人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元試卷
【人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元試卷】
姓名： 時(shí)間：120分鐘 得分：
一、基礎(chǔ)知識(shí)(31分)
1、下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、又何間焉 jiān 玉帛 bó 左右芼之 mào
B、下視其轍 zhé 望其旗靡 mǐ 昳麗 yì
C、出入之迂 yū 孀妻弱子 shuāng 始齔 chì
D、朝服衣冠 zhāo 期年 qī 萬(wàn)仞 rèn
2、下列詩(shī)句理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A、參差荇菜，左右流之(長(zhǎng)短不齊的荇菜，在水中一左一右地?cái)[動(dòng))
B、窈窕淑女，寤寐求之(那位漂亮的姑娘，我醒時(shí)夢(mèng)中都想追求你)
C、窈窕淑女，琴瑟友之(那位漂亮的姑娘啊，你彈起琴瑟來(lái)表示對(duì)我的愛(ài)慕)
D、優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)(想念啊想念啊，想得我翻來(lái)覆去睡不著)
3、加點(diǎn)詞“美”的用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A、吾妻之美我者 B、君美甚
C、吾孰與徐公美 D、皆以美于徐公
4、學(xué)過(guò)了《愚公移山》這篇課文，下面對(duì)課文的分析有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A、愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他移山是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的人民和子孫后代。
B、愚公和智叟的對(duì)比，揭示了故事的寓意。愚公眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)卻命名為“愚”，智叟鼠目寸光卻命名為“智”。這樣不僅加重了對(duì)比的色彩，而且具有諷刺的效果。
C、本文采用神話(huà)的方式結(jié)尾，目的是借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的偉大抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝自然的愿望，有一定的迷信色彩。
D、愚公年近90還親自上山“叩石墾壤”，說(shuō)明他對(duì)移山很有信心，這主要來(lái)自他對(duì)人和自然關(guān)系問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí)。
5、下列有兩個(gè)通假字的一項(xiàng)是( )(2分)
A、河曲智叟亡以應(yīng) 箕畚運(yùn)于渤海之尾
B、甚也，汝之不惠 吾視其轍亂，望其旗靡
C、寒暑易節(jié)，始一反焉 冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉
D、小惠未徧，民弗從也 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀
6、解釋加點(diǎn)詞。(4分)
群臣吏民能面刺寡人者( ) 朝服衣冠( )
宮婦左右莫不私王 ( ) 又何間焉( )
溯洄從之，道阻且右 ( ) 雖我只死( )
箕畚運(yùn)于渤海之尾 ( ) 望其旗靡( )
7、下面這些詩(shī)句分別寫(xiě)的是哪些節(jié)日?填在句后的括號(hào)內(nèi)。(5分)
(1)四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 ( )
(2)千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。 ( )
(3)風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)。 ( )
(4)九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。 ( )
(5)未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 ( )
8、填空(12分)
(1)愚公移山的故事出自《 》。列子，名 ，又名 ，戰(zhàn)國(guó)前期 家代表人物。
(2)《曹劌論戰(zhàn)》選自(傳說(shuō)是)春秋時(shí)期 編寫(xiě)的 體史書(shū)《 》。
(3)齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的 的戰(zhàn)例。文章通過(guò)曹劌與魯莊公的對(duì)話(huà)，說(shuō)明 是作戰(zhàn)勝利的先決條件。
(4)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代 的一部詩(shī)歌總集，共有 篇。表現(xiàn)手法上可分為 、 、 三部分;內(nèi)容上可分為 、 、 三類(lèi)。
(6)出自《曹劌論戰(zhàn)》的一個(gè)成語(yǔ)是( )(比喻做事趁勁頭足時(shí)一氣干完);出自《鄒忌諷齊王納諫》的一個(gè)成語(yǔ)是( )(門(mén)前和院子里像集市一樣。形容往來(lái)人很多，十分熱鬧)。
(7)長(zhǎng)亭外，古道邊， 。
(8)我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中孫悟空最具反抗精神的故事是 ，再寫(xiě)出有關(guān)他的故事名稱(chēng) 。
(9)《水滸傳》中“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的好漢是 ;“丟失金銀擔(dān)”的好漢是 。
二、閱讀答題(39分)
(一)十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?“劌曰：”“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
9、解釋加點(diǎn)詞。(4分)
(1)伐無(wú)道，誅暴秦( ) 伐竹取道，下見(jiàn)小潭( )
(2)犧牲玉帛，弗敢加也( ) 既加冠，益慕圣賢之道( )
(3)小信未孚，神弗福也( ) 夫大國(guó)難測(cè)也( )
(4)小大之獄，雖不能察( ) 彼竭我盈，故克之( )
10、下列加點(diǎn)詞與“公將鼓之”中“鼓”用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A、一鼓作氣 B、神弗福也
C、不蔓不枝 D、其一犬坐于前
11、下列“之”字的含義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A、公將鼓之 B、登軾而望之
C、故克之 D、故逐之
12、用原文回答。(3分)
(1)表現(xiàn)曹劌善于把握戰(zhàn)機(jī)的話(huà)語(yǔ)是 、 ;證明曹劌判斷正確的一句是 。
13、從魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò)，我們可以看出魯莊公和曹劌怎樣不同的性格特點(diǎn)。(2分)
魯莊公 ;曹劌 。
(二)太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
14、解釋加點(diǎn)詞。(5分)
(1)年且九十，面山而居( ) 且焉置土石( )
(2)懲山北之塞( ) 汝之不惠( )
(3)且焉置土石( ) 遂率子孫荷擔(dān)者三夫( )
(4)聚室而謀曰( ) 寒暑易節(jié)( )
(5)其妻獻(xiàn)疑曰( ) 河曲智叟亡以應(yīng)( )
15、用原文語(yǔ)句回答。(3分)
(1)愚公移山的原因 。
(2)愚公移山的目標(biāo) 。
(3)反映移山艱苦情形的語(yǔ)句 。
16、譯句。(4分)
(1)甚矣，汝之不惠 。
(2)箕畚運(yùn)于渤海之尾
(3)聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?
。
(4)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?
。
年的召喚(馬國(guó)福)(14分)
�、倬扑L(zhǎng)，田野黃，老樹(shù)望，糕點(diǎn)香，年關(guān)里飄著濃濃的暖意。
�、谀昃拖褚粋�(gè)蹲在時(shí)間深處的老者，發(fā)如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹(shù)下，久久守望。
③“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”春天推著年，在寒風(fēng)中緩緩前行，由遠(yuǎn)而近的是熟稔的鄉(xiāng)音。道道桃符紅光滿(mǎn)面，杯杯熱酒傾訴衷腸，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人，背著行囊，默念著遠(yuǎn)方親人的召喚，輾轉(zhuǎn)南北，回到他們久違的家園。沒(méi)有了羈旅他鄉(xiāng)的牽絆，沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的落寞，匆匆的腳步像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。像一幅幅靈動(dòng)的紅剪紙，安靜的故鄉(xiāng)有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心歡喜心，在家門(mén)口的白楊樹(shù)上歡叫，報(bào)喜，迎接一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴，深情的眼眸盛滿(mǎn)淚水，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，舔著久違的家人的褲腳。聽(tīng)到門(mén)的響聲，臥在炕角的老花貓，跳起來(lái)，沖出門(mén)外，跟一別經(jīng)年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥地反芻甘草的.牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈，都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知到親人到來(lái)的信息。
�、苣晔窃跉q月深處洶涌成的一股潮水。它負(fù)載著背井離鄉(xiāng)的人，穿過(guò)遠(yuǎn)方的河流、人流、山川、田野、站臺(tái)，順著故園的呼喚，將醞釀了很久的故園之戀，像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干，防下筷子唱歌，吼一聲故鄉(xiāng)，淚流滿(mǎn)面;叫一聲母親，衷腸百結(jié)。所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜，都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒(méi)有顧忌，沒(méi)有痛楚，端起來(lái)盡情分享。
⑤故鄉(xiāng)如佛，年關(guān)如廟堂，讓每一個(gè)游走他鄉(xiāng)的游子皈依家園，平靜、安詳、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)的秩序、規(guī)則、面具統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，只有熟稔的風(fēng)景， A 的臉龐，B
的方言， C 的故人，一切沒(méi)有了距離，只有濃如酒、醇如蜜的真情。一直以來(lái)，我都把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，總覺(jué)得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈深處的感情雷達(dá)，在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。
�、弈辏皇且环N文化符號(hào)，情感標(biāo)記，是歲月長(zhǎng)河浣洗后讓我們回歸傳統(tǒng)的生命節(jié)點(diǎn)。是年，激活了我們壓抑在他鄉(xiāng)被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉(xiāng)將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養(yǎng)你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會(huì)覺(jué)得，這是很幸福的事;即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒，不覺(jué)寒冷。
⑦年，是穴居在我們生命深處的一個(gè)圣物。它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚。順著這聲悠長(zhǎng)的召喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間最美麗恒久的愛(ài)戀，最溫暖寬容的情懷像花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長(zhǎng)河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。
�、� 一聲召喚，一腔愛(ài)戀。“年”是幸福的始發(fā)車(chē)站，攜著眷戀上車(chē)，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車(chē)讓你揮別塵世煙云，不覺(jué)悲涼，溫暖久長(zhǎng)。
17、根據(jù)文章內(nèi)容，從“熟識(shí)、熟思、熟悉、熟透”中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在第⑤段的橫線(xiàn)處。(3分)
A處應(yīng)填 B處應(yīng)填 C處應(yīng)填
18、聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句。(4分)
(1)匆匆的腳步像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無(wú)誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。
(2)一直以來(lái)，我都把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。
19、在第③段中，作者為什么用較多的筆墨來(lái)寫(xiě)各種動(dòng)物?(2分)
20、這是一篇感情豐富的散文，在行文過(guò)程中，貫穿全文的感情線(xiàn)索是
。作者運(yùn)用對(duì)比手法寫(xiě)出了游子在他鄉(xiāng) 的感受和在故鄉(xiāng) 的感受。(3分)
21、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第⑧段畫(huà)線(xiàn)句“一聲召喚，一腔愛(ài)戀”在文中的作用。(2分)
三、作文(30分)
在生活、學(xué)習(xí)中，當(dāng)面對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題時(shí)，我們往往要在多種解決方案中進(jìn)行取舍。每當(dāng)這時(shí)，你是當(dāng)機(jī)立斷，還是猶豫不決?你是自己做主，還是聽(tīng)從他人?請(qǐng)以“選擇”為話(huà)題寫(xiě)一篇記敘文，文題自擬�？蛇m當(dāng)議論，600字以上。
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