中庸·第二十七章譯文及注釋范文

　　偉大啊，圣人的道！

　　浩瀚無邊，生養(yǎng)萬物，與天一樣崇高。

　　充足有余，禮儀三百條，威儀三千條。

　　這些都有侍于圣人來實行。

　　所以說，如果沒有極高的德行，就不能成功極高的道。

　　因此，君子尊崇道德修養(yǎng)而追求知識學問；達到廣博境界而又鉆研精微之處；洞察一切而又奉行中庸之道；溫習已有的知識從而獲得新知識；誠心誠意地崇奉禮節(jié)。

　　所以身居高位不驕傲，身居低位不自棄，國家政治清明時，他的言論足以振興國家；國家政治黑暗時，他的沉默足以保全自己。《經(jīng)》說：“既明智又通達事理，可以保全自身�！贝蟾啪褪钦f的這個意思吧？

　　注釋

　�。�1）洋洋：盛大，浩翰無邊。

　　（2）優(yōu)憂：充足有余。

　　（3）禮儀：古代禮節(jié)的主要規(guī)則，又稱經(jīng)禮。

　　（4）威儀：古代典禮中的動作規(guī)范及待人接物的禮節(jié)，又稱曲禮。

　　（5）其人：指圣人。

　�。�6）茍不至德：如果沒有極高的德行。茍，如果。

　　（7）凝聚，引申為成功。

　�。�8）問學：詢問，學習。

　�。�9）倍：通”背”，背棄，背叛。

　�。�10）容：容身，指保全自己。

　　（11）“既明且哲，以保其身”：引自《詩經(jīng)·人雅.烝民》，哲，智慧，指通達事理。

　　參考資料：

　　1、大哉圣人之道！

　　洋洋乎，發(fā)育萬物，峻極于天。

　　優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百威儀三千。

　　待其人而後行。

　　故曰，「茍不至德，至道不凝焉�！�

　　故君子尊德性，而道問學，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。

　　是故居上不驕，為下不倍。國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。詩曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂與？

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