬧時(shí),你正確引導(dǎo)和互動(dòng)了嗎。

          我要問(wèn)的事:當(dāng)孩子已經(jīng)養(yǎng)成吃垃圾食品而正餐不好好吃身體逐漸瘦弱你引起重視了嗎?

          我要問(wèn)的是:當(dāng)孩子有說(shuō)謊的跡象,有在學(xué)校拉幫打架沉迷網(wǎng)絡(luò)在對(duì)錯(cuò)概念上混淆又染上不良習(xí)慣時(shí)?你取證教育了嗎?

          我要問(wèn)的是:明明你的孩子喜歡繪畫,而你偏偏強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴了嗎?

          我要說(shuō)的是:在高分與健康上做取舍時(shí),寧選后者而非前者。

          我要說(shuō)的是:孩子性格上的完善和心靈上的豐滿比什么都重要。

          請(qǐng)走進(jìn)你的孩子,走進(jìn)他(她)的心靈。

          這不是泛泛說(shuō)教,而關(guān)乎民族未來(lái)。

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