唐代詩(shī)人王維的詩(shī)
王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇，繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲�。下面是小編為大家收集的`唐代詩(shī)人王維的詩(shī)，歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)人介紹：
王維（701年—761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，盛唐詩(shī)人的代表，創(chuàng)造了水墨出水畫派，有“詩(shī)佛”之稱。開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。王維擅書畫，亦通音律，多才多藝。與孟浩然合稱“王孟”。有《王摩詰文集》等行世。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)�！�
作品精選：
山居秋暝
寇衡畫山居秋暝詩(shī)意畫
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
送邢桂州
鐃吹喧京口，風(fēng)波下洞庭。
赭圻將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲。
日落江湖白，潮來天地青。
明珠歸合浦，應(yīng)逐使臣星。
鳥鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
使至塞上
單車欲問邊，屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
竹里館
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來相照。
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
送元二使安西
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
鹿柴
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
相思
紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
終南別業(yè)
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。
歸嵩山作
清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
過香積寺
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
酬張少府
晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
群?jiǎn)柛F通理，漁歌入浦深。
送梓州李使君
萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
送別
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。
秋夜曲
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。
當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非？
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩(shī)
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
和賈舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。
人物評(píng)價(jià)：
王縉：臣兄文詞立身，行之馀力，常持堅(jiān)正，秉操孤貞，縱居要?jiǎng)�，不忘清靜，實(shí)見時(shí)輩，許以高流。至於晚年，彌加進(jìn)道，端坐虛室，念茲無生。乘興為文，未嘗廢筆，或散朋友之上，或留篋笥之中。
李豫：卿之伯氏，天寶中詩(shī)名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。
竇臮：①詩(shī)興入神，畫筆雄精。李將軍世稱高絕，淵微已過；薛少保時(shí)許美潤(rùn)，合格不珍。②詩(shī)通《大雅》之作，山水之妙勝於李思訓(xùn)……二公名望首冠一時(shí)，時(shí)議論詩(shī)，則曰王維；崔顥論筆，則曰王縉，李邕祖詠張說不得預(yù)焉。
殷璠：維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。
司空?qǐng)D：王右丞、韋蘇州澄澹精致，格在其中，豈妨于遒舉哉！
劉昫等：①如燕、許之潤(rùn)色王言，吳、陸之鋪揚(yáng)鴻業(yè)，元稹、劉賁之對(duì)策，王維、杜甫之雕蟲，并非肄業(yè)使然，自是天機(jī)秀絕。若隋珠色澤，無假淬磨，孔璣翠羽，自成華彩，置之文苑，實(shí)煥緗圖。②維以詩(shī)名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長(zhǎng)五言詩(shī)。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化；而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠(yuǎn)，云峰石色，絕跡天機(jī)，非繪者之所及也。
宋祁：①若侍從酬奉則李嶠、宋之問、沈佺期、王維，制冊(cè)則常袞、楊炎、陸贄、權(quán)德輿、王仲舒、李德裕，言詩(shī)則杜甫、李白、元稹、白居易、劉禹錫，譎怪則李賀、杜牧、李商隱，皆卓然以所長(zhǎng)為一世冠，其可尚已。②維工草隸，善畫，名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友。畫思入神，至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，繪工以為天機(jī)所到，學(xué)者不及也。
蘇軾：①味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。②吳生（道子）雖妙絕，猶以畫工論。摩詰得之像外，有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又于維也斂衽無間言。
陳師道：右丞、蘇州皆學(xué)于陶，王得其自在。
蔡絳：王摩詰詩(shī)，渾厚一段，覆蓋古今。但如久隱山林之人，徒成曠淡。
敖陶孫：王右丞如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑。
張戒：①世以王摩詰律詩(shī)配子美，古詩(shī)配太白，蓋摩詰古詩(shī)能道人心中事而不露筋骨，律詩(shī)至佳麗而老成……雖才氣不若李、杜之雄杰，而意味工夫，是其匹亞也。摩詰心淡泊，本學(xué)佛而善畫，出則陪岐、薛諸王及貴主游，歸則饜飫?shì)y川山水，故其詩(shī)于富貴山林，兩得其趣。②韋蘇州詩(shī)，韻高而氣清。王右丞詩(shī)，格老而味長(zhǎng)。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之，右丞遠(yuǎn)不逮蘇州，至于詞不迫切，而味甚長(zhǎng)，雖蘇州亦所不及。
辛文房：維詩(shī)入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能。
徐獻(xiàn)忠：右丞詩(shī)發(fā)秀自天，感言成韻，詞華新朗，意象幽閑。上登清廟，則情近圭璋；幽徹丘林，則理同泉石。言其風(fēng)骨，固盡掃微波；采其流調(diào)，亦高跨來代。于《三百篇》求之，蓋《小雅》之流也。而頌聲之微，夫亦風(fēng)氣所臨，不能洗濯而高視也。
王鏊：摩詰以淳古澹泊之音，寫山林閑適之趣，如輞川諸詩(shī)，真一片水墨不著色畫。及其鋪張國(guó)家之盛，如“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”、“云里帝城雙鳳闞，雨中春樹萬(wàn)人家”，又何其偉麗也！
陸時(shí)雍：摩詰寫色清微，已望陶、謝之藩矣，第律詩(shī)有馀，古詩(shī)不足耳。離象得神，披情著性，后之作者誰(shuí)能之？世之言詩(shī)者，好大好高，好奇好異，此此俗之魔見，非詩(shī)道之正傳也。體物著情，寄懷感興，詩(shī)之為用，如此已矣。
胡應(yīng)麟：①右丞五言，工麗閑澹，自有二派，殊不相蒙。②盛唐七言律稱王、李。王才甚藻秀，而篇法多重。③太白五言絕自是天仙口語(yǔ)，右丞卻入禪宗。
胡震亨：仲默云：右丞他詩(shī)甚長(zhǎng)，獨(dú)古作不逮。讀其集，大篇句語(yǔ)俊拔，殊乏完章；小言結(jié)構(gòu)清新，所少風(fēng)骨。
許學(xué)夷：①王摩詰、孟浩然才力不逮高、岑，而造詣實(shí)深，興趣實(shí)遠(yuǎn)，故其古詩(shī)雖不足，律詩(shī)體多渾圓，語(yǔ)多活潑，而氣象風(fēng)格自在，多入于圣矣。②摩詰才力雖不逮高、岑，而五七言律風(fēng)體不一。五言律有一種整栗雄麗者，有一種一氣渾成者，有一種澄談精致者，有一種閑遠(yuǎn)自在者。③摩詰七言律亦有三種：有一種宏贍雄麗者，有一種華藻秀雅者，有一種淘洗澄凈者…是亦高、岑之所不及也。摩詰五言絕，意趣幽玄，妙在文字之外……摩詰胸中滓穢凈盡，而境與趣合，故其詩(shī)妙至此耳。
賀裳：唐無李、杜，摩詰便應(yīng)首推，昔人謂“如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑”，殊未盡厥美，庶幾“咳唾落九天，隨風(fēng)生殊玉”耳。三人相較，正猶留侯無收城轉(zhuǎn)飽之功，襟袖帶煙霞之氣、自非平陽(yáng)、曲逆可伍。
錢良擇：味淡聲希，言近指遠(yuǎn)，乍觀不覺其奇，按之非復(fù)人間筆墨，唯有丞也。昔人謂讀之可以啟道心、淀塵慮。
趙殿成：右丞通于禪理，故語(yǔ)無背觸，甜澈中邊。空外之音也，水中之影也，香之于沉實(shí)也，果之于木瓜也，酒之于建康也，使人索之于離即之間，驟欲去之而不可得，蓋空諸所有而獨(dú)契其宗。
李因培：①右丞五排，秀色外腴，顙氣內(nèi)充，由其天才敏妙，盡得風(fēng)流，氣骨遂為所掩。一變而入郎、秀麗勝而沉厚之氣亦減，此風(fēng)氣之一關(guān)也。②右丞詩(shī)榮光外映，秀色內(nèi)含，端凝而不露骨，超逸而不使氣，神味綿渺，為詩(shī)之極則，故當(dāng)時(shí)號(hào)為“詩(shī)圣”。
沈德潛：①意太深、氣太渾、色太濃，詩(shī)家一病，故曰“穆如清風(fēng)”。右丞詩(shī)每從不著力處得之。②右丞五言律有二種：一種以清遠(yuǎn)勝……一種以雄渾勝……
姚鼐：①盛唐人詩(shī)固無體不妙，而尤以五言律為最。此體中又當(dāng)以王、孟為最，以禪家妙悟論詩(shī)者正在此耳。吳曰：王、孟詩(shī)專以自然興象為佳，而有真氣貫注其間，斯其所以為大家也。②右丞七律能備三十二相似，而意興超遠(yuǎn)，有雖對(duì)榮觀燕處超然之意，宜獨(dú)冠盛唐。
方東樹：①輞川干詩(shī)，亦稱一祖。然比之杜公，真如維摩之于如來，確然別為一派。尋其所至，只是以興象超遠(yuǎn)，渾然元?dú)�，為后人所莫及；高華精警，極聲色之宗，而不落人間聲色，所以可貴。然愚乃不喜之，以其無血?dú)鉄o性情也。譬如絳闕仙宮，非不尊貴，而于世無益；又如畫工，圖寫逼肖，終非實(shí)物，何以用之？稱詩(shī)而無當(dāng)于興、觀、群、怨，失《風(fēng)》、《騷》之旨，遠(yuǎn)圣人之教，亦何取乎？政如同馬相如之文，使世間無此，殊無所但以資于館閣詞人，醞釀句法，以為應(yīng)制之用，誠(chéng)為好手耳。②輞川敘題細(xì)密不漏，又能設(shè)色取景，虛實(shí)布置，一一如畫，如今科舉作墨卷相似，誠(chéng)萬(wàn)選之技也。
施補(bǔ)華：①摩詰五言古，雅淡之中，別饒華氣，故其人清貴；蓋山澤間儀態(tài)，非山澤間性情也。②摩詰七古，格整而氣斂，雖縱橫變化不及李、杜，然使事典雅，屬對(duì)工穩(wěn)，極可為后人學(xué)步。③摩詰七律，有高華一體，有清遠(yuǎn)一體，皆可效法。
宋育仁：其源出于應(yīng)德璉、陶淵明。五言短篇尤勁，《寓言二首》直是脫胎《百一》。“楚國(guó)狂夫”諸詠，則《詠貧士》之流；“田舍”諸篇，《閑屈》之亞也。七言矩式初唐，獨(dú)深排宕；律詩(shī)神超，發(fā)端亦遠(yuǎn)。夫其煉虛入秀，琢淡成腴，變六代之深渾，發(fā)三唐之明艷，而古芳不落，夕秀方新，司空表圣云：“如將不盡，與古為新”，誠(chéng)斯人之品目，唐賢之高軌也。
王維的思鄉(xiāng)古詩(shī)
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
送別
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
雜詩(shī)·其二
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未?
送別 下馬飲君酒詩(shī)：
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。
秋夜獨(dú)坐懷內(nèi)弟崔興宗
夜靜群動(dòng)息，蟪蛄聲悠悠。
庭槐北風(fēng)響，日夕方高秋。
思子整羽翰，及日當(dāng)云浮。
吾生將白首，歲晏思滄州。
高足在旦暮，肯為南畝儔。
王維五律古詩(shī)
《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺
倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
《寄荊州張丞相》
所思竟何在，悵望深荊門。
舉世無相識(shí)，終身思舊恩。
方將與農(nóng)圃，藝植老丘園。
目盡南飛雁，何由寄一言。
《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》
寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。
隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
借問袁安舍，翛然尚閉關(guān)。
《尹諫議史館山池》
云館接天居，霓裳侍玉除。
春池百子外，芳樹萬(wàn)年馀。
洞有仙人箓，山藏太史書。
君恩深漢帝，且莫上空虛。
《奉和楊駙馬六郎秋夜即事》
高樓月似霜，秋夜郁金堂。
對(duì)坐彈盧女，同看舞鳳凰。
少兒多送酒，小玉更焚香。
結(jié)束平陽(yáng)騎，明朝入建章。
《酬比部楊員外暮宿琴臺(tái)朝躋書閣率 爾見贈(zèng)之作》
舊簡(jiǎn)拂塵看，鳴琴候月彈。
桃源迷漢姓，松樹有秦官。
空谷歸人少，青山背日寒。
羨君棲隱處，遙望白云端。
《酬虞部蘇員外過藍(lán)田別業(yè)不見留之 作》
貧居依谷口，喬木帶荒村。
石路枉回駕，山家難候門。
漁舟膠標(biāo)浦，豬火燒寒原。
唯有白云外，疏鐘聞夜猿。
《酬嚴(yán)少尹徐舍人見過不遇》
公門暇日少，窮巷故人稀。
偶值乘籃輿，非關(guān)避白衣。
不知炊黍谷，誰(shuí)解掃荊扉。
君但傾茶碗，無妨騎馬歸。
《酬張少府》
晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
《酬賀四贈(zèng)葛巾之作》
野巾傳惠好，茲貺重兼金。
嘉此幽棲物，能齊隱吏心。
早朝方暫掛，晚沐復(fù)來簪。
坐覺囂塵遠(yuǎn)，思君共入林。
《送丘為落第歸江東》
憐君不得意，況復(fù)柳條春。
為客黃金盡，還家白發(fā)新。
五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人。
知禰不能薦，羞稱獻(xiàn)納臣。
《送李判官赴東江》
聞道皇華使，方隨皂蓋臣。
封章通左語(yǔ)，冠冕化文身。
樹色分揚(yáng)子，潮聲滿富春。
遙知辨璧吏，恩到泣珠人。
《送嚴(yán)秀才還蜀》
寧親為令子，似舅即賢甥。
別路經(jīng)花縣，還鄉(xiāng)入錦城。
山臨青塞斷，江向白云平。
獻(xiàn)賦何時(shí)至，明君憶長(zhǎng)卿。
《送張判官赴河西》
單車曾出塞，報(bào)國(guó)敢邀勛。
見逐張征虜，今思霍冠軍。
沙平連白云，蓬卷入黃云。
慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君。
《送封太守》
忽解羊頭削，聊馳熊首轓。
揚(yáng)舲發(fā)夏口，按節(jié)向吳門。
帆映丹陽(yáng)郭，楓攢赤岸村。
百城多候吏，露冕一何尊。
《送岐州源長(zhǎng)史歸》
握手一相送，心悲安可論。
秋風(fēng)正蕭索，客散孟嘗門。
故驛通槐里，長(zhǎng)亭下槿原。
征西舊旌節(jié)，從此向河源。
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