臥薪嘗膽的文言文翻譯
在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？其實(shí)，文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編為大家收集的臥薪嘗膽的文言文翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
勾踐之圍會(huì)稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺(tái)，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”吳既赦越，越王勾踐①反國，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會(huì)稽之恥邪?”身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。
譯文：
越王勾踐被圍困在會(huì)稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺(tái)，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來，(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會(huì)稽失敗的恥辱了嗎?”他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟(jì)貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。
注：
�、倬溘`：即勾踐。春秋時(shí)越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國。
�、诮顾迹航箲]思考。
�、勰懀杭茨懩�，膽汁極苦。
說明
關(guān)于越國的歷史，《吳越春秋》記載說，當(dāng)年大禹巡行天下，回到大越，登上茅山朝見四方諸侯，封有功，爵有德，死后就葬在這里。至少康時(shí)，擔(dān)心大禹后代香火斷絕，便封其庶子于越，號(hào)曰：“無余”。賀循《會(huì)稽記》說：“少康，其少子號(hào)曰于越，越國之稱始此。”越國建立后，一直保持著比較落后的生活習(xí)俗，很少與中原地區(qū)發(fā)生聯(lián)系。直至傳到允常時(shí)，才與吳國發(fā)生了矛盾，并相互攻伐。此時(shí)，已是春秋末年了。允常死后，吳王闔廬興兵伐越，越王句踐用敢死之士在陣前自殺的戰(zhàn)術(shù)，敗吳于檇李，闔廬被射傷。闔廬死后，吳王夫差敗越王勾踐于夫椒，并把他圍困在會(huì)稽山上，句踐始有會(huì)稽之恥。
越王句踐在會(huì)稽之困中被吳王赦免回國后，便臥薪嘗膽、親自耕作，委屈求全、禮賢下士，賑瀏窮人，悼慰死者，與百姓同甘共苦。作為沒有任何制衡、約束的具有最高權(quán)力的一國國君，雖說是在受辱后做出的這些舉動(dòng)也是十分難得的。加之，勾踐在艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)時(shí)能虛心征求、聽取謀臣們的意見，終于戰(zhàn)勝了吳國、擴(kuò)大了地盤、稱霸于諸侯。而臥薪嘗膽的精神就成為傳統(tǒng)文化的精華流傳下來。戲劇家曹禺先生在我國遭受天災(zāi)人禍的一九六二年，把臥薪嘗膽的句踐搬上戲劇舞臺(tái)，確實(shí)起到鼓舞人心、團(tuán)結(jié)全民共度難關(guān)的作用。
范蠡是越王勾踐的重要謀臣，輔佐句踐成就霸業(yè)，故太史公以范蠡傳附之。在越國最困難的時(shí)刻，他事奉越王勤奮不懈、為越王運(yùn)籌謀劃二十余年，終于輔佐越王報(bào)仇雪恨、榮登霸主權(quán)位。越王表示要與范蠡平分越國。但范蠡目光敏銳、深知“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死、走狗烹”，越王只宜與之共患難，不宜與之同享樂，終于離開越國、隱姓埋名、吃苦耐勞、辛勤生產(chǎn)、三次搬遷、三次成為豪門富戶。相比之下，大夫文種的遭遇就悲慘多了，竟被越王安上“作亂”罪名，賜劍而亡。范蠡可謂賢能之人。做官，能深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄，終使國富民強(qiáng)；理家，能辛苦勞作、慘淡經(jīng)營終使家產(chǎn)累積數(shù)十萬，被人們稱頌。象范蠡這樣能上能下，先官后民、在中國歷史上也可謂屈指可數(shù)。
范蠡的二子在楚殺人，其父極力營救一段敘寫，頗曲折有致。最終未獲成功，反而由長子載著弟弟尸首回到家中。家人見此都抱頭痛哭，唯范蠡坦然一笑，覺得一切都在意料之中。文中記敘范蠡的分析判斷亦合乎事理。遺憾的是，范蠡智慧超人，不應(yīng)聽之任之，坐而待斃。而“以廉直聞?dòng)趪�，自楚王以下皆師尊之”的莊生也不必與兒輩過于計(jì)較，而應(yīng)大度、寬容些，因?yàn)檫@終歸是人命關(guān)天、死而不能復(fù)生的大事。不過，殺人者抵罪也理所當(dāng)然。總之，范蠡救子之事確實(shí)富有哲理性、戲劇性。因而，也有人認(rèn)為此節(jié)“必好事者為之，非實(shí)也”。
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文言文翻譯應(yīng)該掌握五字訣：留、刪、增、調(diào)、變。
1.留
即保留古今相同的詞和專有名詞，如人名、地名、朝代名、國名、官職、年號(hào)、某些典章制度名稱以及物品名稱等，這些不必翻譯。硬要翻譯，反而會(huì)弄巧成拙。
2.刪
刪去一些只起語法作用，沒有實(shí)際意義的`虛詞;無法對應(yīng)地用現(xiàn)代漢語進(jìn)行翻譯，刪后又不影響句子的準(zhǔn)確通順的，亦可刪去。
3.增
把文言文的單音詞譯成現(xiàn)代漢語的雙音詞;文言文中省略的成分，在翻譯時(shí)也應(yīng)增補(bǔ)出來。
4.調(diào)
將古今漢語不同的語序，按現(xiàn)代漢語的規(guī)范調(diào)整。如：有一言而可以終身行之者乎?是一個(gè)定語后置句，翻譯時(shí)就要把定語可以終身行調(diào)到中心詞一言之前。再如：句讀之不知，惑之不解是兩個(gè)賓語前置句，應(yīng)按不知句讀，不解惑來翻譯。
5.變
就是變通，在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如：波瀾不驚，可譯為(湖面)風(fēng)平浪靜。
臥薪嘗膽的主人公是誰？
勾踐是中國春秋時(shí)代后期的越國君主。勾踐是大禹子孫夏王少康庶子無余的直系孫，父親則是越侯允常。生年不詳，前496年至前464年在位。
臥薪嘗膽：薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。
典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應(yīng)和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他�！辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后就會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的投降，把軍隊(duì)撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。勾踐就是憑借著臥薪嘗膽的磨礪，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，越國國力與日俱強(qiáng)，最后滅掉了吳國，越王勾踐成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。
啟發(fā)：頑強(qiáng)的毅力來源于堅(jiān)持不懈的努力。
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