尊重過(guò)節(jié)文化日志
文化是人類長(zhǎng)期積累的各種觀念的總和。文化是國(guó)魂。每個(gè)民族都有自己的道德規(guī)范，中國(guó)傳統(tǒng)道德是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中最精華的內(nèi)容。特點(diǎn)就是“格、致、正、誠(chéng)、修、齊、治、平”。意思就是格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)中，傳統(tǒng)道德是最重要的一部分。格物，就是了解事物，了解以后致知，把規(guī)律找出來(lái)，正心、誠(chéng)意就不用講了，修身就是修自己，然后齊家，把家治好，然后再治國(guó)，治國(guó)以后是平天下，這些最精華的內(nèi)容是我們中華文化的具體體現(xiàn)。
但，時(shí)下流行的什么都可以冠以文化，仿佛不拿文化說(shuō)說(shuō)，就說(shuō)不過(guò)去。就明不正言不順。酒文化，吃喝文化麻將文化，性文化，一些上不了臺(tái)面的下流段子也包裝以文化。什么“麻將文化”，利用麻將，輸了錢的萎靡不振，贏了錢的興高采烈。本身就背離了麻將文化誕生的娛樂(lè)本意�！俺院任幕保商炫菰诔院壤�，一頓晚飯要吃好幾餐，談起“吃的學(xué)問(wèn)”頭頭是道，唾沫星子噴三尺遠(yuǎn)。
問(wèn)他與之相關(guān)的飲食文化，頓時(shí)語(yǔ)塞“酒文化”，。有些人精于“喝酒文化”，只知道什么牌子的酒，多少錢的好喝，對(duì)中華的傳統(tǒng)釀酒工藝，酒的歷史淵源，無(wú)文又無(wú)“話”。
酒后爛醉如泥。更有酒后失德者，以玩弄女性為本領(lǐng)。美其名曰：感受性文化的熏陶。還有“洋節(jié)文化”，把我們傳統(tǒng)的，有天文、有神話、有純潔愛(ài)情的“七夕”，紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的“端午節(jié)”，弘揚(yáng)中華尊老，敬老，愛(ài)老的，“重陽(yáng)節(jié)”。
具有紀(jì)念意義的“三八”國(guó)際婦女節(jié)，“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)放在一邊，卻在鮮花不盛開(kāi)的季節(jié)里，抱著溫室里沒(méi)有香味的花兒過(guò)洋人的情人節(jié)。愚人節(jié)，外國(guó)一年一度、一年幾度的讀書(shū)節(jié)卻不聞不問(wèn)，“‘節(jié)’外生枝”的過(guò)這節(jié)哪節(jié)。
只要加上文化兩個(gè)字，就顯能耐，一些溜須拍馬阿諛?lè)畛性~句，成了什么官場(chǎng)文化，成了經(jīng)典，請(qǐng)聽(tīng)下面一個(gè)段子：“領(lǐng)導(dǎo)的要求，就是我們的追求。領(lǐng)導(dǎo)的脾氣，就是我們的福氣。領(lǐng)導(dǎo)的酒量，就是我們的膽量。領(lǐng)導(dǎo)的表情，就是我們的心情。領(lǐng)導(dǎo)的嗜好，就是我們的'愛(ài)好。
對(duì)養(yǎng)育我們的本土文化、傳統(tǒng)文化，這個(gè)約束的他不行，哪束搏的他不好，民族傳統(tǒng)文化是有兼容性，她首先應(yīng)該有民族文化特征性，有鮮明的時(shí)代性。中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義文化就必須削弱“麻將文化”、“吃喝文化”、“官場(chǎng)文化”、“洋節(jié)文化。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，大力提倡道德思想教育。構(gòu)筑社會(huì)主義先進(jìn)文化精神大廈、建設(shè)和諧文化，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。是應(yīng)民意人心，應(yīng)時(shí)代潮流的事業(yè)，必然會(huì)發(fā)展下去的。
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