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        初二語文上冊《勉學》教案設(shè)計

        時間:2021-08-20 13:05:15 八年級 我要投稿

        初二語文上冊《勉學》教案設(shè)計

          《勉學》作為一篇勸勉后世子孫及世人學習的文章,學習作者如何使自己鮮明的觀點更有權(quán)威、更有說服力的寫作方法是必要的,而通過學生自主閱讀、師生互動學習來積累文言詞語、理解句意、體會議論的角度和感悟人文關(guān)懷等課堂學習形式,可以用來突破難點。下面是小編為大家整理的初二語文上冊《勉學》教案設(shè)計,歡迎參考~

        初二語文上冊《勉學》教案設(shè)計

          第一課時

          【學習目標】

          1.識記文言常用詞:說、玩、登、秉、所以、以、注、疏、寧、濟、間。

          2.學習正確、清楚地朗讀淺易文言文,以誦讀促進理解。

          3.體會濃濃關(guān)愛之情與殷殷勸誡之意,體會長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。

          【重點難點】

          1.重點:識記文言常用詞,體會濃濃關(guān)愛之情與殷殷勸誡之意。

          2.難點:長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。

          【課文提示】

          1.家訓、家書是中國傳統(tǒng)教育與傳統(tǒng)文化思想寶庫的重要組成部分,歷來為廣大人民所誦讀、手錄、刻寫和傳承!睹銓W》節(jié)選自家教典范《顏氏家訓》。

          2.勉學:努力學習;勉:盡力、努力。《勉學》著重說明學習目的、態(tài)度、方法。

          【正音正字】

          古之學者為己( wèi ) 但能說之也 ( yuè  ) 春玩其華  ( huā )

          然人有坎壈 ( lǎn ) 如秉燭夜行 ( bǐng ) 譬諸逝水  ( pì  )

          【詞語積累】

         、俚苷f之也。  (同“悅”,取悅 ) ②春玩其華。   (同“花”   )

          ③秋登其實。   (摘取,收獲  ) ④精神專利。   (專一,敏銳  )

         、萑蝗擞锌矇。  (困頓,不得志 ) ⑥所以設(shè)教。   (用來……的  )

          ⑦光陰可惜。   (值得珍惜   ) ⑧古之學者為己。 (讀書人    )

         、嵊锥鴮W者。   (學:學習;者:句間停頓 )

          【初學課文】

          1.熟讀課文,理解各段內(nèi)容。

          2.歸納三段的大意。

          ( ①闡述學習與修身的關(guān)系,指出學習的目的是“修身利行”。

         、诜治錾倌陮W習與老年學習的利弊,指出學習的時機是“固須早教”。

         、壅f明學習內(nèi)容不能繁復(fù)、面面俱到,指出學習的'方法是“粗通注義”,最后自然引出中心論點“博覽機要,以濟功業(yè)”。 )

          【課文簡析】

          第一段,對古人今人的學習態(tài)度進行對比,用春華秋實作比喻,指出學習的目的是修身利行。

          第二段,以自己七歲背誦《靈光殿賦》的親身經(jīng)歷,分析少年學習與老年學習的利弊,指出學習要趁早,即使老了也不可放棄的道理。這樣既真實可信又有說服力。

          第三段,“仲尼居”為例,從反面闡明“但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心論點“博覽機要,以濟功業(yè)”!耙詽I(yè)”還與開頭學者“修身利行”照應(yīng),使文章渾然一體。

          總之,本文告訴我們一個道理:一個人的學問與品德是有密切關(guān)系的,應(yīng)該認真努力學習,全面提高自身修養(yǎng)。

          【課外作業(yè)】

          1.完成“學習建議”。

          2.按要求,逐句翻譯全文。

          3.通過圖書館、因特網(wǎng),了解作者的生平及其學說。

          第二課時

          【朗讀課文】

          【串講課文】

          原文:  古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也。

          翻譯:  古代求學的人為自己是彌補不足的地方;現(xiàn)在求學的人為別人只是為取悅他人。

          原文:古之學者為人,行道以利世也;今之學者為己,修身以求進也。

          翻譯:古代求學的人為別人是實踐學問以便有利社會;現(xiàn)在求學的人為自己是努力修身以便謀取官祿。

          原文:夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也,修身利行,秋實也。

          翻譯:學習好像種植樹木,春天賞玩它的花朵,秋天收獲它的果實;評論文章就是賞玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果實。

          原文:  人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。

          翻譯:  人處在幼小的時候,精神專一敏銳,長大成年以后,思維散漫,因此必須早日教育,不要喪失時機。

          原文:吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣。

          翻譯:我七歲的時候,背誦《靈光殿賦》,直到現(xiàn)在,十年復(fù)習一下,還沒有遺忘;二十歲以后,背誦的經(jīng)書,擱置一個月,就荒廢了。

          原文:然人有坎壈,失于盛年,猶當晚學,不可自棄。……

          翻譯:而人總有困厄的時候,壯年時失去了求學機會,仍然應(yīng)當趁晚學習,不能自暴自棄!

          原文:幼而學者,如日出之光,老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。

          翻譯:從小學習的人,如同太陽初升的光芒,老了學習的人,如同拿著蠟燭走夜路,還比閉著眼睛什么也看不見的人好。

          原文:  夫圣人之書,所以設(shè)教,但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人;

          翻譯:  圣人的書是用來教育人的,只要讀懂經(jīng)文,粗通注文的意思,對自己的言行有幫助,也足夠為人在社會上立身。

          翻譯:何必“仲尼居”要用兩頁紙疏通意義,說它是起居的處所或者講課的地方,根據(jù)在哪里呢?憑這些取勝,難道有什么好處呢?

          原文:光陰可惜,譬諸逝水。當博覽機要,以濟功業(yè);必能兼美,吾無間焉。

          翻譯:光陰值得珍惜,好像流水。應(yīng)當廣泛瀏覽重要的東西,成就自己的功業(yè);如果(博覽與精專)結(jié)合起來,我就沒有指責的了。

          【朗讀課文】

          【課外作業(yè)】

          1.整理課堂筆記。

          2.根據(jù)自己的情況,完成六個“思維訓練”題。

          第三課時

          【朗讀課文】

          【思維訓練】

          1.“夫?qū)W者猶種樹也,春玩其華,秋登其實;講論文章,春華也;修身利行,秋實也!边@句話有什么特點?

          ( 用比喻手法生動闡述了深刻的道理。作者將學習比作種樹,又把春花比作講論文章、把秋實比作修身利行,說明學習是靠寒來暑往,潛移默化的,生動地指出學習目的是修身利行。 )

          2.第2段,前半部分的關(guān)鍵句是哪句?為什么?

          ( 關(guān)鍵句是“固須早教,勿失機也”。

          因為后面是用自已的例子來對比說明,少時記憶力好,是讀書的最佳時機,年紀大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個中心來論證的。 )

          3.作者認為“固須早教,勿失機也”,理由是什么?(用文中詞語回答)

          ( “人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸”。 )

          4.作者講自己七歲背誦《靈光殿賦》的經(jīng)歷,有什么作用?

          ( 以自己的親身經(jīng)歷,證明學習要趁早,即使老了也不可放棄的道理,這樣既真實可信又有說服力。 )

          5.“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義,‘燕寢’‘講堂’,亦復(fù)何在?”這句話有什么作用?

          ( 舉例論證,從反面闡明“但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得”的道理。 )

          6.“博覽機要,以濟功業(yè)”。從全文看,這句話有什么作用?

          ( 這句話是全文的中心論點!耙詽I(yè)”與開頭學者“修身利行”照應(yīng),使文章渾然一體。 )

          7.本文告訴我們一個什么道理?

          ( 一個人的學問與品德是有密切關(guān)系的,應(yīng)該認真努力學習,全面提高自身修養(yǎng)。 )

          8.中國歷史上有許多關(guān)于長輩嘔心瀝血教誨子女的故事。請你概括寫出一二。

          ( 劉邦少時失學,聞秦始皇焚書坑儒,心中竊喜,但當了皇帝后卻深感不學之苦,便以切身體驗來勉勵兒子學習,沒有半點偽飾。

          諸葛亮《誡子書》的開篇,諄諄告誡他的子弟,要“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”,顯然,“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的必要條件,而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標。諸葛亮在“書”中強調(diào):“學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學!本褪钦f,立志于學、靜心求學是手段和過程;養(yǎng)成學問、增長才干才是目的。

          傅雷洋洋萬言家書,旨在教育兒子做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 )

          【拓展學習】閱讀下面的語段,然后完成問題。

          孔子云:“五十以學易,可以無大過矣!蔽何洹⒃z,老而彌篤,此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學,名聞天下;荀卿五十,始來游學,猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學易、論語;皇甫謐二十,始受孝經(jīng)、論語:皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。

          1.這段話要說明什么觀點?

          ( 為了說明“猶當晚學,不可自棄”。 )

          2.這段話列舉了哪些例子?

          ( 正面例子:孔子的話;魏武、袁遺、曾子、荀卿、公孫弘、朱云、皇甫謐等晚而不棄的事實。反面例子:“世人婚冠未學,便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳! )

          3.這個語段是從《勉學》原文抽出來的,如果還原,應(yīng)該放在第2段的哪里?

          ( 應(yīng)放在第2段省略號位置上。因為這里的幾個舉例,都是圍繞老了再學習的,正是“猶當晚學,不可自棄”的例證。因此要放在這里。 )

          【課外作業(yè)】

          1.整理課堂筆記。

          2.預(yù)習《濰縣署中寄舍弟墨第一書》,了解新課文的內(nèi)容,思考“學習建議”。

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