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唐詩(shī)三百首《新嫁娘詞》的賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的唐詩(shī)三百首《新嫁娘詞》的賞析，歡迎閱讀與收藏。
唐詩(shī)《新嫁娘詞》的賞析
新嫁娘詞
唐代：王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
譯文
出嫁三天都要下廚，洗手去做羹湯。
沒有問(wèn)婆婆喜歡吃什么，做完了先讓小姑嘗。
注釋
入廚下：下廚做飯。
羹湯：稀飯
賞析：
“新媳婦難當(dāng)”——在舊社會(huì)人們普遍有這種看法。但也有些新媳婦在新嫁的處境中找到了辦法，應(yīng)付了難局，使得事情的發(fā)展帶有戲劇性，甚至富有詩(shī)趣。像王建這首詩(shī)所寫的，就屬于這一類。這也是唐代封建社會(huì)禮教控制相對(duì)放松，婦女們的巧思慧心多少能夠得以表現(xiàn)出來(lái)的一種反映。
“三日入廚下，洗手作羹湯。”這首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，新婚三天來(lái)到廚房，洗手親自作羹湯。
古代女子嫁后的第三天，俗稱“過(guò)三朝”，依照習(xí)俗搖下廚房做菜。“三日”正見其為“新嫁娘”�！跋词帧睒�(biāo)志著第一次用自己的雙手在婆家開始他的勞動(dòng)，表現(xiàn)新媳婦鄭重其事，力求做得潔凈爽利。
“未諳姑食性，先遣小姑嘗。”詩(shī)的后兩句是說(shuō)，不知婆婆什么口味，做好先讓小姑品嘗。
但是，婆婆喜歡什么口味的飯菜，對(duì)她來(lái)說(shuō)尚屬未知數(shù)。粗心的媳婦也許憑自己的口味，自以為做了一手好菜，實(shí)際上公婆吃起來(lái)卻為之皺眉呢。而細(xì)心、聰慧的媳婦，考慮就深入一步，她想事先掌握婆婆的口味，要讓第一回上桌的菜，就能使婆婆滿意。
這位聰明、細(xì)心，甚至帶有點(diǎn)心機(jī)的新嫁娘，她想出了巧妙的一招——讓小姑先嘗嘗羹湯。為什么要讓小姑先償，而不問(wèn)她的丈夫呢?是因?yàn)閺N房則是小姑經(jīng)常出入的場(chǎng)所，羹湯做好以后，要想得到能夠代表婆婆的人親口嘗一嘗，則非小姑不可。所以，從“三日入廚”，到“洗手”，到“先遣小姑嘗”，不僅和人物身份，而且和具體的環(huán)境、場(chǎng)所，一 一緊緊相扣。清沈德潛評(píng)論說(shuō)：“詩(shī)到真處，一字不可易�！�
《新嫁娘詞》所具有的典型意義，雖然可以使人聯(lián)想到這些，但是要直接就寫這些入詩(shī)，則不免帶有庸俗氣。而在這首詩(shī)中，因?yàn)樗托录弈锏撵`機(jī)慧心，和小姑的天真，以及婆婆反將入于新嫁娘彀中等情事聯(lián)系在一起，才顯得富有詩(shī)意和耐人尋味。像這樣的詩(shī)，在如何從生活中發(fā)現(xiàn)和把握有詩(shī)意的題材方面，似乎能夠給讀者一些啟示。
讀這首詩(shī)，人們對(duì)新嫁娘的聰明和心機(jī)無(wú)疑是欣賞有加的，詩(shī)味也正在這里。新嫁娘所遵循的，實(shí)際上是這樣一個(gè)邏輯推理過(guò)程：、
一、長(zhǎng)期共同生活，會(huì)有相近的食性;
二、小姑是婆婆撫養(yǎng)大的食性當(dāng)與婆婆一致;
三、所以由小姑的食性推知婆婆的食性。
但這樣一個(gè)推理過(guò)程，并不是在任何情況下都能和詩(shī)結(jié)合。而在這首詩(shī)中，因?yàn)樗托录弈锏撵`機(jī)慧心和小姑的天真，以及婆婆反將入與新嫁娘彀中等情事聯(lián)系在一起，才顯得富有詩(shī)意和耐人尋味。像這樣的詩(shī)，來(lái)源于生活，并敏感的捕捉詩(shī)意的表現(xiàn)，它的成功能給我們一些啟示。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
王建(約767年—約830年)：字仲初，生于潁川(今河南許昌)，唐朝詩(shī)人。其著作，《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷。
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