蝜蝂者善負(fù)小蟲(chóng)也文言文翻譯
在日常的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文吧？文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整，包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編整理的蝜蝂者善負(fù)小蟲(chóng)也文言文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
蝜蝂者善負(fù)小蟲(chóng)也文言文翻譯
一、原文：
蝜蝂（fù bǎn）者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背益重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。其又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷�，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾(yì)。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名，人也，而智則小蟲(chóng)也。亦足哀夫！
——（選自柳宗元《柳河?xùn)|集》）
二、翻譯：
蝜蝂是一種善于背負(fù)東西的小蟲(chóng)。它在爬行時(shí)遇到東西，就抓取過(guò)來(lái)，抬起頭背著這些東西行走。東西越背越重，即使疲憊到極點(diǎn)也不停止。它的背很不光滑，因而東西堆上去不會(huì)散落，終于被壓倒爬不起來(lái)。有的人可憐它，替它去掉背上的東西。（蝜蝂）如果能爬行，又像原先一樣抓取東西。這種小蟲(chóng)又喜歡往高處爬，用盡了力氣也不肯停下來(lái)，直到（從高處）掉到地下摔死。
現(xiàn)在世上那些貪得無(wú)厭的人，見(jiàn)到錢(qián)財(cái)就不放過(guò)，用來(lái)增加他們的家產(chǎn)，不知道這會(huì)成為它自己的累贅，還只怕財(cái)富積累得不夠。等到他疲累跌倒垮下來(lái)的時(shí)候，被罷免不用了，被放逐到偏遠(yuǎn)的地方了，也就受其財(cái)物多的害了。如果一旦再被起用，他們又不思悔改。天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢(qián)財(cái)，以至面臨摔落下去的危險(xiǎn)，即使看到以前因極力求官貪財(cái)而喪命的人也不知引以為戒。雖然他的形體看起來(lái)龐大，名義上是人，可是見(jiàn)識(shí)卻和蝜蝂一樣。這也太可悲了！
三、點(diǎn)評(píng)：
廉乃正本，貪為墮源。
四、詞句注釋
蝜蝂（fùbǎn）：《爾雅》中記載的一種黑色小蟲(chóng)，背隆起部分可負(fù)物。
輒（zhé）：立即，就。輒持�。壕腿プト �
卬（áng）：同“昂”，仰，抬頭。
困�。悍浅＠Ь肫＠�。困，疲乏。劇，很，非常。
澀：不光滑。
因：因而。
卒：最后，最終。躓仆（zhìpū）：跌倒，這里是被東西壓倒的意思。
或：有人，有時(shí)。
去：除去，拿掉。負(fù)：負(fù)擔(dān)，指小蟲(chóng)身上背的東西。
茍：只要，如果。
故：原來(lái)。
好（hào）：喜愛(ài)。上高：爬高。
已：停止。
嗜取者：貪得無(wú)厭的人。嗜，貪，喜好。
貨：這里泛指財(cái)物。
厚：動(dòng)詞，增加。室：家。
�。╠ài）：通“殆”，松懈。躓：跌倒，這里是垮臺(tái)失敗的意思。
黜（chù）棄：罷官。
遷徙：這里指貶斥放逐，流放。
以：通“已”，已經(jīng)。�。浩v。
不艾（yì）：不停止。艾，止息，停息，悔改。
滋：更加。
前之死亡：以前因貪財(cái)而死的人。
戒：吸取教訓(xùn)。
形：形體�？唬簤褌サ臉幼�。
名人：被命名為人，意義為被稱(chēng)作是人
作者簡(jiǎn)介
唐宋八大家之一的柳宗元，字子厚，山西運(yùn)城人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”。他的文學(xué)成就很高，在文章方面，他與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”；在詩(shī)歌方面，他與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”。
柳宗元出生于文化氣息濃厚家庭，他的父親柳鎮(zhèn)信奉傳統(tǒng)儒學(xué)，具備積極用世的態(tài)度和剛正不阿的品德；他的母親則是一位典型的賢妻良母，同時(shí)也是一名虔誠(chéng)的佛教徒。父母雙親在言傳身教和學(xué)識(shí)方面，給予柳宗元儒學(xué)和佛學(xué)的`雙重影響。
柳宗元出生的時(shí)候，“安史之亂”剛剛平定二十年，太平盛世不再，政治腐敗、藩鎮(zhèn)割據(jù)等社會(huì)矛盾逐漸顯露出來(lái)。但柳宗元并沒(méi)有受大形勢(shì)的影響，年少得志的他，20 歲中進(jìn)士，幾年后便步入官場(chǎng)，開(kāi)始參與政治。
經(jīng)過(guò)十多年的歷練，柳宗元對(duì)政治黑暗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，萌發(fā)了革新的想法。順宗即位后，開(kāi)始任用他和王叔文、王伾等大臣進(jìn)行改革，史稱(chēng)“永貞革新”。
可惜，改革進(jìn)行不到半年，就失敗了。柳宗元也因此受到牽連，被貶到湖南永州任司馬，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年。這一件事成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
被貶期間，柳宗元并沒(méi)有消極頹廢，而是將主要精力放到了著書(shū)立說(shuō)方面，對(duì)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大議題，他都進(jìn)行了研究。他給后人留下的最大一筆思想財(cái)富就是：統(tǒng)合儒釋。
儒、釋、道三家，在魏晉時(shí)期已形成了鼎立格局，到了唐代，三家合流已是大勢(shì)所趨，但還沒(méi)有找到正確的途徑。柳宗元“統(tǒng)合儒釋”的主張，為當(dāng)時(shí)學(xué)說(shuō)繁雜的局面開(kāi)辟了一條新的道路，為以后的儒、釋、道三教合流奠定了基礎(chǔ)。
他用儒家經(jīng)典解釋佛教，表明了儒家和佛教在新的歷史條件下都可以不斷豐富、相互融合，也只有這樣雙方才能都獲得發(fā)展。
作為一個(gè)大一統(tǒng)的王朝，唐代是儒家思想進(jìn)一步被尊為正統(tǒng)的時(shí)代，也是佛教盛行的時(shí)代，但柳宗元并沒(méi)有受到所謂主流思想的束縛，而是以一種全新的角度去思想問(wèn)題。這種博采眾長(zhǎng)的哲學(xué)思維方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的其他學(xué)者。
【蝜蝂者善負(fù)小蟲(chóng)也文言文翻譯】相關(guān)文章：
蝜蝂傳_柳宗元的文言文原文賞析及翻譯08-27
《蝜蝂傳》原文與譯文01-15
蝜蝂傳原文及譯文10-11
《蝜蝂傳》原文、譯文及教學(xué)設(shè)計(jì)04-06
《人有負(fù)鹽負(fù)薪者》文言文原文注釋翻譯04-13
父善游文言文翻譯5篇08-09
墨翁者文言文翻譯和注釋06-04
昔人有睹雁翔者文言文翻譯賞析06-17
文言文“公輸”翻譯01-20