著名詩(shī)人顧城的資料
顧城，原籍上海，1956年9月24日生于北京一個(gè)詩(shī)人之家。下面是小編為大家整理的著名詩(shī)人顧城的資料，歡迎參考~
顧城簡(jiǎn)介
顧城，中國(guó)朦朧詩(shī)派的重要代表詩(shī)人，被稱為當(dāng)代的"唯靈浪漫主義"詩(shī)人。顧城在新詩(shī)、舊體詩(shī)和寓言故事詩(shī)上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句"黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明"成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。
1956年生于詩(shī)人之家，父親是著名詩(shī)人顧工。顧城17歲開(kāi)始寫作生涯，給各個(gè)報(bào)社雜志投稿。1987年開(kāi)始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居新西蘭激流島，過(guò)自給自足的生活，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變而自縊于一棵大樹(shù)之下。
主要思想
顧城早期的童話詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具有孩童語(yǔ)言的特征，空靈純凈，句式通常很短，意境十分優(yōu)美，精細(xì)的藝術(shù)感覺(jué)將一切聲色光味都混合成一個(gè)奇妙的世界。孩子可以說(shuō)是一個(gè)較為獨(dú)特的意象，顧城的詩(shī)歌中的孩子意象有自己獨(dú)特的所指。這樣的詩(shī)歌意象的營(yíng)造應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)成功的，同為藝術(shù)門類中的不同樣式，表演藝術(shù)中的意象營(yíng)造有時(shí)也有異曲同工之妙。
顧城在詩(shī)歌的內(nèi)容上，寫大自然中的動(dòng)物植物等童話元素;在技法上多采用擬人態(tài);在寫作視角上是童年視角;而在在藝術(shù)風(fēng)格上單純明麗出自一顆童心。顧城的詩(shī)句是自然天成的。他的詩(shī)固然離紛紜復(fù)雜的社會(huì)人生的表象遠(yuǎn)了一些，但他貼近的是安靜自得的宇宙生命的本真狀態(tài)。這恰是詩(shī)的最為真實(shí)的，也是最好的狀態(tài)。顧城的詩(shī)言簡(jiǎn)易讀，沒(méi)有意象、語(yǔ)言及形式上的障礙。
顧城的詩(shī)歌一般句式十分簡(jiǎn)短，語(yǔ)言不生僻，一般都是司空見(jiàn)慣的詞語(yǔ)，文字純凈簡(jiǎn)單。在《我是一個(gè)任性的孩子》中，詩(shī)人構(gòu)建了一個(gè)清新流麗的'童話世界，用詩(shī)人獨(dú)有的想象力，打破了現(xiàn)實(shí)世界給他的束縛，實(shí)現(xiàn)了在心靈上的自由。在《北方的孤獨(dú)者》和《愛(ài)斯基摩人的雪屋里》顧城不僅在藝術(shù)世界中參悟婚姻和愛(ài)情的真諦，而且在現(xiàn)實(shí)生活中傾其一生去追求，甚至為了心中的真愛(ài)不惜與世俗為敵，向道德開(kāi)戰(zhàn)。
顧城遺跡
如果你希望看看顧城最后的居住地，最好是在周六到島上，因島上會(huì)有一個(gè)集市，據(jù)說(shuō)顧城曾在集市出售自己畫的畫，集市上不少擺攤的老人都曾見(jiàn)過(guò)顧城。集市會(huì)根據(jù)天氣轉(zhuǎn)換地點(diǎn)，所以到了島上再問(wèn)人具體地點(diǎn)不遲。
由于島上的居住人口本來(lái)就不多，集市的規(guī)�？梢哉f(shuō)很小，但氣氛卻很平和，更像是每周的聚會(huì)一樣。只要問(wèn)幾個(gè)擺攤的人，就能得到很多關(guān)于顧城的信息。他們會(huì)告訴你顧城一家當(dāng)時(shí)如何賣畫，賣雞蛋，還能告訴你他當(dāng)年是具體在哪個(gè)位置擺攤的呢。如果想知道顧城最后居住的房子在哪，也可以在此集市上問(wèn)到。但即使找到了那棟房子，也請(qǐng)遵守房子附近“私人物業(yè)，請(qǐng)勿進(jìn)入”的勸誡，只遠(yuǎn)觀罷了，讓詩(shī)人的亡魂安息吧。
人物評(píng)價(jià)
顧城是朦朧詩(shī)派的重要詩(shī)人，在當(dāng)代文學(xué)史上敘述新詩(shī)潮的發(fā)展時(shí)，都把顧城與舒婷、北島相提并論。顧城作為一個(gè)“應(yīng)運(yùn)”而生的詩(shī)人，非�！扒珊稀钡厝谌肓诵略�(shī)潮的歷史進(jìn)程，成為其中壯其聲勢(shì)的一員，還是其詩(shī)歌有著不可替代的特殊的詩(shī)學(xué)意義。
顧城是個(gè)感覺(jué)至上的詩(shī)人。他用靈魂去感受，用心去觀察。顧城屬于那種用靈魂也為靈魂淺唱低吟的詩(shī)人，是純粹的性靈的寫作。他的詩(shī)歌安靜、舒緩、抑郁、沉著，又不缺少生氣和活力。顧城之死，成為文學(xué)史家的一塊心病。文學(xué)史并不是刑事判決書(shū)，文學(xué)史家也不是道德家，只需知人論事，探究詩(shī)人對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的勞績(jī)。
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