《長(zhǎng)干曲》崔顥唐詩(shī)原文鑒賞
其一
君家何處��？
妾住在橫塘。
停船暫借問，
或恐是同鄉(xiāng)。
其二
家臨九江水，
來(lái)去九江側(cè)。
同是長(zhǎng)干人，
生小不相識(shí)。
崔顥詩(shī)鑒賞
《長(zhǎng)干曲》屬樂府《雜曲歌辭》，由長(zhǎng)江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長(zhǎng)干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長(zhǎng)干曲》共有四首，對(duì)古辭既有模仿，又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩(shī)篇描寫舟行途中男女問答，風(fēng)格極似民歌。
我國(guó)民歌歷來(lái)有男女唱和的傳統(tǒng)，形式生動(dòng)活潑，早在先秦古籍《詩(shī)經(jīng)》里面，就有了像《鄭風(fēng)·東門之墠》這樣的男女對(duì)歌，《樂府詩(shī)集》的《清商曲辭·吳聲歌曲》，也保存了許多民間男女互相贈(zèng)答的歌辭。
崔顥這兩首詩(shī)深受民歌影響，用的也是男女對(duì)唱的形式。
第一首是女子的問辭。航行在長(zhǎng)江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問：“君家何處��？”接著自我介紹：“妾住在橫塘�！币苍S是女主人公聽到了對(duì)方帶有鄉(xiāng)音的言語(yǔ)，因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。
第二首是男子的答辭�！凹遗R九江水”回答了“君家何處住”的詢問�！皝�(lái)去九江側(cè)”表明自己也長(zhǎng)年往來(lái)江上，兩人情況相同�！巴情L(zhǎng)干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長(zhǎng)在長(zhǎng)干里一帶，但因幼小時(shí)就離家外出，所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識(shí)。
兩詩(shī)通過對(duì)唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩(shī)篇形式活潑生動(dòng)，易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動(dòng)人的藝術(shù)感染力。
這兩首詩(shī)采用白描手法，格調(diào)清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無(wú)謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質(zhì)樸的口語(yǔ)、簡(jiǎn)練的文筆、對(duì)唱的形式，來(lái)勾勒男女主人公的形象，表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩(shī)描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。第二首詩(shī)男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識(shí)”的惋惜，以突出他們今日相逢的`可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。
正因?yàn)樵?shī)篇用的全是白描手法，沒有絲毫雕琢的痕跡，所以格調(diào)清新自然，如一泓清水。清代詩(shī)論家沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中，稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩(shī)篇雖用簡(jiǎn)明而淺近的語(yǔ)言，含意卻完備而深遠(yuǎn)。
如第一首在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法之前，并沒有描寫她聽到對(duì)方說(shuō)話的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，但意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問，也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來(lái)江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺欣慰萬(wàn)分，不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子，脫口發(fā)問。因此詩(shī)的語(yǔ)言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此，清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說(shuō)：
“論畫者曰：‘咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。’一‘勢(shì)’字宜著眼。若不論勢(shì)，則縮萬(wàn)里于咫尺，直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！珰馑�，四表無(wú)窮，無(wú)字處皆其意也�！笨芍^深得其中三味。
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