失了魂魄日志
人們常用樹喻人，樹一年四季遭受的豈止這些風(fēng)雨，夏日烈日暴曬，暴風(fēng)扭曲暴雨沖洗，秋天寒霜去枝刮葉，冬季冬風(fēng)咆哮大雪封天，哪一次景象形象變換都可能是致命的，可是只要能扛過去，大樹依舊張枝添葉，氣憤但愿盎然。這是說自己的思惟有被人同化的弱點，但假如運用得當(dāng)則有助自己進步修煉，假如趁波逐浪，不管紅與黑
只要近身就趨于一致，世上無非多了一個拷貝機器人或者四處散播病毒的喪尸，無論自己變紅仍是黑，都不外是一個沒有靈魂的肉體而已。人有幾個在幾回起伏之后依然意氣風(fēng)發(fā)的，大都意志消沉，整日昏昏噩噩，少年的'輕狂，青年的勇猛，待時間將它們消沉之后只剩下對人生的參悟，對以往感到幼稚，人就龜縮了自己思惟上的沖動
與其說美其名曰看透人生倒不如說自己在各方壓力下殺死了自己的思惟。的確，我們良多人都處于活死人的狀態(tài)卻渾然不覺，天天起床只為了一日三餐，天天晚上上床只想麗人在懷，這樣的人和死人比擬較，只不外多了一項鋪張的功能罷了。
一聲嘆息，了卻一生。多么有哲理的詩句，固然讀起來有點恐怖，可比那華麗的你死我活地愛值得回味多了。思惟沉穩(wěn)不代表思惟的停滯，一個人的思惟靜止了，靈魂就暫時休克了。 望著窗外陰雨綿綿，沒有風(fēng)來搖曳，樹在蒙蒙細雨中顯得有氣無力，可是當(dāng)雨過天晴，枝葉又會昂首挺胸，整棵樹都那么氣憤但愿勃勃。一個沒有靈魂的人，只不外是一個行尸走肉而已。
人們常說：近墨者黑，近朱者赤。有的人死了，他還活著。如果自己處在一個靜止的環(huán)境中，沒有了渲染，自己的思惟就成了一漣不起的死水，一個人的思惟毫無氣憤，那么沒有靈魂的肉體能算一個真正的完人嗎？有的人活著，他已經(jīng)死了。
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