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曾國藩名句說說匯總(精選70句)
我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩視繁酒恼率切【幷淼脑鴩湔f說,供大家參考。
1、從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
2、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
3、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
4、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
5、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。
6、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
7、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
8、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。
9、凡用兵打仗,必須儲蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
10、凡有血?dú),必有爭心,人之好勝,誰不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕,日日強(qiáng)。灰皇聫(qiáng)恕,事事強(qiáng)恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳!对鴩獣拧。
11、大約勤字、誠字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩獣拧。
12、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧。
13、用人極難,聽言亦殊不易,全賴見多識廣,熟思審處,方寸中有一定之權(quán)衡!对鴩獣拧。
14、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。
15、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊,不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定。——《曾國藩書信》。
16、真美人不甚爭珠翠,真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。
17、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回!对鴩獣拧。
18、吾人為學(xué)最要虛心!对鴩視
19、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩視
20、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視
21、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之!对鴩視
22、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!对鴩視
23、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣!对鴩視
24、一一一居心平,然后可歷世路之險!对鴩沼洝贰
25、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識。堅忍于一時,則保全必多;一時之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。
26、患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩P記》。
27、一日無進(jìn)境,則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。
28、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!鴩
29、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩
30、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩
31、凡有用之物,不宜拋散也!鴩
32、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩
33、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩
34、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩
35、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩
36、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩
37、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩
38、說人之短,乃護(hù)己之短。夸己之長,乃忌人之長。皆由存心不厚,識量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩
39、說人之短乃護(hù)己之短,夸己之長乃忌人之長。
40、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
41、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
42、正確對待做官發(fā)財——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"
43、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
44、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
45、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
46、天下斷無易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
47、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環(huán)山長護(hù)吉祥云。
48、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚!鴩
49、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽!鴩墩]子書》
50、君子事來而心始見,事去而心隨空。
51、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
52、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。
53、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩視
54、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成!对恼窝遭n》
55、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩
56、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸!鴩
57、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩
58、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩
59、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《家書》
60、人之精神有限,過用則竭。
61、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。
62、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。——曾國藩
63、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳!鴩
64、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩
65、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
66、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
67、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十?dāng)∑渚。為人做善利便者,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
68、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
69、行事不行任心,措辭不行任口。
70、勸人不行指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。
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