常見文言文虛詞用法

　　在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編為大家整理的常見文言文虛詞用法，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

常見文言文虛詞用法1

　　（一）動(dòng)詞。

　　1.有做作為充當(dāng)變成成為等義，翻譯比較靈活。

　�、贁啬緸楸�，揭竿為旗。(賈誼《過秦論》)

　�、谌缓笠粤�合為家，崤函為宮。(賈誼《過秦論》)

　�、圩湎嗯c歡，為刎頸之交。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、鼙�，水為之，而寒于水。(荀子《勸學(xué)》)

　�、葳w王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、藿袢召�之為(幫助)公子亦足矣(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　⑦南取百越之地，以為(劃為)桂林、象郡。(賈誼《過秦論》)

　�、酁�(治理)國以禮，其言不讓，是故曬之。(《論語》)

　　2.以為，認(rèn)為。

　　①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也。(司馬遷《鴻門宴》)

　　②兩小兒笑曰：孰為汝多知乎!(《兩小兒辯日》)

　　3.判斷詞，是。

　�、偃缃袢朔綖榈顿蓿�我為魚肉。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、诜菫榭椬鬟t，群家婦難為。(《孔雀東南飛》)

　　(二)介詞。

　　1.表被動(dòng)，有時(shí)跟所結(jié)合，構(gòu)成為所或?yàn)樗�，譯為被。

　�、傥釋俳駷橹�虜矣。(司馬遷《鴻門宴》)

　�、谒鞛榛�胥報(bào)充里正役。(蒲松齡《促織》)

　�、凵硭廊耸�，為天下笑者，何也?(賈誼《過秦論》)

　�、懿徽�，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

　�、葙�兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/p>

　　①慎勿為歸死，貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)

　　②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?(孟子《魚我所欲也》)

　�、劢駷閷m室之美為之。(《莊暴見孟子》)

　　3.介紹涉及的`對(duì)象。給，替。

　�、儆谑乔赝醪粦�，為一擊缶。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　　②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、鄢颊�(qǐng)為王言樂。(《莊暴見孟子》)

　　4.對(duì)，向。

　　①為之奈何?(司馬遷《鴻門宴》)

　�、谌缂�為公子泣(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

　　5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間�？勺g為當(dāng)?shù)鹊降取?/p>

　　①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

　　(三)句末語氣詞，表示疑問或反詰，呢。

　�、偃缃袢朔綖榈顿蓿�我為魚肉，何辭為(司馬遷《鴻門宴》)

　�、谑巧琊⒅�臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

　　③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(司馬遷《屈原列傳》)

常見文言文虛詞用法2

　　文言虛詞是指那些意義比較抽象，基本不能明確地表示意義，而只能組織實(shí)詞使句子結(jié)構(gòu)完整的詞，它是構(gòu)成文言句子不可或缺的部分。古今漢語中，差別最大的不是實(shí)詞，而是虛詞。“之乎者也”已成為文言文最顯著的特色，甚至成了文言文的代稱�？梢�，文言虛詞在文言文中的地位是極其重要的。

　　文言虛詞數(shù)量遠(yuǎn)不如實(shí)詞多，但在文言文中使用頻率高，語法作用大，用法相當(dāng)復(fù)雜且非常靈活。清人袁仁林說過“千言萬語，止此幾個(gè)虛詞出入?yún)⑽槠溟g，而運(yùn)用無窮”。正因?yàn)橛梅◤?fù)雜，才給我們現(xiàn)代人閱讀文言文增加了非常大的難度，就連古人也覺得“實(shí)字易訓(xùn)，虛詞難釋”。（阮元《經(jīng)傳釋詞序》）因此，我們要想真正讀懂古文，了解并掌握文言虛詞在文中的用法是非常必要的`。

　　雖然說是考“常見文言虛詞”，數(shù)量也只有十幾個(gè)，但放在特定的語言環(huán)境里，讓考生在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確辨析它的詞匯意義和語法意義，難度還是比較大的。高考教材列出的文言虛詞是32個(gè)（高考語文課本后面已經(jīng)列出），20xx年的《考試說明》降低了該考點(diǎn)的難度，規(guī)定要考查的文言虛詞只有20個(gè)，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、哉、則、者、之；20xx年的《考試說明》中則定為18個(gè)，去掉了“然、哉”。（新的語文教學(xué)大綱又減少為15個(gè)，刪去“何、乃、若”。）

　　文言虛詞與現(xiàn)代漢語虛詞差異較大�，F(xiàn)代漢語虛詞一般就當(dāng)虛詞用，而文言虛詞由于是從實(shí)詞演化而來，所以大部分虛詞都有實(shí)詞的含義，所謂“虛詞不虛”。文言虛詞與現(xiàn)代漢語虛詞的差異最明顯的是語氣詞，文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”，現(xiàn)代漢語則用“嗎、呢、了、啊、呀”等，沒有一個(gè)相同。古文中的虛詞，毫無變化的保留到今天，只是極少數(shù)。古漢語中許多虛詞都有多種用法，一個(gè)虛詞可以當(dāng)現(xiàn)代漢語幾個(gè)虛詞用。我們?cè)陂喿x時(shí)，必須結(jié)合具體的語言環(huán)境，去找現(xiàn)代漢語中恰當(dāng)?shù)脑~語來解釋。如 “于”字在古漢語中主要當(dāng)介詞用，但它幾乎可以同現(xiàn)代漢語所有的介詞相對(duì)應(yīng)。例如：①立于不敗之地（相當(dāng)于“在”）；②千里之行，始于足下（相當(dāng)于“自、從”）③古已有之，于今為烈（相當(dāng)于“到”）；④忠言逆耳利于行（相當(dāng)于“對(duì)、對(duì)于”）；⑤嫁禍于人（相當(dāng)于“給”）；⑥冰，水為之，而寒于水（相當(dāng)于“比”）；⑦臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（相當(dāng)于“被”）；⑧業(yè)精于勤（相當(dāng)于“由于”）。其它還有用法更多的虛詞，如“其、而”的用法大概有四五十種。如何能準(zhǔn)確地辨析文言虛詞在文中的用法和意義，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題。

常見文言文虛詞用法3

　　之：

　�。ㄒ唬┐�詞。

　　1、作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。

　�、俟�與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺�！�—《曹劌論戰(zhàn)》

　　②陳勝佐之，并殺兩尉�！�—《陳涉世家》

　�、廴馐痴咧\之�！�—《曹劌論戰(zhàn)》）

　　2、有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣�！�—《上樞密韓太尉書》

　�。ǘ�）助詞。

　　1、結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。

　�、儆鑷L求古仁人之心�！�—《岳陽樓記》

　�、谛〈笾�獄，雖不能察，必以情�！�—《曹劌論戰(zhàn)》

　　2、結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

　�、籴t(yī)之好治不病以為功�！�—《扁鵲見蔡桓公》

　�、谟讵�(dú)愛蓮之出淤泥而不染。——《愛蓮說》

　�、鄢家酝趵糁�攻宋也，為與此同類�！�—《公輸》

　　3、音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。

　�、俟珜⒐闹�——《曹劌論戰(zhàn)》

　�、诰弥�，目似瞑，意暇甚——《狼》

　�、蹛澓蘧弥�——《陳涉世家》

　　4、結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。

　�、俸温�之有？——《陋室銘》

　　②宋何罪之有？——《公輸》

　�、鄱�城居者未知之也�！�—《滿井游記》

　　5、結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。

　�、倬訌R堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。——《岳陽樓記》

　�、诒鳖欬S河之奔流。——《上樞密韓太尉書》

　　（三）作動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。

　　吾欲之南海，何如？——《為學(xué)》

　　者：

　　（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。

　�、偎炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤�！�—《愚公移山》

　　②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞�！�—《出師表》

　�、蹫橹�，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣�！�—《為學(xué)》

　�、芏�安陵以五十里之地存者，徒以有先生也�！�—《唐雎不辱使命》

　　（二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。

　�、俦鄙接薰�者，年且九十�！�—《愚公移山》

　�、谥T葛孔明者，臥龍也。《隆中對(duì)》

　　而：

　　主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

　　l、并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

　�、贉毓识�知新，可以為師矣。——《（論語）十則》

　�、谥卸牍诙�多髯者為東坡�！�—《核舟記》

　　2、承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。

　�、俦怡o望桓候而還走�！�—《扁鵲見蔡桓公》

　�、谖緞ν�，廣起，奪而殺尉。——《陳涉世家》

　�、郗h(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系�！�—《得道多助，失道寡助》

　　3、轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。

　�、俣�未始知西山之怪特�！�—《始得西山宴游記》

　　②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——《愛蓮說》

　�、塾�信大義于天下，而智術(shù)淺短。——《隆中對(duì)》

　�、墉h(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系�！�—《得道多助，失道寡助》

　　4、遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。

　　①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也�！�—《醉翁亭記》

　�、趯W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎�！�—《（論語）十則》

　　5、修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。

　�、俸忧�智叟笑而止之曰。——《愚公移山》

　�、谑┦┒�行，漫漫而游�！�—《始得西山宴游記》

　　其：

　　（一）代詞

　　1、作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

　�、贀衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！�—《〈論語〉十則》

　　②人有百手，手有百指，不能指其一端�！�—《口技》

　�、弁来笫�，恐前后受其敵�！�—《狼》

　　有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

　　偶然得之，非其所樂�！�—《上樞密韓太尉書》

　　2、指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

　�、倨淙艘暥巳菁牛�若聽茶聲然�！�—《核舟記》

　�、趶�(fù)前行，欲窮其林。——《桃花源記》

　�、垡悦闫鋵W(xué)者也。——《墨池記》

　　也可譯作“其中的.”，后面多為數(shù)詞。

　�、倨湟蝗�坐于前�！�—《狼》

　　②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。——《為學(xué)》

　�。ǘ�）副詞。

　　放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

　�、倨淙缤潦�何？——《愚公移山》

　�、谄湔鏌o馬邪？其真不知馬也�！�—《馬說》

　　前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

　�、郯擦昃�其許寡人！其：可譯為“可要”�！�—《唐雎不辱使命》

　�。ㄈ�）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。

　　其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。——《送東陽馬生序》

　　以：

　�。ㄒ唬┙樵~。

　　1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

　�、俨灰晕锵玻�不以己悲。——《岳陽樓記》

　�、谑且韵鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下。（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）——《出師表》

　　③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵�！�—《陳涉世家》

　　2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

　�、俨咧�不以其道，食之不能盡其材�！�—《馬說》

　�、谝詺埬暧嗔�，曾不能毀山之一毛�！�—《愚公移山》

　　③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利�！�—《〈孟子〉二章》

　　3、表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

　�、偻缿�，投以骨�！�—《狼》

　�、谒煸S先帝以驅(qū)馳�！�—《出師表》

　　③以人之逸，待水之勞�！�—《峽江寺飛泉亭記》

　�。ǘ�）連詞。

　　1、表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。

　　①意將隧入以攻其后也。——《狼》

　�、谝怨庀鹊圻z德�！�—《出師表》

　　③屬予作文以記之。《岳陽樓記》

　�、芄蕿橹�文以志�！�—《始得西山宴游記》

　　2、表示結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

　　①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�—《出師表》

　�、谝詡�先帝之明�！�—《出師表》

　　3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”。

　�、偾瓱o驢，有好事者船載以入�！�—《黔之驢》

　�、谧韯t更相枕以臥�！�—《始得西山宴游記》

　�。ㄈ�）“以”還可作動(dòng)詞（屬于實(shí)詞）用，可譯為“認(rèn)為”。

　�、傧鹊鄄灰猿急氨�，猥自枉屈�！�—《出師表》

　�、谖何鋵⒁娦倥�使，自以形陋�！�—《〈世說新語〉三則》

　　焉：

　　1、疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石。——《愚公移山》

　　2、句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉。——《曹劌論戰(zhàn)》

　　3、代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉�！�—《傷仲永》

　　4、兼詞，用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

　　①不復(fù)出焉�！�—《桃花源記》

　�、诤�暑易節(jié)，始一反焉�！�—《愚公移山》

　�、鄯虼髧�，難測(cè)也，懼有伏焉。——《曹判論戰(zhàn)》

　　雖：

　　連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

　　1、表示假設(shè)，可譯為“即使”。

　�、匐m千里弗敢易也，豈止五百里。——《唐雎不辱使命》

　�、陔m乘奔御風(fēng)，不以疾也�！�—《三峽》

　　2、表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞�！�—《送東陽馬生序》

　　然：

　�。ㄒ唬┐�詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

　�、俑咐�其然也�！�—《傷仲永》

　　②謂為信然�！�—《隆中對(duì)》

　�、廴缓笾�是山之特立�！�—《始得西山宴游記》

　　（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

　�、偃蛔阆虏分�鬼乎。——《陳涉世家》

　�、谌恢惊q未已�！�—《隆中對(duì)》

　　（三）語氣助詞，分三種情況：

　　1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。

　　雜然相許�！�—《愚公移山》

　　2、用于詞尾，譯作“……的樣子”。

　�、倥R川之城東，有地隱然而高。——《墨池記》

　�、谕�之蔚然而深秀者�！�—《醉翁亭記》

　　3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如……然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

　　其人視端容寂，若聽茶聲然�！�—《核舟記》

　　乃：

　�。ㄒ唬┳鞲痹~。有三種情況。

　　1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

　　①斷其喉，盡其肉，乃去�！�—《狼》

　　②太丘舍去，去后乃至�！�—《世說新語三則》

　　2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

　　乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。——《陳涉世家》

　　3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。——《桃花源記》

　　4、用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇�！�—《陳涉世家》

　�。ǘ�）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

　　①乃入?yún)菍ざ�陸�！�—《周處�?/p>

　　②乃重修岳陽樓。——《岳陽樓記》

　�。ㄈ�）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！�—《示兒》

　　于：

　　介詞“于”的主要用法有：

　　1、表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”“從”。

　�、俟�與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺�！�—《曹劌論戰(zhàn)》

　　②子墨子聞之，起于魯�！�—《公輸》

　　2、表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

　�、俨偕咧�神聞之，懼其不已也，告之于帝�！�—《愚公移山》

　　②貧者語于富者曰。——《為學(xué)》

　�、勖颗c臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也�！�—《出師表》

　　④故天將降大任于斯人也。《孟子二章》

　�、輿r仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉�！�—《墨池記》

　　3、用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。

　　4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死�！�—《魚我所欲也》

　　5、表原因，可譯為“由于”“因?yàn)椤�。如：生于憂患，死于安樂。——《孟子二章》

　　為：

　　“為”作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

　　1、表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”“對(duì)”等。

　�、俨蛔銥橥馊说酪��！�—《桃花源記》

　�、诖巳恕�—為具言所聞�！�—《桃花源記》

　　2、表示被動(dòng)，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒�！�—《西湖游記二則》

　　3、表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣�！薄�—《韓愈短文兩篇》

　　4、表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與。——《魚我所欲也》

　　5、表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行�！�—《晏子故事兩篇》

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