唐詩(shī)《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》原文及賞析
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》是唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)圍繞送友還鄉(xiāng),對(duì)友人科考落第一事多方給予慰藉和勸勉,鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪,而知音極為重要。以下是小編為大家整理的唐詩(shī)《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》原文及賞析相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
【作品介紹】
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第39首。這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。落第還鄉(xiāng)之人,心情是很懊喪的。作為摯友,多方給予慰藉和勸勉,使其覺(jué)得知音友人是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染,有敘事、有寫(xiě)景、有抒情,有感慨,有勉勵(lì)。寫(xiě)景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉勵(lì)摯敬,令人振奮。詩(shī)意明晰動(dòng)人,語(yǔ)言質(zhì)樸真實(shí),充溢著詩(shī)人對(duì)友人的信任和希望。
【原文】
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)(1)
作者:唐·王維
圣代無(wú)隱者(2),英靈盡來(lái)歸(3)。
遂令東山客(4),不得顧采薇(5)。
既至金門(mén)遠(yuǎn),孰云吾道非(6)。
江淮度寒食,京洛縫春衣(7)。
置酒長(zhǎng)安道,同心與我違(8)。
行當(dāng)浮桂棹(9),未幾拂荊扉(10)。
遠(yuǎn)樹(shù)帶行客,孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用(11),勿謂知音。12)。
【注釋】
。1)綦毋潛:綦毋為復(fù)姓,潛為名,字季通,荊南人(治所在今湖北江南),王維好友。
。2)圣代:政治開(kāi)明、社會(huì)安定的時(shí)代。
。3)英靈:有德行、有才干的人。
。4)東山客:東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山,借指綦毋潛。
。5)采薇:商末周初,伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山,采薇而食,后世遂以采薇指隱居生活。
。6)既至金門(mén)遠(yuǎn),孰云吾道非:這兩句指雖然未能考中,但不是因?yàn)闆](méi)有才能。金門(mén):金馬門(mén),漢代宮門(mén)名。漢代賢士等待皇帝召見(jiàn)的地方。吾道非:《孔子家語(yǔ)·在厄》記載:“楚昭王聘孔子,孔子往,陳蔡發(fā)兵圍孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼曠野,吾道非乎,吾何為至此乎?’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行,半途受到阻礙。
。7)江淮度寒食,京洛縫春衣:這兩句詩(shī)說(shuō)綦毋潛落第后將取道洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)江淮回家鄉(xiāng)。寒食:古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié),斷火三日。京洛:指東京洛陽(yáng)。江淮:指長(zhǎng)江,淮水,是綦毋潛所必經(jīng)的水道。
。8)同心:志同道合的朋友、知己。違:分離。
。9)行當(dāng):將要。桂棹:桂木做的船槳。
。10)未幾:不久。
。11)“吾謀”句:左傳記載:“士曾行,繞朝贈(zèng)之以策(馬鞭)曰:‘子無(wú)謂秦?zé)o人,吾謀適不用也!边m,偶然的意思。“吾謀”句說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗。
。12)知音。赫Z(yǔ)出《古詩(shī)十九首》:“不惜歌者苦,但傷知音稀!
【翻譯】
政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在,為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。
連你這個(gè)像謝安的山林隱者,也不再效法伯夷叔齊去采薇。
你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門(mén),那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)?
去年寒食時(shí)節(jié)你正經(jīng)過(guò)江淮,滯留京洛又縫春衣已過(guò)一載。
我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別,同心知己如今又要與我分開(kāi)。
你行將駕駛著小船南下歸去,不幾天就可把自家柴門(mén)扣開(kāi)。
遠(yuǎn)山的樹(shù)木把你的身影遮蓋,夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。
你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨!
【賞析1】
這是一首送別詩(shī)。詩(shī)人對(duì)參加科舉考試落第的綦毋潛予以慰勉、鼓勵(lì)。開(kāi)頭四句言當(dāng)今正是太平盛世,人們不再隱居,而是紛紛出山應(yīng)考,走向仕途!笆ゴ币辉~充滿了對(duì)李唐王朝的由衷信賴和希望!氨M來(lái)歸”,是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)人對(duì)天下舉子投身科考的鼓勵(lì),規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱,而要振作精神,樹(shù)立信心,爭(zhēng)取再考。五、六句是對(duì)綦毋潛的安慰:盡管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒(méi)有錯(cuò)的,只要堅(jiān)持下去,總會(huì)有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去!岸群场薄ⅰ翱p春衣”,是從時(shí)令上提醒對(duì)方,含有關(guān)切之情!敖础、“京洛”,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意!爸镁啤毕嗨、“同心”相勉,足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對(duì)方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光,給人以溫暖之感,意在安慰對(duì)方,不要背上落第的包袱,要開(kāi)心起來(lái)。最后兩句規(guī)勸對(duì)方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識(shí),切不要因此怪罪于開(kāi)明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識(shí)英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵(lì)綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。這一首送別詩(shī)不僅寫(xiě)出了對(duì)朋友的.關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵(lì),也表現(xiàn)出詩(shī)人積極入世的思想。讀這樣一首送別詩(shī),會(huì)讓人有一波感動(dòng),有一份溫暖,不僅被詩(shī)人對(duì)朋友的諄諄告別語(yǔ)所感動(dòng),更被詩(shī)人對(duì)朋友的殷殷慰勉情所溫暖。
【賞析2】
世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛,也是文人畫(huà)的南山之宗(錢(qián)鐘書(shū)稱他為“盛唐畫(huà)壇第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。
這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。綦毋是王維的朋友,他赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉不第,王維寫(xiě)了此詩(shī)送他還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)之人,心情自然懊喪。作為摯友,多方給予慰籍,使其覺(jué)得知音有人是極為重要的。
“圣代無(wú)隱者,英靈盡來(lái)歸。遂令東山客,不得顧采薇!遍_(kāi)篇作者并沒(méi)有像一般人那樣對(duì)時(shí)局進(jìn)行抱怨,而是說(shuō)清明盛世沒(méi)有隱者,杰出人才都在為國(guó)效力,就連隱居山林的世外高人也都走出寂寞。
“既至金門(mén)遠(yuǎn),孰云吾道非!蓖蹙S不說(shuō)那些來(lái)年再來(lái),繼續(xù)努力等這些俗套話,而是鼓勵(lì)友人不要懷疑自己的理想。這種安慰實(shí)在是比簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)要來(lái)得有力和鼓舞。一個(gè)人只要堅(jiān)信自己的理想,那還有什么困難是不能克服的,還有什么險(xiǎn)阻是可以擊倒他的!
“江淮度寒食,京洛縫春衣。置酒長(zhǎng)安道,同心與我違!睂(xiě)到這作者筆鋒一轉(zhuǎn),開(kāi)始敘情。你來(lái)趕考時(shí),江淮正在準(zhǔn)備寒食,現(xiàn)在洛陽(yáng)卻在家家準(zhǔn)備春衣。在長(zhǎng)安郊外我為你置酒餞行,感嘆好友就要踏上歸家的路途。
“行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客,孤城當(dāng)落暉。”這里王維又開(kāi)始寫(xiě)景。浮舟江海,不用多少時(shí)間你就會(huì)推開(kāi)自己家的柴門(mén)。你越行越遠(yuǎn)漸隱在遠(yuǎn)方的山林,只剩落日的余暉斜照這孤零零的古城。只短短兩句令人讀來(lái)倍生傷感惆悵之情。友人遠(yuǎn)去,空留古城。一個(gè)是想念故友,一個(gè)是落弟失意。這一去不知何時(shí)方能相見(jiàn)。讓人感嘆世事無(wú)常,聚少離多。短短20個(gè)字,其中的意境和傳達(dá)的韻味卻何止千百層。
如果作者只寫(xiě)到這為止,那這首詩(shī)就有點(diǎn)俗了。王維不愧是盛唐時(shí)期的大詩(shī)人。筆鋒又一轉(zhuǎn),“吾謀適不用,勿謂知音稀!边@是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,情也敘了,景也寫(xiě)了,但是一定要囑咐友人:我們的文章一時(shí)沒(méi)有得到賞識(shí)采用,千萬(wàn)不要以為世間沒(méi)有你的知音。詩(shī)人勸慰朋友堅(jiān)信自己的能力和才華,不要就此消沉。即便這次失敗了,可天下仍有你的知音。在安慰中帶著鼓勵(lì)和肯定。其實(shí)王維這句話也是對(duì)自己說(shuō),一時(shí)政治的失意不能泯滅詩(shī)人報(bào)效國(guó)家、心系天下的大志。
看得出來(lái),綦毋潛對(duì)自己的不第是滿腹牢騷的,很有懷才不遇之慨。王維就安慰他:當(dāng)今圣明之世,有才學(xué)的人都不愿隱居,而愿出來(lái)輔佐朝廷,所以像你這樣的隱居者也不愿采薇隱居了。然而你沒(méi)有考取,這不是說(shuō)你做錯(cuò)了。這一番安慰之語(yǔ)委婉曲折,王維是一個(gè)很能體味朋友心情的人。然后王維叮囑綦毋潛:你此次還鄉(xiāng),要過(guò)江淮之間,天氣尚冷,須多備衣裳。這顯示出王維對(duì)朋友的殷殷情意。
現(xiàn)在王維在長(zhǎng)安道上置酒為綦毋潛餞行,志同道合的朋友就要相別了。王維展望綦毋潛的行程:你馬上要乘舟而歸,不日即可到家了。在路途上,你會(huì)很孤單,只有遠(yuǎn)樹(shù)和孤城的落暉伴你。在那個(gè)時(shí)候,你不要怨恨,你的不第是很偶然的,但世上還是有矢賞你的人的,至少有我王維。
王維的送別詩(shī)都能寫(xiě)得情深意長(zhǎng),此次送別的是落第的好友,除了惜別,還要?jiǎng)裎,但王維寫(xiě)得委曲自如,綦毋潛讀了此詩(shī),心中當(dāng)會(huì)有所安慰的。
全詩(shī)著意在主旨上加以烘染,有敘事、有寫(xiě)景、有抒情,有感慨,有勉勵(lì)。寫(xiě)景清新,抒情柔蜜,感慨由衷,勉勵(lì)摯敬,處處為友人著想而又委婉相勸,還巧妙使用典故,寄意十分幽微,反復(fù)勸慰,曲折盡致,給落第之人以慰藉、勸勉,有一種鼓勵(lì)和振奮的作用。詩(shī)意明晰動(dòng)人,語(yǔ)言質(zhì)樸真實(shí),充溢著詩(shī)人對(duì)友人的信任和希望。正如沈德潛所說(shuō):“反復(fù)曲折,使落第人絕無(wú)怨尤”。
【作者介紹】
王維(701年-761年),字摩詰(mójié),人稱詩(shī)佛,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人?梢(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。
【創(chuàng)作背景】
綦毋潛是在公元726年(唐玄宗開(kāi)元十四年)登進(jìn)士第的,因此這次落第至少應(yīng)在三年之前,則此詩(shī)當(dāng)作于王維公元723年(開(kāi)元十一年)被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時(shí)唐玄宗雖然征招人才,但仍有許多賢能未能被用,所以詩(shī)中有“君門(mén)遠(yuǎn)”之嘆。
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