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曾國藩名句說說（精選370句）
隨著微信、微博、QQ等社交網(wǎng)絡(luò)平臺的快速發(fā)展，越來越多人熱衷于在社交平臺上發(fā)布說說，用以宣泄自己的小情緒，分享自己的心情。你知道什么樣的說說才有創(chuàng)意嗎？下面是小編為大家收集的曾國藩名句說說，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
2、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。
3、處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。
4、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
5、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
6、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
7、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
10、舍掉性命報(bào)效國家，戒慎恐懼修煉德行。
11、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？
12、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
13、君臣之知，須積誠以相感，而動疑主恩之義薄�！对鴩獣拧�。
14、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則��；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！对鴩獣拧贰�
15、營中無事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
16、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！对鴩獣拧贰�
17、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩視�
18、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩視�
19、和可消人怨，忍足退災(zāi)星�！对鴩視�
20、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！对鴩視�
21、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣�！对鴩視�
22、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》
23、剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》
24、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之�！对鴩視�
25、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
26、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！对鴩視�。
27、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！对鴩沼洝�。
28、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)�！对鴩視�。
29、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩泽鹇�(lián)》。
30、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！对鴩視贰�
31、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�
32、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用�！鴩�
33、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�
34、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�
35、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
36、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�
37、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！鴩�
38、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
39、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
40、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國藩
41、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
42、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。
43、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！鴩�
44、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！鴩�
45、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！鴩�
46、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
47、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣。
48、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
49、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
50、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
51、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
52、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
53、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。
54、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
55、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
56、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩对恼�
57、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國藩 《曾國藩家書》
58、百端拂逆之時(shí)，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點(diǎn)）
59、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�
60、君子事來而心始見，事去而心隨空。
61、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
62、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩
63、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。 ——曾國藩
64、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
65、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
66、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
67、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
68、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
69、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
70、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般�！鴩�
71、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽�！鴩�
72、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳�！鴩�
73、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
74、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。
75、銀錢則量力扶助，服務(wù)則勉力策劃。
76、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。
77、行事不行任心，措辭不行任口。
78、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。
79、量力而行，不敢一毫欺人。
80、克己之學(xué)——反省本身。
81、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
82、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
83、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
84、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
85、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
86、討人嫌，離不得個(gè)驕字。
87、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
88、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
89、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
90、肩負(fù)道義親身實(shí)行，借助文章曉喻世人。
91、若是遇到棘手的時(shí)候，請從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
92、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
93、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
94、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩獣拧贰�
95、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩獣拧�。
96、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！对鴩視�
97、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！对鴩視�
98、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩視�
99、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。——《曾國藩家書》
100、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！对鴩視�
101、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少�！对鴩視�
102、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！对鴩視�
103、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！对鴩視�
104、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！对鴩視�
105、切不可浪擲光陰�！对鴩視�
106、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
107、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。
108、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)�！对鴩沼洝�。
109、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。
110、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！鴩�
111、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
112、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。——曾國藩
113、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也�！鴩�
114、百種弊病，皆從懶生�！鴩�
115、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國藩
116、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�
117、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
118、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
119、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。
120、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩
121、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩
122、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
123、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
124、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
125、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣�！鴩�
126、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
127、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì)。
128、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
129、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
130、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
131、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
132、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
133、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。
134、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。
135、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
136、長時(shí)間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動，是知道的存儲的真理，太認(rèn)為拼圖應(yīng)該。
137、一個(gè)喜歡讀書的人不會那么壞；品德好的人在生活中永遠(yuǎn)不會有厄運(yùn)。
138、艦炮制造是中國自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)。
139、古往今來的圣人豪杰，既有抱負(fù)的欲望，又有勤奮的言詞。
140、因此，我們努力學(xué)習(xí)，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進(jìn)步。
141、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都會實(shí)現(xiàn)。
142、世界上最重要的事情是讀書。然而，閱讀在角色中占有一個(gè)位置，而不是潛在的位置。
143、世界上的事要從大的地方看，從小的地方開始。
144、學(xué)而浪費(fèi)，不學(xué)而浪費(fèi)。學(xué)習(xí)而把時(shí)間浪費(fèi)在學(xué)習(xí)上，有了驕傲，驕傲就會受辱。不學(xué)習(xí)和失敗的人是可恥的，是卑賤的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
145、家是興，人是勤是儉；勤儉節(jié)約，永不貧窮。
146、第一是要有志氣，第二是要有知識，第三是要有恒心。
147、哪里會破碎，石頭會破碎，誰能抗拒它？
148、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
149、人必誠，然后業(yè)可大可久。
150、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
151、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
152、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
153、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
154、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
155、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
156、只要人肯立志，都可做得到。
157、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！鴩�
158、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
159、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
160、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
161、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。
162、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
163、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
164、既有定識，又有定力。
165、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
166、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
167、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
168、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
169、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
170、不可輕率評譏古人。
171、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
172、富貴氣太重，亦非佳象耳。
173、行事不可任心，說話不可任口。
174、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
175、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
176、舉止端莊，言不妄發(fā)。
177、廣其識則天下大。
178、心至苦，事至盛也。
179、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
180、以體察人才為第一。
181、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
182、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
183、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不可。
184、知足天地寬。
185、有才干，定要表現(xiàn)之。
186、省事是清心之法，讀書是省事之法。
187、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩
188、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
189、凡有用之物，不宜拋散也。
190、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
191、百種弊病，皆從懶生。
192、功不獨(dú)居，過不推諉。
193、凡事留余地，雅量能容人。
194、小仁者，大仁之賊。
195、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
196、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。
197、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
198、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
199、有其功，必有其效。
200、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩
201、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
202、古之成大事者，多自克勤小物而來。
203、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
204、人生惟有常是第一美德。
205、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
206、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
207、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
208、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
209、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
210、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
211、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
212、智慧愈苦而愈明。
213、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
214、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
215、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
216、前世所襲誤者，可以自己更之；前世所未及者，可以自己創(chuàng)之。
217、為人不可過于聰明。
218、自修之道莫難于養(yǎng)心。
219、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
220、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
221、人不可無缺陷。
222、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
223、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
224、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
225、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
226、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
227、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
228、禁大言以務(wù)實(shí)。
229、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
230、省事是清心之法，讀書是省事之法。
231、功不獨(dú)居，過不推諉。
232、智慧愈苦而愈明。
233、常常提其朝氣為要。
234、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
235、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
236、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
237、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
238、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
239、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
240、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
241、不可輕率評譏古人。
242、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
243、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
244、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
245、無好小利。
246、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
247、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
248、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
249、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
250、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
251、神正其人正，神邪其人奸。
252、人必誠，然后業(yè)可大可久。
253、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
254、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
255、克己之學(xué)反省自己
256、剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。
257、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
258、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
259、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
260、三�。盒覟�(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
261、三知：知命，知禮，知言。
262、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
263、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
264、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
265、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
266、有才干，定要表現(xiàn)之。
267、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。
268、行事不可任心，說話不可任口。
269、好談己長只是淺。
270、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
271、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
272、志：志不立，天下無可成之事；有志者，事競成；
273、恒：鍥而不舍，金石可鏤；欲稍得成，從恒下手；
274、專：凡為一事，事皆貴專；以專而精，以紛而散；
275、熟：熟極生巧，妙無不熟；萬事皆熟，熟則能強(qiáng)；
276、裕：海納百川，有容乃大；心胸廣寬，得道多助；
277、靜：靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧靜致遠(yuǎn)；
278、淡：人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡；
279、暇：人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容；
280、松：文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松；
281、明：人貴自知，自知則明；偏信則暗，兼聽則明；
282、實(shí)：實(shí)事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
283、硬：剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁；
284、儉：儉以養(yǎng)德，貧而自強(qiáng)；物欲喪志，侈以敗業(yè)；
285、重：心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁；
286、廉：潔身自好，嚴(yán)于律己；節(jié)欲莫貪，克己復(fù)禮；
287、勤：刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)；
288、慎：三思而行，謹(jǐn)始慎終；深思熟慮，慎者受益；
289、忠：忠實(shí)處事，忠誠為人；忠孝持家，忠心敬人；
290、仁：仁術(shù)并用，以仁愛人；仁禮并施，穩(wěn)聚人心；
291、誠：推心置腹，言而有信；精誠所至，始終如一；
292、敬：平易近人，不卑不亢；內(nèi)外兼修，樂道人善；
293、�。簩幦素�(fù)我，我勿負(fù)人；寬以待人，容人之短；
294、和：惡語難消，忍過事堪；和睦相處，萬事諧通；
295、謙：謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益；
296、挺：艱難險(xiǎn)苦，堅(jiān)定意念；決不氣餒，振作精神；
297、辣：激濁揚(yáng)清，賞罰嚴(yán)明；恩威并重，治病救人；
298、變：洞察勢情，識破天機(jī)；深識遠(yuǎn)略，出奇善變；
299、悔：遇有不測，自查反��；汲取教訓(xùn)；以利再戰(zhàn)；
300、耐：人生六耐，缺一不可；臨危應(yīng)耐，耐以生存；
301、緩：事緩乃圓，好從慢得；從緩待變，應(yīng)對自如；
302、滑：化危為夷，緩解矛盾；以滑化險(xiǎn)，急中生智；
303、展：化大為小，一展了之；誘其松懈，自己發(fā)展；
304、渾：難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚；
305、忍：修身養(yǎng)性，志存高遠(yuǎn)；忍氣靜心，平息憤爭；
306、退：節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳；
307、圓：既講原則，也講藝術(shù)；舉止留心，內(nèi)方外圓。
308、綺語背道，雜學(xué)亂性。——曾國藩
309、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺�！鴩�
310、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急�！鴩�
311、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
312、越自尊大，越見器小�！鴩�
313、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
314、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！鴩�
315、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——曾國藩
316、知足則樂，務(wù)貪必憂�！鴩�
317、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也�！鴩�
318、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本�！鴩�
319、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！鴩�
320、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。——曾國藩
321、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問�！鴩�
322、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
323、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
324、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守�！鴩�
325、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！鴩�
326、智大心勞者狂，力小任重者踣�！鴩�
327、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事�！鴩�
328、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。——曾國藩
329、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�
330、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩
331、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！鴩�
332、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。——曾國藩
333、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩
334、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身�！鴩�
335、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！鴩�
336、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
337、姑息必成大忍(過)，面譽(yù)必至背非�！鴩�
338、凡事豫則立。
339、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
340、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
341、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
342、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。
343、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
344、舉止端莊，言不妄發(fā)。
345、常存一不敢為先之心。
346、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
347、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
348、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
349、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
350、家勤則興，人勤則健。
351、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
352、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。
353、勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
354、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
355、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
356、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
357、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
358、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
359、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
360、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。
361、自修之道莫難于養(yǎng)心。
362、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
363、不可背后攻人之短。
364、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
365、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。
366、無好小利。
367、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
368、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
369、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
370、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。
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