一、選擇題（每題2分，共52分）
1文化生活的主題是( )
A物質(zhì)財富的創(chuàng)造 B根本利益的保障 C精神家園的耕耘 D資源的優(yōu)化配置
2下列屬于文化范疇的是( )
①三明二中高二與高一年段籃球賽 ②中老年人在三明廣場跳廣場健身操 ③小朋友參加英杰英語培訓 ④三明二中印刷廠 ⑤沙縣淘金山一日游 ⑥三明市人民代表大會
A①②③⑤⑥ B①②③④⑤ C①②③⑤ D①②③④⑤⑥
3 “十里不同風，百里不同俗”反映的是( )
A文化現(xiàn)象無時不在 B不同區(qū)域有不同的文化生活　　
C文化現(xiàn)象無處不在 D文化的形式豐富多彩　　
4為了給北京奧運會火炬提供可靠的燃燒系統(tǒng)，航天科工集團發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神，為奧運圣火貢獻了一顆可靠的“芯”。這說明 ( )
A文化的力量專指文化對科技發(fā)展的影響 B文化對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
C一個民族物質(zhì)上富有了，精神也就富有了D文化的力量通過社會實踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
52009年19至20日，世界八大奇跡之一秦始皇兵馬俑在三明市博物館展出。我們參觀兵馬俑，可以從中透視當時社會人們的精神世界和精神生活。這說明 （ ）
A精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B精神的東西就是物質(zhì)的東西
C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D物質(zhì)活動離不開精神活動
6江蘇省華西村在發(fā)展過程中堅持“既富口袋，又富腦袋”，這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過程中，口袋富了不忘富“腦袋”，這是因為（ ）　　
A文化是由人所創(chuàng)造的 B文化對社會的發(fā)展具有巨大的促進作用　　
C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D優(yōu)秀文化能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持　
7文化對人的影響，具有潛移默化的特點。下列詩詞的寓意符合這一特點的是( )　　
A忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 B少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰　　
C度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D隨風潛入夜，潤物細無聲　　
8成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的( )
A潛移默化的特點 B深遠持久的特點 C相對獨立性的特點 D差異性的特點
9 “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早把我的一切烙上中國印”《我的中國心》的這句歌詞表明( )　　
A文化對人的影響是極其深遠而持久的 B文化具有復雜性、多樣性　
C文化需要不斷的創(chuàng)新 D文化影響人們的交往行為和方式　　
10中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明( )　　
A文化的差異影響人們之間的交往 B文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣　　
C文化的差異是不同意識形態(tài)的反映 D文化的差異是交往不可逾越的障礙
11美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學歷好職業(yè)的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。( )
A文化環(huán)境決定著人們的價值取向 B美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越
C社會制度決定文化發(fā)展程度 D文化環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇
12 “紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。在艱苦卓越的斗爭中培育的偉大的長征精神，一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強大動力和寶貴財富。是因為( )　　
A文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展起促進作用　　
B不同民族的文化會影響不同民族和國家的發(fā)展道路　　
C文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動　　
D優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強精神力量　
13人們文化素養(yǎng)的核心和標志是( )
A受教育程度 B擁有的科學文化知識
C參與文化活動的能力 D世界觀、人生觀和價值觀
14國家在“十一五”期間要大力推動國家數(shù)字電影制作基地建設(shè)、國產(chǎn)動漫振興工程、“中華字庫”工程等一批具有戰(zhàn)略性、引導性和帶動性的重大文化產(chǎn)業(yè)項目，在重點領(lǐng)域取得跨越式發(fā)展。重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因有( )
①在時代發(fā)展的進程中，文化與經(jīng)濟相互交融 ②文化的力量已成為綜合國力的重要標志 ③這是提升我國文化競爭力的要求 ④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出　　
A①② B②③ C①②④ D①②③④　　
15有人認為“經(jīng)濟全球化必然帶來文化一體化”，這種觀點( )
①認為各種文化之間的差異會逐步消除 ②肯定了經(jīng)濟對文化具有深刻的影響 ③否認了民族文化的多樣性和生命力 ④否認了文化的民族性
A①② B②④ C②③④ D①②③④
16尊重世界文化多樣性 , 就應(yīng)該( )
A遵循各國文化一律平等的原則 B把本民族的文化傳播到其他民族中去
C積極倡導本民族文化的個性 D把本民族的文化融入世界文化之中
17下列屬于文化傳播的途徑的是( )
①客家先民從中原遷到嶺南 ②奧運火炬?zhèn)鬟f
③當今世界頻繁的經(jīng)濟貿(mào)易往來 ④大眾傳媒
A①②④ B②③④ C①②③ D①②③④
18先秦諸子是中國文化史上第一批百科全書式的學者，他們授徒講學，著書立說，對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國文化精神的各個側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明( )
A教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
B不同的思想文化運動促進了文化的發(fā)展
C思想只要對立就可以走向統(tǒng)一
D文化的發(fā)展來源于不同思想的相互激蕩
19隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，《老鼠愛大米》、《豬之歌》等網(wǎng)絡(luò)歌曲迅速紅遍大江南北。這說明
A．網(wǎng)絡(luò)文化是對當代經(jīng)濟的反映，應(yīng)兼收并蓄
B．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化的區(qū)域性和民族性逐漸消失
C．只有現(xiàn)代技術(shù)和傳媒傳播的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化
D．一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認同和接受，現(xiàn)代技術(shù)和傳媒手段發(fā)揮著重要作用
20不管是中國內(nèi)地，港澳臺地區(qū)，還是在其他國家的華人，每到清明都會祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽登高，除夕吃年夜飯，這主要說明( )
A傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
C傳統(tǒng)習俗對社會生活產(chǎn)生深刻影響 D這是傳統(tǒng)習俗的繼承與發(fā)展
212008年全國高考考試大綱規(guī)定，語文作文“每錯一個字扣一分，重復不計”。這體現(xiàn)了國家對規(guī)范漢字的高度重視。國家重視規(guī)范漢字( )
①有利于中華文化的傳承 ②有利于提高我國學生的母語水平
③是繁榮中華文化的根本措施 ④有利于促進人們思想文化的交流
A①②④ B①③④ C①②③ D②③④
22下列能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化傳承的是( )
①針灸 ②北京菊兒胡同 ③中秋吃月餅 ④春聯(lián) ⑤傣族潑水節(jié) ⑥孔子的儒家思想
A①③⑥ B①③④⑥ C①②③④⑥ D①②③④⑤⑥
23對文化發(fā)展影響最大的因素是( )
A社會制度的更替 B思想運動 C科學技術(shù)的進步 D教育方式的變革
24有一次，王安石看到兩句詩：“明月當空叫，黃犬臥花心”，心想：“明月”怎會叫？黃犬怎會臥在花心上？于是提筆改成“明月當空照，黃犬臥花陰”。后來他游歷南方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥兒叫“明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)動聽，有一種昆蟲叫“黃犬”，常在花心飛來飛去。這下子他才明白，那兩句詩是對的。從材料中可以看出( )
A我們應(yīng)積極進行文化創(chuàng)新 B立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途經(jīng)
C人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
252008年北京殘奧會吉祥物“福牛樂樂”，具有鮮明的中國文化特色，巧妙地吸收了中國版畫、年畫等創(chuàng)作手法。同時，作品也有很強時代氣息，充分借鑒了現(xiàn)代卡通的表現(xiàn)方式，童真而生動。“福牛樂樂”的設(shè)計( )
A．說明文化具有不穩(wěn)定性 B．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
C．說明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物 D．表明傳統(tǒng)文化已不符合時代要求
26中醫(yī)藥學術(shù)體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，今天，仍然在為維護人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下，有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。可是，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就如同離開土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這說明( )
A中醫(yī)藥學需要文化之間交流、融合 B中醫(yī)藥學要拒絕接受新文化和任何外來文化
C弘揚中醫(yī)藥文化不需要體現(xiàn)時代精神 D弘揚中醫(yī)藥文化要反對民族虛無主義
二、非選擇題（48分）
27關(guān)注文化 體味文化：
請列舉你看過或知道的經(jīng)典文學作品或影視作品（至少兩種），并選擇一種，用所學《文化生活》有知識，談?wù)勊鼘δ慊蛉藗兂砷L產(chǎn)生的影響。（11分）
28請你來當家：（12分）
材料一：近些年來，日本的動漫、韓國的電視劇、美國的電影大片在中國越來越受歡迎，在各個年齡層中有大量的擁躉。數(shù)據(jù)顯示，中國對外貿(mào)易近些年來一直處于順差。與此同時，“文化赤字”令人擔憂，中外文化產(chǎn)品的進出口逆差至少是10∶1。
材料二：全球化背景下，國產(chǎn)影視劇必須“走出去”，增強中華文化的影響。但國產(chǎn)影視劇難以在國際市場上分一杯羹。除了制作上普遍粗糙，一個重要原因就是國產(chǎn)影視劇過于自我，缺乏全球化視野，無法和現(xiàn)在的觀眾取得共鳴。
⑴材料一反映了什么文化現(xiàn)象?（3分）
⑵請結(jié)合文化生活有關(guān)知識，為中國國產(chǎn)影視劇“走出去”提幾條合理化建議。（至少三條）（9分）
29 著名舞蹈演員楊麗萍創(chuàng)作的《云南映象》已在國內(nèi)外上演近七百場，取得了很大的轟動效應(yīng)，僅在昆明，《云南映像》的票房收入超過千萬，成為向海內(nèi)外介紹云南的一張文化名片�！对颇嫌诚蟆繁欢�為“原生態(tài)”歌舞集，說它原生態(tài)，因為它取自原汁原味的云南民族舞蹈元素，服飾道具取自各民族生活的原型，是最自然、最接近人性的一種表現(xiàn)形態(tài)。正因為如此，這部歌舞集中百分之七十的演員都是農(nóng)民。
請你用所學《文化生活》知識，分析材料蘊涵的道理。（至少三條）（10分）
注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。
30．看右側(cè)漫畫，運用《文化生活》
的知識，回答下列問題。
(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?
如何看待這種現(xiàn)象?(6分)
取之不盡
(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確
對待中國傳統(tǒng)文化?(8分)
2009----2010學年三明二中高二政治（文）月考參考答案
一、選擇題（52分，每題2分）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
C
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

二、非選擇題（48分）
27 （11分）
28 （14分）
⑴
⑵
29 （9分）
30 （14分）
⑴