詩人李煜的一點(diǎn)認(rèn)識
被后人評為“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王”的南唐后主李煜，的確是生不逢時(shí)，作為南唐最后一個(gè)君主，繼位時(shí)（961年）南唐已對宋稱臣，處于屬國地位，這就決定了他作為君王的悲劇命運(yùn)，李煜在位十五年，不修政事，屈辱茍安，沉湎于奢靡娛樂的宮廷生活中。975年，宋滅南唐，李煜內(nèi)袒投降，被俘到宋都汴京、封違命侯。
作為一個(gè)“諳聲色、不恤國事”的統(tǒng)治者，李煜的確是沒有多少值得后人稱道的地方，然而作為一個(gè)文人、一個(gè)才子、一代婉約詞派的代表人物，一位對豪放派詞風(fēng)有著舉足輕重影響的詞人，李煜卻給后人留下許多驚天地、泣鬼神的一流佳作，后人讀他的詞作，情感為之沉醉，心靈為之激蕩，神情為之癡狂……李煜的詞何以會有如此之魅力？因?yàn)樗坦倾懶牡貙懗隽巳祟愋撵`深處共同的情感漣漪，歷經(jīng)歲月滄桑也不會褪色——愛、恨、情仇與孤獨(dú)、寂寞。他的這種纏綿悱測的情感，恰如一江春水，綿綿不絕。
一、纏綿悱測的愛
李煜18歲時(shí)，遵父命娶了揚(yáng)州的美女周娥皇為妻。周娥皇雖然比李煜大一歲，但長得花容月貌，氣質(zhì)高雅，詩畫雙絕，能歌善舞。傳說唐明皇最喜歡的《霓裳羽衣曲》至晚唐已經(jīng)散佚，周娥皇搜盡典籍，重編《霓裳譜》，可見其才氣之一斑。李煜又是一個(gè)懂得風(fēng)情之人，婚后兩人的確過了一段幸福甜美的生活。從他的《一斛珠》中可以看出：
曉妝初過，沉檀輕注些兒個(gè)。向人微露丁香顆。一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。繡床斜憑嬌無那。爛嚼紅茸，笑向檀郎唾
這是李煜寫心上人從打扮到唱曲到唱罷后對所愛之人撒嬌的過程，可謂入木三分。瞧那美麗活潑的女子，剛剛梳洗完畢，在唇上輕輕點(diǎn)上一層潤澤而深紅的顏色�！岸∠泐w”是美人舌尖的代稱。她開始對聽曲之人啟唇欲言，先微露一下舌尖，也許是一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作，把女子出場前的神態(tài)活靈活現(xiàn)地刻畫了出來，而真正的演奏場面，詞人卻情墨如金，只用了“一曲清歌，暫引櫻桃破”兩語加以高度的藝術(shù)概括，“羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴”兩句，寫歌女演唱后的酒會場景，酒喝多了，羅袖被紅色芬芳的酒沾臟了。于是她嬌慵地斜靠在繡床上，把嚼碎的紅茸唾向心上的人兒。這種恃寵撒嬌的神態(tài)，在這以前還沒有被人從生活中把它的美挖掘出來。白居易也只是用“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)”來隱晦地表示楊貴妃的嬌慵，但比起李煜筆下的這位美人，缺少一種生活情趣。可見，李煜這位風(fēng)流才子，對心上人是洋溢著怎樣一種深情的愛，才能把多少人有過的生活體驗(yàn)發(fā)掘并完美地表現(xiàn)了出來，使人感到心之所同感，口之所欲言，并感受到極大的美感享受，這就是李煜的靈心慧眼。
可惜好景不長，蛾皇做了四年的皇后，就生了重病。為此娥皇僅十四歲的妹妹女英進(jìn)宮探視。女英正值豆蔻年華，嬌柔動(dòng)人，《后唐書》中說其“警敏有才思，神采端靜”，李煜一見，頓生愛憐。從此兩人頻頻約會，但礙于雙方的身份，只能“月上柳梢頭，人約黃昏后”。女英偷偷溜出寢宮，怕又被人發(fā)現(xiàn)，還把金縷鞋脫下拎在手中，只穿襪子登上含元閣。李煜見了，又憐又愛，寫下一首《菩薩蠻》：
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐
首句描寫環(huán)境氣氛：繁花盛開，鮮明濃艷，香霧空朦，渲染了柔和、美麗、朦朧的氛圍，正是情人們幽會的好時(shí)刻。可這美好時(shí)刻并非經(jīng)常出現(xiàn)，一個(gè)“好”字，透露了女主人公等了多少夜晚，好不容易才盼到良辰美景，自然流露了人物的心理活動(dòng)，興奮而又緊張，為下文埋下了伏筆。接下來，看到的是一個(gè)特寫：一雙僅僅穿著絲襪的三寸金蓮，輕輕踏上畫堂前的玉階；一只纖纖玉手提著金絲繡成的鳳鞋；這女子正躡手躡腳地、神情緊張地向約會地點(diǎn)走去，情人一出現(xiàn)，她急忙奔過去，一頭撲倒在他的懷里；許久，她依偎著他，激動(dòng)得身子微微顫抖，這時(shí)女子似乎在說：“奴為出來難，教君恣意憐”。如何“恣意憐”，讀者可以盡情去想象。此詩中，李煜毫無偽飾地將自己與小周后偷情時(shí)的感覺表現(xiàn)得纏綿細(xì)致，極俚、極真、也極動(dòng)人，雖無意于感人，而卻能動(dòng)人情思，達(dá)到了王國維所說的“專作情語而絕妙”的境地。據(jù)史料記載，李煜與小周后在成婚前就把這首詞制成樂府，任其外傳；成婚之夜，有人寫詩嘲諷他，有“四海未知春色至，今宵先入九重城”之句，他也滿不在乎�？梢娎铎蠈@次幽會是十分眷戀，無心掩飾，坦率到了極點(diǎn)。而他與小周后婚后十分歡恰，情意深重，以至李煜在汴梁被宋太宗毒死之后，小周后竟殉情而死。
然而正因?yàn)槔铎系倪@種率真率性，毫無掩飾和他那種纏綿悱惻的性格，使得他在政治上一敗涂地。如此國君，只能落得故國愁思，如一江春水，綿綿不絕。
二、纏綿悱惻的恨
正所謂“國家不幸詩人幸，話到滄桑句便工”（清?趙翼），如果不是亡國，李煜充其量只是個(gè)懂風(fēng)月的二流詞人而已。然而，975年11月末，金陵失陷，李煜終成亡國之君。從一個(gè)驕奢淫逸、紙醉金迷的皇帝，驟然間變成了國家易姓、妻妾不保、人盡可辱的階下囚，再?zèng)]有任何人更能比這位敏感多情的才子體味到什么是國破之恨、家亡之痛了。所以李煜后期的詞，可謂字字是血，句句是淚，情更真，意更切，其詞中所流露出的細(xì)致纏綿的感情是愁苦、悔恨、絕望，充滿了一種無可奈何的恨。而正是這種纏綿悱惻的恨奠定了李煜在文學(xué)史上的杰出地位。
春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這首被無數(shù)人評過、唱過、吟誦過的《虞美人》堪稱千古絕唱，它穿透歲月的封塵，放射出永恒的藝術(shù)的光芒。詞中以水喻愁的名句可為警人心智，顯示出這位亡國之君的愁思，如春水之不分晝夜，長流不斷，無窮無盡，讀來可也如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，綿綿不絕，真可謂是聲情并茂，給人無窮的藝術(shù)享受。但李煜這首詞，其藝術(shù)魅力不僅僅是在宣泄他那種纏綿悱惻的恨，而是用春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌這些象征永恒不變的自然和宇宙的景物，以其不變反襯人事的短暫無常，渺不可追的往事，不堪回首的故國，老去的紅顏，故此種種人世滄桑、浮生若夢的悲慨，便來得特別深沉，超越了一代亡國之君的悲哀，而具有超越時(shí)代和個(gè)人的普遍意義，是對人類共同命運(yùn)的一個(gè)側(cè)面的寫照，這正是這首詞的不朽的藝術(shù)價(jià)值所在。
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮蛾。
——《破陣子》
這是李煜淪為臣虜之后的回首往事。南唐自先主李昇于公元938年立國，至975年亡國，共計(jì)三十八年。版圖共有三十五州，方圓三千里，堪稱大國。宮中危樓高閣，棲鳳盤龍，上迫云霄；御園內(nèi)遍布名花奇樹、草木葳蕤，煙聚蘿纏，一派豪華濃艷的景象�！皫自R干戈？”承上啟下，順前面豪華安逸的宮廷生活而來，生出下片屈為臣虜?shù)那榫�。“沈腰”指腰肢消瘦，“潘鬢”作鬢發(fā)斑白的代稱。李煜用了兩個(gè)典故，極言自己被俘后精神上與肉體上的苦悶與摧頹。李煜被俘之后，“此中日夕，只以眼淚洗面”（王銍《默記》），過著含悲飲恨的生活。這兩句即是他被虜?shù)姐昃┖蟮男了釋懻�。�?dāng)他回首往事，最不堪忍受的是在匆忙辭別太廟時(shí)，宮中的樂工吹奏起離別曲的那一刻。教坊的音樂是李煜平日所鐘愛的，然而此時(shí)的笙歌已不復(fù)能給人帶來歡樂，卻增添了別離的悲涼。面對這些幽居深宮只知?dú)g樂的宮女，于是只能揮淚而別。正如他在《望江南》中所言“心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時(shí)吹，腸斷更無疑”。
讀李煜的詞，自覺有一種開誠相見的情愫和毫不掩飾，絕無拘束的勇氣。他過去寫情人幽會，男女離情，曠逸情致，多少是揣摩他人的心理寫出來的，畢竟隔了一層，有時(shí)不免有點(diǎn)做作。故雖有情致但不能動(dòng)人，而他的亡國之恨，全是自己的真切體驗(yàn)，切膚之痛，故寫來更為真摯、深切。無論是《相見歡》中抒寫的時(shí)光悠忽、人生長恨，還是《鳥夜啼》中嘆息的往事成空如一夢；無論是《浪淘沙》中“一任珠簾閑不卷”的滿懷愁緒，還是《清平樂》中的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”的哀婉凄絕，都景真而情深，語真而意絕，體現(xiàn)出他內(nèi)心那“一江春水”似的綿綿不絕的愁恨！
三、纏綿悱惻的孤獨(dú)
在文學(xué)史上，用詞來抒寫內(nèi)心孤獨(dú)之感的`有兩個(gè)人值得稱道，一位是宋代的女詞人李清照，她那首《聲聲慢》已名垂文學(xué)史。除此就當(dāng)數(shù)李煜了，請看他的著名《相見歡》：無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。
首先從他所選的詞看，月夜、空院、清秋、梧桐等，都是極富浪漫色彩的，讓讀者一接觸到此類意境，便沉浸在一種柔美的氛圍中，這些李煜情有獨(dú)鐘的景物，為全詞定下了纏綿的基調(diào)。其次看一下他是如何來表現(xiàn)這種纏綿的：“無言”者，無人可言也，無人共語�！盁o言”加上“獨(dú)上”，使人仿佛看到一個(gè)極度失意的朗朗秀士，一介郁郁不得志的冉冉書生，步履滯重、神情凝重，可見其孤獨(dú)之甚，哀愁之濃。本來作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”（《浪淘沙》）之理，因?yàn)闄谕饩吧钜子|動(dòng)他敏感的神經(jīng)，而現(xiàn)在他卻反其道而行之，又可見他對故國（故人）懷念之甚，眷戀之切。一彎殘?jiān)抡罩萑灰簧淼淖髡�，也映照著他視線難及的“三千里山河”（《破陣子》），引起他多少愁思、多少回憶。此刻他是否憶起了“車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的江南？（《望江南》），也許他又憶起了“春殿嬪娥魚貫列”的如花少女？（《玉樓春》）往昔越熱鬧，如今愈孤獨(dú)。俯視樓下，滿院梧桐都寂寞地站立在清秋之中，“寂寞”者是梧桐更是人也；此刻，情與景已妙合無痕。沉默“無言”，為什么獨(dú)上西樓？一個(gè)“鎖”字暗點(diǎn)身世，月都不是圓的，何況人乎？走不出清秋時(shí)節(jié)、滿院的孤獨(dú)。有什么比孤獨(dú)更令人心碎？那是一種大山壓人的窒息的孤獨(dú)，那是一種世界末日般的絕望，那是一種茫茫海上失去航標(biāo)的心悸，那是一種掙扎在死亡邊緣的恐懼。也許對于李煜來講，死亡比孤獨(dú)要愉快得多。作為一個(gè)亡國之君李煜是不幸的，但作為一個(gè)詞人，他又是幸運(yùn)，正因?yàn)樗陌幢日Ｈ松钜磺П�、一萬倍，才能寫出如此打動(dòng)人心靈深處的優(yōu)美詞作，每次讀之總有一種新的感動(dòng)，一種深深的悲哀情素縈繞在心，久久揮之不去，也許這就是所謂人類共同的情感吧！
深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。
——《搗練子令》
李煜特別善于描寫幽靜寂寞、空虛冷漠的環(huán)境，院是靜的，庭是空的，從聽覺和視覺兩方面一下子就把作者所處的環(huán)境勾勒出來，言其靜寂空蕩，心情之孤苦、寂寞于景中悄漾而出。因?yàn)樗闹墚惓０察o，所以才能隱約聽到隨月送來的斷斷續(xù)續(xù)的搗衣聲。這是以動(dòng)寫靜的手法，如王維的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。自古以來，砧上搗衣或搗練的聲音一直成為夫婦或情人彼此相思回憶的詩料，久而久之，也就成為詩詞里的典故，比如李白《子夜吳歌》里“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋月吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征！”比如張若虛的《春江花月夜》中的“玉戶簾中捲不去，搗衣砧上拂還來”。蔡滌在《西清詩話》中說，李煜歸宋后，“每懷故國，思念嬪妾散落，郁郁不自聊”。在這夜深人靜時(shí)，聞寒砧之聲，更喚起他對故國、故人的思念，心潮起伏，難以成眠。夜深了，砧聲還在斷斷續(xù)續(xù)地響，是伴隨月光傳入簾櫳的。這就又把聽覺和視覺相互綜合起來，做到了聲色交融——秋月的清光和搗練的音響合在一起，共同觸動(dòng)著這位“不寐”者的心弦。然而作者并沒有大肆渲染，只是用單調(diào)的砧聲和素樸的月光喚起讀者對一個(gè)孤獨(dú)無眠者的惆悵和同情。好孤單的人，好長的夜，多么難挨的時(shí)光啊！這正是李煜寫詞真正見功力的地方！
一代亡國之君，一個(gè)絕代才子，李煜的一生是短暫的，但又是精彩的，李煜的一生是孤獨(dú)寂寞的，但又是豐富多彩的。在他的心中，愛與恨都纏綿，情與景都悱惻，過去與未來都相通，天上人間都哀怨。他的詞中，物候與心境，自然與生命，天命與人事，是那樣的相互融通與感應(yīng)，又是那樣的相互隔膜與互斥，他以水喻愁，使我們感到痛苦生命的流動(dòng)與永恒；“寂寞梧桐”又使我們驚心于人生的孤獨(dú)大于死亡；“離恨”之如春草，更行更遠(yuǎn)還生，更是讓我們的思緒佇立離離原上，注目于自己的心痛離別，隨無聲無息之風(fēng)飛揚(yáng)在綠色之上、心靈之上、生命的盡頭！這就是李煜，一個(gè)纏綿悱惻的李煜，一個(gè)哀艷凄婉的李煜，一個(gè)叫人愁情百結(jié)又剪不斷、理還亂的李煜！
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