郁離子的文言文翻譯

　　《郁離子》是元末明初劉基創(chuàng)作的筆記。郁，有文采的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思。下面是小編整理的郁離子的文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。

　　《郁離子·僰人舞猴》

　　劉基

　　原文：

　　僰①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妬②之，恥己之不如也，思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝佇③，左右皆蹈節(jié)。巴童佁然④揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫⑤衣而爭之，翻壺而倒案。僰人呵之不能禁，大沮。

　　郁離子曰:“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而螘⑥集，見物則爭趨之，其何異于猴哉？”

　　——明·劉基（字伯溫） 《郁離子 ·卷七》

　　注釋：

　�、賰k，我國古代西南部的一個民族，今川南以及滇東一帶。

　�、趭�，同“妒”

　�、蹃�,站立起來看

　�、軄倘�，靜止貌

　�、蓠�，剝?nèi)ヒ路?/p>

　�、尬�，“蟻”的異體

　　譯文：

　　僰族人（善于）調(diào)教小猴子，給它們穿上衣服教它們跳舞，（使它們）旋轉(zhuǎn)得很圓轉(zhuǎn)動有角度（很有章法），配合音律節(jié)拍（默契）。四川的（一個）兒童看了很妒忌他們，為自己不如他們而羞恥，想著用什么方法破壞它們，就在袖子里放了茅栗子前往。宴席開張小猴子們出來（表演），眾人都站起來專心觀看，左右的小猴子舞蹈跳得都很合節(jié)拍。四川的兒童故著無意地?fù)]袖丟出茅栗，將它們丟到地上。小猴子（見了）扯掉衣服上前爭搶，酒壺也撞倒了桌案也掀翻了。僰族人（怎么）呵斥也不能制止，非常沮喪。

　　郁離子說：“當(dāng)今用沒有紀(jì)律約束的隊伍去打仗的，蠢笨得如同螞蟻一樣聚集一起，看見東西就上前爭搶，他們和小猴子有什么區(qū)別嗎？”

　　拓展

　　作者介紹

　　劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚文成，后人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也�！痹谖膶W(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。

　　賞析

　　俗話說，“人而無信,不知其可。”尤其是在經(jīng)商時，對顧客的誠信尤為重要。作為一個商人，沒有做到這一點(diǎn)，即使是“濟(jì)陰之巨室”，他的錢財又能保持幾何呢？一個不誠信的人，無法贏得大家長久的尊重。如果有人不誠信，即使他富可敵國，也會像這個商人一樣，糟人唾棄。人無信不立。既然答應(yīng)別人的事，就要兌現(xiàn)承諾。言而無信，必失信于人�！皾�(jì)陰之賈人”就是因為不信守承諾，當(dāng)他再次遇到險情時，無論他怎樣對漁夫承諾，漁夫都不會再聽他的話去救他，最終把自己最為寶貴的生命丟掉了。看來，“承諾是金”這句話一點(diǎn)都不假。

　　楚有養(yǎng)狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。 一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也�！痹唬骸胺枪�不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也�！痹唬骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。 其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中，不復(fù)歸。 狙公卒餒而死。 郁離子曰：世有以術(shù)使民而無道揆者。其如狙公乎？惟其昏而未覺也；一旦有開之，其術(shù)窮矣。

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