古代詩(shī)人盧仝簡(jiǎn)介
盧仝，唐代詩(shī)人，初唐四杰盧照鄰之孫。自號(hào)玉川子，破屋數(shù)間，圖書(shū)滿(mǎn)架，終日苦讀，鄰僧贈(zèng)米，刻苦讀書(shū)，博覽經(jīng)史，工詩(shī)精文，不愿仕進(jìn)，被尊稱(chēng)為“茶仙”。下面是小編精心整理的古代詩(shī)人盧仝簡(jiǎn)介，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
盧仝tóng〈形〉(約795-835) 唐代人，漢族，范陽(yáng)(治今河北諑縣)人 。初唐四杰之一的嫡系子孫。祖籍范陽(yáng)(今河北涿縣)，生于河南濟(jì)源市武山鎮(zhèn)(今思禮村)，早年隱少室山，自號(hào)玉川子。他刻苦讀書(shū)，博覽經(jīng)史，工詩(shī)精文，不愿仕進(jìn)。后遷居洛陽(yáng)。家境貧困，僅破屋數(shù)間。但他刻苦讀書(shū)，家中圖書(shū)滿(mǎn)架。仝性格狷介，頗類(lèi);但其狷介之性中更有一種雄豪之氣，又近似。是韓孟詩(shī)派重要人物之一。
【生平】
盧仝少有才名，未滿(mǎn)20歲便隱居嵩山少室山，不愿仕進(jìn)。朝廷曾兩度要起用他為諫議大夫，均不就。曾作《月食詩(shī)》諷刺當(dāng)時(shí)宦官專(zhuān)權(quán)，受到韓愈稱(chēng)贊(時(shí)韓愈為河南令)。甘露之變時(shí)，因留宿宰相兼領(lǐng)江南榷茶使家，與王涯同時(shí)被宦官所害盧仝老無(wú)發(fā)，閹人于腦后加釘而死。 據(jù)清年間蕭應(yīng)植等所撰《濟(jì)源縣志》載：在縣西北十二里武山頭有盧仝墓，山上還有盧仝當(dāng)年汲水烹茶的玉川泉。好友有《哭盧仝》詩(shī)：平生四十年，惟著白布衣。
【影響】
盧仝好茶成癖，詩(shī)風(fēng)浪漫且奇詭險(xiǎn)怪，人稱(chēng)盧仝體，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī)，傳唱千年而不衰，其中的"七碗茶詩(shī)"之吟，最為膾炙人口:"一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng) 生�！�" 與茶經(jīng)齊名。茶的功效，和盧仝對(duì)茶飲的審美愉悅，在詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致。人以詩(shī)名，詩(shī)則又以茶名也。盧仝著有《茶譜》，被世人尊稱(chēng)為茶仙。盧仝的《七碗茶歌》在日本廣為傳頌，并演變?yōu)楹砦菨?rùn)、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生的日本茶道。日本人對(duì)盧仝推崇備至，常常將之與 茶圣陸羽相提并論。至今河南濟(jì)源市的九里溝還有玉川泉、品茗延壽臺(tái)、盧仝茶社等名勝。
傳說(shuō)
“盧仝故里”碑震退日軍
盧仝的七碗茶歌，在日本已經(jīng)演變成茶道，因此盧仝在日本久負(fù)盛名。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“盧仝故里”碑曾震懾了日本鬼子，使全村免受涂炭。話(huà)說(shuō)當(dāng)年有一天，日本鬼子從南門(mén)進(jìn)了村，一路燒殺搶擄還殺害了三位村民。不久，又一隊(duì)鬼子兵從村外向村東門(mén)走來(lái)，準(zhǔn)備再次進(jìn)村搶掠。奇怪的是，當(dāng)他們走到“盧仝故里”碑前卻停下了，領(lǐng)頭的鬼子軍官端詳了一番石碑上的字跡之后，竟彎腰向石碑鞠了三個(gè)躬，然后帶領(lǐng)鬼子兵匆匆離去，村子因此免去了一場(chǎng)災(zāi)禍。這個(gè)故事讓人心生感動(dòng)，盧仝溫柔但是強(qiáng)大的力量，竟能在千年之后化解戰(zhàn)爭(zhēng)，使兇殘的.侵略者躬身而退。
歷史記載
盧仝生于濟(jì)源，葬于濟(jì)源，隱居在嵩山少室山茶仙泉，但“盧仝故里”之名鮮為人知。這大概與盧仝慘死不無(wú)關(guān)系。
公元835年，長(zhǎng)安發(fā)生“甘露之變”，盧仝受到連累。他的好友賈島曾在《哭盧仝》一詩(shī)里寫(xiě)道：“長(zhǎng)安有交友，托孤遽棄移�！币簿褪钦f(shuō)，盧仝臨刑前，長(zhǎng)安的好友去送別，盧仝委托友人照顧自己的孩子。
據(jù)盧仝的第四十七代嫡系子孫盧和平講，盧氏后人將盧仝的尸骨偷運(yùn)回濟(jì)源安葬，后擔(dān)心受到牽連，在安葬盧仝之后，就舉家南遷。此后幾百年間，盧仝就在故鄉(xiāng)銷(xiāo)聲匿跡了。
盧和平老人拿出祖?zhèn)鞯摹侗R氏族譜》顯示，南遷之后，盧姓一族分為兩支，一支定居于江南，另一支則在明代輾轉(zhuǎn)返回濟(jì)源定居。
據(jù)《盧氏族譜》記載：“先祖盧公諱伯通，山西洪洞城十里鋪人。明洪武初年，懷府洗縣，田園荒蕪，人煙絕跡三十二年流離者悉歸故土，我先祖伯通思祖宗，懷望故鄉(xiāng)。遂攜四子：大公、二公、**、四公和弟伯元，回歸故里濟(jì)邑玉川鄉(xiāng)武山頭村。初遷時(shí)，二代祖有難色，先祖告之曰：吾本濟(jì)人唐賢全號(hào)玉川裔也。子侄欣然從來(lái)，立整建廟�！�
由唐至明，幾經(jīng)變遷，濟(jì)源人也漸漸忘記了這位“茶仙”，盧仝墓也淹沒(méi)在許許多多平民墓冢之間，鄉(xiāng)村百姓，除了盧氏后人，誰(shuí)也不曾想到這里曾是一代茶道大師的出生和葬身之地。
直到清代，盧仝故里的名聲才再次被人們記起。在思禮村村頭，有一塊石碑，上書(shū)“盧仝故里”四個(gè)大字，石碑兩側(cè)有兩行小字——“賢才工詩(shī)與日月同輝，德澤潤(rùn)野使薈草爭(zhēng)妍”。這塊石碑立于清代末期，為當(dāng)時(shí)的廣東道監(jiān)察御史劉邁園所題。
據(jù)《濟(jì)源縣志》記載，劉邁園畢生以品茗為樂(lè)，有一年回故鄉(xiāng)濟(jì)源探親，想拜謁盧仝。當(dāng)他問(wèn)當(dāng)?shù)厥考澓捅R氏后人盧仝墓冢在何處時(shí)，回答說(shuō)墓冢已經(jīng)被平了，碑文等也找不到蹤影。劉邁園大怒：“世人尚還尊敬先賢盧仝，你們是后裔，竟不尊敬先祖，真乃大不敬也，不懂事理�！�
于是，劉邁園揮筆寫(xiě)下“盧仝故里”四個(gè)字，便離開(kāi)了。當(dāng)?shù)厥考潓⑦~園的墨寶刻成石碑，立于村頭，并重新為盧仝修墓刻碑。此后，“盧仝故里”之名始從歷史煙云中走了出來(lái)。
【古代詩(shī)人盧仝簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
盧鴻古代詩(shī)人簡(jiǎn)介04-01
古代詩(shī)人簡(jiǎn)介04-01
古代的詩(shī)人盧攜的介紹03-31
古代詩(shī)人簡(jiǎn)介徐霞客04-01
古代詩(shī)人孫思邈簡(jiǎn)介03-04