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《板橋曉別》唐詩(shī)賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?下面是小編收集整理的《板橋曉別》唐詩(shī)賞析,希望對(duì)大家有所幫助。
【作品介紹】
《板橋曉別》的作者是李商隱,被選入《全唐詩(shī)》的第540卷第12首。這首詩(shī)以它特有的奇幻絢麗色彩開(kāi)辟了言別的一種新境界,構(gòu)成詩(shī)歌的新奇浪漫情調(diào),用傳奇的筆法來(lái)寫普通的離別,將現(xiàn)實(shí)與幻想融為一片,創(chuàng)造出色彩繽紛的童話式幻境。
喜歡從前代小說(shuō)和神話故事中汲取素材,組合成詩(shī)歌的新奇浪漫情調(diào)和奇幻絢麗色彩,是李商隱詩(shī)歌的一個(gè)特點(diǎn)。但像這首詩(shī),用傳奇的筆法來(lái)寫普通的離別,將現(xiàn)實(shí)與幻想融為一片,創(chuàng)造出色彩繽紛的童話式幻境,在送別詩(shī)中確實(shí)少見(jiàn)。前人曾說(shuō)“義山多奇趣”(張戒《歲寒堂詩(shī)話》),將平凡的題材寫得新奇浪漫,正是“奇趣”的一種表現(xiàn)。
【原文】
板橋曉別
作者:唐·李商隱
回望高城落曉河,長(zhǎng)亭窗戶壓微波。
水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多。
【注釋】
、侔鍢颍涸谔浦荩ń窈幽祥_(kāi)封市)西三十里。白居易《板橋路》:“梁苑城西三十里,一渠春水柳干條。若為此路重經(jīng)過(guò),十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別,不知消息到今朝!北酒饔诖笾兴哪甏荷屉[由徐州奉使入關(guān)途經(jīng)汴州時(shí)。當(dāng)時(shí)李鄭由汴幕赴蘇州,有《送李商隱侍御奉使入關(guān)》及《板橋重送》二詩(shī)。
、诟叱牵褐搞曛莩。落曉河:破曉時(shí)銀河西移垂地。
、坶L(zhǎng)亭:指板橋送別處。
④《列仙傳》:琴高,戰(zhàn)國(guó)趙人,學(xué)修煉長(zhǎng)生之術(shù),后入涿水中取龍子,與弟子約曰:“皆潔齋待于水傍,設(shè)祠!惫顺圊巵(lái),留月馀復(fù)入水去。此以喻乘舟而去的男主人公,似指李郢。
、蒈饺兀汉苫,喻女主人公!妒斑z記》:魏文帝所愛(ài)美人薛靈蕓,聞別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時(shí),以玉唾壺承淚,壺則紅色。及至京師,壺中淚凝如血。
【賞析】
這是一首與情人言別的詩(shī)。題中“板橋”,指唐代汴州城西的板橋店。這里正像長(zhǎng)安西邊的渭城一樣,是一個(gè)行旅往來(lái)頻繁的地方,也是和親友言別之處。
首句回望來(lái)路所見(jiàn)。高城指汴州城。曉河指破曉時(shí)分的銀河;赝曛莘较,原先斜貫中天、高懸在城頭上的銀河,此刻已經(jīng)黯淡了,西移垂地。在破曉時(shí)分微微發(fā)白的天幕背景下,正隱現(xiàn)出高城的朦朧暗影。這對(duì)情侶,曾經(jīng)在這座高城中度過(guò)一段難忘的時(shí)光,所以分別之際,不免懷著留戀和悵惘的心情翹首回望,彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),正像宋代秦觀在一首別詞中所寫的那樣,“多少蓬萊舊事,空回首、煙靄紛紛”(《滿庭芳》)。“落曉河”,既明點(diǎn)題內(nèi)“曉”字,又暗寓牛女期會(huì)已過(guò),離別在即。而這對(duì)情侶在分離的前夜依戀話別,徹夜不眠的情景也不難想見(jiàn)。
次句板橋即景。長(zhǎng)亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣。它既是昨夜雙方別前聚會(huì)之處,也是曉來(lái)分離之處。長(zhǎng)亭的窗下就是微微蕩漾的波光!皦骸弊之嫵龃皯艟o貼水波的情景。在朦朧曙色中,這隱現(xiàn)于波光水際的長(zhǎng)亭仿佛是幻化出來(lái)的某種仙境樓閣,給這場(chǎng)平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下?lián)u漾的微波,一方面讓人聯(lián)想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流,另一方面又連接著煙波渺渺的去路(板橋下面就是著名的通濟(jì)渠),這兩方面合起來(lái),也就是所謂“柔情似水,佳期如夢(mèng)”(秦觀《鵲橋仙》)。全句寫景,意境頗似牛女鵲橋,夜聚曉分,所以和首句所寫的“高城落曉河”之景自然融為一片。
如果說(shuō),一、二兩句還只是在寫景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四兩句就完全進(jìn)入了神話故事的意境!八伞本浒涤们俑呤。《列仙傳》上說(shuō),琴高是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人,行神仙道術(shù)。曾乘赤鯉來(lái),留月馀復(fù)入水去。這里把行者暗比作乘鯉凌波而去的水仙。行者是由水路乘舟西去的,板橋長(zhǎng)亭之下此時(shí)正?恐l(fā)的小舟。在前兩句所描寫的帶有奇幻色彩的景色引發(fā)下,這里進(jìn)一步生出浪漫主義的想象,將“方留戀處,蘭舟催發(fā)”(柳永《雨霖鈴》)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景幻化成“水仙欲上鯉魚去”的神話境界。所以這想象雖奇幻,卻又和眼前景吻合,顯得自然真實(shí)!冻o·九歌·河伯》中曾這樣描寫送行的場(chǎng)景:“子交手兮東行,送美人兮南浦。波滔滔兮來(lái)迎,魚鱗鱗兮媵子!薄八伞本渌剖艿竭^(guò)它的啟發(fā),只不過(guò)這首詩(shī)里所描繪的境界帶有童話式的天真意趣罷了。
末句轉(zhuǎn)寫送者!凹t淚”暗用薛靈蕓事!妒斑z記》上說(shuō),魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車上路,用玉唾壺承淚,壺呈紅色。及至京師,壺中淚凝如血。這里將送行者暗喻為水中芙蓉,以表現(xiàn)她的美艷;又由紅色的芙蓉進(jìn)而想象出它的淚也應(yīng)該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象,類似李賀《金銅仙人辭漢歌》中“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過(guò)這句的好處似乎主要在筆意。它是從行者的眼中來(lái)寫送者,卻又不直接描寫送者在“曉別”時(shí)的情態(tài),而是轉(zhuǎn)憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫出了夜來(lái)的傷別,而且從夜來(lái)的分離進(jìn)一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長(zhǎng)亭窗戶之內(nèi),“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”(杜牧《贈(zèng)別》)的情景,此刻板橋曉別之際,“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”(柳永《雨霖鈴》)的黯然銷魂之狀也就都如在眼前了。
【作者介紹】
李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生、樊南子,晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)市),祖輩遷至滎陽(yáng)(今河南鄭州)。擅長(zhǎng)駢文寫作,詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。
據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生詩(shī)》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。
【背景】
此詩(shī)歌寫于唐代汴州(今河南開(kāi)封)西的板橋店。李商隱在此地遇見(jiàn)詩(shī)人李郢,可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆,歡宴言別,于是一首奇幻絢麗的離別詩(shī)在李商隱的腦海油然而生,遂揮筆墨,寫下此詩(shī)。
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