曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)匯總(通用90句)
盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》下面這篇是小編特意為大家收集的曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō),歡迎大家閱讀。
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
3、只是一個(gè)見(jiàn)小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
4、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚(yáng)之。
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、事前加慎,事后不悔。
7、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來(lái)順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
8、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。
9、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
10、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
11、凡說(shuō)話不切中事理、沒(méi)有分量的人,他的部下必定不會(huì)服氣。
12、若非道義可得者,則不可輕易受金!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱,無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
18、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁!对鴩(guó)藩家書(shū)》
19、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!对鴩(guó)藩家書(shū)》
20、人之精神不可無(wú)所寄!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、大抵看書(shū)與讀書(shū),須劃分為兩事,看書(shū)宜多宜速,不速則不能看畢,是無(wú)恒也;讀書(shū)宜精宜熟,而不能完,是亦無(wú)恒也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、凡讀書(shū)有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作四字,每日不可缺一!对鴩(guó)藩家書(shū)》
25、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、切不可貪愛(ài)奢華,不可慣習(xí)懶惰。無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書(shū)》
28、和字能過(guò)得幾分,未有不興;不和未有不敗者!对鴩(guó)藩家書(shū)》
29、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報(bào)國(guó)惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛(ài)吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無(wú)窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達(dá)繼述之義,翻蹈細(xì)人之行!对鴩(guó)藩家書(shū)》
30、切不可浪擲光陰。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
31、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
32、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
33、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。——《曾國(guó)藩筆記》。
34、天下斷無(wú)易處之境遇,人間那有空閑的光陰!对鴩(guó)藩自箴聯(lián)》。
35、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人!对鴩(guó)藩日記》。
36、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩(guó)藩筆記》。
37、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
38、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。——曾國(guó)藩
39、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國(guó)藩
40、家勤則興,人勤則健。——曾國(guó)藩
41、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之!鴩(guó)藩
42、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣!鴩(guó)藩
43、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩(guó)藩
44、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩(guó)藩
45、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩
46、責(zé)備賢者,須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
47、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩
48、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩
49、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國(guó)藩
50、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
51、吾生平長(zhǎng)進(jìn),全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須勵(lì)志咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí),亦只有逆來(lái)順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。
52、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
53、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。
54、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。
55、義利辯以小心,須嚴(yán)一介。是非起于多口,務(wù)謹(jǐn)三緘。
56、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
57、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書(shū)。
58、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。
59、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
60、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī),為諸君導(dǎo)迎善氣;斯民當(dāng)火熱水深之后,賴良吏默挽天心。
61、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。
62、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī),愿諸君力行古道;斯民正當(dāng)水火刀兵之后,賴良吏默挽天心。
63、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。
64、聞叔績(jī)不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。
65、無(wú)好小利。——曾國(guó)藩
66、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)——曾國(guó)藩"
67、世間事有一半是有所激有所逼而成的!鴩(guó)藩
68、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩
69、水道曲折,立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩(guó)藩
70、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心,何嫉妒之有? ——曾國(guó)藩
71、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國(guó)藩
72、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
73、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 —— 曾國(guó)藩
74、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
75、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
76、觀古今成大事者,無(wú)不有人相助相扶,力單者無(wú)以成大業(yè)。
77、心理要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
78、凡人皆不可侮,無(wú)用人尤不可侮!鴩(guó)藩名句
79、有詩(shī)書(shū),有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),時(shí)事不聞不問(wèn),只將艱巨付兒曹!鴩(guó)藩語(yǔ)錄
80、歷史從來(lái)沒(méi)有如果,它有的,只是一個(gè)盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書(shū)房寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián):倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知。
81、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。——曾國(guó)藩
82、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
83、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
84、有福不行享盡,有勢(shì)不行使盡。
85、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。
86、重新積極別辟派別,重開(kāi)世界。
87、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。
88、遇棘手之際,須從耐心二字痛下功夫。
89、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。
90、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
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